How to Think Your Way into Jhana. (The Buddha’s Secret Method)

Làm thế nào để tư duy hướng tới Jhana phương pháp bí mật của Đức Phật Một trong những nguyên tắc cơ bản để dẫn tâm vào trạng thái định là bạn phải làm tâm hân hoan trước đã Có rất nhiều cách để thực hiện điều này Đôi khi chỉ cần nghĩ đến việc tập trung cũng đủ khiến bạn cảm thấy vui mừng Bạn có cơ hội ngồi đây với đôi mắt nhắm lại và không phải lo lắng về bất kỳ trách nhiệm nào khác gay lúc này Bạn không cần phải lo lắng với ai khác Nếu muốn bạn hoàn toàn có thể bỏ qua Bài giảng Dharma Hãy ở trọn với hơi thở của bạn Hãy ở trọn với thân thể mình Hãy ở trọn với sự tỉnh thức ngay tại khoảnh khắc hiện tại Bạn không phải chịu trách nhiệm về quá khứ cũng chẳng phải chịu trách nhiệm về tương lai Về phần trách nhiệm của bạn ngay tại khoảnh khắc hiện tại chúng chủ yếu nhằm vì hạnh phúc của bạn Bạn muốn nuôi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp trong tâm trí mình ững phẩm chất của con đường Bạn có thể buông bỏ các nguyên nhân gây khổ đau Và trong quá trình tu tập con đường bạn nhận ra rõ hơn những nguyên nhân ấy Bạn thực sự có thể nhìn thấy ơi bạn đang tự gây áp lực cho bản thân mà không cần thiết Bạn có lựa chọn Bạn có khả năng suy nghĩ nói chuyện giao tiếp theo những cách hoàn toàn không gây đau khổ nào và thực sự vượt qua những thói quen khiến bản thân phải đau khổ Với những suy nghĩ ấy trong đầu bạn có thể tự nhìn nhận hành vi của chính mình Bạn đã tuân thủ các giới luật Bạn đã sống quảng đại Bạn có thể an tâm bước đi trên con đường này với niềm tin rằng đây là con đường đúng đắn và bạn hoàn toàn đủ khả năng theo đuổi nó Nhưng như Đức Phật đã nói có những lúc tâm trí lại không vui vẻ khi phải an cư gồi xuống thở sâu Ông nói rằng hoặc là trong cơ thể đang có sốt xuất hiện khi bạn cố gắng Chú ý đến cơ thể hay tâm trí đều cảm thấy chậm chạp chẳng muốn tiến tới hoặc dễ bị phân tâm xung quanh Ngay khi bạn tập trung vào hơi thở cảm giác như đang cố cân bằng một chiếc kim lên trên một quả bóng Vòng bi Nó trượt ra hoặc giống như cố gắng ghép hai cực bắc của nam châm vào nhau chúng đẩy nhau ra Có điều gì đó khiến bạn bị đẩy xa khỏi hơi thở có điều gì đó khiến bạn bị từ chối bởi hơi thở oảnh khắc hiện tại Trong những trường hợp như vậy ông nói bạn cần tìm một chủ đề truyền cảm hứng Có rất nhiều điều thay thế khác mà bạn có thể suy nghĩ để lấy cảm hứng Sáu điều đó ớ tưởng là một danh sách chuẩn Nhớ tưởng đến Đức Phật pháp (Dhamma) tăng đoàn (Sangha) Nhớ tưởng của lòng khoan dung đức hạnh và các Thiên thần Chúng được chia thành hai nhóm Ba nhóm đầu tiên tất nhiên có liên quan đến ba nơi nương tựa Ba điều cuối cùng liên quan đến việc suy ngẫm về bản thân một cách tích cực Cách thức ấy Vì vậy tối nay tôi muốn nói về ba điều đầu tiên Nhớ tưởng đến Đức Phật Bạn hãy suy nghĩ về Một con người tuyệt vời biết bao Thông thái nhân hậu thuần khiết và chúng tôi đang theo đuổi một pháp dạy của Ngài một người thực sự hiểu rõ điều mình đang làm Hãy xem câu chuyện về cách ông ấy đạt được giác ngộ Thật ấn tượng về sự quyết tâm của anh ấy nhưng cũng không kém phần thận trọng Khi anh ấy có thể chiếm lĩnh được tâm trí vào các trạng thái tập trung vô hình sâu sắc và vững chắc và ông được nói rằng đây