西藏 西藏影像之旅—第六集 | 贊丹寺——風與信仰的雕琢（中文配音）

山丹寺 蒼北草原上的小布達拉 當納木措的第一縷晨光 越過念青 唐古拉山脈的魚脈 灑在海拔4100米的蒼北草原上時 山丹寺便像一座從神話中走出的宮殿 靜靜出立在那曲地區 表現得當而雍措湖畔 這座被當地人稱為 蒼北小布達拉的寺院 蒼語全稱為 藏丹雪林兼培林 意為兜須天講修新神舟 它不僅是蒼北地區最早的 格魯派寺院 更是這片廣袤草原上 信仰與自然共生的永恆座標 從1668年建寺至今 350餘載的風霜雨雪 未曾抹去它半分莊嚴 反而讓它與蒼茫草原 碧藍聖湖融為一體 成為每一位朝聖者心中 不可替代的精神高地 追溯藏丹寺的起源 便不得不提及 藏傳佛教格魯派的眾 要仁母五世達賴喇嘛 阿旺羅桑加措 17世紀中葉 格魯派在西藏的影響力日益擴大 為了將佛法傳播到蒼北 這片長長祕境 五世達賴親自指派弟子 羅桑去籍 沿著當日雍措湖畔一路尋訪 最終選定了這片 背靠青山前臨聖湖的風水寶地 1668年 寺院正式動工 歷時五年建成了最初的 金塘與僧舍 因其建築格局完全仿照 拉薩布達拉宮 主樓依山式竹籍攀升 紅牆與白宮錯落交織 金頂在陽光下溢起 最初的贊丹寺規模雖小 卻稱載著蒼北佛教傳播的眾人 隨著信徒日益增多 寺院在歷代活佛的主持下 不斷擴建 18世紀初 三世活佛丹增加措 主持修建了寺院的核心殿宇 措卿大殿 19世紀中葉 五世活佛阿旺曲扎 又增建了強巴佛殿與護法神殿 20世紀末 在國家宗教政策的支持下 寺院對受損的殿宇 進行了全面修繕 如今的贊丹寺佔地 已達2萬餘平方米 擁有大小殿宇18座 僧舍200餘間 僧侶人數最多時 曾達300餘人 成為藏北地區格魯派寺院中 當之無愧的 標杆走進贊丹寺 最先映入眼簾的 便是位於寺院中心的措卿大殿 這座坐北朝南的殿堂 面闊7間 近身5間 高約15米 有48根直徑約1米的巨柱支撐 每一根立柱 都包裹著色彩鮮豔的藏寺之景 柱頂雕刻著 繁複的連瓣花紋 處處彰顯著藏寺建築的精湛工藝 大殿正門上方 懸掛著一塊漢藏雙羽的 贊丹寺匾 而為20世紀80年代 寺院修繕時 當地政府專門定製 字體蒼莖有力 見證著民族文化的交融 步入殿內 濃鬱的酥油香氣與蒼香氣息鋪面而來 殿內牆壁上滿佈著 歷經數百年 依然色彩鮮豔的壁畫 這些壁畫以礦物顏料繪製 內容涵蓋了釋迦牟尼生平 格魯派歷代活佛傳記 佛教護法神等題材 其中最為真 跪的是大殿西側牆壁上的 畫面中阿彌陀佛端坐於蓮花寶座中央 周圍環繞著菩薩 飛天與供養人 祥雲搖擾 寶樹成林 每一處細節都刻畫得栩栩如生 堪稱藏北壁畫藝術的典範 大殿中央供奉著 一尊高約五米的釋迦牟尼 鍍金銅像 佛像面容慈悲 左手持波右手截出地印 相傳這尊佛像由武士達賴 親自開光 體內供奉著釋迦牟尼的舍 粒子與格魯派歷代大師的金卷 佛像兩側 分別矗立著文殊菩薩 與觀音菩薩的銅像 同樣通體堪金 工藝精湛 每當清晨或傍晚 僧侶們便會聚集在 措卿大殿內誦經 低沉的凡音在電雨間迴盪 與窗外草原上的風聲 湖水的波濤聲交織在一起 構成一幅動人心魄的信仰畫卷 在藏丹寺的眾多殿宇中 西側的強巴佛塞 殿無疑是最令人震撼的存在 這座專門供奉未來佛 強巴佛的殿堂 高約20米 是整個寺院最高的建築 殿內僅供奉著一尊高12米的 強巴佛銅像 佔據了殿宇的絕大部分空間 這尊佛像始建於 19世紀中葉 由五世活佛阿旺曲扎 主持鑄造 耗時三年完成 共用去紫銅15萬公斤 黃金300餘兩 僅佛像的面部就寬達2.5米 