[中配]15個令人驚歎的漂浮城市,不可思議的現實

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7 次觀看·2026年4月17日
在全球範圍內
整個社區已學會生活在水上
而不是水旁
有些城市是爲了
抵禦潮汐和洪水而建
有些則是爲了到達漁場
還有一些城市
只是因爲沒有固態陸地而產生
這裏有15個完全建在
木樁或浮動平臺上的
令人驚歎的城市
蘇格倫比亞的聖克魯斯
德爾伊斯洛特
是世界上最密集的
水上棚屋社區之一
聖克魯斯德爾阿佐特
位於哥倫比亞的
聖貝爾納迪諾群島
位於加勒比海中
它是世界上人口稠密的
島嶼社區之一
真正展示了幾乎每一個建築
都通過木樁或平臺
高於岩石和淺水的定居點
雖然這個島本身是自然形成的
但它極其小
約0.01平方公里
幾乎沒有可用的地面
爲了擴大生活空間
居民們利用木樁填充材料
以及後來的混凝土樁
向水面延伸
這些島嶼最初是在
19世紀末或20世紀初
由來自附近島嶼的漁民定居
他們將這裏作爲
季節性捕魚的避風港
隨着時間推移
家庭開始在這裏
建造永久性住房
隨着人口的增加
居民們別無選擇
只能向外擴展建築
由於島嶼本身太小
且地面不平
無法直接在岩石上支持房屋
家庭們在木樁上
建造了平臺和填充材料
以創造平臺的表面
今天這裏的人口
通常估計在700到1200人之間
具體數字取決於來源
這使得該島成爲
世界上人口最稠密的居住區之一
幾乎所有的建築 住宅 商店
教堂 社區會議廳和小餐館
都建立在這些高價支撐上
當然
漁業仍然是居民的主要收入來源
許多家庭在這裏將小木船
寄在高價房屋正下方或旁邊
與此同時
社區還與木庫拉島及主要港口
脫顱保持密切的經濟聯繫
這兩個地方爲該島提供
飲用水 燃料和包裝商品
該島沒有自然淡水源
基礎設施挑戰持續存在
飲用水必須通過運輸供應
廢物管理也很困難
因爲島嶼面積小且缺乏土壤
儘管面臨種種挑戰
這個社區依然穩定
居住着一代代
生活在那裏的人們
電力雖然有限
但仍然可用
一些家庭使用小型發電機
和近年來作爲發展措施
安裝的太陽能電池板
這裏的學校也建在
架高的支撐上
爲孩子們服務
所有的交通方式都是步行
沿着狹窄的便道
當然還可以通過船隻進行
玻利維亞的尤魯斯漂浮島
尤魯斯漂浮島是一個
關於生活在人工平臺上的
社區的有利例證
它位於世界上最高的
可通航湖泊之一的
海拔約爲3800米
這些島嶼
幾乎完全由蘆葦建成
這些蘆葦在湖邊生長茂盛
歐魯斯人幾個世紀以來
一直用它們來建造漂浮平臺
住房 船隻
甚至是瞭望塔
每個島嶼是通過
將大型拂根塊層疊而成
上面覆蓋着厚厚的
切割蘆葦墊
這些島嶼需要不斷維護
當然最上面的層
由於暴露在水中而腐爛
通常需要定期更換
通常是每一到兩週一次
這些島嶼大小不一
有的僅容納幾戶家庭
而有的則設有
工具會或文化展示
使用的小型社區空間
歐魯斯人及其
漂浮定居點的確切起源
尚未得到全面記錄
一些說法認爲
基於蘆葦的居住方式
可以追溯到幾個世紀之前
以此作爲防禦措施
來避免衝突
但它的很多歷史
是通過口述傳統保存下來的
具體的時間線難以驗證
但這種做法本身
已經非常成熟
並且可以觀察到
這裏的幾個家庭保持着
以捕魚 捕鳥和採摘蘆葦
爲基礎的傳統生活方式
其他人蔘與旅遊
這是他們收入的一個重要來源
來自附近城市普諾的船隻
每天都有遊覽這些島嶼
帶來源源不斷的遊客
有些居民選擇全職居住在島上
而另一些人則頻繁地
往返於島嶼與大陸之間
近年來 一些島嶼