chính là điều đó đây là giới hạn tối đa Như thể anh có thể đi đến đâu ông ấy suy ngẫm về những gì mình đang có Những trạng thái tập trung này đều do tự mình tạo ra Mọi thứ được dựng lên đều phải kết thúc tại một thời điểm nào đó nên nó không đạt được tiêu chuẩn của anh ta Anh ấy khao khát điều bất tử Anh đã tự áp đặt cho mình những khổ hạnh cực đoan để thử xem liệu chúng có dẫn đến giác ngộ hay không Sự nghiêm túc mà anh quan sát những khổ hạnh ấy thật sự đáng kinh ngạc ật đáng kinh ngạc Nhưng điều còn đáng kinh ngạc hơn nữa là khi anh cuối cùng nhận ra rằng điều này không phải là con đường Có thể nảy sinh rất nhiều tự hào xung quanh những khổ hạnh đó Nhưng ông ấy đã có thể Hãy từ bỏ sự kiêu hãnh đó và nhìn quanh Chắc chắn phải có một cách khác và ông đã tìm thấy nó Chính trí tuệ của ngài đã giúp ngài nhận ra con đường vượt qua khổ đau cùng với lòng từ bi khi truyền dạy Ngài giảng dạy cho tất cả những ai sẵn sàng học hỏi từ các vị Thiên thần cho đến những người nghèo khổ nhất Có một chuyện cảm động xảy ra với một người bị xã hội ruồng bỏ người làm nghề thu gom rác và những bông hoa héo tại đền thờ Khi thấy Phật đang đi xuống con đường người ấy liền cố gắng vùng dậy dán mình vào tường để tránh đường Đức Phật ngày càng tiến lại gần người đàn ông càng dán mình sát vào tường hơn nữa cho đến khi nhận ra rằng Đức Phật thực ra muốn nói chuyện với mình Ngài Đức Phật dạy bảo ngài ngài có thể giác ngộ Và đêm đó khi đang ngồi yên lặng Thiền định các Thiên thần đến lễ bái trước người Vì vậy bạn có thể suy ngẫm về lòng từ bi của Đức Phật Anh ấy có thể dạy dỗ mọi người và sau đó là sự trong sạch của mình Sự trong sạch ở đây cơ bản là nhận ra điều cần làm và thực sự làm nó Thú vị thay đó lại chính là định nghĩa của sự trong sạch Bạn đặt ra tiêu chuẩn cao và luôn sống xứng đáng với chúng Nếu anh ta muốn trở thành Phật thì phải như vậy Anh ấy phải kiểm tra sự thức tỉnh của mình để đảm bảo đó thực sự là điều đúng đắn Vì vậy anh thử nghiệm liên tục không ngừng nghỉ Bạn đọc trong kinh điển về những tiêu chuẩn khác nhau mà anh đã dùng để kiểm nghiệm điều đó Kiến thức của ông về chư Thiên là gì Kiến thức của ông về khổ đau là gì Kiến thức của ông về các trạng thái tồn tại khác nhau trong vũ trụ là gì Lặp đi lặp lại nó trôi qua trôi qua đã vượt qua thử thách Vì vậy bất cứ nơi nào ông thấy có điều gì thiếu sót trong thực hành của mình ông đều nỗ lực补 sung ếu thốn Hãy lấy Đức Phật làm cảm hứng bởi ông thực sự là một con người phi thường Và rằng ông thật sự là một con người phi thường Và rằng ông thật sự là một co ức tỉnh có thể nói là sự kiện quan trọng nhất trong lịch sử nhân loại Sự thật rằng ai đó đã có thể tìm ra con đường dẫn đến tận cùng của khổ đau và có thể dạy người khác cách đi theo nó Bạn hãy an tâm rằng Bạn cũng có thể suy ngẫm về Pháp Pháp dành cho tất cả mọi người và dạy chúng ta con đường ư người ta thường nói tốt từ đầu đến giữa tốt đến cuối cùng Những nguyên tắc cơ bản là tốt Khi tuân theo chúng bạn sẽ tự nhìn nhận lại hành động của mình Bạn có thể thấy Đức Phật không yêu cầu bạn làm bất cứ điều gì thấp kém hay dưới chuẩn cao điều gì khiến bạn phải xấu hổ hay điều gì gây tổn hại đến bất kỳ ai dưới bất kỳ hình thức nào Có quá nhiều cách mà con người cố