2025年度中華文物新媒體傳播精品：《鑄牢中華民族共同體意識·“物”相望》（第二季第一集）

這個字中間有負 下方有足 大眼一看 似乎是個容器 如果翻翻在博物館拍的照片 你可能會發現 它與這件文物長得很像 沒錯 它就是甲骨文中的絕 絕是古代常用的酒器之一 前面爲流 是酒的出口 後有尖銳狀的尾 中爲杯 一側有把手 下有三足 這是絕普遍具有的外貌特徵 而這件出土於河南省洛陽市二里頭的絕 有更引人注意的長長的流 正面還有五顆卯釘狀的裝飾 因此它被稱作乳釘紋青銅絕 作爲我國目前發現的時代最早的青銅器之一 有着中華第一絕的美譽 由於喝酒之後可能產生幻覺 所以先民認爲酒有通神的作用 酒器也成爲最早的禮器之一 能用的數量搭配的組合都與使用者的身份和地位相關 而這些或許在二里頭時期已經初見端倪 專家推斷 在二里頭遺址早期高等級墓葬中 經常與絕成組出現的龜 龜 河等酒器 或許不僅僅在向我們重現四千年前的豔影 也展示着夏代中原地區裏的樣子 同樣在四千年前 在內蒙古赤峯市有一隻與夏幾乎同時存在的方國文明 在這裏也出土了很多絕 這個彷彿一手插着腰一手指向前方喊着衝呀的淘氣 名字十分簡單易懂 灰桃絕 灰色的陶土製成的絕 尖尾 長口 氣身線條絲滑流暢 位於腹部的瘤一樣長的顯眼 很容易讓人想到二里頭的那隻青銅絕 啥 你覺得不夠像 那如果我拿出這些 閣下將如何應對 這件極具二里頭風格的陶絕出土於內蒙古赤峯市夏家店下層文化 在這裏的墓葬中既有絕 孤 歸 和這樣屬於中原文化的禮器組合 也有當地原有的彩繪 尊 禮 冠的禮器組合 不同地域關於禮的理解在這片土地上並行不悖 交錯共生 與我們通常想象中早期文明的封閉獨立不同 在4000多年前 夏家店下層文化的先民或許就與二里頭地區有着人員流動和經濟文化的往來 在這樣的往來中 夏家店的先民接受了中原禮制文化 而他們在彩陶上繪製的壽麪文雲雷文等文式則走出遼西 在中原象徵權利與理智的青銅器上意義生輝 在這樣的往來中 夏家店下層文化最終邁入早期國家一體化進程的大潮 古代中國的禮儀也逐漸有了更清晰的面貌 就這樣 禮儀從4000年前或者更早開始 幾乎再沒有缺席過中國人的生活軌跡 隨着時代的發展 他不斷被賦予新的含義 數千年來延綿不絕 傳承不息 成爲這個民族的符號之一 中華禮儀之邦 這鄉有禮了