傳統習俗 中元節才不是鬼節！從熱鬧隆重到詭異神秘，中元節經歷了什麼？

古代傳統節日三元節是指上元節、中元節和下元節 這三個節日都來源於道教 道教中以爲產生天地萬物的三個基本元素是天地水 稱三元 上元節就是我們熟知的元宵節 中元節和下元節都是祭祀先人的節日 不過中元節因其詭節的外號 導致很少有人瞭解過這一節日的真正內涵 本期館長就來破解大家對中元節的誤解 真實的中元節究竟是怎樣的呢 中元節俗稱七月半 《易經》中有載 反覆祈禱七日來複天行夜 在古人的眼中七是一個變化的數字 其中蘊含了天地運行陰陽循環 而古代人們對於農事能否豐收 常寄予神靈和祖先的護佑 初秋作爲收穫的季節自然要向逝去的祖先表達恭敬 這樣一來七月半就成爲了民間重要的祭祖節日 到漢朝道教開始流行 其中有三元之說 中元節的叫法由此而來 往後隨着道教興盛 中元開始固定爲七月半的正式節日名稱 沿用至今 而在佛教中 七月十五同樣是個很重要的節日 盂蘭是道玄的意思 形容苦厄之狀 盆是指盛放貢品的器皿 佛教認爲用貢品供奉 可以解救逝去親人的道玄之苦 由於佛教和道教在漫長的古代社會 興盛衰敗相互交替 民間逐漸將其特點合一 中元節作爲祭祖的重要節日 是古代佛道融合的典型例證 其實在北宋初年 中元節也是要張燈節彩 以示隆重的 但在宋太宗登基後被廢止 此後歷朝歷代 皆用焚燒紙衣供奉祭品來祭祀祖先 這樣的習俗流傳到近代 甚至二十世紀二十到四十年代 七月半仍然是一個頗爲熱鬧的節日 但後來節日被認爲宣揚封建迷信 越來越不受重視 到今天 中元節已經不再突出祭祀祖先的命題 對年輕人而言 它就是鬼節的代名詞 充斥着鬼祕的色彩 甚至流傳着中元節晚上不能在外逗留 走夜路不能回頭等說法 說來這節日本是爲紀念先祖而存在 若真有魂靈 先人也不會故意嚇唬你吧