The Roman Trophy： How Rome Turned War into Art

오늘 우리는 로마인들이 패전한 적의 무기를 전시하는 '로마 프로피'에 대해 이야기할 것 입니다이 전통은 로마 예술에서 흔히 볼 수 있는데 과연 이 전통은 어디에서 비롯된 것일까요 그리스에서 제국 로마에 이르는 현상 을 살펴보자이제 '프로피온'이라는 용어는 '턴링 포인트'(회전점)를 의미하는 고대 그리스어 '트로페'에서 유래한다 그것이 전장에서의 전환점이 되었다 따라서 기원전 490년 마라톤 전투에서 이미 성공한 그리스인들은 무엇을 했을까 그들은 페르시아인들의 무기 포로로삼은 사람들 패배시킨 사람들 등을 전시하기 위해 기념물들을 세웠다 무기 더미일 뿐이지만 작은 나무를 가져오는 전통도 만들어낸다 나무의 줄기나 어린 나무를 베어내어 가지를 잘라내고 패배한 자의 인형처럼 꾸며낸다 적 그리고 그들은 이러한 전리품을 전장에 내놓는 것뿐만 아니라 성지들이다 디오니소스의 성지로 가보자 아폴로의 성지가 제물로 바치는 데 가장 사랑받는 장소가 되었다 이 상들을 둘러싼 아테네인들과 스파르타인들 그리고 전통은 로마인들이 델포이 성지에 자신들의 원형 상을 만들고 세우는 것으로 이어진다 아메일리우스 파울루스 기념비에서 가져온 이 장식과 마르블 조각을 살펴보자 기원전 168년의 피드나 전투에서 그는 델포이 성지에 이 전통에 자신을 더했다 우리는 사모스의 제단에서 기원전 190년 전투를 기리는 또 다른 안식처로 눈을 돌릴 수 있다 신들의 것 이 놀라운 대규모 승리의 조각 사모스의 니케를 해군 전리품 그룹의 일환으로서 육상 전투 외에도 이러한 전리품을 수상하는 경우가 있다 또한 이는 해전이기도 하다 오늘 그들은 상을 받는다 이 웅장한 작품은 루브르 박물관의 주요 계단에서 전시되어 있으며 정말 웅장하다 아델레이드로 눈을 돌려보자 상패 이 경우 그들은 전통적인 방식으로 패배한 적을 기리는 것이 아니라 패배한 적의 초상화 나무 trunk 위에 놓인 무기 대신 그들이 보여주는 것은 패배한적이 죽어가는 순간이다 이러한 거대한 조각 집단에서 두 가지 유명한 사례가 보존되어 있다 페르가몬의 아크로폴리스와 아테네에도 헌정된 것들이다 우리가 흔히 '죽어가는 자'라고 부르는 것들 오늘날 카피톨리노 박물관에 전시된 갈리아 상 그리고 우리는 루도비시 갈리아 상을 보유하고 있다 오늘 로마 국립 박물관에서 전시 중인 일부 유물이다 따라서 이들은 영구적인 마르 기념물로 로마인들의 전통에 직접적인 선구자 역할을 했다 로마인들은 그들의 구술 전통 속에서 그들은 로무루스를 되돌아본다 그리고 로무루스는 무엇을 했는가 그는 최초의 스폴리오 오피마를 획득했다 그래서 그는 외부 적을 상대로 한 전쟁의 전리품을 든 왕 전투 중인 왕 그는 전리품을 든 모습으로 묘사되어 있다 이것은 그의 상징 체계의 핵심적인 부분이 된다 이 사례에서 우리는 폼페이의 벽화를 볼 수 있으며 그 과정 즉 그 행위 뒤에는 승리 행진과 승리 기념비가 이어진다 로마 시내에서 그리고 세월이 흘러도 우리는 이 장면들을 반복해서 목격하게 될 것이다로마 제국을 넘어선 시대까지도 전설이 된 이 장면들은 결국 모방되며 전해질 것이다 유럽의 후속 제국과 왕들에 의해 흡수되었다 그러므로 이제 초기 사례를 살펴보자 로마 광장 기원전 338년 안티움의 패배가 기록되어 있으며 그 결과로 당신은 로스트라를 차지하게 된다 패배한 선박들의 부리들을 이용하여 연설대를 장식하십시오 그것은 코미티움의 일부이다 그리고 그 후로도 말하는 자의 무대라는 이름은 영원히 남아 있다 