實際上在小商店裏
爲遊客增設了太陽能電板
這些更新並沒有改變
基本的建造方式
但確實體現了社區
在傳統與經濟可持續發展之間
尋求平衡的需求
但這些是世界上
仍在積極使用的
最獨特的定居點之一
它們不是虛構的
真正的家庭
仍然生活在這些漂浮的平臺上
依靠蘆葦和根部的福利
並保持着獨特的文化傳統
直到21世紀仍然存續
在如今這個時代
可不是小事
十三
文萊的甘榜愛耶
是世界上最大的
不斷有人居住的
高價城市聚落之一
它位於文萊首都斯里巴加灣
沿着文萊河的沿岸
這龐大的高價房屋
木棧道和建築群的記錄
已有超過500年的歷史
被稱爲東南亞水村的甘波昂
有着活躍的人口
不同來源的估計略有差異
但政府和學術報告
通常將人數範圍
設定在大約
1000到13000名居民之間
這個定居點
有超過40個村莊組成
村莊之間
通過木棧道和步行橋相連
房屋建在高高的木樁上
樁子紮根於河牀
許多地方隨時間以進行更新
在某些區域
還增加了現代材料如火凝土
儘管進行了這些升級
但基本結構
及高處水面的房屋
依然完好無損
因此這裏有學校
清真寺
消防站
警務站和診所
都是建立在高架上
或毗鄰漂浮平臺的
這裏的旅遊
在他們的經濟中
扮演了重要角色
遊客們常常通過船遊
或者在高架小道上步行
來探索這個定居點
這裏水上村落的文化認同感
依然強烈
許多家庭
在這裏居住了幾代人
調查顯示
儘管一些居民
已經搬到陸地上的住房
但仍有大量人選擇
留在水上社區
因爲他們對社區的聯繫
和生活方式的偏好
坎坷阿耶
有時也被稱爲
東方的威尼斯
這是早期西方作家們
所做的比較
雖然這個類比並不精確
但文萊的水村
在結構和文化背景上
有很大不同
但這個地方
仍然是現代時代中
最接近真正
水上城市的例子之一
依然在正常運作
下
泰國的海鮮村
Kopane
位於泰國南部的Pangawan
是一個基於水上棚屋的漁村
儘管它比文萊
或北南的大型水上城市
小得多
但Kopane
是一個幾乎完全
由木材和木樁構建的
定居點中
最好的例子之一
這個社區成立於18世紀末
由印度尼西亞穆斯林家庭創立
歷史記載通常提到
他們是來自爪哇的定居者
由於土地擁有的限制
因此他們在近海的潛水區上
建造了自己的房屋
它的人口通常估計
在1000到1500人之間
這個村莊
從一個小小的岩石島嶼
延伸出來
該島嶼提供有限的可建土地
所以大多數房屋和人行道
都高於水面
這裏的木樁被打入海牀
支撐着通過狹窄的
高架道路連接的房屋
由於水深隨着潮汐而變化
這裏的支柱
必須承受不斷的潮溼和流動
這當然使得維護
成爲他們村莊生活中
不可或缺的一部分
捕魚仍然是核心經濟活動
儘管旅遊業也有了顯著增長
Kopane在上世紀80年代時
最初由那裏的孩子們
用木材和塑料廢料
建造的漂浮足球場
使其廣爲人知
這個漂浮的球場依然存在
不過現代版本更加堅固
且維護得更好
它停靠在村莊附近
供當地年輕人和遊客使用
這一領域吸引了全球的關注
並在一些紀錄片
和體育節目中亮相
村莊裏有一所學校
小商店 餐館和一座清真寺
其中許多建築
也像住宅一樣建在高腳上
不過島上有一些較新的建築
是建在堅實的土地上
但絕大多數仍然是水上建築
考邦海是一個獨特的社區
擁有高築支撐的住房和漂浮結構
充分展現了這個小規模社區
如何適應這些侷限性
這是東南亞最具代表性的
水上村落之一
這裏幫助他們保持
以海上生活爲中心的
獨特文化認同
大嶼山的塔澳
是香港最爲詳盡記載的
傳統水上村之一
位於大嶼山的西側
