《中國考古大講堂》 | 第五期

大家好,我是中國文化藝術研究院做考古的毛嶽霖 今天我就代表中國文化藝術研究院考古團隊向大家報告這些工作 主要從以下六個方面向大家報告 第一是高棉考古工作與考古前世 第二是無鉤武器考古保護行動 第三是中國援助無鉤武器保護與考古工作的一些情況 第四個方面就是通過這些工作對高棉文明的一些核心價值的認識 以及歷史地位 第五個方面就是澎湃王朝的對外文化交往 這主要就是帶到一些古代中間文化交流的一些歷史 最後就是潛要的思考無鉤武器保護研究的一些基本啟示 要探討高棉考古 首先要對高棉民族和高棉人有一個基本的認識 從現在來講 高棉民族和高棉人主要分佈在乾坤圳 是以乾坤圳的族籍民族 其餘的分佈在越南南部 南方,泰國東南部以及老撾的夏寮地區 使用的是高棉語 它主要說明蘭亞語系 這是中南亞中南半島地區 十二三十屆國家王國分佈的轉化 我們看到高棉王朝 尋尋最發達的時候 五個王朝時期 尋尋中南半島 最主要的中南半島 最主要的大部分地區 所以我們看到高棉考古 第一個就是他認為前期和發展的一個 到今天這麼一個發展的過程 從北到南大部分這麼一個認識 再從地域來講 主要是從高棉王朝 他這個十二三十屆擴展到中南半島中央 大部分地區這麼一個地域範圍 這是源於高棉考古 從時代和地域來講 就是要把握這麼兩個最需要的可能 那麼從高棉考古工作發展歷史來講 從十七世紀大概就開始了 從西方太楷教活動 一直到十九世紀末期 主要是以西方太楷活動為主 也是湄公河領域 賓萊河領域 對中南半島地區 做了大量的考古調查 古蹟的發現 那麼十九世紀 二十世紀前後 一直到了一九五三年之前 主要還是法國人 在這個地方做的工作 那麼到了一九五三年之後 一九八九年 一九九零年以前 最後還是天安門市 和那個法國合作 做的一些工作 那麼我們知道 一九七零年到一九八九年之前 就是現在這個內亂時期 很多考古工作就停止 緩慢發展 那麼到了一九九零年之後 和平時期到了以後 在國際合作這個背景下 做了大量的古蹟保護 和考古的研究 這個時期開始 主要以這個古蹟保護和研究為主 那麼從考古研究邊緣來講 實際上到目前為止 還沒有形成考古研究年代序列 大致來講 從九十七到後古河時期 基本上有一個年代的 這麼一個考架 這個比較粗略 那麼說從最新的考古發現來講 從距今7.1萬年 這個基本上能夠測驗 達到這個早期階段 那麼目前來講 過去是隻有新的期 沒有舊期的發現 那麼這些年 兩千年以後 考古發現有了新的期的 這個考古成果 青銅時代 鞋旗時代 包括富蘭和徵南五個王朝 這個時期的考古邊緣 大致是這麼一個 到距今7.1萬年 到了後古河時期 1860年左右 這麼一個基本的考點 那麼考古的對象 就是都城寺廟俱樂部 墓葬呢 因為它一個民族的習慣 到了後期就有了火葬 所以這個土葬墓葬 這個非常少見 最後還是青銅時代 和鐵信時代比較常見 那麼交通這個地區呢 石橋 古道運河 碼頭 城川 這個比較多 那麼石工業 主要是以陶瓷和冶煉 石刻 雕刻 還有一些研究的 這些就在石廠等等 但是它的這個紡織 這個比較先進 但是考古的遺址發現比較少 可能就是我們現在應用的手段 科學的手段還不是很多 在一些考古遺址裡面 這個很難發現 這個是明治時期 我們說這個 到了這個富蘭時期 建立國家 造就國家以後 它的發展階段 大概靠近在十六 七個世紀 就是富蘭和徵納 這個五個整個三個階段 那麼從實踐時期來講 這個首先要看到的 就是東南亞 東南半島的 這個和平文化時期 那麼和平文化也指 它是東南亞大陸地區 包括周邊 這個破壞分佈的 一種更新式晚期 到全新式中期 約四萬五千年 距今四萬五千年到四千年 這麼一個 就是十七世代文化 傳統的這麼一個文化現象 那麼在東南亞 也是這個 它是前考古的一個核心 前言可提 這些年 在我們中國湧南地區 以及這個明朝地區 也發現了很多這個 和平時期的文化遺址 那麼從年代來講 它相對開始比較晚 那麼距今也就四萬五千年左右 那麼但是 它也是我們 這個嚴格來看 像湄公河流域 這個國際河流 不斷向來變遷人類 向來這個交流發展 對這個東南亞 實踐文化的一個影響 還是巨大 那麼這個早期遺址 從這個舊時期來講 目前發現的已經不多 但是最主要的還是 前面這個馬達旺 前面在西北地區 馬達旺的這個 拉奧斯汀遺址 舊時期的洞穴遺址 從1905年發現以後 做了很多工作 那麼尤其是2009年以後 連續做了這個 幾個階段的工作 中國的武漢大學 參與了這個工作 所以就是對這個階段 它的舊時期的這個遺址 也得有更新的認識 那麼它基本上能夠 封四個時期 一個是凱撒期 這個文化層 均7.1萬年以上 那麼有望能夠突破 推進到這個10來年以前 這是下一步的工作 還有做一些科技檢測 也類似於這個研究 那麼第二就是 前和平時期 隋氏文化層 那麼距今7萬年到1.1萬年 那麼和平時期文化層 距今1.1到5千年之後 到了舊時期 距今3千3百年 這個達爾茨賓舊時期 冬眷遺址 目前發現了 14座冬眷遺址 那麼最主要的是 在一號這個遺址 這幾年做的工作 這個最多 那麼到了新時期 這個地區 主要還是以湄公河領域下游 中下游為主 靠邊口為關呢 是以東面薩湖東部地區 這個圍著東面薩湖 包圍著湄公河塞羅 這個地區 發現了比較多的遺址 這個世界最主要的 還有早期的一個 三龍珍遺址 冬眷前 1950年到1950年 新時期到青龍時代這個時期 那麼還有一些 其他的地方 地區發現了一些遺址 到了青龍時代以後呢 可能就是泰國 東北地區 發現了白青遺址 白口遺址 對東面薩湖 湄公河塞羅地區 青龍文化這個影響 是比較大 它整個就是沿著這一線 這個向這個 這個湄公河平原地區 往湄公河塞羅地區的 這一個傳播過程 那麼最核心的 這個到了解信時代 這個遺址更多 那麼我們說 這些年發現最重要的就是 因為它是 也是因為被盜 所以發現 我們就是在這個湄公河 東部地區 伯赫隱部地 發現了這個 大量的這個墓葬 大概有 甚至說有 有一千多座墓葬被毀 所以這個 這個遺址 距今大概有兩千多年 一直延續到近世代 同樣一百年左右 那麼這個 這裡邊 舉個簡單的例子 就是這個 通墓的發現 這個 我們過去講 在劍山寨 通墓很多 但是在劍山寨 我過去去了 也就幾面 但是後來調查有十多年 但是通過這個 多赫遺址發現 至少有數十年 至少有二十多年 數十年後也被發現 被盜 可想而知 這個中南亞地區 這個早期的 通墓的交流 通墓文化 它是很重要的 這個早期的 交流 在我們中國的 可能的文化裡面 也有 那麼可能 就有這個中南半島的 交流 通墓文化交流 這是一種推測 那麼離它離得不遠的 還有 這個 這個也是大致 年代比較 比較相似 所以這個 發現的文化現象 基本上都一樣 富蘭時期 這個 和鐵信時期有交叉 那麼 這個 大概 這個 富蘭建國之後 它這個 五世紀之前 甚至二三世紀之前 它還是 鐵信時期 那麼到了 五六世紀 就要 到它的真正的 富蘭王國 後來 它的這個 寺廟發展 宗教發展 比較發達 它主要 地區 地域範圍 還是以民工和商業 中下一個地區 為核心 那麼 今天 發現的遺址比較多 比早期 發現的那種 俄俄遺址 和烏克蘭遺址 