gắng tìm kiếm hạnh phúc nhưng lại gây hại Ở đây Đức Phật đang nói rằng bạn hoàn toàn có thể tìm thấy hạnh phúc mà không cần phải làm tổn hại đến ai cả Anh đã từng chứng kiến điều đó tận mắt Khi ngắm nhìn thế giới anh nói rằng nơi nào anh hướng mắt tới cũng đều thấy điều đó Anh thấy ai đó đã chiếm trước nơi này Nếu anh muốn tìm hạnh phúc ở đó thì phải cố gắng thật nhiều Anh ấy phải đẩy họ ra chống trả lại Điều đó khiến anh cảm thấy thật sự thất vọng Nhưng rồi anh nhận ra nếu nhìn vào bên trong nơi đó là một vùng đất rộng lớn trong trái tim mình nơi chưa từng có ai đặt chân đến Và anh có thể tìm thấy hạnh phúc ở đó Sau đó ông đã dẫn chứng bằng chính hành động của mình rằng tất cả chúng ta đều có thể làm được điều đó Chính điều ấy là cốt lõi của Pháp Dù sao đi nữa như Đức Phật từng nói những phẩm chất Ngài đã rèn luyện trong hành trình giác ngộ không phải là điều hoàn toàn riêng biệt của Ngài Tất cả chúng ta đều mang trong mình những phẩm chất ấy dưới dạng tiềm năng Trong một số trường hợp chúng khá mờ nhạt nhưng chúng vẫn tồn tại Ông ấy không nói rằng chúng ta thực chất là ốt về bản chất Nhưng ông ấy cũng nói rằng người này có tiềm năng tốt Tất nhiên chúng ta cần phải cảnh giác Vì cũng tồn tại những tiềm năng xấu nữa nên chúng ta phải luôn cảnh giác Nhưng điều tốt đẹp vẫn hiện hữu Và Pháp dạy về điều đó Điều này cơ bản mang lại cho chúng ta sức mạnh Chúng ta tìm thấy vô vàn cách thức trong Thế giới cơ bản nói rằng được thôi thế giới này hỗn loạn thật nhưng ngươi chẳng thể làm gì được đâu Có những người nắm quyền lực và họ rất ghen tị với quyền lực của mình Họ cũng không hề nhân hậu khi sử dụng quyền lực Họ thực sự chẳng quan tâm đến ai khác Họ sẵn sàng phát động chiến tranh mà chẳng mảy may để ý đến ý kiến của bất kỳ ai Đó chính là thế giới mà chúng ta đang sống Chúng ta đang sống trong một thế giới như vậy Nếu đó là tất cả những gì tồn tại trên đời thì nó sẽ là một thế giới rất u ám u ám Nhưng như Ajahn Huang từng nói về Ajahn Lee chính Ajahn Lee đã chỉ cho ông thấy ánh sáng của cuộc sống Đức Phật và Pháp của Người chỉ cho chúng ta ánh sáng rằng thật sự có thể tu tập tâm trí để tìm thấy ềm hạnh phúc thật sự bên trong Và đây là những bước cụ thể đã được trình bày rõ ràng để bạn có thể chấp nhận những suy nghĩ đó để làm bạn vui mừng Tất nhiên nếu Đức Phật dường như siêu nhiên đến mức khó để bạn so sánh bản thân mình với Ngà Đối với ông những người thuộc Tăng đoàn hiện hữu rõ ràng đặc biệt khi bạn đọc bộ Kinh Thiện Thệ A-đàm Và trong Theragatha bạn nhận ra rằng không phải ai cũng trong tình trạng sắp giác ngộ vào thời ấy Chúng ta đọc về những người như Yasa và Bahiya những người tình cờ nghe được một bài giảng rất ngắn ngủi bởi Đức Phật và đạt được giác ngộ Thật vậy đó là những quả đã chín Nhưng có rất nhiều quả trong thời Đức Phật mà chưa chín lắm Họ phải nỗ lực rất nhiều nhưng vẫn hoàn thành được Một số trong số họ thậm chí còn có ý định tự tử ưng họ đã vượt qua được điều đó Vì vậy bạn học hỏi từ họ Bạn hiểu được những điều họ suy nghĩ những điều đã giúp họ vực dậy tinh thần lấy lại lý trí Bạn nhận ra tiềm năng ấy ằm bên trong họ Năng lực đó cũng tồn tại trong bạn Chỉ cần bạn sẵn sàng thôi uân theo Pháp theo đúng Pháp Đó chính là tấm gương mà