順治出家之謎：大清最痴情的皇帝順治帝，到底有沒有出家呢？

話說順治這一生啊是非常複雜的 首先這個人呢 他不是一個討人喜歡的人 其次呢 他在政績方面呢 其實還是有很多可圈可點的地方 順治從小呢 是生活在多爾滾的淫威之下 精神是受到了很大的扭曲的 多爾滾去世之後呢 順治開始親政 親政之後啊 他和母親的矛盾呢不斷的惡化 爲了治理好國家 精心的研究漢文化 學習漢語言 頒佈了一系列的人證 但是說實話啊 在這個私生活當中啊 這個人確實談不上仁慈 這順治動輒呢 就是處於暴怒的狀態 表現出精神病人一些的症狀 行爲非常的離譜 乖張 當然了 我們可以對順治的遭遇呢是表示理解的 童年的不幸常常會伴隨一個人的一生 雖然他的性格呢讓人很不喜歡啊 但是在治國方面呢 他還是有幾把刷子的 大清國入關之後 最開始的十年裏啊 他不但讓整個國家的GDP穩定增長 而且爲以後的康權盛世是奠定了基礎的 總的來說呢 他採取的是柔性治國方針 儘量的呢放低姿態 接納民意 同時呢積極改革 這個明末呢 貪腐啊 稱風 順治爲了整頓吏治啊 針對各個部門的具體情況啊 制定了許多規章制度和賞罰條例 那麼在經濟方面呢 順治廢除了崇禎的許多苛捐雜稅 爲了加速經濟的發展 他積極的推行墾荒 順治雖然談不上什麼千古明君吧 但是也絕對啊不是個昏君 他雖然對宮裏人脾氣暴躁 但是對大臣們呢 還是有虛懷納見的啞亮的 那你比如說呢 這個護科幾十中朱之弼啊 曾經給順治上了這麼一道奏書 叫金之病在六部 六部之病在賞書 賞書之病在推諉 推諉之病在皇上不擇人 不久任 不擇成效 不定賞罰 朱之弼啊 不光是放膽執劍 甚至呢 將一切問題的責任都推到了皇帝的身上 這昏君呢 不把他腦袋砍了啊 也要讓他回家呢養老去 那麼順治呢 當年啊 只有18歲 非但沒有生氣 甚至呢 連否認都沒有 更沒有爲自己辯護 而是承認事實 對 這事確實有發生 虛心採納意見 然後小於六部啊 整肅一心 不得懈怠 那當然了 順治也不是說在治國方面就是全好 沒有一丁點不好的地方 也有些污點 你比如說鄭成功打過來之後啊 他嚇得要逃回遼東去 被校裝鄙視一番之後呢 居然又說我要御駕親征 這時候呢 順治已經22了 表現的還多少有點衝動 感覺那確實有些不應該 那麼在私生活方面呢 人們對順治的印象啊就更差了 他自負又自私 對母親很不尊重 唯一值得稱道的就是他對董和非的很鍾情這個感情方面 董和非去世之後啊 順治是萬年俱灰啊 頓時就產生了皈依宗教的思想 當時擺在他面前的有兩個選擇 天主教或者是佛教 考慮到順治的和湯若望的關係啊 天主教本來是很有希望的 順治啊 確實是很尊重湯若望的 他從湯若望那兒呢 學到了很多東西 在小順治的眼裏啊 湯若望就像一部百科全書似的 什麼天文曆法呀 日識月識啊 彗星金星了 他全明白 湯若望還經常呢 給他講西方的人文風俗 在天性浪漫的順治眼裏 這些知識呢 確實太酷了 湯若望啊 確實是青出非常非常厲害的一外國人 不要說他死後混到一品的地步 就說他所記載的那些東西 現在我們一般都當成信史來看 證實太外昧 也許呢 不太可信 實人的筆跡呢 也不足爲證 偏偏呢 大夥就信這個湯若望的 據說呢 這順治喜歡跟湯若望交往 一方面是因爲這西洋老頭啊 懂的東西確實多啊 能夠滿足那自己的好奇心 而另一方面呢 確實因爲啊 跟湯若望在一塊啊 他非常放鬆 不像跟自己手底這幫大臣們在一起那麼緊張 所以小順治呢 就特別喜歡跟湯若望閒聊 親切的稱呼他爲麻煩 當然了 湯若望也有讓小順治不高興的時候 湯若望非常討厭太監這種不人道的制度 他希望順治啊 不要製造更多的太監 不僅如此呢 他還希望順治啊 能夠放棄男女之愛 專心服侍上帝 宣揚天主教 那順治當然情種啊 