為主 那麼這兩個遺址 是以港口和都市 這個特性為主 那麼 我個人理解 這個俄俄遺址偏來 這個烏克蘭遺址偏來 那麼烏克蘭遺址 延續時代比較早 它可以早到這個公元前 一世紀左右 那麼 到了後來 延續時間比較長 那麼 這個俄俄遺址 可能就是 屬於這種商業性的 不得永和永快的這種 都市城市 的遺址 港口遺址 這種性質 比較偏重 那麼烏克蘭遺址 可能就是 都城遺址 因為它偏北 所以探討這個 忽萊考古 那麼 就是它這個 早期的 包括中大時期 這個石碑的背面 發現就很關鍵 那麼牽涉到 古高棉文字的 這個形容 古代 波羅米文字 一直到了帕拉瓦文字 到了古高棉文字 這個形容過程 這個石碑的發現 是很重要的 那麼到公元 六十一年 安格伯利石碑的發現 在柬埔寨的茶藥市 這不到目前為止 現在來講 是比較早的 古高棉文字 這個重要文字 到了後來 這個烏克時期 這個大量的背面的發現 那麼一些 泛用巴黎語和高棉語 我們認識 尤其是泛用巴黎語 這個整個區分 是比較難的 所以到了徵朗時期 七到九世紀 徵朗時期 它和忽萊王國 前河會的一個交叉 那麼整個徵朗 結果以後 統一以後 那麼它主要就是 三波不萊國遺址 這個今天做的工作 最主要 最多的就是這個遺址 那麼範圍比較大 這個都城 偏東部 在河嶺 那個中沙 這個遺址 三波不萊國遺址 現在是世界文化遺址 那麼它做的工作 非常多 大量的這個寺廟遺址 最後它是以 專屬結構的這種建築為主 可以造七十個 五哥寺廟建築的影響 比較深刻 那麼這個後來 到了五哥時期 802年統一以後 那麼就是整個 大量的遺址被發現 因為做的工作比較多 所以五哥地區比較集中 那麼這個時期 從802年一直到1431年 這個遷都 然後從遷到九年以後 一直延續到這個 802年最後 就在這後五哥時期 這個延續時間非常長 那麼我們做的工作也是最多 五哥時期它的範圍比較廣 它的交易範圍也在東南亞 所以這裡邊有幾個問題 第一個我們現在看文獻 扣免王國扣免帝國 扣免王朝 不割王國不割帝國 文獻的表述非常複雜 各種說法 我個人意見 扣免王國比較準確 不割王朝 它是扣免王國的一個發展 最高的發展階段 那麼我們說 它這個工作歷史來講 早期五哥考古和保護 第80年左右 主要是以法國為由 到了1953年開始 結合這個法國合作 做了大量的工作 主要是以國際的經營和考古 這個階段的經營為主 到了後來 1949年聯合國結合以後 那麼國際保護 能夠細分了那麼四個階段 一個是僑居階段保護 國際的這個14年保護 今年2003年 那麼可持續保護與並重 這個保護與延續並重 大概到2004年 到2013年 這麼一個構成 那麼可持續發展考古 國際保護新技術的應用等等 和遺產的活化應用 這些2014年和2022年 這個發展階段 那麼現在開始 就是整個是一個 新的綜合性的質疑階段 包括考古細化研究 多學科的參與等等 和我們中國的考古 這個基本上 創設方法 建設體系 國際的保護 應用 可持續發展 進入一個新的實驗階段 這個我估計 目前來講 大概有五千多處 包括都城寺廟 火橋湧河 碼頭 人工水池 等等大量的遺跡 這個非常豐富 但這是核心區的 最熱鬧的時候 有三十多個國家和地區的隊伍 在這個地區做工作 它是一個 顯著顏色的國際舞臺 那麼中國隊就在線參加 這個拯救歐洲古蹟的 國際行動會議 到了1995年 我們中國文化部代表團 到了現場去考察 調研 那麼1996年 這個情報發布會 正式地去做 這個歐洲古蹟保護 那麼97年 又派一次這個 古蹟的這個代表團去調查 那麼這個時候確認 