[中配]探索騎士精神的完整歷史：封建、賽馬和財富

歐洲中世紀是一個充滿對比和生動形象的時代 對某些人來說,那是黑暗時代、宗教迫害、文化墮落和迷信的時期 其他人則將其視爲英雄世紀與和諧的時期 然而大家一致同意一點 中世紀是無法想象沒有騎士的情景 騎士的歷史悠久而爭議重重 這就是爲什麼今天我們要試圖瞭解騎士們真正是誰 以及他們是如何在歷史中獲得聲譽的 狹義上,騎士是經歷了入會儀式的貴族戰士 授勳儀式伴隨着一系列象徵性的行爲,其中最重要的是在入門前 進行祈禱和進食,用劍爲騎士加冕,以及宣誓效忠於封建主 有趣的是,即便是偉大的封建領主的兒子們也必須先擔任侍從一段時間 才能獲得騎士的稱號 從廣義上講,騎士指的是整個貴族階層或騎馬戰士 無論他們的出身如何 從10世紀到12世紀 在大多數歐洲地方,沒有貴族血統要成爲騎士是極其困難的 對於在多場戰鬥中表現出色的勇敢平民戰士 或是通過財富購買騎士身份的第三等級的富裕成員 例外情況會被允許 此外,騎士在社會等級中的位置主要取決於戰士的出身和財富 然而在少數情況下 即使是來自卑微家庭的貧窮騎士 如果因英勇事蹟而成名 也可以渴望獲得高位 例如在第一次蘇格蘭獨立戰爭期間 蘇格蘭的攝政王和實際統治者 是一位貧窮的騎士 威廉-華萊士 要理解騎士的地位 就必須考慮到 在中世紀 歐洲社會 分爲三個主要的等級 名義上的第一等級是神職人員 第二等級由貴族組成 包括俠義上的騎士 然而在實際上 貴族是占主導地位的階層 因爲大約80%的最高教會職位 都有顯貴的親屬擔任 同時武士貴族階層應當捍衛其他兩個等級並進行世俗政治 第三 等級包括農民 資產階級工匠等 處於社會階層的底部 必須供養前兩個等級的代表 歐洲騎士的根源常常追溯到所謂的野蠻民族的騎士精神 這些民族在古代末期征服了大部分歐洲 對於日耳曼部落 匈奴人和撒瑪利亞人來說 騎士精神發揮了重要作用 常常是他們的騎兵衝鋒幫助扭轉了戰鬥的平衡 例如這發生在378年 在阿德里安堡之戰中當時哥特軍隊完全擊敗了羅馬皇帝瓦倫斯的軍隊 蠻族王國常常遭受內部分爭和不斷的戰爭 然而由於人口的貧困 國王們再也無法依賴曾經是軍隊支柱的民兵 維護他們的軍事能力最佳由貴族實現 在查理馬特爾的統治下法蘭克人建立了一種封地制度 以招募騎兵 封地是騎士在服役期間獲得的土地擁有權 這樣的騎士往往是當時貴族的代表 但普通自由民甚至僕人也會被招募 居住在這片土地上的農民有義務爲騎士購買武器、戰馬和裝備 那時這筆資金可以購買30頭牛 法蘭克的機動重騎兵部隊在抵禦阿拉伯人、諾曼人、撒克遜人和倫巴第人方面 證明了其有效性 騎兵的勝利同樣得益於技術創新 在公元6至9世紀 歐洲人從東方遊牧民族那裏借鑑了馬登 這一棋手的特質使得騎兵能夠更加熟練地坐在鞍上 並將幾乎全部的身體重量投入到衝擊中 後來大部分的恩典變成了封地 成爲了可以世代相傳的財產 因此擁有這些土地的貴族和騎士被稱爲封建領主 在早期中世紀的戰爭和原始自然經濟過程中 國王缺乏足夠的資金和受過教育的官僚 因此他們越來越多地將權力委託給地方權貴 這些封建領主奪取了對生活在他們土地上的人民的司法權 