世界歷史故事 史上最迷的第五次十字軍東征：為啥他們拒絕了耶路撒冷，非要死磕埃及？一個神棍如何毀掉所有希望

大家好,我是楊堂主 今天我們來講講歷史上一段特別尷尬 尷尬到讓人想摳腳 但也特別具有教科書意義的 混亂歷史第五次十字軍東征 說到十字軍東征 大家腦子裏 可能是一副宏大的中世紀戰爭畫卷 聖騎士 耶路撒冷 上帝的旨意 血流成河 但如果你稍微深入瞭解一下 你會發現 這些上帝的戰士 很多時候 並不像你想的那樣 神聖 比如第四次東征 他們沒去聖地 反而把信上帝的軍事坦丁堡給洗劫了 那場面 嘖嘖嘖 那件事發生後 教皇那是相當的頭大 歐洲老百姓也是相當的失望 聖地的控制權還在阿尤布王朝 薩拉丁建立的那個 手裏 耶路撒冷依然遙不可及 但教皇是什麼人 那是不會輕易認輸的 1213年 強人教皇英諾森三世決定 我們必須重振旗鼓 我們要組織一次真正的 完美的 不會跑偏的十字軍 我們要去收復耶路撒冷 於是 第五次十字軍東征 就這樣誕生了 教皇那真的是卯足了勁 不僅在教會上大獎特獎 還開發出了全套的 戰爭營銷方案 不僅有贖罪券 花了錢就能上天堂 還發明瞭贖罪金制 只要你宣誓參加 但最後沒去成 給錢就行 這在當時簡直是財政黑科技 這次東征的計劃聽起來非常的高大上 他們決定 不再直接去死磕Jerusalem因爲很難攻 而是採用 圍魏救趙的策略 他們的目標 是埃及 只要拿下了阿佑布王朝的核心埃及 耶路撒冷不就成了囊中之物嗎 聽起來是不是很完美 但是 朋友們 理想很豐滿 現實往往不僅骨感 還很扎手 這次東征 最後變成了一個關於 壞領導 大自我 神棍官僚主義 還有一場 意想不到的 開密歐 客串的悲劇故事 今天 我們就來講講 這群人 是怎麼帶着 最宏大的夢想 一步步 走向 最荒謬的失敗 我們要探討一個核心問題 爲什麼他們拒絕了近在咫尺的耶路撒冷 非要死磕埃及 最後甚至連褲子都輸光了 好了 話不多說 繫好你的中世紀安全帶 我們馬上出發 目標 埃及 達米埃塔 爲了這次東征 教皇在一千兩百一十五年的第四次拉特蘭公會議上 可以說是操碎了心 爲了避免第四次東征那種跑偏的尷尬 他下了很多死命令 甚至甚至要對所有教會財產徵稅來籌集戰爭資金 但教皇再厲害 他也沒辦法憑空變出軍隊 那時候歐洲的局勢很微妙 法王在跟英王打架 神聖羅馬帝國皇帝 未來的斐特列二世 雖然發了誓要去 但他家裏也有一堆爛攤子 所以 這次的主力並不是什麼頂級的國王 而是很多次一級的領主 爵士 以及來自匈牙利 德國 法蘭西 低地國家的 混合軍隊 大家可以想象一下 這是一支怎麼樣的混合隊伍 不僅語言不通 還得在完全陌生的環境裏作戰 到了一千兩百一十八年 軍隊終於在阿卡集結 目標明確 攻打埃及的達米埃塔 達米埃塔 這就是他們的戰略 拿下達米埃塔 把這兒當基地 然後沿着尼羅河逆流而上 直取開羅 這就像是打籃球 他們不想直接在籃下強攻 耶路撒冷 而是想先通過在外線 控制球 達米埃塔 讓對方防守崩潰 阿尤布王朝 財政崩潰 最後輕鬆上嵐 從理論上講 這是一個非常先進的 戰略感極強的計劃 但是 這個計劃忽略了一個最核心的因素 誰來當主教練 