這個社區以其建在
木樁或鋼樁上的房屋而聞名
這些房屋高聳於
大澳河的潮灘之上
這個村莊存在了幾個世紀
書面記錄和早期照片
可以追溯到十九世紀末
證實了其結構及發展
這裏的水上棚屋
沿着狹窄的水道排列
在河流與大海交匯的地方
有些建築直接與海岸相連
而另一些
則完全懸附在淺水和泥灘上
由於該地區潮汐變化頻繁
地勢低窪
歷史上不適合傳統建築
因此設計得以演變
當然水柱能在漲潮時
保持住房乾燥
並允許船隻在它們下面通行
老房子傳統上是用木材建造的
但許多房子後來
已經用金屬框架加固或重建
人口估計有所不同
但大多數來源
將人數大致定在幾千人
儘管由於居民逐漸外遷
年輕人和老年人數量較多
確切數字很難獲得
儘管衰退
水上棚屋社區仍然活躍
沿着人行道
有小商店 海鮮市場
和家庭經營的餐館
旅遊是他們經濟的一個重要部分
遊客從香港前來參觀水上棚屋
漫步於狹窄的海濱小巷
並參與周圍水域的船遊
那裏有記錄在案的中國白海豚
有時被稱爲粉紅海豚
當然 船隻運營商
必須遵循一些當地的生態指南
因爲這些地區
正在進行持續的保護
在2000年
臺澳確實面臨一些結構性挑戰
以及環境問題
一場大火
損毀了水上棚屋村的一部分
重建工作既依靠社區勞動
也得到了政府的支持
重建的房屋
必須依然採用高架結構
這樣保留了村莊的傳統佈局
香港大學進行了研究
持續跟蹤水上棚屋的健康狀況
以及海岸變化的影響
雖然現在的大澳
已成爲一個主要大都市區的一部分
但它仍保留着
真實水上棚屋的外觀和功能
是南中國最後一個
規模如此之大的
水上棚屋社區之一
洞裏薩湖漂浮村莊
洞裏薩湖
是多個漂浮村莊的家園
包括公哥普魯克和公哥普開朗
這些社區不同尋常
因爲它們既有浮動平臺
又有水上棚屋
這些建築結構
必須有意識地適應
世界上任何湖泊中
最劇烈的季節性水位變化之一
在雨季
洞裏薩湖大幅擴展
其面積是乾季的好幾倍
由於這種波動
社區必須依賴水水位升降
或在湖水達到最高水位時
高出水面的建築方法
這裏的浮動房屋
建在可漂浮的竹筏
或塑料股扶桶上
它們隨季節變化而移動
這些水上棚屋
通常離地面高達6到10米
它們的設計是確保
在洪水上漲時仍然可以居住
在乾旱季節
支柱高聳在暴露的土地上
而在溼季
船隻則直接在其下方航行
各個村莊的人口
估計各不相同
其中一個最大的
通常被認爲有幾千名居民
那就是康彭喀朗
這裏的學術研究
和非政府組織的實地報告確認
這些村莊全年
有相當可觀的人口
漁業是這裏
所有定居點的主要生計
當然近年來
旅遊業在過去的20年中增長顯著
特別是在先利附近
那裏的船隻遊覽
帶着遊客觀察水上的日常生活
這種增長
在這裏產生了複雜的影響
它帶來了收入
但也引發了關於廢物管理
和對湖泊環境壓力的擔憂
這些問題是真實且持續存在的
這些並不是爲了效果而跨大的
因此環保組織指出了水污染
漁類數量減少
以及沉積物變化等挑戰
這些社區無疑是人類居住地中
必須在物理上移動或上升
才能生存的最明顯例子之一
這是西非記錄最廣泛的
水上棚屋城市社區之一
名字也非常有趣
這個定居點位於拉克斯縣湖旁
常被稱爲非洲的威尼斯
儘管這種
比較當然更多是風格上的
而非字面上的
但可以確定的是
經過數十年的研究和照片的支持
馬可口的水濱部分
有數千棟建在木樁上的房屋
馬可口的起源可以追溯到19世紀
當時許多來自貝寧和多哥的漁民家庭
在泄湖周圍定居
隨着時間的推移
人口顯著增加
形成了一個龐大的非正式主區
包括陸地和水域部分
確切的人口數量差異很大
