虛雲法師傳（重置）

虛雲法師的一生橫跨了晚清、民國、新中國三個時代 以120歲高齡安然事蹟 他的一生充滿修行者的堅韌與慈悲 生命歷程堪稱一部濃縮的中國近代佛教史 接下來的時間裏 就讓我們一起走進這位佛門巨匠的傳奇人生 虛雲法師俗姓肖,名古炎 祖籍湖南湘湘,相傳是梁武帝肖衍的後人 清道光二十年,也就是1840年 出生在福建泉州的府衙裏 因爲那會兒他父親肖玉堂正在泉州府做幕僚 他的出生就頗爲奇特 父母年過四時仍無子嗣,整天憂心重重 母親炎氏便前往城外的觀音寺去祈福求子 一天夜裏,父母同時夢見一位身着青袍的老者 頭頂觀音像起虎而來 二人驚醒後互通夢境,發現分毫不差 不久後,炎氏便懷上了身孕 可等到孩子出生時,竟然是個沒有四肢五官的肉團 母親看到後又驚又怕,一口氣兒沒上來便撒手認還 萬幸的是,第二天有個賣藥的老翁路過府衙 出手將肉團拋開,裏面裹着一個健康的男嬰 這便是虛雲 此後,他由庶母王氏悉心撫養長大 早年的虛雲一直跟着父親生活 十一歲那年,奶奶周氏病重 特意叮囑要讓他兼挑叔父 也就是說他要承擔兩個家庭傳宗接代的責任 按當時的規矩,兼挑的孩子得娶兩房媳婦 一邊延續本家香火,一邊延續叔父家的 所以家裏就早早地給他定下兩房親事 女方是田氏和潭氏 都是在福建做官的湖南同鄉家的姑娘 不久後,奶奶病逝,父親也辭去官職在家守孝 十三歲這年 虛雲跟着父親將奶奶和生母的靈柩送回湖南鄉鄉安葬 家裏請了僧人來做佛事 這是他第一次見到佛像、法器 見到這些,他莫名地心生歡喜 他家裏也藏有佛經 偶然讀到《香山傳理·觀音菩薩成道》的故事 他更是深受感動 從此,他心裏便埋下了一顆像佛的種子 隨着年紀增長,這顆種子越長越大 十四歲時,父親就看出了他有出家的心思 於是就想着順勢引導,讓他在家修行 還特意請了個教氣功的先生來家裏 教他道書和氣功 可虛雲對這些並沒有興趣 但又不敢明着反抗 到了冬天的時候,父親守孝期滿 前往廈門海關上任工作 就把他交給叔父嚴加看管 就這樣在家憋了三年 十七歲的虛雲出家的心思已經強烈到無法抑制 於是他假裝討好叔父 主動幫忙打理家事,讓叔父放鬆警惕 一天趁着叔父外出時 他打包了點簡單的行李就往南苑衡山跑 可他壓根兒不認識路 沒走多遠就被家裏人抓了回來 父親知道後氣壞了 直接把田氏、譚氏接進家門 強行給虛雲辦了婚禮 還把他關在了家裏 即便跟兩位姑娘同住一個屋檐下 虛雲也從未行過夫妻之實 反而天天給他們講佛經裏的道理 令人意外的是 田氏與譚氏不僅毫無反感 還能領悟其中的智慧 直到十九歲 虛雲下定決心要脫離世俗 他給兩位妻子留下了一首皮帶歌之後 便悄悄溜到了福州古山永泉寺 拜常開老人爲師,剃度出家 受了巨族戒 父親派人四處找他 虛雲怕被找到就躲進後山的巖洞裏 這一躲就是三年 他每天在洞裏禮佛懺悔 直到聽說父親告老還鄉回到了湖南 他纔敢回到寺裏 二十五歲那年 他聽說父親在老家過世 心裏雖然悲痛 卻也徹底斷了對世俗的念想 後來有同鄉告訴他 父親去世後 庶母王氏帶着田氏、譚氏一起出了家 虛雲聽了之後心裏踏實不少 直到家人最終還是理解了他 二十七歲時 虛雲效仿古代高僧苦行 只穿了一身單衣 戴着一個蒲團 再次回到山裏的巖洞修行 這三年裏 