這就是第五次十字軍走向深淵的 第一個原因 從一開始 他們就沒有一個統一的 有威信的領導者 教皇想掌控一切 但他在遙遠的羅馬 前線有耶路撒冷的掛名國王約翰德布里安 張 Of Brian 他有實戰經驗 但他沒錢 也沒法指揮所有隊伍 在這種尷尬的局面下 一個關鍵人物登場了 貝拉吉烏斯 Pelagius 教皇派來的全權代表 紅衣主教 從他踏上埃及土地的那一刻起 他就不僅是來傳達教皇旨意的 他是來接管比賽的 貝拉吉烏斯是一個典型的神棍官僚 他完全不懂軍事 不懂地理 不懂戰術 但他對自己的神聖威權和教皇的絕對正確 有着盲目的自信 在他看來 只要我們信念堅定 上帝就會變出奇蹟 如果不幸失敗 那就是你們信念不堅定 或者約翰那個俗人 在搞鬼 他的到來 直接把十字軍內部變成了一個約翰黨和貝拉吉烏斯黨的 鬥爭 達米埃塔是一個堅固的城市 他不僅有高高的城牆 還用一條巨大的鐵鏈把尼羅河堵的死死的 防止敵船進入 十字軍到了這 只能先死磕那個控制鐵鏈的關鍵碉堡 這場圍城戰打得非常艱苦 士兵們在埃及的烈日下生不如死 壞血病 痢疾等疾病像死神一樣在營地裏橫行 圖片img9png就展示了當時達米埃塔碉堡被圍困的情景 就在這種時候 貝拉吉烏斯在幹什麼 他在營地裏瘋狂的組織宗教儀式 把約翰的軍事行動說成是俗人的軟弱 甚至試圖用教皇的威權來強行組織軍隊攻城 他不停的對約翰說 如果我們信念足夠堅定 城牆會自動倒塌 而阿尤布王朝那邊的蘇丹阿迪爾一世 奧阿丟埃 薩拉丁的兄弟 在一千兩百一十八年圍城戰期間去世了 他的兒子 卡米爾奧卡米爾繼位 卡米爾是一個非常明智 甚至可以說是溫和的君主 看到這群瘋子死磕他的城市 他也很頭大 他知道如果不解決他們 埃及就要完蛋 一千兩百一十九年 達米埃塔堅守了一年多 裏面的人都餓死的差不多了 卡米爾終於決定必須把他們打敗 但在那之前 他想試一試談判 畢竟他們要的不就是耶路撒冷嗎 就在達米埃塔圍城期間 發生了一個歷史上非常著名的 幾乎像是魔幻開謬 客串的事件 一個叫阿西西的弗朗西斯 Saint Francis of Assisi的修士 也就是未來的天主教著名聖人 來到了前線 他可不是來打仗的 他不僅是一個和平主義者 他還帶有一個宏大的夢想 他想感化蘇丹 他覺得 如果蘇丹改信了基督教 那所有戰爭不都結束了嗎 可以想象一下 這個場景是多麼的魔幻 弗朗西斯和他的一個同伴 穿着破舊的修士服 大搖大擺的跨越停火線 走進了阿尤布王朝的營地 他們很快就被抓了 畢竟看着就像兩個沒錢甚至沒頭髮的間諜 士兵把他們帶到了蘇丹卡密爾面前 弗朗西斯一開口 就是 我是來傳達上帝的旨意的 出人意料的是 卡密爾並沒有把他砍頭 作爲一個非常有素養 甚至對宗教比較寬容的君主 他對這個瘋子產生了好奇心 他讓弗朗西斯講他的教義 講天理 他們甚至進行了一些深入的交流 弗朗西斯沒成功convert蘇丹 但卡密爾也對這個純粹甚至有些傻的聖人 表示了敬意 據傳說 卡密爾對他的士兵說 如果這個教派的所有人都有他的一半堅定 他們早就拿下世界了 弗朗西斯雖然沒感化蘇丹 但他向蘇丹展示了一個重要的心理基準 卡密爾是一個願意溝通的practical的君主 