這個週三神廟 作為我們第一期的工作 那麼98年到2008年 這個第一期 作為這個 週三神廟的工作 那麼 這個2007年到18年 我們都是第二期查有色的 14年以後 進入北雷迦寺的這種考古 調查古蹟的研究 那麼15年以後 就開始研究 這個王宮隱士 這裡邊還有一個 這個07年18年 我們還做了一個 這個我估計東部地區的 崩滅寺的這種考古研究 都是一件的考古研究 大致地我們明確來講 這個做了一種四處 大型的寺廟 包括這個週三神廟 比較中型的這種 寺廟的這種 研究 這個考古研究 那麼 這是90年 這個剛開始上的 這個柬埔寨的這種研究 那麼我們保護的 這個自動性的考古研究 實際上和我們 純粹的考古學研究 傳統的考古研究 科學的研究 實際上做法 性質都是一樣的 我們目前的考古 我只要估計保護 是一個研究性的 保護和修復 研究性的形式 也達到了綜合性的 保護修復工程 這裡邊呢 這個自動性的考古工作 主要是以科技合作 這些為主 那麼在這個過程當中 我們這個科技考古研究 也做了一些展示應用 中共的這個研究中心 這個展覽 這個科技合作 交流 週三生命 做了幾個研究 這個獲取 普遍的修復 前後的一個對應 從考古來講 我們對這個研製 整個是從步伐來講 就是全面的 系統的訓練 這個學得 對它的實質品 對它的中心點 作為一個步伐的建立 那麼四個下線 做這個整個對這個研製 全面的步伐 不管是採集到 還是步伐的發掘 這個整個都是 總體的系統 整個去統一的 去管理 發展研究 包括統一修復 所有的器物 都會放到這個開發裡面 統一的這個系統去管理 還有四個 我們一開始 做一些調查研究 就是對比 修復前後的一些地方 那麼考古發掘 我們這個做法就是 對這個遺址本身 做調查研究 完了以後對它周邊 這個遺址 做一些這個調查 甚至看看 那麼在更大的範圍 在525G 做一些 盡可能地做一些調查 那麼反過來來講 對X14的認識 前前後後 反復地去配戴 這些認識 所以它的步伐也是一樣 我們全方位 在它的東來角 整個把這個 我們的核心建築 放在一個範圍裡面 那麼這個步伐也是一樣 對它這個懷航全部 整體做一個步伐 那麼不同階段 多年的發掘啊 調查研究 都是一個整體 所以這個調查發現 最後就是 公共的一個 和我們比較核心的 就是對它的這個 懷航 隧池 還有它的基礎 它的做法 這個 另外一個認識 那麼在過去 這個還沒有做過 我們發現 是太空飛機了 還有一個就是 懷航的防射的作用 和材質的應用 都是發現 我們做了一些檢測 那麼這個發現 在之前沒有做過 所以我們這也算是 在X14做了一些 比較新的研究 那麼這個 懷航的飛機 大概有13個飛機 4米多深 最後還有一個 它的那個水系 它的排水系 我們發現 在東部地區 這個建築考古 東省道 這個地區 東省道 做了一些考古 導致它的開發 小部小站 我們發掘了 中間是 它是一個大型的 思納雲室 東部是它的 主要的建築 這是我們的佈局 那麼當前 我們現在 正在開展的工作 就是王公營 所以大陸城裡面的 工程 特別的相似 這個王公營 這個相當於 我們現在今天 觀光的 裡面有大量的巡視 這個懷航 貨物整合 工廠 神廟 道路系統 還有水系 所以這個 它做的工作 非常非常多 我們目前 主要是西北塔門 現在塔門的發掘 整體系統的調查 已經做完了 那麼現在就是 在西北塔門 做一些發掘 西北塔門的發掘 已經完成 那麼下一個 我們昆明院的發掘 水池的發掘 等等 懷航的發掘 這是我們 準備做的工作 所以我們的 這個 王公營 是我們目前 核心的任務 那麼對於 