那能接受這個要求嗎 你相反湯若望啊 提出這種要求之後 他就還真不信 說你這湯若望這老頭真能坐懷不亂 那不行 我得試試 爲了解開心中這個謎團呢 他讓人日夜監視湯若望 可惜順治失望了 密探監視了許多天 回報順治 說湯神父啊 每天晚上在教堂誦經之後就返回臥室就寢了 沒有任何其他的舉動 哎 順治常嘆一聲啊 湯爺爺真是個了不起的神人啊 哎 但是我還是不信上帝 但我相信他是個知情合一的好朋友 湯若望和順治的友誼啊 一直是維持到了順治去世 雖然順治對禪宗傾心 但是內心深處一直是很尊重湯若望的 順治在臨死的時候 他還接受湯若望的諫言 這在中國歷史上又是一段佳話 一位中國皇帝和一位外國神父建立起了超利益關係的友誼 可以說是前無古人 後無來者呀 這順治啊 並不是從一開始就接受佛教的 剛開始的時候啊 他深受儒家文化的影響 想以禮法和仁德來治理天下 成爲一代民主 而對於佛教呢 還有那麼幾分排斥的意思 順治十年的時候啊 就是公元的1654年 曾經的和大學士陳明夏討論歷史的時候 說到國祚這個深奧的問題 說着說着呢 就扯到鬼神和宗教上邊來 那陳明夏就跟皇上大力推叫喇嘛教 說這玩意兒啊 可以延長國祚 順治當時就說 說就喇嘛教那些裝神弄鬼的把戲不可信 他們說驅鬼 鬼才信呢 驅鬼不過就是蠱惑人心罷了 所以由此可見呢 順治當年還是一個標準的儒家小青年 但是四年之後呢 他的人生觀呢 可就發生了改變了 他開始陸續的召集一批高僧進京 有人認爲啊 順治這麼做肯定啊 是受了太監的影響 是吧 但不管說受誰的影響吧 有一點是可以肯定的 那就是順治有佛緣 他的內心是不會改變的 是不會欺騙自己的 憨蒲姓聰啊 就是順治最早認識的一個非常有名的禪師 這位高僧呢 是福建延平順暢人 15歲的時候在天王寺出的家 25歲起呢 開始雲遊 和尚雲遊啊 就像政治家到處演講似的 哎 這名聲啊 就是這麼打出來的 憨蒲姓聰呢 每到一處講經說法 逐漸的呢 就打造出了有全國性的影響力了 順治13年 公元的1657年 順治駕行南海子 經過海會寺 在那裏呢 遇見了憨蒲姓聰 兩人呢 進行了一番密談 這年十月份呢 順治就把憨蒲姓聰召到宮裏邊來了 哎 向他問法 是吧 說從古至今的帝王治理天下都是代代相傳 日理萬機 閒暇時間特別的少 我現在呢 對佛法非常感興趣 想學習佛法 但是呢 我這個時間呢 特別緊張 啊 得找一個好老師學 才能提高學習效率啊 憨蒲姓聰既然是高僧 那自然不會脫口而出說跟我教吧 是吧 相反呢 他很謙虛 這當然了 順道的溜鬚拍馬 是吧 這個皇上把你是金輪王轉世 天生有大善根 有大慧根 正因爲你天性有佛性 所以才相信佛法 皇上啊 你不用跟別人學 你就能無師自通 不學自明啊 所以皇上 你不僅是一國之尊 也是佛門的至尊呢 你聽到這麼拍馬屁的話 我們簡直很難相信 這是出自一個得道高僧之口啊 可見要做高僧 你不當 你得會佛法 這是一方面 拍馬屁這個功夫 你也得學會 是吧 多學幾門技術總是有用的 順之呢 對這位高僧的回答呀 很是滿意 不久呢 就冊封他爲明覺禪師 這位明覺禪師呢 留下了一本《憨蒲信聰語錄》 裏邊呢 不光收錄了他的語錄 還有一些呢 他贈給太監的詩文 詩文中呢 對一些太監極盡歌頌之能事 所以現在我們總結 這個和尚有三大絕招 佛學 馬屁功夫 寫詩 當這三大絕招融合在一起的時候 馬絕對是個必殺技啊 沒有人能擋得住的 所以順之就被俘虜了 《憨蒲信聰》博得順治寵信之後 對主子那是非常的忠誠 尚有所好 下筆甚嚴 《憨蒲信聰》接連給順治介紹了許多佛門頂尖的人才 這些人才中有木陳敏 玉林通秀 還有毛錫森等名人 我們得說說順治爲什麼對天主教沒有好感 倒是對佛教的興趣這麼濃厚了 