他知道這群十字軍 也是爲了一個目的 耶路撒冷而來的 於是弗朗西斯走後不久 1219年晚些時候 達米埃塔快堅持不住的時候 蘇丹卡密爾提出了一個驚天動地的停火方案 卡密爾說 只要你們交還達米埃塔 和幾個無關緊要的城堡 我就把耶路撒冷還給你們 朋友們 這是什麼概念 這是十字軍近一百年來無數人流血犧牲 傾家蕩產都想達到的終極目標 只要點個頭 他們就能在不戰而勝的情況下拿到勝利 約翰國王聽到這個方案 那是激動的熱淚盈眶 恨不得馬上就籤 大多數有經驗的歐洲騎士也覺得這是最好的結果 但我們的主教練 紅衣主教貝拉吉烏斯站了出來 他說 不 我們絕不接受俗人的談判 這是上帝的旨意讓阿尤布王朝崩潰 我們要的是徹底拿下埃及 徹底毀滅這個魔鬼的王朝 讓整個中東都屬於基督教 他還宣稱 教皇的信裏說了 他們已經在歐洲重新組織了龐大的軍隊 他指望斐特列二世的許諾 他們很快就會有無窮無盡的援軍 所以我們沒理由接受阿尤布王朝 賓死前的陷阱 在他看來 卡密爾的 誠意 是一個充滿誘惑的魔鬼的陷阱 目的是不讓他們拿到更宏大的勝利 貝拉吉烏斯說 我們要的是全部 絕不只是一個被俗人控制過的耶路撒冷 就這樣 貝拉吉烏斯用他的神聖威權 和官僚式的宏大信仰 強行通過了拒絕蘇丹卡密爾和平提議的 決定 達米埃塔在1219年晚些時候終於實現 但這只是一片死城 阿尤布軍隊早就撤了 十字軍除了拿到一個廢墟和無數 疾病 什麼也沒得到 而他們拒絕的 是近在咫尺的耶路撒冷 這一刻 第五次十字軍不僅迷失了目標 也迷失了基本的邏輯 既然拒絕了耶路撒冷 那他們接下來的目標就很 明確了 沿着尼羅河進攻開羅 貝拉吉烏斯可以說是一個成功的營銷人員 他不停的 給士兵們 畫大餅 我們已經拿下達米埃塔了 下一個就是開羅 拿下開羅我們就拿下了整個東方 在這種情緒的鼓動下 大多數十字軍雖然疲憊不堪 但還是跟了 1221年8月 他們開始了這次著名的 也是毀滅性的開羅之戰 這可以說是第五次十字軍最不可理喻的戰術 Blonder 失誤 他們進軍的時間是8月 一個埃及的烈日和尼羅河洪水紀完美重合的時間 阿尤布軍隊沒有跟他們正面決戰 畢竟阿尤布軍隊是當地人 他們不僅熟悉地形 還熟悉水 蘇丹卡米爾就默默的等着 他等着這群全副武裝 重甲加身的歐洲人 在埃及的沼澤地裏 慢慢挪動 阿尤布軍隊不僅把他們堵在尼羅河和一條關鍵支流 巴阿丁 之間 更重要的是 他們運用了這片土地賦予他們的最強大的武器 洪水 8月26日 阿尤布軍隊不僅切斷了十字軍的後勤路線 最致命的是 卡米爾下令打開了上游的 大壩和水閘 瞬間 原本已經很高的尼羅河洪水在水閘的加持下 奔騰而下 大家可以想象一下 這不是在打仗 這是在進行中世紀重甲越野挑戰賽 原本還算能走的土地 瞬間變成了騎腰身的泥沼 圖片 image13 PNJ就形象的展示了他們被洪水困住時的混亂和絕望 他們全副武裝重甲加身 但這在洪水和泥沼面前 不僅沒有任何保護 反而成了最致命的負擔 士兵們被洪水淹沒 馬匹陷入泥潭 疾病和飢餓像噩夢一樣降臨 他們完全被阿尤布軍隊包圍 上天無路下地無門 就在這種時候 貝拉吉烏斯在幹什麼 