「粉紅月亮」登場!復活節竟由春分和滿月決定,東方才是謎底;西方三大預言中的「東方聖人」降臨!|要聞透視|大時局

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進入四月,「粉紅月亮」懸起,西方復活節來臨。復活節充滿著許多的東方元素,難道復活節的謎底,藏在東方?
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進入四月 春意初醒
夜空也悄然換上新的篇章
春季的第一輪滿月
被稱為粉紅月亮 如約升起
靜靜懸掛在天際
為大地鋪上一層柔和而神祕的光
而就在本週日呢
西方世界將迎來一年中
極具象徵意義的節日 復活節
這個節日不僅是代表著重生與希望
更像是神在人間安排的一個大預言
告訴人們未來神會歸來
春回大地般的美好盛世也會再現
有趣的是呢
粉紅月亮這個富有詩意的名字
源自早春盛開的粉紅色野花之音
而這個粉紅月亮呢
還被用來確定復活節的日期
在基督教傳統中
春分後的第一個滿月
被稱為復活節滿月
復活節就定在復活節滿月之後的第一個星期日
春分 滿月 月圓
這些名詞呢
對我們中國人來說
那是最熟悉不過的了
耐人尋味的是
一個西方的復活節
其日期的確定方式
卻依循著這些充滿東方立法色彩的規律
以春分為界 以滿月為準
而復活節的英文Easter
直譯過來就是東方人
看來每年春分月圓之後的復活節
似乎是充滿了許多東方的元素
彷彿在不經意之間呢
東方的智慧呀
已經是悄悄的融入了這個西方的節日之中
那麼問題來了
難道說神的復活
人類的希望是在東方嗎
西方復活節的謎底
會不會在東方破解而復活呢
觀眾朋友們好
這裡是大時局
我是雨婷
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復活節是基督教的重要節日
也是西方文明的象徵之一
紀念著耶穌基督被釘死在十字架上
第三天他死而復活
象徵永生 重生與希望
我們剛才講了
這個復活節中
似乎是又充滿了東方的元素
給人們講述了一個來自東方的故事
除了東方立法的春分 滿月 月圓
這些特徵之外
我們再來看看復活節的彩蛋
小雞和小兔子
小朋友們喜歡的復活節彩蛋和小雞
意味著破殼而出的生命力
用來代表犧牲 誕生 重生
這些含義
而復活節兔子也象徵了春天的復蘇
和新生命的誕生
一說到動物
中國人最多會聯想到的是鼠象
難道說復活節是在提醒大家
復活的東方人首先是和兔子有關係嗎
我們一起到古代寓言中去找一找答案
許多寓言中都用兔或者是木
來代表在新舊紀元交接時
劉伯溫在金陵塔碑文中說
能逢木兔方為壽 則集群生樂且康
木兔是指一位出生於木兔之年的人
能恩澤萬物
為全世界帶來了幸福與安康
江子牙在《乾坤萬年歌》中說
木鞭一兔走江來 自在為君不動手
也是在寓言木兔之人未來就是
不是通過武力 而是通過其德行
才成為聖王的
還有在布須大師寓言中講到
象降玉兔 見東升
玉兔也是指舊世的聖人
將從東方升起
關於東方聖人
許多中國的古老寓言中也都講到了
比如說是唐朝推背圖的聖人出世
明代劉伯溫燒餅哥的萬王之王
諸葛亮馬乾克的聖人救難
佛家的彌勒和道家的紫微大帝等等
如果說把復活節當作是一個字謎
按照東方元素的思路來解讀呢
復活節實際上是預告了
人類等待的神的歸來
神的啟示是他來自東方
出生在金雞版圖的現代中國
當代中國地圖形狀就是一隻金雞
鼠兔他會給人類帶來如春天一般的美好盛世
除了觀眾朋友們熟悉的東方寓言
西方一些享有聖名的寓言
同樣都給今天的人類留下了這個重要的信息
舊世的聖者出自東方
帶給人類新生與恩典
他們同樣在現今的亂世中
為人類指明瞭出路
下面我們就先重點講一講西方寓言中的東方聖人
16世紀的法國先知諾查丹瑪斯
以四行體詩寫下了諸世紀
其中多篇寓言詩中都講述了歷史上
會出現一位非同尋常的東方人
他將在未來帶給整個世界的改變
他在第二季第29首詩中
描述一位東方人的伊斯特納以神的慈悲
救贖世界上的每個人
他寫道
一位東方人離開他的家鄉