王公營的佈發 佈發也是一樣 我們在昆明院的 這個西北角 這個作業據點 那麼對它一個整體 包括大家平臺 東部 整體的這個佈發 那麼不管以後 做多少工作 做多少年的工作 我們就是要 整體整理 然後在之前來 其他的地方做工作 作業做了很多年 但是比較零散 到了北魏加四來 我們從14年開始 調查研究 15年工作 那麼大量的 主要它是 基本的考古調查研究 以及保護狀況調查研究 那麼它是一個山坡上 那麼山坡之下 大量的水池 包括居住飲食 包括陶瓷器的飲食 包括還有一些私廟飲食 還有飯店廟口 還有一些道路交通信號 等等 這些都是我們將來 持續地 作為一些 北魏加四 作為一些考古 那麼這個工作思路 在之前 我們主要還是 簡單的考古 主動性 我們保護主動性的 考古調查研究為主 那麼第二年 大致之後 根據中央人民交流 文物領域的合作 還有我估計 保護的這些 整體的思路 從搶救性 回去保護 像是研究病例中 以及當地的經濟社會發展 和持續性的傳遞 包括我們國家 對於傳統病毒研究 向國際合作 這個轉型的政策調整 那麼我們這個 考古合作 和國際保護 我們是 適時地做一些調整 還有我們在這個工作當中 也做了一些 這個課題和項目 還有一些其他的 比如說這些 考古研究的研究 配上一些 多個課題 來研究 那麼通過這三十多年 疫苗確診以後 一直到這個今天 我們對於 通過這些大量的 一些修復和考古研究 調查 國際交流 那麼對於高棉文明的 一些認識 三十多年來 我們對它的這個文明的 認識 比如說它的道德 我們的水利 我們的交通 這個石油建築 木頭建築 還有布袋的建築 還有城市 宗教 和藝術文化 手工藝等等 還有另外一個 簡單的認識 還比較初步 但是比過去來講 我們覺得是進步很大 那麼從這個水利文明來講 這個地區 我們說它這個 水資源比較豐富 那麼它有一個致命的弱點 就是這個地區呢 是旱雨兩季 那麼到了旱季 水資源來講 可能沒用 怎麼用 就比較這個 沒有辦法做 那麼到了雨季呢 洪澇災害 怎麼去防治 這都是比較朦朧的 那麼這個高明人 從一開始 他這個治水 就是他的一個頭等大事 那麼在這個地區呢 它結合旱雨兩季 它的水資源 和那個發生了一些水災害 那麼它逐漸地 就是採取了一些 建立興建大型的水池 興建東西下來 比如說用河 輸水 這個冰水 汛水 這個對這個水利的 這個形成了 比較這個 設計局勢文明的 水利文明的水利城 那麼這個水利遺產 經濟來講 有水池 用河 馬桶 水壩 雜壩等等 這個我們現在看到的標準 很豐富 不過核心地區 那麼它為什麼要 興建這麼多的大型水池 因為這個人口標 當時人口範圍 不達到五六十萬 因為水量比較大 這個烏坎王城 它的紅塵河 這個 這是北池 現在用縱水 汽池 這個烏坎王城 它的這個紅塵河壞後 達到兩百多米寬 它是隱隱地蓄水 和飲水 這個 調水的這種 這個性質 我們把這個類似 我們現在說的皇家渝池 實際上和這個 興建這個寺廟 它是一個拍道路 它的渝河 有好多交通 這是五個地區 我們說 它的交通系統 要把 主要的道路系統 給我們繳 相當於皇家道路 在這個道路沿線 有大量的寺廟 這個小水池 因為它要提供這個 道路的這個服務設施 相當於各種的這個建築設施 小型的 要比較多 寺廟也是 因為沿線比較多 更重要的是 它沿線 大量的這個 因為它這個 東南亞地區嘛 我們知道 這個水池啊 刀子啊 這些比較多 形成大量的這個石球 這個石球 在這個地區非常發達 那麼它的石頭 我們說 主要是它的建築 從材石廠 一直到現在材石廠 鑽石建築 總體來說 這個鑽和這個 