他還在他的船上大喊 這一定也是上帝對你們的考驗 上帝會變出更大的奇蹟 但在洪水面前 奇蹟並沒有發生 他們連褲子都溼透了 更別提信念了 幾天後在徹底的絕望中 他們不得不向卡密爾投降 卡密爾並沒有折磨他們 畢竟他是一個理性wise的君主 他知道他的國家也需要一個停火 於是他提出了一個極其嚴厲 但也算合理的條件 如果你們想活下來必須立刻交還達米埃塔 釋放所有阿尤布俘虜 並在未來的八年內不得進攻埃及 貝拉吉烏斯這一次沒法再畫大餅了 在洪水的洗禮下 他不得不接受教皇派來的紅衣主教 最丟臉的一幕低頭認輸 並把自己親手拒絕的達米埃塔給交了出去 當這群人兩手空空的回到阿卡 埃克時 整個基督教世界徹底崩潰了 教皇聽說明白了真相 那時氣得差點從椅子上掉下來 他能怎麼辦 他不能blame上帝 畢竟他是教皇 所以教皇和貝拉吉烏斯 找到了一個完美的blame object 責怪對象 那個沒來的神聖羅馬帝國皇帝 斐特列二世 貝拉吉烏斯宣稱 我們沒跑偏 我們的計劃是完美的 如果斐特列能帶着他宣誓的那支軍隊及時趕到 我們就能在拿到達米埃塔後迅速拿下開羅 所以這都怪斐特列二世違背誓言 而斐特列二世呢 他在忙着處理國內的政治危機 還要應付跟倫巴第聯盟的鬥爭 他在忙着成爲世界之旗 Stupor Mundi 一個可以跟任何人談判 包括蘇丹卡米爾的開明皇帝 他知道第五次東征是一場不可理喻的神棍秀 他根本不想參加 他會以自己的方式處理中東局勢 在第六次東征中 用談判的方式拿下耶路撒冷 朋友們 第五次十字軍東征 就這樣從一個宏大的戰略構想 最後變成了一場因壞領導 壞戰略 壞時機 而發生的混亂災難 他不僅wasted了難以計數的金錢和生命 更重要的是 他消耗了基督教世界 最寶貴的東西信念和威信 那我們可以從這次混亂中總結出什麼 一 壞領導 貝拉吉烏斯的絕對自信和軍事盲目 是一個教科書式的 外行指揮內行案例 他拒絕了卡米爾近在咫尺的耶路撒冷和平 不僅浪費了唯一的戰勝機會 也讓軍隊走向死磕埃及的深淵 二 神棍的傲慢 將神聖和官僚主義結合在一起 是極其危險的 貝拉吉烏斯的傲慢不僅毀了約翰國王的軍事建議 也毀了弗朗西斯修飾建立的潛在和平基礎 三 時機就是一切 盲目進軍洪水期的尼羅河 是一個不可理喻的戰略失誤 這也反映了這次東征的另一個特點 他們根本沒有基本的科學和地理常識 四 信仰的消耗 貝拉吉烏斯的所謂上帝旨意在洪水面前崩潰 讓無數歐洲老百姓感到幻滅 不再相信教皇發動的神聖戰爭 這也間接導致了後來十字軍運動的衰落和改革 第五次東征不是一場壯麗的失敗而是一場混亂的悲劇 他用他混亂的始末完美的詮釋了什麼叫宏大夢想背後的荒謬現實 他告訴我們 信仰很重要 但理性和常識更重要 好的計劃不僅要有宏大的目標 還要有配套的 合理的 能執行的戰略 好了這就是今天關於第五次十字軍東征的故事 你是怎麼看貝拉吉烏斯的 如果那個聖人沒出現 你覺得結局會不同嗎 如果你有關於這類混亂歷史故事的奇思妙想可以隨時在評論區分享 Stay curious 我是楊堂主 如果喜歡今天的內容 別忘了點贊訂閱或分享給你感興趣的朋友 下期再見