로스트라라는 이름으로 변모하게 되었으며 기둥에 로스트라도 함께 부착되어 있습니다 기원전 260년 가이우스 줄리우스가 다른 해전에서 승리한 후 처음으로 세운 컬럼나 로스트라 이 경우는 펀리크 전쟁 시의 일이다 그 기둥은 로마 광장에 세워져 있다 후기 공화정 시기에는 마리우스와 폼페이우스를 들 수 있는데 그들은 중요한 전리품을 기념하여 전장에서 마리우스의 경우는 물론이고 카피톨리노 산에서도 적을 물리친 후에 트리토네와 북이탈리아 남부 갈리아의 카임브레 사람들 그리고 그 전리품들은 매우 유명했으며 고대 문헌에서 여러 차례 인용되었다 폼페이우스는 해전에서 승리한다 기원전 67년에 그는 승리를 거두었고 그는 해군 전리품을 카피톨리노 산에 전시했다 이제 우리는 도시 전역에 승리의 이미지를 극대화한 아우구스투스에게로 눈을 돌린다 제국 전역에 걸쳐 그는 로마 광장에 컬럼나 로스트라를 세우고 전리품을 제작한다 액티움에서 그는 기원전 31년 중요한 해전에서 승리했으며 그곳에 전체 도시를 건설했다 니코폴리스는 거대한 트로피이며 그 현장에는 로스트라로 장식된 막대한 로스트럼 공간이 있다 그가 프랑스 방향 알프스 지역에서 많은 갈리아 부족을 물리칠 때 그는 이 거대한 동상들을 세웠다 원래 약 50미터 높이였을 것으로 추정되는 기원전 6년에 세워진 트로페움 알파움은 기념비로서의 역할을 하며 로마 제국의 그 지역을 정복하고 실질적으로 안전한 공간을 조성하며 갈리아의 성역들을 북부 이탈리아와 통합할 수 있었다 이제 로마로 돌아가 내부를 살펴볼 수 있다 아폴로 소시아누스 신전의 프리즈 그리고 바로 여기서 승리 기념 행진을 볼 수 있다 그리고 여기에 있는 것은 패배한 외침들로 그들은 앉아 있다 손은 등 뒤로 묶여 있다 그들 사이에는 트로피가 놓여 있다 바로 그곳에서 우리는 매우 명확하게 어린 나무이거나 전투에서 패배한 적의 방패와 투구까지 또한 트로피도 볼 수 있다 아우구스투스 시대에 지어진 아비아 아파이아의 티치노 메텔라의 위대한 묘지에 새겨진 모습 사루스트 정원에서 다시금 아우구스투스 시대에 거슬러 올라가는 이 거대한 조각상은 정원 공간을 장식하는 트로피를 표현한 것이다 따라서 승리는 이제 사적인 영역뿐 아니라 공적 영역에서도 나타나는 어디에나 퍼져 있는 그런 것 황실 재산의 경우는 피할 수 없는 일이다 여기에 대해 다음과 같은 점이 있다 더 깊이 있는 느낌이다 여기는 게마 아우구스티아이다 오늘날 비엔나에서 발견된이 물건은 황실 가족의 개인 소장품일 가능성이 크다 위쪽 줄에 나타나 있는 것은 앉은 오거스투스는 로마를 비롯한 다양한 신들에 대한 상징적 인물들에 둘러싸여 있다 차 량에서 내리는 티베리우스는 아마도 자신의 승리 기념 행진을 축하하고 있는 중일 것이다 아우구스투스의 이름 그리고 아래 부분에는 다시 한번 탈의된 외국인들이 보인다 그들의 갑옷을 입은 자들 그리고 로마 전사들이 로마의 승리 기념비를 세우는 중이다 2세기에는 뛰어난 트라야누스 기념비를 살펴볼 수 있다 그 기초를 한번 보자 큰 규모의 무기 창고다 거대한 전리품 같은 것이다 우리가 위로 올라가면서 다시금 다키아 전쟁을 승리로 이끄는 전투 현장의 수많은 장면들이 펼쳐진다 그리고 절반쯤 올라가자 우리는 제1차 다키아 전쟁이 끝난 후 방패 위에 글을 쓰는 승리의 상징을 가지고 있다 거대한 트로피에 둘러싸인 모습 이러한 동일한 모티프가 마르쿠스 아우렐리우스 기념비에도 반복되어 나타난다 또한 마르티우스의 땅에 위치한 하드리아누스 황제의 하드리아누스 신전 포티 코스에는 성역의 인물들이 전리품과 전리품으로 장식된 