紅鑽的這個商業 比較簡單 這是到了三國雷武 就是這個徵二時期 它的這個建築 大量的還是鑽石建築 叫做鑽雕 和後來的這個吳俄時期 還有這個風格 比較不一樣 那麼但是它的這個建築 宗教的這個建築 對於藝術 對於政大的影響 是比較深 比較深刻 到了吳俄時期 它的那個建築呢 是大量的發展 等於這個就是 現在雕刻啊 它是從鄧家寺 就是軍務問題區啊 還有日本的歐美 這麼一個 它的有太多的 寺廟 這個它的發展 就比較大 階段很大 那麼雕刻 這個時期 吳俄時期的 女王宮 它的雕刻 非常繁複 細膩 這個九姑舍 就是在 吳俄王宮裡邊的 內瓦臺的 這個就是在 前面的西北地區 這個就是 千樹觀音的雕刻 這是它的 收藏在吳俄國國宗心的 這個雕像 給木雕 那麼城市 我們講 這個剛才提到的 這個富蘭時期的 政大時期的都城 相對來講 這個現在還沒有發現 這個很完整的都城 這個建築結構 它只是一個 大體調查的 這麼一個一塊 政大時期的都城 三國聯盟 相對來講 比較清楚 那麼吳俄都城的演變 基本上 就是吳俄時期 吳俄演變過程 到了它八零二年 在這個 歷史山 建築以後 簡單的 比較小型的 這個城堡 一直延續到 這個東麗薩湖 北岸 木洞石地區 建立第二個都城 後來這個影響 它離東麗薩湖 比較近 所以水塊 比較 到了雨季 它就會淹 所以影響比較大 後來就遷到 北邊 這個巴公山地區 完了以後 短期 遷到這個 這個 一百多公里 這個高麗地區 完了以後 這個時間比較短 用遷河遷到巴公山 建立到這個 大吳俄城 大概 基本上 是這麼個發展階段 這是在歷史山地區 現在做的工作 通過 這個 這個激光雷達 掃瞄 一些 發掘 那麼到了後來 建這個吳俄城 這個吳俄城 它的這個 護城河 一百多公里寬 城牆口 現在 我們測量 也知道有八米多寶 幾米多寶 寶通雲雕 它的這個 修建延續的時代 比較長 基本上來講 從九世紀開始 一日到十二世紀 開始在修 這些畫比較大 比如說八城寺 它的老闆 它有五個門 這個裡邊有好多寺廟 比如這個地區 基本上我個人理解 它有這個三座宮城 那麼這個地區 這個區縣 它相當於我們所謂的 這個皇城 是它這個東門 風格 建築風格 文化 宗教 我們說政大副主席 講每個村落都有寺廟 從過這麼多年 尤其最近 我在北原鄉地區調查 這句話 每一村會有社會 它是可信的 確確實實有大量的風波 大型的小區 這個有很多 在這個文化地區 不過這個宗教文化的傳說 從早期的這個 昆侖文教 印度文教 印製到後來的 這個佛教 可能難說 上次我們這個發展影片 從那以後的這個發現 這座寺廟 茶友寺 印製到我們 這個大範圍內去調查 都能夠感受到 它這個宗教文化 在這個地區的影響 深刻 陳琳家 是在這個工業地區 適合我們在茶友寺發現 甚至我們在茶友寺 準備照片 你現場 調查這個範圍的發育 這個區域 非常難 而且沒有錢 前面的這個專家 去現場去調查 去封面 他能夠封面 所以 它這個工業 主要 我今天提到的 是靠民投資的基本發展 靠民投資 這個我會說 跟中國親自的發展 交流 非常似乎早期的交流 這個非常密切 可以說 靠民投資的起源 就是在中國親自 發展的基礎上 發展演變了 所以 但是它這個靠民親自 到了後來 就衰落了 那麼 但是它這個靠民親自 對於東南亞地區 尤其是對於 太平洋和越南 自己的 投資性的發展 尤其是這個 太平洋 松山的資金 這些 它的影響 可以說松山的資金 它是 它的成本 就是在靠民投資 這個基礎上 發展演變了 投資搖曳 也是靠民投資 這個天下人 也是靠民投資 這是它的這個 