此外他們常常享有來自皇室官員的免於起訴的特權 豪強們擴大了他們的影響 奪取了農民或貧困戰士的土地 並利用他們的地位和武器的力量 因此當地居民完全依賴於封建領主的意志 中世紀的封建法往往更傾向於強者的勝利而不是正義 阿拉貢王國的法律甚至允許當地的封建領主用武力奪取土地 一些歷史學家將這一段解讀爲對與穆斯林作戰的祝福 而另一些則視其爲對封建勒索的直接法律許可 與此同時,附庸關係的系統正在建立 正式的下屬是一個承諾忠誠於他的宗主或領主 也就是他的主人的人 此外,附庸還必須在軍事行動中支持他的宗主 並在需要時提供幫助 作爲交換,領主提供保護 並授予附庸一個封地、恩惠或金錢 在九世紀,查理曼大帝的孫子查理先明下令 每個自由人都應該有一個領主 這促進了封建制度的加強 封建領主之間形成了自己的等級制度 名義上最高的是皇帝或國王 其次是王子和公爵 男爵在封建等級中稍低一些 普通騎士是階梯中的附庸 對農民或市民來說 依賴貴族領主的封臣關係可能有些不同的形式 然而,在封建割據的時代 豪傑們常常反叛他們的領主 例如,在十二世紀 法國大貴族馬爾斯的托馬斯奪取了幾個王室堡壘 挪用了蘭斯主教的財產 敢於向胖國王路易發起挑戰 托馬斯的無法無天和掠奪行爲 促使地方貴族支持法國國王 幾年後,國王終於擊敗了這位挑戰者 封臣關係的正式化主要伴隨着 封臣向其宗主呈遞效忠誓言 繳納封地的貢金以及宣誓效忠 在約翰無帝王統治時期 封建領地的朝貢可以是純粹象徵性的 也可以高達一千英鎊 高中世紀的權力關係體系主要基於個人關係 因此,往往出現因婚姻和死亡 而使得大片莊園或縣地 轉移到其他封建家族和國家的情況 例如,在十二世紀 阿基坦名義上隸屬於法國國王 但由於亨利、普蘭塔吉尼特成功的婚姻 最終轉入英王的手中 作爲國家的統治者 英格蘭國王與法國國王平起平坐 但在統治阿基坦、吉耶那和諾曼底時 他們作爲名義上的法蘭西封臣行使權力 實際上持有法國封地 騎士的主要職業是戰爭 從小他們就受到戰鬥和征戰的訓練 學習騎馬、擊劍以及使用各種武器 騎士最忠實的夥伴是他的戰馬德斯特里爾 這種動物必須足夠大且強壯 能夠迅速承載穿着盔甲的騎士 騎士的主要武器是一根長達四米的騎兵長矛 在近戰或步兵戰鬥中 最常使用的是長的單手扮劍、斧頭 三棱刀或戰錘則使用的較少 與常見的刻板印象相反 騎士劍的重量通常只比彎刀重30%到40% 盾牌和盔甲負責騎士的保護 最初,鎧甲的角色由男士鎧甲 和一種主要是諾曼式的開放式頭盔來承擔 後來,從13世紀開始 更像胸甲的重型皮甲和更加封閉的頭盔被使用 到14世紀末 富有的騎士們已經穿上了奢華的板甲 騎士們由他們的侍從或侍童協助 這些人也騎馬作戰 但通常裝備較輕且較便宜 幾乎每位騎士都有一個或多個侍從 重裝封建騎兵的攻擊是一場壯觀的表演 騎士軍隊憑藉強大的壓力 勇氣和個人技藝能夠擊潰更多數量的敵軍 這正是發生在1101年拉姆拉戰役中的情況 那時,一支千人的十字軍軍隊 擊敗了十倍於其規模的法地馬哈里發國軍隊 在平民生活中,富有的騎士穿着奢華 有時一個封建領主的衣物和珠寶的花費 可以媲美一個整個村莊的價值 在中世紀,嚴格的等級制度 禁止三級代表佩戴劍或穿着與貴族一樣華麗的衣服 