電影美學 傳奇導演的詩意美學，繪畫鏡頭下的蘇拉姆城堡！

這是謝爾蓋帕拉傑諾夫電影鏡頭下的詩意美學 一幀幀繪畫拼貼式的鏡頭裏 自然的靚麗色彩 構畫了遊牧民族讓人神往的生活畫卷 然而這麼美好的畫卷 卻講述了一個讓人極其悲傷的民間傳說 帕拉傑諾夫 這位憑藉石榴的顏色 名聲大噪的前蘇聯導演 雖然他的電影藝術生涯極其坎坷 但給後人留下了很多審美別具一格的優秀作品 除了獻祭於理想的石榴的顏色 獻祭於愛情的被遺忘的祖先的影子 還有今天要講的 獻祭於加勃的蘇拉姆城堡的傳說 這部基於格魯吉亞民間傳說的影片 電影的大部分情節 改編自19世紀奧賽提小說家的蘇拉姆城堡 年輕的德米神可汗 與奴隸瓦爾多相愛 但爲了贖回瓦爾多的自由 只能遠走他鄉 然後他遇到了富商奧斯曼 並迎娶了他的漂亮女兒 幾年以後 他不但繼承了富商富足的遺產 還擁有了一個藍眼睛的帥氣兒子 祖拉布 而在家鄉苦苦等待的瓦爾多 從老女巫那裏得知了戀人已娶妻生子的事實 悲痛欲絕的他 從此斷情絕欲 繼承了老女巫的衣鉢 成爲了新一任的大女巫 當成年後的祖拉布 回到父親的故土以後 卻趕上了國王修建蘇拉姆城堡 來防禦外敵 因爲城堡一直修不好 女巫就私心地建議國王 把一名藍眼睛的男子 埋入城牆 如果只看導演拍攝的鏡頭 其實很難理清 這個傳說的完整故事線 畢竟帕拉傑諾夫的電影 總是將完整的故事 打斷成一個個段落 去拼貼拍攝 每個段落之間 又刻意地強調構圖的繪畫性 而忽略每個片段之間的敘事邏輯性 1969年拍攝的《十六》的顏色是如此 16年後拍攝的《蘇拉姆城堡》的傳說 亦是如此 而這樣別具一格的拍攝和構圖方式 卻是帕拉傑諾夫在牢獄生活裏 悟出來的藝術表現形式 1973年他被流放到西伯利亞 在集中營的四年艱苦生活中 他創作了很多小型雕塑 繪畫和拼貼畫 這對他鮮明電影風格的形成 有着很深刻的影響 所以在《蘇拉姆城堡》的傳說裏 你會看到很多靜止的貼片畫畫面 人和物在曠定的鏡頭裏 小範圍地移動 並表現出動作的重複感和儀式感 部分畫面的構圖 還很講究對稱性 人物的站位物品的擺放 也很講究視覺的平衡感 這樣的表現方式 雖然讓電影略顯枯燥 並且聲色難懂 但絲毫不影響影片美感的呈現 和主題的昇華 這主要歸功於 帕拉傑諾夫將電影的鏡頭 聚焦了他熱愛的民族 電影裏出現的人物 以奧塞梯族的遊牧民族爲主 這個現今大部分居住在 北高加索的古老民族 有着很豐厚的文化底蘊 他們喜愛色彩豔麗的事物 熱愛羊毛皮製作的服飾 尤其是各種羊氈毛質地的帽子 奧塞梯族的男性 會佩戴蓬鬆巨大的毛皮帽子 平頂厚室的毛氈提毛帽 也是奧塞梯的男性 日常喜愛的帽子 而女性的平頂高帽 往往會搭配豔麗的頭巾出鏡 尤其是在民族舞蹈的正式場合 在奧塞梯族的舞蹈裏 男性效仿熊鷹展翅高飛 而女性用小碎步 做出優雅的漂浮動作 帽子是舞蹈服的標配 而華麗的舞服 會墜滿金絲刺繡 在重要節日和婚禮的場合 他們偏愛於酒紅色的豔麗服裝 這些厚實的帽子 和色彩亮麗的服飾 可以給他們的遊牧生活 起到預寒和防風的作用 也和內衣抹抹 優美的遊牧風光 爲帕拉傑諾夫的影片 提供了最質樸的華麗色彩 與電影工業 鍛造的絢爛色彩不同 蘇拉姆城堡的傳說裏 遊牧民族的自然風光 書寫了人類文明裏 最詩意的生活 人們在廣袤的山河裏遊牧遷徙 也在日常的點滴生活裏煮酒化茶 雖然逃不開愛恨情仇 但在家國危難之時 都會挺身而出 這一幀幀樸實的自然畫卷 賦予了影片觀賞度 極高的月幕色彩 配合帕拉傑諾夫 獨樹一幟的 拼貼式繪畫鏡頭 使得視覺顯得凡而不雜 華而不亂 讓觀影者徜徉其中 並忘卻了 這原本是個聲色難懂的故事 很多人認爲 這部影片 不及帕拉傑諾夫早年的作品優秀 尤其是那一部 沒有一句對白 但被譽爲神作的 十六的顏色 相比起十六的顏色裏 懸然靜止 但給人震撼感的繪畫鏡頭 這部影片拍攝的人和物 略微呆板和木訥 影片裏的人物鮮少出現 能與觀衆交流共情的鏡頭 即使拍到祖拉布 將自己埋入了牆內的奉獻畫面 也不足以撼動觀影者 但蘇拉姆城堡的傳說 基於民族的利益 和電影展現出來的古樸氣質 依然不是帕拉傑諾夫的電影特色 是百年影史裏 值得讓人銘記的高分佳作