穿越亞平林山脈到達法國
他將穿越天空海洋和冰雪
每個人都將被他的神杖打動
在第二季第27首
他描繪聖人救世時遭受到的坎坷磨難
但是這些都不能阻擋聖人的金剛之志
聖人遭受從天而降的打壓
步履維艱
第三季第49首中
他揭示在諸世紀時代的500年之後
就是今天
諾查丹瑪斯出生於公元1503年
同世紀的人不分東西
都得到聖人偉大的心靈啟示和滿足
歷500多年世人方註意
他的存在是那個時代的榮譽
偉大的啟示在瞬間產生
同世紀的人得到巨大的滿足
第三季第266首詩中還寫道
哲學新流派盛行
蔑視一切生死金錢
富貴和聲名
得意至山擋不住
群集振臂
一呼萬人回應
在第三季第296首詩中又寫道
野蠻帝國行將崩潰
太陽的世紀中扮演了一個新派
太陽的世紀是一個象徵
是指人民安居樂業
迎來新的黃金時代
在第10季第75首詩中他寫道
他將超越所有東方的君王
在諸世紀的其他諸多詩篇中
諾查丹瑪斯也用
聖人 聖言 聖心 聖徒
來描繪這位東方聖人
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對於中國被稱為睡著的預言家
美國先知艾德格·凱西曾在1925年說
1931年中期中國將有一個非常的日子
在滿洲裡出現了雪光之災
這真是一語成讖
1931年918事變爆發
日本發動了侵華戰爭
霸佔了東北三省
他也預言人類的希望是在東方
他說過中國通過緩慢的成長
來保存自身的文明
他有一天會醒來
剪掉辮子開始思考並實踐
有一天中國將成為孕育救世主信仰的搖籃
同時人們會在生活中努力實踐這種信仰
是的 這對人來說很遙遠
但在神的心中就是一天的功夫
在英文原文中
凱西說的Christianity
通常被認為是基督教
但是基督教早已經誕生了
根本談不上搖籃孕育了
基督Christ這個詞
來源於希伯來文Messiah Messiah
是救世主的意思
那麼凱西的原意
應該是指將有一種新的信仰
救世主的信仰
那麼問題就來了
在人類的最後時刻
西方的聖經中說
彌賽亞會拯救人間
而東方的佛經說
未來的彌勒會下世普渡眾生
人間怎麼會有東西方兩個救世主
著名的國學大師 佛學家 翻譯家紀憲林
以98歲的高齡逝世
他與其弟子錢文中教授的一個重要貢獻
就是發現
佛家的未來佛彌勒佛
和基督教的救世主彌賽亞是同一個人
彌勒就是希伯來語當中的彌賽亞
這個偉大的聖人
被眾神稱為萬王之王 萬主之主
美國還有一位女預言家
叫做珍妮狄克遜
1944年11月和1945年1月中旬
羅斯福總統是兩度接見了珍妮
那時第二次世界大戰尚未結束
珍妮告訴羅斯福說
美國最終將與中國交戰 對抗紅色中國
紅色中國絕不可能
羅斯福大吃一驚
中國不是紅色的共產國家
美國與中國之間也無任何的衝突和摩擦
珍妮距今會神的看著水晶球中的畫面
緩緩的告訴總統說
我看見 共產黨將奪取中國大陸的政權
中國現政權將去一片樹葉狀的小島
共產黨的中國
將成為我們在外交上的第二大憂患
珍妮說 她是為了神的使命而來
而她的重要預言似乎總是與中國有關
她在榮耀的呼喚印書中預言道
人類的希望在東方
從東方閃爍到西方 神會再來
珍妮還講過
東方之子也就是救世主在臨人間的預言
她在預言的禮物中說
我們所知道的世界將被重新塑造
成為一個沒有戰爭或苦難的世界
它將把全人類團結在一個包羅萬象的信仰中
這將是一個新救世主信仰的基礎
每個教派和信條都通過這個人聯合起來
他將在人民中傳播全能力量的智慧
釋迦捏盤 耶穌受難 聖者已經遠去
在人間留下了修煉與信仰的文化
然而 故事並沒有結束
聖人已經再次歸來
他沒有重新生在印度的王宮
也不會生在馬棚
而是選擇悄然落在中國大地上
當春回大地 萬物復蘇
也許不只是四季更替的自然循環
更像是一種宏大的隱喻
一種關於重生和希望的再度提示
那麼流傳千年的復活之謎
是否終將在東方被重新詮釋呢
答案也許早已經顯明
等待被真正看見的那一刻
這裡是大時局
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