估算應謹慎對待
常被引用的人口數字
在4000到超過1500之間
但從未對這個水上房屋社區
進行過官方人口普查
研究人員一致認爲
馬可口是世界上最大的
同類社區之一
這裏的馬可口水上房屋
建在插入天湖底部的木樁上
這些建築通常由木材
和波紋金屬板建成
因此高價人行道有限
獨木舟成爲主要的交通方式
居民們用它們去上學
拜訪鄰居
購買商品和捕魚
這裏的水上生活
並不只是象徵
這是他們日常生活的一部分
一個著名的項目
是由建築師
昆勒·阿德耶米設計的
馬科科漂浮學校
該校於2013年完工
這個三角形的漂浮木結構
旨在展示這種水上社區的
可持續建築替代方案
儘管原始原型
在2016年的一場風暴中崩潰
但幸運的是
沒有造成人員傷亡
它成爲了對這些
易受洪水影響地區
創新設計的重要案例研究
後來在尼日利亞之外
展示了更耐用的繼任結構
但最初的概念來自於馬科科
這裏的居民依然捕魚交易
並維護他們的高腳屋
該社區擁有運作良好的
地方經濟 學校和市場
儘管這些都在
非正式體系下運作
而非正式的城市規劃
儘管如此
馬科科作爲一個充滿活力
但又脆弱的
大型水上棚屋社區
在一個快速發展的
特大城市中依然存在
緬甸的因來湖水上棚屋定居點
因來湖是緬甸的幾個人口
主要由因塔人居住的
水上棚屋村莊的家園
它位於淡邦
海拔約850米
這被廣泛記錄爲
東南亞最獨特的
生活環境之一
像南潘 孟託洛克和
延堅這樣的村莊
由木屋構成
這些木屋通過
高大的幼木或竹子樁
架在湖面之上
形成了渠道網絡
而不是街道
地方歷史和
現代實地研究證實
因塔人的聚落在這個湖泊上
已存在了幾個世紀
因塔族通過將水葫蘆 湖草
和從湖底挖掘出的
沉積物編織在一起
創造了這些被當地稱爲
Icon的漂浮花園
這些自然漂浮的墊子
用竹竿固定
然後用於種植西紅柿
黃瓜 豆類和葫蘆等農作物
這種方法很棒
且歷史悠久
這種方法至今仍在使用
不過一些環境報告指出
這些花園在一定程度上
導致了沉積物的積累
和湖泊動態的變化
那你打算怎麼辦
你得自己做飯
湖上的房屋建在
足夠高的木樁上
以便在季節性水位變化中
始終高於水面
各村的人口數字
當然有所不同
但該湖的綜合聚落
支持着數萬居民
巖間村常被認爲是
最大的水上集市之一
以其漂浮市場而聞名
商販們在船上
出售食物 紡織品和家居用品
該地區確實支持一些monasteries
手工藝作坊和小型工廠
許多仍然建築在樁上
在過去的幾十年裏
旅遊業有所增長
帶來了經濟利益
但也對當地資源
造成了一定的壓力
許多傳統的水上棚屋
已被改建爲客棧或商鋪
船隻交通也有所增加
但生活在湖上的核心模式
包括高腳屋 漂浮花園
和基於船隻的交通
依然保持完好
並被當地居民所實踐
這些社區在這裏的建造
並非只是爲了展示
這些村落是運作中的社區
日常生活完全在水面上
或水面上進行
且保留了幾代人
所記錄的傳統
接下來是第七個
印度尼西亞的瓦卡託比
瓦卡託比群島
位於印度尼西亞的
蘇拉威西東南部
這裏是幾個真正的
水上社區的家園
主要由巴約人居住
他們有時被稱爲
海洋遊牧民族或薩瑪巴甲屋
這些社區的歷史
已經有幾個世紀的記錄
早期有歐洲探險家提及
並在20世紀和21世紀期間
進行了持續的民族制研究
像贊佩拉這樣的村莊
幾乎完全建在
插入珊瑚礁基底的木樁上
房屋通過這些
用木板和小船鋪成的
狹窄通道相連
後者仍然是主要的交通方式
這些村莊位於離岸的地方
與主要島嶼隔離
因此它們是真正的
水上定居點
而不僅僅是沿海的高價房屋
