“應無所住，行於佈施”，是什麼意思？為甚麼佈施要“無所住”？

因無所住,行於不失 這句話是什麼意思 爲什麼應該無所住而不失呢 所謂不失 其實就是把本來是你的好東西分享 奉獻給別人 讓別人也能因爲你的無私奉獻而獲益 主要還是去幫助別人 使別人獲得利益 解決別人的困難 讓別人得到方便 得到好處 而且一定是要有所奉獻 有所付出 無相的不失 就是不助於一切法相 無有失者 受者 不失之形 不失之實 不失處所 失因 失果等一切法相 這樣的不失纔是菠蘿蜜 纔是不失道彼岸 菩薩有無相之般若至果 樂知一切法皆是虛幻不失 是故不因助於法而行不失 因無所住而行不失 在浩瀚如煙的傳統文化之中 不妨瞭解一下帝王之術 比如你正在行不失的時候 看到一朵美麗的花 頓時心生貪愛 心住在花朵上 而失去了無上正等正覺心 這叫做注色行不失 如果看到美麗的花朵 花朵固然看到了 不因此而失去無上正等正覺心 就叫做不注色行不失 實際上 行不失之善就如同供奉河祖 它無關奉路一事的豐滿與否 只在於當事人的內心是否足夠虔誠 發的是什麼本性 內心善良的人 不管是眼光還是面容上 展現出的永遠是慈悲祥和 反之 一個人如果內心邪祟作怪 那麼展現的眼光會令人心驚膽戰 面露凶神惡煞的表情 當一個人有平易近人的氣質時 給人溫暖平和的感受 人緣也會很好 財不失越多 財富越多 法不失越多 聰明智慧就增長越多 無畏不失修得越多 病苦就會越來越少 等修到因無所住 行於不失的時候 我們自信本據的智慧德能就顯露出來 身心就會得大自在