耳長1.8米 手掌可容納數人 並排站禮 佛像通體靠近 在酥油燈的映照下 泛著溫潤的光澤 眉間鑲嵌著一顆直徑約5釐米的 天然藍寶石 周圍點綴著 數十顆珍珠與珊瑚 衣領與衣紋櫥 則鑲嵌著數百顆綠松石與瑪瑙 每一件珠寶都來自 蒼北各地信徒的捐贈 凝聚著無數人的虔誠 佛像的坐姿極為莊嚴 雙腿盤坐於蓮花寶座之上 左手持鏡 屏右手結石願印 彷彿在俯瞰著世間萬物 給予眾生庇佑 每年藏曆正月十五 強巴佛殿都會舉行 盛大的酥油花展 僧侶們用酥油製作出 各種佛教故事與自然景觀 與強巴佛銅像相映成趣 吸引著成千上萬的信徒 前來朝拜 除了莊嚴的殿羽與佛像 贊丹寺的汴京文化 同樣是其獨特的魅力所在 寺院東側的 露天廣場便是專門的汴京場 每天下午 僧侶們都會身著紅色僧袍 聚集在這裡進行便經 便經是藏傳佛教 格魯派培養僧侶佛學 素養的重要方式 通過一問一答激烈辯論的形式 加深對佛教教義的理解 在便經場上 僧侶們的動作與表情 極具特色 提問者往往會雙手合十 然後突然將右手向前伸出 掌心向上 同時左腳猛地跺向地面 發出清脆的聲響 以此增強氣勢 回答者則需冷靜應對 條理清晰地闡述自己的觀點 若被問到 則需低頭沉思 等待下一次辯論的機會 他們的辯論語言多為倉語 語速極快 充滿了邏輯與智慧的碰撞 即使不懂倉語的人 也能從他們的神情與動作中 感受到佛學的魅力 便經不僅是一種學術交流 更是一種修行 每一位參與辯經的僧侶 都需經過多年的學習 熟練掌握 菩提道次第廣論 相關莊嚴論等經典 著作才能在辯論中應對自如 而每年倉犁六月 贊丹寺還會舉行 為期七天的辯經大法會 來自倉北各地 格魯派寺院的僧侶都會前來參加 此時的辯經場 便會成為一片紅色的海洋 場面極為壯觀 贊丹寺的美 不僅在於其自身的莊嚴與神聖 更在於它與周邊 自然景觀的完美融合 寺院前方便是 倉北著名的聖湖 當日庸措湖面海拔 45%30米 面積約8%36平方公里 是西藏第四大湖 湖水清澈湛藍 宛如一塊鑲嵌在草原上的藍寶石 每當天氣晴朗時 贊丹寺的紅牆金頂 便會倒映在湖水中 形成寺在湖中 湖在寺前的絕美畫面 當地信徒認為 繞贊丹寺轉經 繞當日庸措轉湖 能夠積累功德 消除罪孽 因此每天都能看 到無數朝聖者 沿著寺院周圍的轉經道 緩慢行走 手中轉動著轉經筒 口中默唸著六字真言 每年夏季 還會有大量信徒從蒼北各地趕來 耗時數日甚至數月 徒步繞當日庸措轉湖 而贊丹寺 便是他們轉湖途中 最重要的朝拜站點 這些朝聖者的身影 與贊丹寺、當日庸措、念青唐古拉山 共同構成了 蒼北草原上最動人的風景 詮釋著信仰的力量 與自然的壯美 三百五十餘載的時光裡 贊丹寺見證了 蒼北草原的滄桑變遷 也經歷過風雨的洗禮 近代以來 寺院雖曾因戰亂 與自然災害受損 但在國家的保護與修繕下 如今的它依然莊嚴出力 煥發出新的生機 如今的贊丹寺 不僅是一座宗教場所 更是蒼北地區民族文化與歷史的 活化石 寺內珍藏的數百件明清時期的 藏卡 經卷 佛像 以及歷代活佛的遺物 都是中華民族文化寶庫中的 珍貴財富 而寺院傳承至今的 汴京酥油花製作 蒼西表演 等文化習俗 更是蒼北非物質文化遺產的 重要組成部分 當夕陽西下 最後一縷陽光 為贊丹寺的金鼎 鍍上一層溫暖的金光 草原上的風輕輕吹拂著金帆 轉金筒的沙沙聲 與遠處牧民的歌聲 隱約傳來 這座蒼北草原上的小布達拉 彷彿一位沉默的守護者 在這片廣袤的土地上 繼續守護著信仰 傳承著文明 等待著每一位心懷虔誠的人 前來聆聽 他與蒼北草原的千年故事 阿彌陀佛