首先一方面呢 是順治啊 接受漢文化薰陶太深 漢文化既包括儒家文化 也包括佛教和禪宗 佛教呢 雖然是從印度傳來的 但是經過上千年的本土化過程啊 已經演變成了具有中國特色的宗教了 另一方面呢 順治的一生啊 飽經憂患 在後來的歲月裏呢 情感受到了重大的打擊 愛子早逝 愛妃亡故 跟母親的關係呢 又僵的特別厲害 這些都給他的身心呢 造成了極大的打擊 所以啊 咱們說萬物皆空的這個佛教啊 對他來說是有極大的安慰的 他曾經寫過這麼一句詩 叫我本西方一納子 因何流入帝王家呀 所以你可以想見他的心靈深處啊 那種對人生感到無奈的感覺 接下來呢 我們就來說說這德道高僧玉林通秀吧 玉林通秀呢 是江蘇江陰人 俗姓呢 陽 出身於名門望族 從小呢 就生長在一個篤信佛教的家庭裏邊 也是一個很有個性的人啊 18歲成年的時候 不考科舉 居然跑到慶山寺當和尚去了 當和尚那也不是一件容易的事啊 和尚也有能力高能力低的區別 那不久呢 他就換了個高級一點的寺廟 浙江湖州報恩寺 在這呢 又待了幾年 23歲的時候當上了寺廟的住持 升遷速度之快 是爲佛門所罕見的 據說呢 他是一個風格非常嚴峻的人 很受佛門弟子的好評 順治14年的時候啊 就是公元的1658年 玉林通秀呢 已經是佛門中的高僧了 漢蒲姓聰啊 一推薦他 他就引起了順治的重視 順治派人的召的進宮 他居然擺出明事風範給拒絕了 後來呢 順治帝再三邀請他 這才勉強的決定要赴京 中途到了天津之後呢 玉林通秀又打算說 我我不去了 我我在天津 我乾脆餓死得了 爲什麼呀 說 因爲啊 這玉林通秀對明朝有濃厚的感情 不願意見清朝的皇帝 可是皇帝不見着他 那既然誓不罷休啊 一直就拖到第二年的2月15 他才進京見了皇帝 進京之後呢 事實再一次證明玉林通秀是一個非常有能力的和尚 見過大世面 有自己堅定的人生信仰 對於順治的問題 他是對答如流啊 言語處處藏着積風 回答的不僅有佛理 還有哲理 順治當時呢 就佩服的五體投地 將他留在了京城 時常向他請教佛理 還問他可不可以爲自己取個法號 玉林通秀呢 給他提供了十幾個字 讓皇帝自己選 說最好啊 用醜一些的字眼 最後呢 順治給自己挑選了行癡兩個字 在玉林通秀面前的自稱爲弟子 順治呢 封他這師父叫大厥禪師 後來晉升爲大厥普濟禪師 最後呢 加封爲大厥普濟能人國師 從一個和尚混到國師 我們再一次對玉林通秀的能力表示欽佩呀 話說有一回啊 順治就問這個玉林通秀大國師啊 說這悟道之人還能有喜怒哀樂嗎 玉林通秀就回答他 什麼叫喜怒哀樂 順治一聽 呵啊 高明啊 這師父不愧就是師父 那個境界 那那不是一般人能有的 玉林通秀又說了啊 不要說喜怒哀樂了 就是江河大地都是因爲妄念而生啊 只要沒有妄念 連江河大地都不存在 你說人做夢發生的事情是有還是無啊 順治一聽恍然大悟 哎呦 這人生就像一場夢 雖然在夢裏覺得很真實 其實一旦大徹大悟就發現那就是一場空啊 想通了之後 呵 順治的神情變得特別的愉悅 忽然間就有一種解脫的感覺了 心中對這位國師呢 也是越來越尊重 玉林通秀啊 看擺平了順治 就提出說 我得離開京城 順治挽留不住啊 玉林通秀第二次進京的時候 正值董樂飛去世 是順治心如死灰的時候 這時候呢 發生了一件事情 也就是順治出家 講到順治出家呢 咱們得介紹一人 那就是毛錫森 毛錫森呢 是玉林通秀的弟子 根據佛門的規矩啊 可以算是順治的師哥了 董樂飛逝世之後呢 毛錫森一直伴隨着順治 順治悲哀之餘呢 就想要落髮爲僧 半年聚灰了嘛 他就求這個毛錫森爲自己剃肚 毛錫森呢 是一個非常單純的和尚 對宮廷之中啊 錯綜複雜的關係不是很瞭解 那皇上要求我剃肚 想都沒想剃就剃唄 上推子就開始就開始剃 師弟開口了 