現在雖然確切的人口數字
取決於村莊
但一些水上棚屋社區
有數百名居民
而整體上有幾千名巴約人
生活在該地區
這裏的建築傳統上
是用當地採購的木材建造的
儘管在有條件的情況下
也引入了一些現代材料
如金屬屋頂或混凝土柱
這種佈局反映了實用的考慮
房屋呈排程行
平行與波浪的形狀
當然船隻通行
對這裏的生活至關重要
因爲這些房屋部分
建在珊瑚礁上
所以定居點的長期可持續性
在一定程度上
依賴於珊瑚礁的健康
一些非政府組織
和印尼海洋保護項目
多年來一直關注瓦卡託比
因爲它是珊瑚三角的
重要組成部分
但儘管面臨各種壓力
瓦卡託比的生物水上棚屋社區
依然有人居住
這裏的許多家庭
更喜歡這種生活方式
而不是陸地上的替代選擇
文化認同與海洋緊密相連
旅遊發揮着
小兒日益增長的作用
特別是在海洋公園區域附近
雖然這些村莊不是旅遊表演
但它們是運作良好的
歷史悠久的社區
利用佛羅里達的斯蒂爾斯維爾
當然應該出現在這個列表中
當然 它就在佛羅里達
它是位於佛羅里達州
邁阿密南部
密斯坎灣的一片
有記錄的水上棚屋群
這些建築物建立在
嵌入前海沿岸水域的
木樁或加固混凝土樁上
與這份名單上大多數社區不同
斯蒂爾斯維爾從未真正支持
一個龐大的常住人口
但它仍然是美國爲數不多的
離岸高架建築的重要例子之一
SOSO成立於晉九時代
當時爲了避開當地的酒精執法
沿海建立了小型社交俱樂部
和私人聚會場所
到1950年代和60年代
建築數量已增長到超過兩打
包括釣魚小屋 餐廳
和一些私人小屋
這些建築只能通過船隻到達
雖然從居住意義上來說
這並不是一座城市
但它確實是一個
由完全依靠木樁支撐的建築群體
並通過海上活動
相連接的活躍社區
然而隨着時間的推移
颶風和暴風雨摧毀了許多建築
1965年的貝茜颶風
和1992年的安德魯颶風
造成了重大損失
後來的風暴將倖存建築的數量
減少到僅剩七座
國家公園管理局與非盈利組織合作
以保護這些剩餘建築作爲歷史遺蹟
儘管這些建築
不再用於夜生活或商業活動
但仍然爲研究和教育項目而維護
剩餘的建築依然矗立
原有的裝機還在
結構從船隻和飛機上都能看到
這裏獨特的海上設計
使其成爲美國水上建築的一個絕佳例子
這不是一個漂浮城市
而是真正的水上建築群落
它提供了一個稀有的
水上高架社區例子
在這個區域這種建築並不常見
它仍然屹立不倒
它是完全建在開放水面上的建築群
保存了美國獨特的一張
海岸文化
儘管今天的日本
以密集的城市和現代建築而聞名
但其海岸線曾經有許多小漁村
部分建在高橋上
特別是在東京東部的
邢德和浦安地區
這些社區並非想當然形成的
它們的存在在明治、大正
以及早期昭和時期的照片和書面記錄中
有充分的文獻記載
但是儘管大部分水上棚屋區
因大規模的填海工程而消失
它們的歷史存在
依然是日本海洋文化的重要組成部分
今天位於四川市和浦安市的浴穴
現如今是以東京迪士尼樂園
聞名的現代城市
曾經與東京灣沿岸的廣闊潮間帶相鄰
在工業化之前
海岸線比今天更加不規則且廣闊
因此潛水區非常適合傳統的捕魚方式
但是同樣淺而泥濘的地形
使傳統建築變得困難
水位隨着潮汐劇烈起伏
風暴潮常常將水推向陸地
因此這些社區中的許多建築
例如漁業倉庫 船舍和作坊
都是建立在打入軟土中的木樁上
最早顯示這些建築的照片
可以追溯到19世紀末
正好與攝影在日本的早期廣泛使用相吻合
這些木樁並不像東南亞的水上村莊那樣高
因爲水很淺
但它們對於保持地面乾燥是必不可少的
當地經濟幾乎完全依賴海洋產品
幾代人家庭從泥灘上收穫蛤蜊