他以松茅草葉爲食 以山間冷水爲飲 頭上還戴着個金剛圈 頭髮和鬍子長到一尺多長 山裏人遇見他都以爲是見了妖怪 嚇得扭頭就跑 他也從來不解釋 那時候他自認爲已經修成了四禪天人之境 身心皆得自在無礙 直到有一天 一個行腳僧路過拜訪 懇請他開示佛法 可那一刻虛雲竟一句話也說不出來 這讓他心裏那點驕傲蕩然無存 他慚愧地向行腳僧求教 僧人建議他前往天台山拜訪榮敬老法師 虛雲當即動身前往天台山 到的時候他蓬頭垢面衣不蔽體 活像個乞丐 榮敬法師簡單詢問其經歷後 便看穿了他的問題 直言道 你這般修行過於偏激 激進外道 即便正果也只是自了漢 老法師勸他發菩提心 上求佛道下化衆生 出世間不離世間法 隨後給了他乾淨的衣服 讓他剃髮沐浴 留在身邊學習 此後數年 虛雲便一直侍奉在榮敬老法師左右 潛心參學 直到36歲那一年 虛雲法師辭別榮敬老法師 開始了行腳天涯的日子 他先渡海去了普陀山 再去寧波阿玉王寺拜佛舍利 又輾轉到了杭州 鎮江 揚州等地 拜訪高僧大德 43歲時 爲報父母之恩 虛雲法師發願從普陀山起鄉 用三步一拜的方式 直至拜到五臺山 起初有四位僧人隨行 可又往北走 天氣愈發寒冷 風餐露宿之下 四人先後打了退堂鼓 最後只剩他孤身一人 途中遭遇暴雪 他飢寒交迫 還染上了痢疾 瀕臨死亡 幸好遇到一位名叫文吉的乞丐 多次出手相救 後來有人跟他說 這位文吉便是文殊菩薩的化身 就這麼三步一拜 歷時三年 他終於抵達了五臺山 這段艱難的征程 也讓虛雲法師體悟到古人說的 消得一分習氣 便得一分光明 忍得十分煩惱 便證十分菩提 之後他又遊歷了大江南北 還經由西藏進入布丹 孟加拉國 緬甸 斯里蘭卡 朝裏各地佛教聖祭 50歲那年回國 他特意去了姬族山 禮拜家舍尊者 可到了之後才發現 昔日繁盛的道場 只剩幾座破廟 還不讓外來僧人掛單 虛雲法師感慨不已 暗暗下定決心 以後一定要重興這座道場 56歲時 揚州高敏寺因爲有施主要做法事 人手不足 便邀請虛雲法師前往護持寺院日常事務 虛雲法師在路上渡江時不慎落水 被江水衝了整整一個晝夜 七孔都在流血 幸好被漁民救起來送到附近的寺廟 虛雲法師僅休息了幾天 便動身前往高敏寺 之後在高敏寺的一次打擊中 護持法師不小心將開水濺到他的手上 茶杯墜地應聲而碎 他瞬間斷除一根如夢初醒 感慨道 自念出家 漂泊數十年 此次若不墮水大病 若不遇順社逆社 真是教化 幾乎錯過一生 哪有今朝 隨即他作計一手 杯子撲落地 響聲鳴利利 虛空粉碎也 狂欣當下兮 虛雲老和尚 以一身承續了蟬門五宗的法脈 曹洞宗 林濟宗 雲門宗 法眼宗 維陽宗 他傾盡畢生心血 復興了一座又一座凋零的古剎 1900年以後 爲重興雲南雞足山撥魚鞍 他親赴南陽等地墓園 後來他從北京請回全套龍葬供奉於雞足山 清光緒三十二年 光緒皇帝御賜寺名 護國祝聖禪寺 並封虛雲法師爲佛祠弘法大師 1912年 中華民國成立之後 受妙產興學風潮的影響 各地出現了逐僧毀寺的風潮 面對這種不公正的現象 虛老聚禮力爭 極力護持寺院教產 1934年 他以95歲高齡 重興六祖會能的道場 南華寺 抗戰爆發後 他將近年來弟子與善信 捐贈的二十多萬元 全部交給政府 用於救濟百姓 分文未留 1942年 他在重慶主持護國西齋法會 