mọi người từ mọi tầng lớp đều noi theo Trẻ tuổi già cả giàu có nghèo khó đẳng cấp cao đẳng cấp thấp — những điều ấy không còn quan trọng nữa Điều kỳ diệu ở Tăng đoàn chính là ở đó Trong một trong những giấc mơ mà Đức Phật từng thấy báo trước thời điểm giác ngộ những con chim với đủ màu sắc bay về phía Người Ngay khi chúng đến gần Hắn tất cả đều trở nên vàng Biểu tượng đó là những người thuộc nhiều giai cấp khác nhau sẽ Tất cả đều đến và từ bỏ danh tính giai cấp của mình Đối với các nhà sư và ni cô họ sẽ mặc chiếc dây vàng Người tại gia sẽ mặc màu trắng Điều đó thực sự rất cách tân quay trở lại thời điểm ấy vì giai cấp là một vấn đề lớn lao ở Ấn Độ Vì vậy khi nhìn vào Tăng đoàn chúng ta có thể nhận ra hình ảnh mình ở đâu đó trong số những thành viên của Tăng đoàn những người cuối cùng đã đạt được giác ngộ Có xu hướng trong các tiểu sử của các Arjan ở Thái La để nghe có vẻ như họ sẵn sàng trở thành A-la-hán ngay tức thì khi vừa bước ra khỏi bụng mẹ Nhưng khi hiểu rõ hơn về họ bạn sẽ nhận ra họ cũng là những con người như chúng ta Họ có những vấn đề riêng Họ có những khó khăn riêng Họ có những điểm yếu riêng Nhưng họ hoàn toàn có thể để tận dụng điểm mạnh của họ Lần nữa bạn có thể nghĩ điều đó họ hoàn toàn có thể làm được Họ là con người tôi cũng là con người Nếu họ làm được thì tôi cũng làm được Điều đó có thể nâng cao tinh thần bạn Vì vậy đây là ba trong số những chủ đề truyền cảm hứng có thể giúp bạn đạt được trạng thái thiền định đầu tiên như Đức Phật đã mô tả Bạn hoàn toàn có thể bước vào thiền thứ nhất bằng cách suy ngẫm về những điều truyền cảm hứng như thế này Hãy tập trung vào chủ đề cho đến khi bạn cảm nhận được sự an lành xuất hiện Sau đó bạn có thể buông bỏ chủ đề quay trở lại hơi thở gác lại những suy nghĩ và bước vào rạng thái thiền thứ hai Điều này có nghĩa rằng đây là một lựa chọn hoàn toàn phù hợp thay vì bắt đầu bằng hơi thở Vì vậy hãy tận dụng triệt để việc chúng ta có những niệm nhớ này vì điều khiến tâm trí bạn cảm thấy vui mừng điều khiến tâm trí ai đó khác cảm thấy vui mừng sẽ khác nhau tùy theo từng người Ví dụ suy ngẫm về Đức Phật Đôi khi bạn cảm hứng bởi trí tuệ của anh đôi khi bởi lòng từ bi đôi khi bởi sự trong sáng của anh Dù sao đi nữa thì cũng phải làm theo cái gì hiệu quả bởi đó chính là nguyên tắc cơ bản — chính là nguyên tắc đã thôi thúc Đức Phật bắt đầu từ đầu Ngài quyết tâm tìm ra điều gì thực sự hiệu nghiệm chứ không phải chỉ nghe theo một cách máy móc ững lý thuyết truyền cảm hứng Như ông từng nói ông dạy cách đặt câu hỏi phản biện thay vì nói suông Nói suông là khi giáo viên giảng dạy bằng những lời hoa mỹ nhưng lại không muốn bạn đặt câu hỏi về điều đó Từ này có nghĩa là gì Từ kia có nghĩa là gì Anh ta chỉ muốn ấn tượng bạn bằng thứ ngôn ngữ nghe hay những khái niệm nghe có vẻ sâu sắc Nhưng con đường giảng dạy của Đức Phật là khuyến khích đối chất Nếu có điều gì chưa hiểu hãy hỏi Mục đích của việc này tất nhiên là để bạn tự đối chất với chính mình Khi bạn nhận ra mình đang cố chấp Với một số ý tưởng nhất định tại sao bạn vẫn cố chấp giữ lấy chúng Bạn thu được điều gì từ chúng Chúng mang lại điều gì cho bạn Đó có lẽ là một trong những phần mang tính cách mạng nhất trong giác ngộ của Đức Phật Thay vì chỉ giữ gìn Bước tiếp theo anh tự hỏi bản thân: những ý tưởng này làm gì Chúng xuất phát từ đâu trong tâm trí Chúng dẫn đến đâu Anh ấy đã có thể rời xa những ý tưởng cũ kỹ những ý tưởng từng khiến anh chìm xuống ững ý tưởng đã khiến anh bị giới hạn rồi sau đó mở ra trong tâm trí anh những khả năng mới Chính điều đó là cốt lõi của Pháp giáo mà ngài giảng dạy mở rộng tâm trí chúng ta ra với những khả năng mới Và khi bạn nhận ra rằng những khả năng mới này áp dụng cho chính bạn như một thành viên tiềm năng của Tăng đoàn ở đây nghĩa là Tăng đoàn của các bậc Thánh dù bạn là cư sĩ hay xuất gia Đó chính là điều có thể làm tâm hồn vui vẻ Đó chính là điều có thể khơi dậy trong bạn cảm hứng khiến tâm trí sẵn sàng ư giãn và thực sự nhìn sâu vào bản thân với sự tự tin rằng khi nhìn vào nó sẽ thấy những điều tốt đẹp bên trong Ba hồi tưởng nữa Có những lúc bạn tự tạo ra ướng tâm trí giữ lại hơi thở và điều đó rất dễ dàng Hơi thở luôn hiện diện ngay trước mắt bạn Bạn chỉ cần nghĩ đến việc duy trì nó dài Nó cứ dài ra Bạn nghĩ đến việc làm nó ngắn lại Nó lại ngắn đi Bạn có thể điều chỉnh và suy nghĩ về việc cảm giác thở dễ chịu lan tỏa khắp cơ thể Bạn thấy điều đó thật thoải mái Bạn thấy nó thật thú vị Tâm trí dần lắng lại Tuy nhiên cũng có những lúc tâm trí nhất định không chịu yên lặng xuống Theo lời kinh tạng có một cơn sốt trong thân thể xuất hiện khi bạn bắt đầu tập trung vào điều đó rên hơi thở hoặc có sự trì trệ trong tâm trí hoặc tâm trí trở nên phân tán Dù thế nào đi nữa Dù bạn có bảo nó ở lại cùng hơi thở bao nhiêu đi nữa nó vẫn chống cự Khi điều đó xảy ra thì như Đức Phật đã dạy ói rằng bạn hãy tập trung vào một chủ đề truyền cảm hứng điều gì đó khiến bạn cảm thấy hạnh phúc khi đang ở đây tự tin rằng mình đang làm điều tốt đẹp và hoàn toàn có khả năng làm điều tốt đẹp đó Kinh văn trong mà ông ấy nói rằng đoạn này không nêu ra bất kỳ chủ đề truyền cảm hứng cụ thể nào nhưng các kinh khác lại nói về việc lấy cảm hứng từ những điều được gọi là sáu niệm nhớ Tôi đã đề cập đến ba điều đầu tiê đêm qua Nhớ đến Đức Phật Pháp Tăng Tóm lại là để nhắc nhở bạn rằng vẫn còn điều tốt đẹp trong thế gian này Vẫn có những con người tốt lành trên đời này Con đường mà bạn đang đi được xây dựng bởi những con người tốt lành Ba ký ức còn lại ký ức về lòng rộng lượng ký ức về đức hạnh ký ức về các vị thần muốn nhắc nhở bạn rằng bạn là một người tốt Dù bạn có thể không tốt bằng các thành viên của Tăng đoàn cao quý ấy nhưng bạn cũng có chút điều thiện trong người khiến bạn tự tin Bạn cảm thấy tốt về bản thân mình Bạn cảm thấy tốt về con đường mình đang đi Mục đích của việc hồi tưởng này là giúp tâm thức cảm nhận được sự an lành từ đó mang cảm giác ấy trở lại và áp dụng vào hơi thở thật sự bình tĩnh lại Vậy những ký ức cuối cùng ấy là gì Khi bạn nhớ đến lòng rộng lượng bạn đang nhớ đến sự rộng lượng của chính bạn Và ở đây chúng ta đang nói đến những lúc bạn tặng quà không phải vì phải làm chẳng hạn như vào dịp lễ hay sinh nhật ai đó mà đơn giản vì bạn cảm thấy muốn làm điều đó Là một lựa chọn hoàn toàn độc lập từ phía bạn Nghĩ về điều đó có thể mang lại cảm giác tích cực Dù sao đi nữa bạn cũng có thứ mà bản thân có thể dùng cho mình và như thế là đủ rồi Nhưng bạn đã suy nghĩ đến những