在潛水區種植紫菜
還運營着被稱爲IT病的小型木船隊
這些船底部平坦
易於在泥灘上操縱
今天仍在博物館中保存
包括普安城市民俗博物館
但到了20世紀50年代和60年代
日本經歷了一些迅速的戰後擴張
東京灣成爲了大規模土地填海工程的地點
這些工程旨在創造工業區和住房
許多潮汐溼地環境被填平
將曾經的潮間帶沼澤變成了堅實的陸地
然而一些基於有據可查的歷史建築
而保留或重建的部分
至今仍存在於文化博物館中
這些是精心設計的教育展示
而非虛構的重現
普安城市民俗博物館保留了完整的步行區域
以展示水上捕魚結構的功能
但水上棚屋區的消失並沒有抹去它們的歷史
日本市川和普安的學術出版物和地方歷史期刊
繼續分析檔案地圖 捕魚記錄和口述歷史
以更好的理解這些社區如何適應沿海環境
這項研究確認
雖然日本通常與水上棚屋沒有直接關聯
但這些地區曾在很大程度上
依賴這些適應水域的高架建築
第四 馬來西亞森博爾納的八角屋老特水上村莊
在馬來西亞沙巴的森博拉地區
生活着多個由八角老特建造的
持續有人居住的水上棚屋村落
這個民族有時被稱爲海洋遊牧民
八隻腦老特的生活方式
包括居住在船上的家庭
和永久性的高腳屋頂據點
這是人類適應海洋環境最獨特的例子之一
幾代人以來
八角屋老特家族在離岸潛水區
建立了這些木質水上棚屋村落
這些聚落有用紅樹林
或其他當地硬木建造的高腳木屋組成
走道則是狹窄的木板
或通過船隻連接
房屋成群建造
常常位於被環礁保護的潛水千戶上方
木樁將建築抬高至朝位置上
這樣船隻可以直接在房屋下面通行
牆壁和地板傳統上
是由木板和棕櫚材料建造的
儘管在過去幾十年中
已融入了金屬屋頂和其他現代元素
捕魚當然是這裏文化的核心
他們的經濟傳統上
以珊瑚礁魚類、海蔘和貝類爲主
在知名期刊上發表的科學研究
記錄了一些八爪族人群中
獨特的生理特徵
比如比平均水平更大的脾臟
這可能有助於延長屏息能力
這些發現
源於直接的生物醫學實地工作
而非神話或推測
這樣它相當酷
家庭乘船前往捕魚地點
附近的市場
甚至是位於臨近島嶼的學校
孩子們當然通常在很小的時候
就學會游泳和操控小船
幾個村莊包括小祈禱棚、商店
和簡單的社區建築
它們都是建在高架柱上的
不過這裏沒有中央電力網
但一些家庭有小型發電機
或太陽能電池板
船隻不斷在高架平臺下穿行
孩子們在木板上玩耍
漁民在他們的家下修補漁網
這些村莊不是旅遊的仿製品
它們是真實存在的
受到海洋的塑造
並有幾代人的經驗支撐
森普那地區
是現代真實持久的
水上平臺生活環境中
最爲清晰的案例之一
在這裏
人們生活在海洋上方
而不是海洋旁
位於柬埔寨中部的
託萊薩普水上村莊
是託萊薩普湖上
最爲詳盡記錄的定居點之一
這不是一個象徵性的術語
也不是對漂浮的鬆散解讀
這是一個字面意義上的漂浮小鎮
每一座主要建築
從房屋到商店
學校和寺廟
都是建立在能夠浮動的平臺上
隨着水位的變化而起浮
由於每年河流的反轉
洞裏薩湖在季節上會擴張和收縮
這是一種有記錄的現象
在季風季節河流改變方向
將水推入湖中
而不是將水排出
這個湖在乾季時
面積約爲2500平方公里
而在溼季時
可擴大到超過1000平方公里
這種非凡的擴張
淹沒了湖周圍的森林
草原和平原
幾個世紀以來
人們一直適應這些條件
這些漂浮結構
通常依賴金屬桶
竹筏或塑料桶提供的浮力
並通過既在插入湖牀的
常裝上的繩索
或防止失控漂浮的蟲毛來固定
雖然確切的創立日期
主要通過口述歷史保留下來
但上世紀中葉的航空照片