特別是在13世紀的德國 靴子翻邊的長度是嚴格規定的 封建戰爭特別激烈 即使是一個被盜的橡木桶 也可以成爲軍事行動的藉口 正是這個文物引發了 伯洛尼亞的華爾夫派與摩德納的基貝爾林派之間 又一輪無情的鬥爭 摩德納人最終取得了勝利 通常即使是最親近的親屬之間 也會因爭奪某些土地或城堡的權利而爆發血腥衝突 例如古代羅斯經歷了斯維亞託斯拉夫後裔之間的戰爭 最終弗拉基米爾獲得勝利 其後又是弗拉基米爾的兒子們的戰爭 政治野心常常促使兒子和妻子反抗父母和丈夫 例如 英王亨利二世的兒子亨利年輕王和詩心王理查德 開始了對他的鬥爭 他們得到了母親 仍是亨利二世妻子的阿基坦女王埃利諾的支持 叛亂以極大的代價被鎮壓 埃利諾被囚禁 歐洲騎士被宣稱的職責之一 是捍衛基督徒和基督教教會 爲了停止封建戰爭 並將騎士們的熱情能量轉向對盛作敵人的鬥爭 教皇組織了十字軍東征 根據計劃 最有報復或無地位的騎士應該參加這些征戰 以重新奪回聖地巴勒斯坦 對於那些不願意在西亞與穆斯林作戰的騎士 教廷則提供了針對東歐所謂異教徒 或伊比利亞半島穆斯林國家的十字軍東征 因此在十二和十三世紀 精神騎士團開始出現並積極發展 其中最強大的包括聖約翰騎士團 Templar騎士團和條頓騎士團 入會後 騎士全心全意投入爲神服務、祈禱 保護朝聖者以及與不幸者作戰 騎士們在訓練狩獵或比賽中 積極提升他們的軍事技能 騎士錦標賽出現在法國 最有可能是在十一世紀 十三世紀最經典的規則涉及兩名騎士 在專門建造的競技場內進行的騎戰決鬥 使用長矛 如果幾次決出勝者的嘗試失敗 對手會換成劍 然後再用其他冷兵器 只有能夠證明貴族血統的貴族 才能參加比賽 這些規則的遵守情況 由徽章委員會進行監督 比賽採取盃賽形式 並伴有豐盛的宴會和其他娛樂活動 獲勝者從組織者那裏獲得獎品 主要是戰勝對手的馬匹和盔甲 後者大多贖回了他們的財產 因此騎士錦標賽的勝者 能夠賺得相當可觀 貧窮的騎士威廉·馬歇爾 在比賽中贏得了數十場輝煌的勝利 獲得了不朽的聲譽和財富 後來他還獲得了伯爵的頭銜 以及英格蘭攝政的職位 年輕的威廉·貧窮的事實 在於他不得不借用一匹馬參加第一次比賽 而作爲抵押的是他的衣物和裝備 然而直到14世紀 教會一直試圖禁止騎士比賽 因爲他們認爲這是一種罪惡行爲 根據教師們的說法 這些比賽激起了驕傲 導致了參與者的死亡或殘廢 法國亨利二世國王 在一次與英格蘭蒙哥馬利伯爵的比賽中身亡 成爲1559年禁止比賽的理由 人們常常將那個時代 騎士和貴族的愛情與關係 想象得非常浪漫 然而那個時代大多數婚姻 都是由父母根據純粹的商業考量安排的 並未考慮子女的情感 畢竟中世紀的婚姻 無論是騎士、影響力大的貴族還是農民 主要目的是爲了增加或保護他們的財產 因此富有的封建領主的女兒 與貧窮騎士的婚姻非常罕見 來自不同階層的人之間的婚姻 比如貴族與農民 在立法層面幾乎是禁忌 安古蘭的弗朗西斯 是一個典型的權宜婚姻例子 他娶了法國國王克勞德·瓦魯瓦的女兒 弗朗西斯經常背叛妻子 和各種情婦私混 屢次向家人炫耀他的輕浮經歷 他們的婚姻只是獲取法國王位的一種手段 需要注意的是 