người khác và cách họ sẽ cảm thấy vui mừng hay được giúp đỡ như thế nào bởi điều bạn đang có Và bạn cảm thấy đủ giàu để chia sẻ Chính điều đó thật sự là một suy nghĩ đáng trân trọng đó là cảm giác giàu có khi bạn đủ để chia sẻ Và điều đáng quý là bạn đã từng nghĩ đến việc Khi người khác mở lòng tâm trí bạn cũng được mở rộng Như Ajaan Lee từng nói khi bạn biết cho đi cả thế giới đều trở thành quê hương của bạn Những người bạn chia sẻ với họ sẽ trở thành người thân trong gia đình bạn Đây là một trong những lý do tại Thái Lan khi các nhà sư nhắc đến những người ủng hộ tu viện Họ dùng cụm từ Yat Yom có nghĩa đen là những người thân thuộc của chúng tôi Khi bạn tặng quà điều đó sẽ xóa bỏ rào cản Một trong những cuốn sách đầu tiên trong lĩnh vực nghiên cứu nhân chủng học được gọi là Le Don Tặng phẩm nói về việc tặng quà Nó chỉ ra rằng khi bạn đưa ra một mức giá cho thứ gì đó bạn đang thực sự khẳng định rằng mình là ông liên quan đến người bạn đang bán cho Chính vì lý do đó khi chúng tôi mua bán hàng hóa Trong gia đình cảm giác thật sự rất kỳ lạ Nhưng khi tặng quà bạn đang phá vỡ chính rào cản đó Bạn đang ngầm nói rằng người kia thực sự là một thành viên trong gia đình một phần của một gia đình lớn Nó mở rộng tâm trí bạn mở rộng trái tim bạn Và bởi vì món quà này là Tự nguyện bạn nhận ra rằng điều tốt đẹp đến từ chính nội tâm bạn chứ không phải do ai ép buộc Chính vì lý do này mà trong văn hóa Phật giáo có rất nhiều quy định bảo vệ tinh thần tự nguyện khi cho tặng oảng thời gian ấy bạn biết câu chuyện rồi Vua Pasenadi từng hỏi Đức Phật một lần lễ vật nên được trao tặng ở đâu Ông đã từng hỏi các Bà-la-môn trước đây Và các Bà-la-môn đã trả lời Thôi thì đưa cho người Bà-la-môn Các thầy dạy Jain sẽ nói hãy đưa cho người Jain Vậy nên ông ta là có lẽ đang mong đợi Đức Phật nói rằng hãy dâng cho Tăng đoàn Nhưng Đức Phật đã không nói như vậy Ngài nói: ãy tặng nơi bạn cảm thấy được truyền cảm hứng nơi bạn cho rằng nó sẽ được sử dụng một cách xứng đáng Chúng tôi có một quy tắc Nó đến từ dưới Nisagiya Pachitiya 30 khi một vị tu sĩ được hỏi món quà này nên được dâng cúng ở đâu Bạn không chỉ định cho người hiến tặng nơi nào để tặng bạn chỉ nói một lần nữa hãy tặng ở nơi bạn cảm thấy được truyền cảm hứng rao tặng nơi bạn cảm thấy nó sẽ được sử dụng tốt được chăm sóc chu đáo Vì vậy bạn không khiến yêu cầu của mình trở nên gượng ép về con người Bạn đừng áp đặt quan điểm của mình về nơi nào là phù hợp để tặng Hãy để họ tự quyết định lựa chọn đó Như vậy bạn sẽ tôn trọng giá trị của món quà họ dành tặng Đồng thời điều đó cũng mang lại cho bạn một chút danh dự vì bạn không liên tục phải tìm kiếm một người có thể hỗ trợ mình Như vậy bạn sẽ biế rằng những điều đến với bạn là do người khác tự nguyện trao tặng Vì vậy khi bạn là người nhận được sự rộng lượng sự rộng lượng như vậy lòng bạn cũng được nâng đỡ Khi bạn tặng một món quà bạn đang trao đi với ái độ đó Chính vì vậy chúng tôi cố gắng bảo vệ tính tự nguyện của một món quà cả khi tặng lẫn khi nhận Việc suy ngẫm về những điều này có thể nâng tâm hồn lên Khi tâm hồn được nâng lên thì Sốt trong người dần hạ xuống Sự xao động khiến tâm trí bạn lung tung dần lắng dịu hoặc trạng thái trì trệ của tâm trí bắt đầu tan biến Câu