《以賽亞書》系列查經029:投埃及自取其辱 哀求中神必施恩

《以賽亞書》系列查經029:投埃及自取其辱 哀求中神必施恩

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622 影片觀看·2026年2月7日

《以賽亞書》30:1-26

1. 先知為何斥責猶大國與埃及結盟是罪上加罪?(出13:17-18; 申17:16; 賽7:3-4, 10-12) 先知如何預言猶大投靠埃及不但完全無益,更是自取其辱?並稱埃及是坐而不動的拉哈伯?(賽36:4-6; 申8:13-15; 詩89:9-10; 賽51:9) 查看歷史,神的百姓屢屢不聽神的警告,與世俗為友,招致羞辱的事有哪些?先知又是如何指出他們犯罪的根源,及其結果?(約3:19-20; 可14:36; 彼後3:9-10)

2. 如何理解神百姓的“得救在乎歸回安息,得力在乎平靜安穩”?(出14:13-14; 申 28:7-8, 32:30) 猶大國如此悖逆,為何神說祂必然等候,主雖然以艱難給你當餅,以困苦給你當水,你必在耶路撒冷安居?(太23:37-38; 來 12:11; 啓21:2-3)

【賽30:1】耶和華說:禍哉!這悖逆的兒女。他們同謀,卻不由於我,結盟,卻不由於我的靈,以致罪上加罪;
【賽30:2】起身下埃及去,並沒有求問我;要靠法老的力量加添自己的力量,並投在埃及的蔭下。
【賽30:3】所以,法老的力量必作你們的羞辱;投在埃及的蔭下,要為你們的慚愧。
【賽30:4】他們的首領已在瑣安;他們的使臣到了哈內斯。
【賽30:5】他們必因那不利於他們的民蒙羞。那民並非幫助,也非利益,只作羞恥凌辱。
【賽30:6】論南方牲畜的默示:他們把財物馱在驢駒的脊背上,將寶物馱在駱駝的肉鞍上,經過艱難困苦之地,就是公獅、母獅、蝮蛇、火焰的飛龍之地,往那不利於他們的民那裡去。
【賽30:7】埃及的幫助是徒然無益的;所以我稱她為「坐而不動的拉哈伯」。
【賽30:8】現今你去,在他們面前將這話刻在版上,寫在書上,以便傳留後世,直到永永遠遠。
【賽30:9】因為他們是悖逆的百姓、說謊的兒女,不肯聽從耶和華訓誨的兒女。
【賽30:10】他們對先見說:不要望見不吉利的事,對先知說:不要向我們講正直的話;要向我們說柔和的話,言虛幻的事。
【賽30:11】你們要離棄正道,偏離直路,不要在我們面前再提說以色列的聖者。
【賽30:12】所以,以色列的聖者如此說:因為你們藐視這訓誨的話,倚賴欺壓和乖僻,以此為可靠的,
【賽30:13】故此,這罪孽在你們身上,好像將要破裂凸出來的高牆,頃刻之間忽然坍塌;
【賽30:14】要被打碎,好像把窯匠的瓦器打碎,毫不顧惜,甚至碎塊中找不到一片可用以從爐內取火,從池中舀水。
【賽30:15】主耶和華_以色列的聖者曾如此說:你們得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩;你們竟自不肯。
【賽30:16】你們卻說:不然,我們要騎馬奔走。所以你們必然奔走;又說:我們要騎飛快的牲口。所以追趕你們的,也必飛快。
【賽30:17】一人叱喝,必令千人逃跑;五人叱喝,你們都必逃跑;以致剩下的,好像山頂的旗杆,岡上的大旗。
【賽30:18】耶和華必然等候,要施恩給你們;必然興起,好憐憫你們。因為耶和華是公平的神;凡等候祂的都是有福的!
【賽30:19】百姓必在錫安、在耶路撒冷居住;你不再哭泣。主必因你哀求的聲音施恩給你;祂聽見的時候就必應允你。
【賽30:20】主雖然以艱難給你當餅,以困苦給你當水,你的教師卻不再隱藏;你眼必看見你的教師。
【賽30:21】你或向左或向右,你必聽見後邊有聲音說:「這是正路,要行在其間。」
【賽30:22】你雕刻偶像所包的銀子和鑄造偶像所鍍的金子,你要玷污,要拋棄,好像污穢之物,對偶像說:「去吧!」
【賽30:23】你將種子撒在地裡,主必降雨在其上,並使地所出的糧肥美豐盛。到那時,你的牲畜必在寬闊的草場吃草。
【賽30:24】耕地的牛和驢駒必吃加鹽的料;這料是用木杴和杈子揚淨的。
【賽30:25】在大行殺戮的日子,高臺倒塌的時候,各高山岡陵必有川流河湧。
【賽30:26】當耶和華纏裹他百姓的損處,醫治祂民鞭傷的日子,月光必像日光,日光必加七倍,像七日的光一樣。