獨家漢傳密宗祖師不空和尚 在東土大唐展神跡

天地人_GJW獨家
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3.5K 觀看·2026年5月23日
簡述:大唐長安有三位密宗高僧,即「開元三大士」,他們皆有神跡流傳於世。在這三位高僧中,唯有不空和尚歷經玄宗、肅宗和代宗三朝。
大唐時期
長安有三位密宗高僧
即善無畏、金剛智和布空
合稱為唐朝開元三大士
他們皆有神蹟流傳於世
在這三位高僧中
唯有布空和尚歷經玄宗、素宗和代宗三朝
布空的梵文名是阿月驅拔哲羅
漢地翻譯過來為布空金剛
或簡略地稱為布空
他是獅子國人、年幼出家
十四歲時
布空在爪哇國遇到了
打算前往東土大唐的高僧金剛智
遂進入其門下拜其為師
在傳授佛法要義時
金剛智發現布空非常聰慧
對很多內容都可以很容易通曉
金剛智遂為其授菩薩戒
並預測他以後將大興佛法
其後在金剛智翻譯佛經時
布空也在身邊輔助
開元七一九年
金剛智與布空一行抵達了廣州
後又前往東都洛陽
受到了唐玄宗的禮遇
布空隨時在金剛智身邊
直到師父開元二十年緣際
料理完師父的後世之後
布空遵從金剛智的遺命
前往獅子國和印度
剛到唐朝的南海郡
採訪時劉聚麟就請求布空為其灌頂
布空隨在當地的法姓寺停留
引導很多人走上了信佛之路
布空還面向佛像祈禱了十幾日
終於感得文殊菩薩現身
信眾更加篤信佛法
隨後布空率弟子韓光等三十七人
以及眾多海內外商人登船去往獅子國
途中海上風浪驟起
船隻不斷顛簸
眾商人驚恐不已
紛紛以本國的法術祈求平安
但都沒有效果
於是懇求布空加以救護
布空說道
我現在有佛法加持
你們不用擔心
說吧
右手指五穀菩提心處
左手持佛經
口誦大隨求一遍
海上歷時風平浪靜
眾人無不感佩
此後布空一行又在海上遇到了一條大鯨魚
其從口中噴出的海浪有小山那般高
比之前的風浪更加駭人
眾商人以為命將休矣
但見布空和弟子再次作法念經
沒過多久眾難俱息
有了高僧布空
船隻順利地抵達了獅子國
篤信佛法的國王派使節出城迎接
布空等人進入城中
看見許多布祭侍衛站立在街道兩旁
國王以古印度人最高的禮儀
接足禮牽迎布空
接足禮即以雙手承接受禮者之雙足
並以自己的頭面接觸之
為了表達對布空的崇敬之意
國王邀請布空等住在宮中七日供養
每日洗浴用的帶香氣的水
都以黃金壺盛之
國王還親自為布空洗浴
太子、嬪妃、諸大臣等
也都像國王那樣恭敬地對待布空
布空在獅子國不僅開壇講法
而且廣求密藏及諸經論五百餘部本
以加強自己的修為
一天國王在與一群大象戲耍時
遇到了危險
無人敢進前搭救
這時布空口誦真言
雙手結印進入禪定
那些瘋狂的大象馬上跪伏在地
變得十分溫順
獅子國上下都感到驚奇
後來他在遊歷印度時也屢獻神蹟
玄宗天保五年
布空回到了大唐都城長安
向玄宗獻上了來自獅子國的珍貴禮物
之後他居住在淨影寺
當年盛夏出現了大旱
玄宗下詔令布空祈雨
並說時間不能拖得太長
雨也不能一下子下得太大
布空奏請力彈祈雨
不到三天祈雨普降
玄宗龍心大悅
親自持寶箱賜予布空紫色袈裟
並親自為其披掛
又賜卷兩百匹
又有一天狂風大作
玄宗再次下詔請布空饒旨
布空雖拿一支銀瓶作法加持
虛於間風就停了下來
不料一隻蛾突然將銀瓶撞倒了
狂風再次掀起比之前更加厲害
布空再次作法狂風又突然停止了
玄宗因此賜布空至藏的稱號
天保八年
布空申請返回本國
玄宗批准
但他剛到南海郡
就被玄宗派人追回
他繼續在大唐國土上傳揚佛法
唐宿宗至得初年
安祿山攻陷長安
宿宗逃至靈露鳳翔
宿宗祕密聯繫布空
尋求祕密之法
待到長安收復後
布空所預料之事都得到了應驗
宿宗後召布空入宮為其灌頂
上元末
宿宗久病不愈
布空念誦真言為其去病
七天後龍體即康復
宿宗對其更加禮遇
宿宗駕崩後
代宗即位
對布空同樣禮遇有加
大禮五年下
彗星出現
代宗下詔請布空前往五臺山做法事
法事做完之後
彗星亦隨之消失
那一年秋天
布空從五臺山回來
代宗派大神
以獅子聰及禦安配出城迎接
大禮六年
京城再次遭逢大旱
春夏都不下雨
代宗下詔請布空祈雨
並說如果在三日內下雨
是和尚的法力
如果在三日後下雨
就不是法力
布空同樣奏請社壇
第二天便下起了大雨
代宗十分高興
遂賜其紫羅衣並雜彩百品
立紫衣欺負
設千僧齋以報答其功德
大禮九年的一天
布空以生病為由上表請辭回國
代宗下詔慰問
還親賜醫藥
並斥贈司空
封肅國公十億三千戶
布空堅持無效
布空甚為不悅
說道
出家之人但求功德圓滿
我今當世
何以臨終時再竊名位
當年六月十五日
布空在沐浴後東首以臥
北面瞻望宮廷
以大印身定終而祭
世壽七十
布空的緣際讓代宗十分悲痛
他綽嘲三天
並賜布空弟子
眷部雜物並錢四十萬
另賜造塔錢二百餘萬
而布空緣際前出現許多異象
比如諸僧人夢見千刃寶臺催現
文書閣倒塌
金剛杵飛上天
而且興善四號水池無緣無故的乾涸
竹中生出果實
亭中之花凋謝等
布空遺體火化後
收得舍利數百粒
其中之八十粒收藏於宮中
其頭頂谷火化時不燃燒
終有舍利一粒半飲半獻
代宗下賜於本院祈塔立碑
並賜其誓號為
大便廣正治三臟
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