《道德經》：有用之處可成利益，無用之處方為人生

一個人要看見自己所知道的東西,更要了解自己所不知道的地方。 對於人生的許多的事情都是如此。 不管對待任何一件事情,如果只是以淺薄的態度認定表面有用的事情纔有用, 那麼你所失去的將是無用背後藏着的大用。 有可以爲利,無可以爲用。 有帶來的只是淺薄的利益,而無才能真正深遠地影響人生。 所以不要以事物的表象定論本質,而要看到常人所忽略的無用之處。 這就是以辯證法看待問題的方式所帶來的結果。 人可以用自己擅長的事物來爲自己謀取利益, 但是一個人只有知道自己所擅長的界限在什麼地方, 才能合理地利用自己擅長的事物。 一個人擁有某些權勢,但是也要知道權勢限制的地方, 才能合理地利用權勢,讓權勢在人生中發揮正確作用。 腳所踩踏的地方不大,雖然不大,但要憑靠周圍沒有踩的地方纔能走遠。 人所知的地方很少,雖然少,但要憑靠所不知道才能知道天所表現的自然之道。 一個人能夠看到自己所擅長的事物, 但是卻難以察覺所擅長的背後存在着另一方面的作用。 無論是爲人處事,還是想要成就事業,老輩人的忠告我們不得不聽。 很多人做事的時候總是喜歡根據事物的表面去評判, 但是很少有人懂得去深挖事情的本質, 能夠透過表象看透本質,看到事情的另一層意義纔是最高的智慧。 就像道家提出的無爲極大爲的思想一樣, 雖然說我們很不喜歡做一些看似無用的事情, 但是要知道人生往往就是有很多無用的事情拼湊起來。 這些事情會讓你的人生朝着更高的發展方向前行, 讓自己的心性更加通達,讓自己的眼光更加銳利。 能夠看透事物的本質纔是最重要的, 不用世俗的眼光去看待世間的一切,才能讓自己走得更遠。 成功沒有標準,幸福本是體驗, 正確面對現實,坦然舒展心胸, 你就既是成功的,也是幸福的。 這就叫有之以爲利,無之以爲用。 故有之以爲利,無之以爲用。 有能給人帶來方便之利,而無卻發揮着巨大的作用。 有和無的關係,也就是利和用的關係。 有提供使用之便,無則發揮作用。 有對應使用價值,無對應內在價值。 如果對實實在在的,看得見摸得着的材料進行改造, 就會使這些材料本身產生作用。 而改造材料時出現的許多看不見摸不着的空間也會產生作用。 有和無是相互依存的,發揮的作用也是相互依存的。