將近 風格 和我們國內的 很不一樣 這是建築投資 馬大 這個 引渡 投資 最後 第五個方面 我們想討論一下 五個王朝 因為這個地區 這個五個王朝 它是南部靠海 面海 那麼 到了中南半島 它選擇這個 中南半島 大部分的核心地區 那麼五個王朝 這個是親 對海上四周的礁壘 這個東西方的礁壘 它是一個中間的礁壘 那麼對於中南半島 內陸地區 你看道路系統 沒有發達 那麼它又是一個 對內陸地區的 這個礁壘 它又是一個 核前 起點 那麼 所以我們想 這個地區的 陸路系統發達 水利路系統 就是它的運河 和自然的河流的礁壘 沒有發達 培養這個 這個交通要發達 那麼它佔據 東南亞的這個 中南半島的核心地區 那麼它呢 對於中西方的文化交流 它是一個多元 所以我們在考古上面 就發現了很多 這個它的一些考古文化 也就是說 波斯的 印度的 我們以後都用 中國的這個考古文化 包括印度文化 包括這個 波斯的印度考古 還有這個 阿拉伯的考契 還有這個 我們晚期的 這些歐洲的一些考古文化 這個當然比較晚了 可我們 這個清華策 相對來講 都是比較晚的 那麼早期的清華策 這個考古文化 在這個地區 都容易發現 所以我們說 這個 蒙古王朝 在這個 黑沙斯之路文化交流 沙漠文化交流當中 它是一個 佔據這麼一個東西 還有這麼一個 輸入地點 所以它這個 在東西文明 交流匯聚的 這麼一個地方 它是 具有這個 潛入地區 或者說是 它是一個 比較多元文化的 這種 這個新浪 所以它能夠發展 到這個 在這個地區 能夠創造這個 高棉文明 那個輝煌 在這個世界 固定文明當中 它是 有這麼一種水利程度 水利程度 能夠 多層的這種文化 都在這個地區 它的東西化 也在國際上 是佔據比較重要的 所以這個 國內中國 和這個高棉文化的交流 人文交往 與所有一些 這個商人 和我們這個 這個宗教人士 在交往 那時候 就非常發達 早期 金融時代的交往 剛才提到 金融時代的結構 人文交往 比如說這個 佛教文化 在這個文化的 地區的這個 文化產生 就過去那個 富蘭地區 發現的佛像 可能今天在 四川呀 一些其他地方 發現的藍美洲的佛像 已經來朝了 比較相似 所以證明這個交往 從考古學的發現 開始 有太多的這種 這種渠道和這個 這個可能 交往的邏輯 比如我就說 這個在墨地上 很人工的交通 比如說 文化的交通 在海上 它是比較 比較傳統的 從人交往的形式裡面 考慮到 雙邊的交通 那麼還有一個就是 我們不能忽略 朝貢和回次的 這種關係 這種交通 因為大量的投資企業 我們可以開到 比較高級 那麼這個 它是它的來源問題 我們就可以 考慮這個朝貢和回次的問題 手工業 投資文化 可能在這個 朝貢和回次 在這個交流當中 比較 摘取這種 經濟大量的發現 所以手工業貿易 剛才我提的 投資的用法 都是摘取這種東西 我們不斷地 考古發現類型 這個中國投資的 發現 主要還是以 蘇聯時期的這個 白瓷 清玉瓷 清白瓷 這個為主 小型的這種盒子 這個小桶罐 這就是為主 摘取了大量的瓷片 那麼還有本地的 中國的還有比較輕瓷 成功圈 中國的 德華油 用這個 可能在國內的 得到什麼發現 中國是很輕的 沒什麼學 但是以後這個成全 中國做參與工作 那麼這裡面 剛才提到 有很多可以比較研究 這個投資性 比如說經濟 什麼 這個經營業 什麼什麼 是不是 這些 在這個領域 發現比較豐富 統計等等 進來的以後 發現很多 那麼 在其他地區 我們中國的木造 這種事情 木造 也有這個 所以這個整個 長時代 長距離的 這個 它是一個 代表性的 還有一個 