【首发】中共邪教反神 攻击基督教从100年前就开始了 那时它刚建党 就在俄爹指导下 组织反神联盟 迫不及待和来中国传教的基督教 天主教教士过不去 各种大批判 阻挡神佛信仰在中国扎根 而且它特别害怕知识分子信神

歡迎各位老鄉來看七世大謊 川普總統剛乾了伊朗的神拳惡棍 今天這集呢 咱們也挖挖土共邪教的祖墳 好提醒剛來的看官 幫忙訂閱點贊敲鈴鐺幫助我們啊 謝了 書歸正本 大家知道 不管被斬首的內衣還是向上人頭上載的維尼帝 暴政都有一個共同特點 不僅他殺人理直氣壯 還必須弄出一套說辭 甚至呢 包裝成我對你錯的理論 再不行就抬高到信仰層面 其實呢 用大白話說就是俺殺你了 因爲你是反革命該殺 土共1949年篡政之後 爲了鞏固一黨專政 在城鄉發動了多少種慘烈運動啊 殺了八千多萬中國人 都是給自己安上一個個的名頭 他才幹的 中國人幾千年來 朝朝代代都是有信仰的 這對信奉無神論的土共是很麻煩的 所以呢 他在消滅敵對勢力肉身的同時 大規模鎮壓會道門 焚燬各門派的經書 想以馬主義全面取代宗教信仰 他要求基督教 天主教 道教 佛教等等宗教組織成員到衙門登記 交悔過書 並且威脅 如果不按期登記 已經查明予以嚴懲 1955年7月1號 土共又發起了肅反運動 打着純潔佛道教隊伍的旗號 將堅持信仰不屈服的僧尼 道士扣上反革命分子的帽子 逮捕槍斃 1966年 文革開始 土共對宗教的鎮壓更是登峯造極 不僅毀壞剩下的寺院 道觀 佛像 還有宗教的古蹟 而且呢 殘害僧尼 甚至強制他們還俗 然後建立起共產黨的愛國教會 委派幹部當宗教代理人 用愛黨愛國給信衆洗腦 1992年後 因爲影響太大 短短七年就發展到近一億的信衆 讓中共再次恐懼神佛信仰回到淪陷區 當時呢 連中南海高級幹部和家屬凡是看了《轉法輪》的都被其中博大精深的法理所折服 這一下把共黨頭目江澤民嚇到了 1999年 他開始發文件取締法輪功 但是呢 基本無效 然後這個陰險的蛤蟆就指令馬仔羅幹 李東生之流造出天安門自損僞案 洗腦中國人仇恨法輪功 繼而他開動了專政機器鎮壓 直到今天 習包他還在主動給蛤蟆背鍋買單 不僅沒停止鎮壓 還啓動幾萬小特務到海外作惡 攻擊法輪功和神韻藝術團 哦 對了 各位看官 神韻2026年演出季正在進行中啊 您現在觀看還來得及 不過時間可不太多嘍 請儘快購票前往 這可是中國人一生必看的一場秀啊 已經有不少看官用七十大關優惠碼購票看過了 是神韻的購票熱線有反饋的啊 您看了就知道 這有多麼美好和震撼 共黨和左媒的抹黑又是多麼離譜 依山哥看主要是嚇到他了吧 購票信息就在節目下面文字欄裏啊 各位可千萬別錯過 看完您就知道是多麼值得 代言這幾句吧 接着說 很多人以爲 賊共這個反天反地反人類的邪教是奪權得手之後開始鎮壓宗教信仰的 其實不然 他一九二一年成立後不久 就已經在一九二二年到一九二七年間 反基督教運動中出世身首了 晚清後期 國門被迫打開 西方大量基督教傳教士來到中國傳教 數量遠超明朝 他們在傳教的同時還興辦教育改善民生 善舉也是贏得了越來越多百姓的尊重 所以一些國人開始信奉基督教 另一方面呢 大清和西方國家簽訂的條約中有保護傳教的條款 比如傳教士不受中國官僚和鄉紳的管轄 有相對獨立的地位 這也引起了一些具有民族主義傾向的中國人的不滿 一九二二年 世界基督教學生同盟 尼定於四月四號在北京清華學校召開第十一屆年會 該同盟成立於一八九五年 通過區域分會網絡 連結各地的學生開展信仰 研讀 社會參與等等活動 當時呢 晨報等主流媒體都給予了善意報道 但這事卻受到了馬主義思想影響的青年的反對 三月九號 上海學生成立了非基督教學生同盟 通電反對這個年會在中國召開 呼籲全國愛國學生和教育界的愛國人士一同反對 之後呢 北京 廣州 南京 武漢 長沙等三十多個城市紛紛成立了類似的組織 在北京剛從法國回來的蕭瑜馬上意識到了 這是發動反宗教運動的好機會 因此 