對貴族女性施加了更嚴格的道德要求 和通姦懲罰 因此亨利八世的其中一位妻子 安妮·柏林因通姦罪被處決 此外 騎士們常常利用他們的特權地位 來引誘或性侵社會下層的女性 騎士的主要職責之一 是延續他們的血脈 缺乏孩子或婚姻一方的不育 會受到社會的譴責 甚至可能成爲離婚的理由 封建領主們最積極的繁衍後代 常常與他們的僕人或者依附的農婦 發生婚外情 根據馬克·布洛赫的說法 中世紀的城堡 充斥着封建領主所生的私生子 這些孩子被稱爲私生子 正是剝奪了他們貴族父親的土地 和頭銜的權利 然而 有時封建領主會發現這些私生子的潛力 並幫助他們獲得權利 一些最成功的私生子 包括查理·馬特爾 他在普瓦傑戰役中打敗了阿拉伯人 以及征服者威廉 他奪取了英格蘭 成爲他那個時代最強大的統治者之一 中世紀封建領主的權利和財富的象徵 是他的住所 男爵和其他有影響力的權貴 大多建造石頭或木製城堡 與隨從和駐軍共同居住 中等財富的騎士 可以依靠一個只有一座塔的小城堡 而小騎士大多居住在他們領主的城堡裏 或自己村莊的房子裏 然而即使是一個貧窮的騎士 也力圖彰顯自己家與農民家的區別 裝飾 將他的文章應用於房屋的外立面等 都是爲了這個目的而使用的 在封建城堡中 除了住宅和農舍 那裏還可以有手工業或貿易作坊以及集市 貴族堡壘的一個共同特點 是有地下室作爲倉庫、監獄 以及用來折磨叛亂農民或罪犯的地方 中世紀的貴族生活奢華 騎士的美德之一 被視爲毫不吝嗇的慷慨 大多數騎士都是奢侈的花錢者 他們依靠對臣民勞動的剝削和戰爭中的掠奪爲生 如果生活奢侈所需的資金不足 封建領主可以增加農民的農奴義務 徵收薪稅 或向猶太人或商人敲詐錢財 有些騎士並不止於此 竟然成爲了公然的強盜 在15世紀與16世紀交替之際 一夥封建領主黑色克里斯托夫在西里西亞活動 克里斯托夫把他的祖傳城堡變成了強盜窩 與他的手下一起搶劫所有經過的旅客和城堡周圍的人 他常常訴諸於酷刑和暴力來提振自己的精神 他時不時向小鎮的居民索要錢財 但一旦憤怒的市民殺死了克里斯托夫的爪牙 他本人在來根茶被絞死 然而並非所有的封建領主都是如此不道德的權利娛樂 和對弱者施暴的愛好者 14世紀的法國騎士和作家喬弗魯瓦·德·香尼 作爲百年戰爭的參與者寫道 騎士精神是通往救贖的道路 因爲無論是爲了偉大的事業而拿起劍爲主的名義而戰 無論是對抗異教徒、保護弱者還是捍衛個人的名聲 首先拯救的都是他自己的靈魂 這句話的作者是一位模範騎士 他在普瓦傑戰役中爲保衛國王而陣亡 不久國王約翰·古德遵守諾言 回到英格蘭的囚禁中 因爲他承諾要爲自己帶來豐厚的贖金 或者永遠成爲他英格蘭同伴的俘虜 然而到中世紀末 騎士軍隊開始讓位於更便宜、更高效的專業步兵 騎士騎兵在與蘇格蘭和弗拉芒方陣兵 英格蘭步兵以及捷克胡斯派的作戰中 遭受了痛苦且震驚的失敗 而在新時代的黎明 火器的廣泛引入使得騎士盔甲變得易於穿透 騎士們也變得脆弱 難以抵擋裝備長矛和火槍的職業步兵的陣型 騎士軍隊的時代已過 但騎士們仍保留特權 繼續主宰第三等級 這足以讓他們留下一段記憶 因爲騎士精神依然激發着藝術家、作家和導演的想象 他們在作品中重現了捍衛無辜與對抗邪惡的高貴戰士形象