我們中國的 這個 文化 代表性的 文化交流的 這個 考學的自己 從這個 湖南一直到這個 這個現在 這個 上座部佛教 這個 發展演變 這個 減少了一下 那 高年考五 截至目前 這個 他的年齡 後這個 年齡序列的框架 還是很初步 沒有建立一個完整的 高年考架 也沒有 這個 做這個早期的 比較深入的 這個 研究 還比較初步 可以講 所以高年開 從今年才 高年考五 主要做的工作還是 以這個 文化佈局 在湖南 他這個 建立到一個 這個 工業前鋒 第一世紀 到這個 十六世紀 十五世紀 這個世紀 這個考五 以這個為主 三十年下來以後 我們從 這個文化佈局 考五和高年考五 對我們的認識 對我們的基本知識 那麼我想 這本書的話 第一個就是 我們共同的 結合主動性的這個 我們保護的這個考五 調查研究 這個佈局的修復 我們對於人類 共同的這個文化意識 必須文化佈局 對這個 它的保護 守護和傳承 這個 我們做了一些工作 那麼 在這個過程中 我們認為 對我們的工作 對我們的 這個國際保護 和考五研究 它是一個提升 這個 面對這個國際 我們保護 是一個貢獻 第二個方面就是 對我們呢 作為考五的比較研究 對我們對 東南亞考五 對高棉考五 學術教育和發展 從過去三十年以前 我們一窮二白 這個 對高棉考五來講 什麼都不知道 那麼到了三十年之後 完全是提升 不一樣 這個 學術教育 學術發展 包括 第三個方面 比如說我們 通過文物科技的保護 考五的研究 它的一些 多頭的作用 我們對於一些相關 文物和這個 中文人文的交往 它的 當地經濟社會發展 我們在 文物裡面的這種貢獻 和這個人 人的交往 這個 友好關係 教育 和持續的發展 我覺得發揮了 對於這個 考五和文物保護 它的一個科學的作用 所以我們 最後想 就是這個總結 那麼對於高棉考五來講 從研究來講 過去文物是拘留在 侷限在四面文物 保護和研究 那麼發展到 我們今天進入了 文物科城 多重研究 從高棉文物 對於文物文化 四面文物文化 建築文化 對於發展到 文物教育 或者高棉文物文化 一直到了 可以 這個和中文文物 比較的問題 這個從這個 保護來講 我們過去 主要還是以教訓性的 保護維修為主 那麼發展到 我們研究性的方面 到了今天 我們可以和 經濟社會發展 協調的工作 這是一個進步 但是我們回過頭來來講 慢慢思考 我們對於高棉考五 還有很多的工作 需要去做 也就是說 從這幾個主要的 具體的文物 中文式前考 和前文物時期的 中文考五 中文考五是比較欠缺的 這個做的工作非常有限 再一個就是 都城考五和居住考五 和生育考五 做的工作還比較 比較欠缺 尤其是居住一致 因為這個地區 我想 因為它這個高腳樓 就是木頭建築 這個時間可能 保存時間比較短 這個毀掉以後 它也留不下來 所以我們對居住一致 的發現 非常少 大量的都是地面 這種硬一致 石頭建築 所以這個 今後我們可能要 在居住一致的 生育考五方面 要去弄 還有一個就是 宗教考五和生育考五 比如說這個 宗教文化的傳播 還有一個 國內港口和碼頭一致 我們調查和考五的 比較研究 還比較衝動 這個就是現在的考五 和投降的因素 我們可以說 有一些做這些工作 但是還不是很深入 今天 我們對這個 靠面考五的認識 還處在一個 比較疏漏的階段 所以我們想 今天以上我講的這些 也是一個簡單的 工作的報告 也是對靠面考五 的一個疏漏的認識 所以請大家批評真正的 年輕人 希望大家能夠 對我們這個靠面考五 能夠提出一些建議和意見 幫助我們 對今後工作 能夠做得更深入 謝謝大家