他鼓動曾經在法國留學和自己有同樣想法的李時珍 蔡元培等人蔘與蕭瑜又名蕭子生和毛澤東是湖南老鄉 他父親蕭躍英是老毛的物理老師 一九一五年八月到一九一六年的七月 蕭子生和毛通信了十三次 討論國家時事和大事什麼的 隨後呢 他們一起創辦了新民學會 許多會員後來加入了中國社會主義青年團和共產主義小組 一九一九年 蕭瑜遠赴法國勤工儉學 當時在巴黎留學的中國留學生有不少是一九一八年成立的少年中國學會成員 他們呢 受到俄國革命影響 很多傾向左派思想 對無政府主義共產主義邪說抱有好感 因此反感基督教 有些會員還認爲宗教信仰會妨害科學精神 他們在法國創辦了旅歐週刊 華工雜誌等等 處處充斥着對抗基督教的意識 而蕭瑜這貨正是上述雜誌的編輯之一 一九二零年十一月 蕭瑜回了國 十二月在李師曾和邵飄萍辦的北京經報副刊 海外新生任主編 在首期的副刊中 蕭瑜介紹了巴黎留學情況 同時以海外新生和宗教問題爲主題 掀起了反宗教的輿論 爲這個副刊豎起了反宗教反基督教的旗幟 有着這樣背景和想法的蕭瑜 反對世界基督教學生同盟在清華開會也就不奇怪了 最先響應蕭瑜的是羅章龍 這羅章龍呢 也是老毛的同鄉和好朋友 還是新民學會的創始人之一 一九一八年 他和老毛同赴北京進入了北大文學院 一九一九年五四運動中 羅在火燒趙家樓騷動中身先士卒 一九二零年 他參與組織北大馬克思學說研究會 同年十一月 在張國燾的介紹下加入了北大社青團 後來當了中共北大支部書記等等 這或曾經參與組織了多次罷工 是土共早期領導人之一 在羅章龍的推動下 一九二二年三月十七號 北京成立了非宗教大同盟 並且發佈了非宗教大同盟宮殿級宣言 指定的聯絡人是北大學生金家鳳 他是社青團的積極分子 三月二十一號 由李師曾、陳獨秀、李大釗、汪精衛、朱植信、蔡元培、戴季陶、吳志輝等總數爲七十七人的學者名流 以該同盟的名義連署發表宣言 通遍全國 指出我們要爲人類社會掃除宗教的毒害 我們深惡痛絕宗教之流毒於人類社會十倍於洪水猛獸 有宗教可無人類 有人類便無宗教 宗教與人類不能兩立 大家聽聽 這說辭要放到全球二十六億基督教徒的今天會是什麼反響 二十億伊斯蘭教民會饒了他們嗎 他們要趕在內伊死前的伊朗宣佈革命衛隊早出徵了是吧 可是在當時以北京的大學和專科學校爲中心 卻組建起了很多支持大同盟運動的支部 並且引起了社會很大反響 反擊來了啊 針對反基督教運動 三月三十一號 北京的五位大學教授周作人 還就是魯迅他弟 錢玄同 沈世遠 沈監事及馬玉藻發表信仰自由宣言 重申信仰自由的精神 反對攻擊基督教 四月四號到八號 世界基督教學生同盟第十一屆年會 在清華學校如期召開 土共就氣急敗壞了 組織大批學生前去抗議 而政府則派出大批軍警保護 四月四號 底十僧李大釗 鄧中夏 肖子生等十二人在晨報發表非宗教者宣言 陳獨秀 李大釗 羅張龍 肖子生分別發表文章批判宗教 四月八號年會閉幕當天 北大舉行非宗教演講大會 主席就是肖渝 有三千多人蔘加 會上宣讀蔡元培的演說詞 要求教會學校的教育和宗教分離 五月十號 北京非宗教同盟在北大第三院正式成立 六月呢 非宗教同盟編輯出版羅張龍編輯的《非宗教論》一書 該書收集了蔡元培 陳獨秀 李大釗 吳渝 李時增 肖子生 周泰璇 朱植信 羅張龍等人寫的31篇批判和否定基督教的文章 大夥看出來了吧 1922年的非宗教大同盟主要推手就是土共 背後還有共產國際的影子啊 根據近年俄羅斯解密檔案記載 總部設於莫斯科的共產國際策劃和推動了此次運動 目的是排除英美基督教會對中國文化教育的影響 削弱西方影響 所謂喚起中國青年的民族主義情緒 在青年中擴大共黨的影響 但資料顯示 當時在北京的蘇俄駐遠東全權代表維金斯基 在給俄共中央委員拉迪克爾的信中寫道 現在我們組織了廣泛的反基督教運動 他起因於在中國舉行的世界基督教代表大會 是一種抗議行動 目前要把這場運動納入政治運動軌道 我們打算建立一個僞裝的合法組織 