兩晉十六國南北朝篇·中華人物誌 【英雄傳·十六國·後秦·弗若多羅】與鳩摩羅什譯經團隊共同推動了中國佛教戒律體系的建立,後秦高僧——弗若多羅

戴师旭huopusa
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弗洛多羅開創的十宋律義本成爲漢傳佛教律學基礎
直接影響道軒律師創立的南山律宗 該義本中關於比丘日常行持的378項戒條
爲漢地僧團提供了完整的修行規範
其異經活動被出三藏記記 也爲後秦時期最重要異經工程之一
與糾摩羅時異經團隊共同推動中國佛教戒律體系的建立
我們今天一起來了解一下弗洛多羅
弗洛多羅泛名盼 耶德羅是北印度濟賓國僧人
後秦弘史年間399-416年 他應遙星之邀抵達長安
與糾摩羅時共同開展十宋律的翻譯工作
弗洛多羅自幼在濟賓國出家受見 嚴格遵循比丘修行規範
系統研讀經律論三藏典籍
其佛學造詣被詩人推崇爲以證聖果 由以對生文成戒律的深入掌握文明西域
早期文獻記載顯示 他在出家生涯中始終恪守三一一般的原始佛教生活方式
公元404年10月 弗洛多羅應後秦君主遙星禮請入住長安逍遙園
與糾摩羅時建立深厚法義
當時漢地雖有大成經典翻譯 卻缺乏完整的律藏義本
爲此 弗洛多羅開始送出十宋律範本 由糾摩羅時主持一場口譯爲漢文
一經採用當時先進的口誦筆授協作模式 每日工作需數百僧衆共同參與教刊
在翻譯過程中 弗洛多羅展現了深厚的律學功底
現存十宋律第七卷記載了他翻譯的二十條筆丘夫具使用規範 包括禁用心交師爺細毛
限制純黑挪毛製品等具體戒律條目 至404年冬 亦是因弗洛多羅突發疾病終止
現存文獻對其逝世具體月份存在十月記載
後續由譚模留之補充翻譯缺失部分 最終形成包含六十卷的完整律典