已經顯示出一個龐大的社區
今天人口一般
估計在3000到5000人之間
儘管這個數字會隨季節波動
看彭魯王的佈局
像一個緊湊的小鎮
有着自己內部的街道格局
但這些通道不是街道
而是小型摩托船和木划船
可以航行的水道
居民們通過船在房屋
漂浮商店和服務中心之間出行
正如陸地城市的人們
通過步行或騎自行車
在商店或家之間移動一樣
社區內有多個結構
作爲小型企業運作
包括漂浮市場 修理店 車間
裁縫店 理髮店和雜貨攤
一座教堂和多個浮動的佛教寺廟
滿足了社區的宗教需求
當然捕魚主導着當地經濟
洞裏薩湖是世界上
最富饒的淡水漁場之一
提供了柬埔寨大部分的魚類捕撈
他們捕獲的魚類
包括鯰魚 Snakehead魚 章魚
和Trivial後者是基礎成分
以及Prihawk
這是一種在柬埔寨料理中
扮演重要角色的發酵魚架
對於許多家庭來說
捕魚是一項全年進行的活動
收入隨魚類產卵週期
和湖泊法規的變化而波動
電力通常來自小型發電機
這一挑戰
已被水質研究人員記錄下來
廢物管理仍然是一個環境問題
因爲廢物最終會進入水中
這確實導致了湖泊生態的變化
而這也受到湄公河上游水壩
建設農業徑流
甚至氣候變化
所引發的降雨變化的影響
旅遊存在但規模不大
遊客可以從克拉克爾港乘船
到達這個社區
但大部分經濟活動與旅遊無關
因此該定居點仍然作爲一個漁村
而非旅遊景點運作
記者 研究人員和組織
所進行的觀察都強調
坎彭龍是一個生機勃勃
運轉良好的城鎮
完全依賴於與洞裏薩湖的關係
這些漂浮平臺
讓這個社區
能夠在不斷變化的環境中生存
並繼續作爲一個
具有韌性的水上小鎮運作
它直接受到
湄公河流域水域的影響
卡拉庫埃斯灣
厄瓜多爾的漂浮區域
卡拉庫埃斯灣
位於厄瓜多爾中部海岸的
曼納比省
是一個明確的現實例子
展現了一個混合城市環境
在那裏
建造在不穩定海岸上的
高腳屋和漂浮結構
作爲飾影形成
與東南亞的高腳村
或洞裏薩湖的水上定居點不同
這是一座現代沿海城市
歷史上因應自然災害
和潮汐變化
而融入了高架建築
這座城市位於喬涅河的入海口
河水與太平洋的潮汐交匯在一起
這個河口地區
長期以來容易發生洪水
尤其是在大雨
或海洋驅動的潮水湧動時
因此一些特定的社區
尤其是較老的漁區
發展出了建立在潮汐溼地
和沼澤上的高架結構
20世紀上半葉的早期照片顯示
房屋和儲存建築
被架高在插入泥濘河牀
和河岸的木樁上
這些結構是實用的
旨在保持地面乾燥
保護設備免受洪水影響
並允許船隻直接停靠在它們下面
這座城市在20世紀
經歷了多次破壞性的厄爾尼諾現象
每次都帶來了強降雨
河流泛濫和沿海淹沒
1980年代和90年代的城市規劃記錄
詳細記錄了這些事件
所造成的反覆損害
這一事件引發了人們
對城市高腳建築的新興趣
進而促成了地方規劃者的
詳細工程報告和保護工作
這些漂浮設施並不是住宅建築
而是形成了一個
與漁業經濟緊密相關的
小型漂浮區
地區海洋實驗室發佈的研究
記錄了這些平臺
是如何在河口固定錨釘
並根據漁類資源
和水深的變化而移動的
2016年厄瓜多爾海岸
發生了一次強烈地震
這成爲一個重大轉折點
造成了廣泛的破壞
這些漂浮區域遭受了顯著損害
研究人員對此
進行了詳細記錄的重建工作
引發了人們對增強
這種建築的新興趣
基於高橋的建築
並不是全城普遍存在
但作爲一種方法
它在歷史上
是他們建築演變的
重要組成部分
卡拉庫埃斯灣
可能不是像龍舟村
那樣的漂浮城市
也不是像水上村莊
那樣的高架城市
但它的高架區
和漂浮工作平臺
代表了一種