모습으로 둘러싸여 있다 현지 지방의 모서리에 위치한 병렬 구조물들과도 비교할 수 있다 이제 분리의 시대를 살펴보도록 하자 그리고 이 거대한 담수 연못 유적을 살펴볼 수 있다 오늘날의 비토리오 에마누엘 광장에 위치한 공용 분수 또는 공공 분수였는데 원래는 에스퀼리누스 문에서 두 개의 주요 도로인 프렌티시나 길과 라비카나 길이 교차하고 있었다 그래서 그것은 도시의 주요 통로였던 곳이다 현재 보이는 것은 벽돌로 지어진 구조물이지만 높이는 18미터에 달한다 조각상이 놓일 수 있는 돌출부와 물을 담을 수 있는 분수대가 보인다 그리고 거대한 것이 두 개 있었다 고대부터 중세에 이르기까지 그 자리를 지키며 서 있었던 조각상들 그들은 캄피도글리오로 옮겨져 다수의 인물이 어우러진 몽타주를 형성하여 풍부한 느낌의 트로피를 연출했다 그들은 르네상스 시대에 마리우스의 실종된 전리품으로 알려졌으나 이제 우리는 알고 있다 도미티아누스 또는 트라扬 시대에 만들어졌을 가능성이 높으며 알렉산더 세베루스 시대에 세베라누스 시대의 분수장식에 재사용된 것으로 보인다 따라서 이는 특별한 오랜 역사를 지닌 것이다 상아를 사용한 상아 조각품의 조합으로 고대 유물 중 가장 위대하고 인상적인 것으로 보인다 로마의 이 조각상들을 살펴보겠습니다 여기 보시는 바와 같이 2세기 드라키아인들인데 위에 피렌체의 보볼리 정원에 오늘날 남아 있는 석재 기둥들 이 기둥들은 3세기 중반 240년에서 260년 사이에 위치했던 비아 플라미니아 상에 있던 곳 오늘날의 비아 델 코르소 이 아치는 1491년에 파괴되었고 이 기초들은 피렌체로 옮겨졌다 16세기의 것이지만 여기에 그려진 승리의 여신 비كت리아를 살펴보세요 그녀는 양쪽에 둘러싸여 있습니다 다시 한번 정복된 채로 무릎을 꿇은 바바리안이 있는 트로피를 통해 보여주듯이 이것이 로마의 정점이다 로마 예술의 승리 이제 산 로렌초 성당으로 눈을 돌려보자 여기에는 놀라운 사례가 있다 파괴된 기둥들이다 그리고 3세기 기원후로 거슬러 올라가는 이 지붕받침을 살펴보자 누구일까 이 숫자들 이건 트로피야 그렇다면 이러한 자본이 적절하게 어울릴 만한 장소는 어디일까 바로 그게 백만 달러짜리 질문이지 하지만 우리는 시간이 지나면서 계속해서 보게 되는 것을 알 수 있어 다시 한번 말하지만 축하와 승리에 대한 이러한 개념은 로마 제국의 주요 특징 중 하나이다 마지막으로 이 기사에서 다른 기둥들 특히 아치 기둥의 기초를 살펴보겠습니다 콘스탄티누스 그리고 앞쪽에는 정복된 백인 왕국 사이에 놓인 트로피가 있다 이는 전형적인 승리라는 개념을 전달하는 데 중요한 역할을 하며 보볼리 정원에서 보았던 기초들과 매우 유사하다 정원이거나 비아 플라미니아 길가에 남아 있는 잃어버린 승리의 아치 전리품들은 여전히 상징으로 남아 있다 예술에서의 정복과 서양 세계에서의 승리 그것은 적을 물리치는 것을 상징하는 영원한 존재이다 전장 이는 승리한 국가의 영광을 상징하는 훌륭한 방법이다 그리고 우리는 파리의 코루스칸트의 승리의 아치와 로마에서 이런 사례를 찾아볼 수 있다 우리는 발라디에르는 페라리아 델 포폴로에 대한 그의 해석에서 승리의 거대한 상징을 활용하여 고대 로마 시대를 연상시키는 두 가지 유물은 모두 19세기 초에 만들어진 것입니다 고대 로마 라이브 시청해 주셔서 감사합니다 저희原创 콘텐츠를 즐겨 주셔서 진심으로 감사드립니다 이 영상이 마음에 드셨다면 좋아요를 눌러주세요 구독도 잊지 마세요 우리 채널에 오신 것을 환영합니다 그리고 앞으로도 함께 고대 로마의 이야기를 더 많이 나누기를 기대합니다