那我能不幫忙嗎 就這麼着 毛錫森在萬山殿就給皇上落了發了 這個消息傳出去 哈傢伙 宮廷裏邊啊 炸了鍋了 知道吧 這皇上一剃肚 接下來就是要舉行皈依大典 出家呀 首先怒不可遏的就是孝莊了 他不僅對順治很憤怒 更吃驚於這毛錫森這個膽大包天的啊 竟然給皇上幹這種事情 這不是要毀我大清的江山嗎 我今天非弄死他不可 孝莊心裏很清楚 自己這不聽話的兒子 一旦要想幹什麼事情 火箭都拉不回來啊 這怎麼辦呢 出面阻止 很可能讓情況更糟糕 但是孝莊啊 不愧是孝莊啊 他這個時候啊 知道這個消息 他知道唯一能影響順治決定的那就是玉林通秀 哎 所以呢 他就讓這個人呢 快馬加鞭上湖州 找玉林通秀進宮 聽說這件事 玉林通秀知道壞了 自己這徒弟毛錫森闖下大禍了 他一路上一邊罵着毛錫森 這腦子裏邊怎麼缺那麼多根筋呢 啊 爲了阻止順治出家 他進宮之後立刻就把毛錫森捆起來了 然後在殿外大起高抬 準備直接把他火化了 玉林通秀當然不是要置徒兒於死地 這位和尚是個有大智慧的人 果不其然的 沒過多久 順治就趕過來了 聯邦大人 我不出家 我不出家 你快把我師兄放了吧 哎 趕緊放了毛錫森 順治出家再次演變成爲一場鬧劇 就像上次御駕親征一樣 所以你從這件事當中就可以看得出來 這玉林通秀啊 確實是一個很有手腕的高僧 曾有人說玉林通秀這人呢 爲人音質 平常不怎麼說話 但是野心非常大 表面上寵辱不驚 實際上行沽名釣譽之事 在他晚年呢 因爲弟子仗着他的權勢強佔別人的地盤 他的寺廟被燒燬 後來終日危坐而死 當然了 對於順治影響最大的還是名僧沐陳民 沐陳民呢 是廣東人 出生於知識分子之家 在崇禎十五年的時候呢 就當上了寧波天同寺的住持 沐陳民呢 俗姓林 從小就特別聰明 波瀾勳書 長大之後呢 更是一個多才多藝的人 是琴棋書畫樣樣精通 他進宮之後呢 是住在西苑一帶 伴隨着皇帝長達九個月的時間 沐陳民呢 也是一個善於插秧觀骰的人 對於皇帝的喜好 他是非常的瞭解 順治呢 跟他也特別坦誠相待 經常讓他不要把自己當成皇上 就當成佛門弟子就得 沐陳民這個人呢 以前對明朝感情非常的深 在清明入關之後呢 他冒着斷頭的危險 寫下了懷念故國的詩文集叫《新蒲律》 對清朝表現出了極大的憤慨和不滿 當他跟順治朝夕相處九月之後啊 有些人就受不了了 寫實諷刺他 說從今不哭 新蒲律一人眉山花鳥愁啊 所以你從這個意義上來講的話 這沐陳民呢 也是一個有政治頭腦的和尚 順治對沐陳民是非常尊重和器重的 封他爲紅爵禪師 視他爲老師 平時呢 這沐陳民除了和順治討論禪學之外呢 倆人還暢談古今人物 對歷史呢發表評論 沐陳民不僅對歷史是瞭如指掌 而且對文學也非常的有造詣啊 可以說精實仔細 他是樣樣都熟悉 更了不起的是呢 沐陳民拍馬屁的功夫也是一流的 拍的不着痕跡 渾然天成 這沐陳民呢 經常誇皇上虛懷好學 能夠通曉天下百姓的喜怒哀樂 還說順治啊 說天生就有慧根啊 上輩子你就是個和尚啊 順治對他非常的掏心窩子 連自己身上的弱點都告訴他了 沐陳民把這些都寫進了詩文裏邊 但正因此呢 雍正對他是非常的反感 因爲他泄露了皇那家的隱私 雍正上臺之後 給沐陳民安了個宗門罪人的罪名 打壓沐陳民這一支佛門的宗臺 應該說順治在宗教信仰上還是不錯的 他以一個皇帝的身份信仰佛教 並沒有把自己凌駕在佛教之上 也沒有媚佛 命佛 大修寺廟這些事 所以說順治啊 是個好皇帝 他沒有因爲自己喜歡佛教而把納稅人的錢都花在和尚腦袋上 反而縱觀順治後來的日子 他雖然說出家未遂 但是確實是真心向往佛教的 身爲一個皇帝 連選擇宗教的自由都沒有 這對順治來說是一個極大的遺憾 爲了彌補這種遺憾呢 他讓太監無良府替自己出了家 也算是完成最後歲月裏最大的心願