真正的混合適應策略
在這座城市
臺升建築
並不是一種文化美學
而是對自然力量的
必要回應
這一成果
成爲厄瓜多爾建築歷史上
一個獨特的篇章
展示了真實社區
如何使用這些支撐
和浮動結構
而不是出於傳統或觀賞
而是出於實用性
貝寧諾卡湖周邊水鄉的
水上棚屋
城市雖然甘爲耶
是諾卡湖上
最爲知名的定居點
但它只是一個更大
完全現實的
棚屋社區的一部分
這些社區沿着湖泊南部
和東部的邊緣延伸
靠近孔託諾和索阿瓦
通過衛星影像記錄的
這一更廣泛地區
形成了西非最爲連續的
水上城市景觀之一
它不是一個單一的村莊
而是一個互聯的
水上棚屋定居點系統
真正意義上的水鄉
數以萬計的人
生活在湖面上的房屋中
貝寧諾卡湖
是位於康塔諾以北的
一個淺鹹水泄湖
通過一系列水道和河道
與大西洋相連
這裏的定居點
包括甘爲耶
但還涵蓋了更多社區
形成了一個在區域內
具有重要意義的
水上棚屋城市網絡
而不是一個孤立的村莊
由於所有定居點
並不屬於一個行政單位
因此對整個水域區域的人口
估計存在差異
然而研究和行政報告中
最常引用的範圍
將居住在
水上棚屋的居民總數
至於4000到6000到6000人之間
居民主要來自託芬努
和相關的群體
他們在該地區的存在
與基於湖泊的生活
和在達赫美王國擴張期間
避免內陸奴隸貿易威脅有關
儘管那個歷史時期的
總體輪廓部分
依賴於口述傳統
但這些湖泊定居點的存在和延續
卻有詳盡的記錄
湖邊有幾個公共平臺
用作漂浮或半漂浮的市場
它們因錨定在軟沉積物上
而隨時間微妙變化
從1970年代起的照片記錄
以及高分辨率衛星圖像
確認了這些商業節點的持續存在
這裏的獨木舟
是主要的交通工具
居民們輕鬆自如的航行
孩子們乘坐獨木舟前往學校
這些學校在索瓦瓦公社的
幾個村莊中也建在水上
這些學校獲得了
當地政府的正式認可
教師 軍委 執政人員
課程標準
與任何陸地學校相匹配
捕魚當然是當地經濟的基礎
正如在甘維爾一樣
廣泛的水上棚屋地區
還包括被稱爲
阿克拉德斯的大規模養魚圍欄
這些是通過在選定地點
放置樹枝
而創建的人工刷子公園
以吸引魚類並刺激生長
家庭將這些圍欄
作爲私人或半私人的漁區
進行管理
並將其世代相傳
這個社區的日常生活
受到湖水水質和深度的影響
這個湖因通過
大陸通道的海洋流入
而經歷嚴度變化
尤其是在乾旱時期
居民必須相應調整
他們的捕魚策略
根據情況
在淡水和鹹水捕撈裝備之間切換
這裏的社會基礎設施
貫穿於水上棚屋網絡
各個社區都有漂浮
或部分抬高的衛生站
不過全面的醫療服務
通常需要前往坎託諾
宗教生活也包括
基督教和瓦都教的實踐
在一些地區
湖區社區與大陸之間的貿易相當活躍
設有專門的靠泊站
大型機動船隻在此停靠
運輸大米 木薯 紡織品和建築材料
這些可在所有公開影像上看到的
靠泊點是更大範圍
水上城市系統的物流支柱
當地市政當局
通過獨木舟進行家庭調查
區域內的選舉過程
與世界其他地方面
向遊客的水上村莊不同
這個村莊完全爲了居民而運作
而不是爲了外來遊客
這裏確實有旅遊
但與作爲主要旅遊目的地的
甘味煙相比
旅遊規模有限
但儘管水質和經濟壓力
帶來了諸多挑戰
湖邊的水上棚屋
依然完全有人居住
且結構完好
這一地區代表了
全球規模最大
最爲持續的
水上社區網絡之一
這是真正的
水上棚屋城市生態系統
遠遠超出了
任何一個單獨的村莊
從歷史檔案
到現代地理空間記錄
這表明
這不僅僅是一個
象徵性的水上棚屋城市
而是一個建立在水面上的
完整都市生活景觀