chuyện cũng vậy với việc nhớ lại đức hạnh Bạn nghĩ đến những lúc mình có thể đã vi phạm giới luật và có lẽ đã trốn được khỏi hậu quả nhưng rồi bạn nhận ra điều đó quá thấp kém đối với bản thân Khi bạn có được cảm giác ấy Những hành động nhất định là điều thấp kém so với bạn điều đó nâng cao tâm trí Khi bạn có thể nhìn thấy chính mình kiên trì theo nguyên tắc đó ngay cả khi khó khăn thì tâm trí sẽ được nâng lên thêm một bậc nữa Tôi từng đọc một bài viết nào đó của một người tôi không muốn nói rõ ông ấy thuộc nhánh Phật giáo nào nhưng ông ấy nói rằng trí tuệ về giới luật là biết được lúc nào nên tuân thủ chúng và khi nào nên tuân theo chúng Điều đó không phải là trí tuệ mà chỉ đơn thuần là cách thức thông thường của thế gian Và hãy nhìn cách thế gian vận hành: con người luôn tìm được lý do để bào chữa cho mọi điều khủng khiếp nhưng khi bạn có những nguyên tắc rõ ràng và kiên định theo đuổi chúng điều đó sẽ nâng bạn lên cao hơn đám đông con đường của thế gian và nó nâng bạn lên trên những ô uế của chính mình Bởi vì bạn nhìn vào những điều ấy Điều đó sẽ khiến bạn muốn vi phạm giới luật và bạn nhận ra rằng mình không phải là nô lệ của chúng Điều đó nâng cao tâm trí và lại làm tâm trí vui vẻ Đây là một trong những lý do chúng ta tiếp tục thực hành bố thí tiếp tục tu tập đức hạnh khi tiến bước trên con đường tu tập vì nó nâng tâm trí lên tạo cho nó tâm trạng thích hợp để thiền định Nếu bạn từng tặng một món quà Và thế là hết dần dần trở nên khó khăn để khơi gợi được nhiều cảm xúc từ ký ức ấy Vì vậy hãy tiếp tục cho đi tiếp tục tuân giữ giới luật điều đó sẽ mang lại sức sống cho hành trình tu tập của bạn Về việc nhớ lại các vị Đế Thích điều này cũng liên quan đến chính bạn Có vẻ kỳ lạ khi nghĩ về điều này ực tế có các Thiên thần nhưng điều Đức Phật muốn bạn suy ngẫm là thứ nhất điều gì khiến cho Một người có phải là một Deva không Và thứ hai những phẩm chất ấy có tồn tại trong chính bạn không Ông liệt kê năm phẩm chất ềm tin đức hạnh lòng từ bi tri thức và trí tuệ Niềm tin nằm ở giác ngộ của Đức Phật lòng từ bi và đức hạnh thì chúng ta đã biết Tri thức là học hỏi Pháp có trong bạn một kho tàng Pháp bảo Hãy nghĩ đến những thứ cứ dạt dào xô đẩy trong tâm trí hầu hết mọi người nhất là trong thời đại truyền thông đại chúng hiện nay: đủ loại bài hát ngu ngốc và giai điệu quảng cáo nhàm chán ững vấn đề mà truyền thông đưa ra như những vấn đề quan trọng rồi lại che giấu những vấn đề quan trọng hơn Trong khi bạn hãy nhớ rằng Pháp dạy bạn luôn tập trung vào câu hỏi này Điều gì khi thực hiện sẽ dẫn đến hạnh phúc và phúc lợi lâu dài sẽ dẫn đến tổn hại và khổ đau lâu dài Pháp Dharma giúp bạn duy trì sự tập trung về những gì bạn đang làm ngay lúc này và tầm quan trọng của những gì bạn đang làm ngay lúc này Vì vậy việc luôn ghi nhớ điều đó trong đầu sẽ giúp bạn kịp thời nhận ra và giữ vững khi đang có dấu hiệu sa ngã Đó là một báu vật quý giá để sở hữu và đó chính là một trong những phẩm chất khiến con người trở thành các Thiên thần Chất lượng cuối cùng là sự phân biệt mà Đức Phật định nghĩa là tri thức thấu suốt về sự sanh và diệt dẫn đến chấm dứt khổ đau Điều này không chỉ đơn thuần là việc quan sát các hiện tượng xuất hiện và biến mất Để hiểu biết ấy thấm sâu bạn