就是要穿上馬甲幹活了 這手段咱們當今的網民都熟 上海的反基督運動中 同樣有土共和共產國際的影子 1922年5月 在華俄國人利金向莫斯科遞交的報告中可以印證 畢正這麼寫的 運動的基本力量確實是我們的共產主義小組和社會主義青年團 非基督教學生同盟不過是一個合法的黨建牌 上海中央局建立了由七人組成的專門委員會 來對這場運動進行實際領導 他制定了詳細的運動計劃 可歸納爲以下五點 一、組建合法的非基督教青年同盟 其中央機構設在上海 二、制定同盟章程 三、召開非基督教組織代表大會 四、通過我們的同志以基督教代表身份參加會議 從內部破壞基督教代表大會 五、通過派我們的同志參加基督教同盟地方組織來瓦解基督教同盟 各位明白了吧 土共早就在俄共的教導下 學會了各種陰險套路 各種滲透 到如今也比比皆是吧 中共資料也顯示 武漢非基督教學生同盟就聽命於他的上海臨時團中央 與北京的非宗教大同盟略有不同的是 上海的共黨陳獨秀 侷限於宗教非科學的反宗教論調是不徹底的 因此上海的反基督教文章經常引用馬克思臭名昭著的名言 宗教是人類的鴉片 並且將基督教形容爲資本主義的工具 走狗、惡魔、妖魔等等 這和一百年後的今天 土共在淪陷區和美國妖魔化反文攻有什麼區別呢 您比比 值得注意的是 中共推動的反基督教運動的一個特點是有意識地排除它的社會主義色彩 即只在幕後推動 檯面上呢 儘可能聯絡更廣泛的文化戰線 以推動運動發展 比如三月末 爲同盟的第二次宣言徵集各界簽名的也是幕後的社青團成員 這也就可以解釋運動中爲什麼既有陳獨秀、李大釗、羅張龍等土共 也有汪精衛、朱直信等國民黨 還有蔡元培、吳虞、胡適等新文化運動的支持者 亦有李時增、蕭瑜、周泰璇等無政府主義者或者國家主義傾向者 不過呢 隨着世界基督教學生同盟大會的圓滿落幕 以及各國與會人員的離開 1922年反基督教運動趨向弱化 非宗教大同盟的最後一次露面是在同年8月15號的 爲陳獨秀被捕時警告國人宣言書上署名 而後該組織停止了活動 上海的非基督教學生同盟在四月也銷聲匿跡 因爲作爲推手的土共黨團員 開始忙於五月召開的社會主義青年團第一次全國代表大會了 不過呢 反基督教依然是該大會的主要議題之一 1924年1月 國共開始合作 在蘇聯支持下掀起了所謂反帝和推翻北京政府的大革命運動 又把非基督教運動視爲反帝國主義文化侵略的一部分了 反基督教運動再度興起 同年8月 新的非基督教同盟在上海成立 五人委員會成員都是共黨 唐公憲擔任執委主席 負責組織和宣傳 還出版了非基督教特刊 12月 該同盟策動了一個非基督教周活動 在聖誕節期間 土共發動激進分子在長沙 廣州 濟南 武漢 九江 上海 蘇州 徐州 杭州 紹興 寧波等地講演散發傳單 有些人還搗毀教堂和教會學校設施 圍攻教士 那個時候 他還沒掌權 就開始對宗教信仰實施暴力 直到今天 到了1925年的5月 土共鼓動工人示威造成了武薩慘案之後 教會和教會學校受到了更大沖擊 在壓力之下 北洋政府三次頒佈取締教會學校的命令 並且頒佈外人捐資設立學校請求辦法等等 蔣總率軍北伐 並在1927年3月攻佔南京之後 北伐軍中的土共地下黨爲了破壞北伐公然襲擊了英美領事館 還攻擊殺害了六位傳教士 其中包括基督教金陵大學副校長文懷恩 蔣總就震怒了 由此有了412鎮壓土共之舉 在武漢分共之後 共黨被徹底從國民黨中清除了 反基督教運動也再度減弱 但基督教在中國也受到了不小的打擊呀 從而開始了基督教中國化 從中共成立僅一年之後就出現的反基督教運動來看 共產國際和中共無疑是主要推手 他們利用受到西方思想影響 具有反宗教意識的學者挑起運動 然後推波助瀾 用意就是削弱西方影響 讓更多信奉儒士道的中國人遠離神佛 從而可以被邪共利用 其用心之險惡從其建黨之時就已經確定了 因此土共崩塌之後 建立神佛信仰 恢復中華文明 任重道遠 謝謝您點贊訂閱七十大黃 各位老鄉下集見