趕招了衆多社會政要支持佛教 1943年 他在廣東汝園的經濟叢裏 找到了雲門宗祖庭的廢墟 此後的多年時間裏 他帶着衆人披荊斬棘 自己燒磚瓦蓋房子 一點一滴重建雲門祖庭 他還堅持農產並種 四里種的糧食吃不完 就拿來救濟貧苦百姓 但是這位百歲高僧的晚年卻並不平靜 1951年的春天 112歲的須雲法師 在廣東雲門寺主持傳誡法會 當時正處於特殊歷史時期 地方政府誤信不實舉報 稱四里藏有不良分子和特殊物資 隨即帶人包圍了寺院 對僧團展開調查 寺院被全面封鎖 一百多個僧侶被限制自由 經書典籍被損毀 佛像法器被破壞 還有不少僧人重傷致殘 須雲法師被單獨關在方丈室 門窗全被釘死 斷水絕糧 處境萬分兇險 暴徒們拿着木棒鐵棍逼他認罪 他被打得頭破血流 肋骨斷裂 一百多歲的年紀 一天之內連遭四次毒打 最後直接昏死在血泊裏 重傷瀕死之際 須雲法師深入禪定 就這樣持續整整八天 逝者發現他沒了呼吸和脈搏 以爲他已經涅槃 可他的臉色卻跟平常一樣 體溫也沒有下降 直到第九天清晨 他才緩緩甦醒 逝者告訴他已經過了九天時 須雲法師只覺得才過了幾分鐘 據法師所述 他在定中抵達彌勒菩薩兜率內院 見彌勒菩薩正在坐上說法 聽衆中還有十幾位自己的舊識 他坐在阿難尊者身旁 聽彌勒菩薩講唯心實定 可彌勒菩薩卻指着他讓他回去 須雲法師叩請道 弟子業障深重 不願回去了 彌勒菩薩答道 你業緣未了 必須回去 日後再來 他這才醒了過來 後來有僧人冒死把消息傳到北京 當年五月政府派人來解了圍 面對調查 須雲只是淡然說了句 無人虐待 四產無損 並以一副流傳千古的蟬聯了卻了這場劫波 坐月五地四朝 不覺滄桑幾度 受盡九魔十難 了之世事無常 1953年4月 中國佛教協會成立 衆人一致推舉須雲法師擔任會長 法師以年老多病爲由婉拒 後被推選爲名譽會長 同年他還受聘爲全國政協委員 爲中國佛教的發展積極建言獻策 針對新中國佛弟子如何適應時代的問題 須雲法師也表達了自己的觀點 他說 我認爲佛弟子的日常生活 衣食住行等諸多方面 都可以適當變通 但戒定會三學的核心思想 絕對不能更改 1959年農曆9月11 逝者發現須雲法師的狀態不太對 趕緊去通報方丈和各位指示 晚上大家都聚過來問安 懇請他爲法長住 須雲法師說 事到如今不必做這些俗態了 大家又請他做最後開示 他說 只有勤修戒定會 熄滅貪嗔癡 過了一會他又說 正念正心 養出大無畏精神 度人度世 諸位辛苦 一早休息 第二天中午 須雲法師叫逝者們都進來 他抬眼把每個人都看了一遍 過了好一會才說 你們此後須堅持保守此一領僧衣 但如何能夠永久保守呢 只有一字 約 祭 說完這句話 他和長跟大家道了珍重 衆人含着淚退了出去 在室外靜靜守候 下午1點45分 兩位逝者進去看 發現須雲法師以右側吉祥臥的姿勢 安詳事蹟了 須雲法師逝壽120歲 僧臘101歲 最後 僅以彌勒菩薩飾獻須雲大師之祭語 與諸位行者共勉 時至何分 波水一個 莫昧瓶盆 金吾厚帛 性量三三 麻繩窩角 一成供應 併爲去禍 凡身夢宅 患無所住 知患即離 離患即絕 大覺圓明 靜見森羅 空花繁盛 善惡安樂 悲願度生 夢境思作 節夜當頭 警惕普覺 苦海慈航 物生褪卻 連開泥水 端坐佛陀 我是小凡 咱們下期見