phải nhận ra những nguyên nhân khiến sự vật hiện tượng xảy ra để sinh khởi nguyên nhân khiến chúng diệt mất và những điều gì khi sinh khởi thì đáng để tiếp tục duy trì ức là khéo léo và những điều gì khi xuất hiện thì không khéo léo tức là bất thiện Bạn trước tiên rèn luyện sự hiểu biết hay sự phân biệt ấy qua hành động bên ngoài rồi nó mới thấm sâu vào hành động bên trong điều này tất nhiên đòi hỏi bạn phải thấu hiểu tâm trí Đó cũng là một trong những lợi ích của đức hạnh khi bạn tuân thủ các giới luật Điều duy nhất có thể khiến bạn vi phạm một giới luật là nếu bạn cố ý vi phạm nó Nếu bạn vi phạm một giới luật một cách vô tình thì không tính là vi phạm Tất nhiên điều này ập trung sự chú ý của bạn vào những ý định của mình Càng hiểu rõ tâm trí mình việc kiểm soát được những lựa chọn trong khoảnh khắc lâm tử càng trở nên dễ dàng hơn Tùy theo mức độ bạn sở hữu một trong năm phẩm chất này bạn sẽ được xem là một vị Đế Thích Vì vậy bất kể người khác nghĩ gì về bạn bạn dần nhận ra rằng trong lòng mình luôn tồn tại một điều tốt đẹp vốn không phụ thuộc vào việc người khác có nhận ra nó hay không Bạn biết rõ về bản thân mình Bạn có lòng rộng lượng có đức hạnh và sở hữu những phẩm chất của một Thiên thần Rồi bạn học cách khiến kiến thức ấy trở nên đủ đầy Vì vậy bất kể ý kiến của người khác bạn đều biết rằng sự tốt đẹp của mình không lên hay xuống theo ý kiến họ vì ý kiến của thế giới chúng là như thế nào Bạn thấy mọi thứ thay đổi qua lại qua lại Thế giới hoàn toàn không đáng tin cậy nhưng ngươi vẫn còn Pháp và đó là một bộ tiêu chuẩn đáng tin cậy Đây là điểm mà các Ajahns luôn nhấn mạnh một cách liên tục điều đó vẫn giữ nguyên như cũ Cụm từ Thái Lan là Kong Sen Kong Wah Nói cách khác một mét ban đầu là một mét thì luôn luôn vẫn là một mét nó không co lại cũng chẳng giãn ra Nó luôn duy trì như vậy qua mọi thời gian Dù Kinh Pháp dạy về sự thay đổi của vạn vật nhưng những nguyên lý cốt lõi của Pháp không hề thay đổi Đó chính là những nguyên lý làm nền tảng cho bạn đang tự đánh giá bản thân theo những tiêu chuẩn và nguyên tắc tốt đẹp đó khi sống xứng đáng với chúng bạn sẽ có được cảm giác rõ ràng về năng lực giá trị và bản sắc riêng của chính mì điều đó có thể mang lại cho bạn sự tự tin cần thiết để an tâm ổn định không bị nản lòng khi cơn gió lệch hướng một chút Thật vậy bạn hoàn toàn có thể kéo nó trở lại Nếu nó lại lệch hướng lần nữa thì bạn mang nó trở lại một lần nữa Đây chính là điều Ajahn Suat muốn nhấn mạnh khi ông nhận ra mọi thứ Những người tu thiền tại trại tu ở phía đông kia Ông nói những người này trông thật u ám Bạn có để ý không Giải thích của ông là họ thiếu nền tảng về đức hạnh và lòng bố thí ọ có thể tham gia thiền định với tâm thế biết rằng thứ nhất những gì Đức Phật dạy là điều tốt lành và thứ hai bản thân họ là những con người tốt lành nên dù gặp khó khăn gì đi nữa họ cũng sẽ không bị nhấn chìm Vì vậy những suy ngẫm này nhằm giúp bạn nuôi dưỡng cảm giác hân hoan vì đang thực hành ở đây nhận ra rằng bạn hoàn toàn có khả năng làm điều này một cách xuất sắc Điều đó sẽ giúp tâm trí bình tĩnh trở lại và tiếp tục công việc tốt công việc tập trung sự phân biệt rõ ràng Tất cả những điều này đều tốt lành Chúng ngon miệng và tốt cho sức khỏe bạn