加九錫：古代臣子的最高禮遇，也是臣子篡權的標誌

在古代,臣子們的最高願望,莫過於封侯拜相,甚至封王,而皇帝也會根據臣子們功勳的大小,給予一定的封賞,如秦瓊在投奔李淵後,便被授予上諸國的勳爵,這是唐朝勳爵中最高的一級,然而在古代還有一種特殊的賞賜,它代表的意義甚至要超過王爵,這種特殊的賞賜就是加酒席,酒席即皇帝賞賜給有特殊功勳的諸侯或大臣的九種契用之物,是最高禮遇的表示。 酒席代表的九種契物分別是,車馬,衣服,樂,珠護,納璧,虎奔,撫樂,弓矢,鋸唱,酒席各自代表的含義也不盡相同,它們代表的含義如下,車馬,金車大鹿和冰車熔鹿,《禮記樂記》中記載,所謂大鹿者天子之車也,使用的馬匹是八匹黑色的弓馬,稱之為玄武二四。 衣服,滾匾之服,指的是皇帝及宮以上的貴族在祭祀天地,宗廟等重大慶典活動時穿戴的正式服裝,樂,定音,叫音器具。 珠護,紅旗大門,指的是皇帝賞賜給大臣的珠紅色的大門。 納臂,臂指的是帝王宮殿的臺階,納臂指登殿時特鑿的臂脊,使登升者不露身,就好比我們今天的貴賓專用通道。 虎奔,指的是守衛王宮,護衛君主的安保人員,相當於今天的中南海保鏢,也指虎奔衛士所持武器,即沙之類。 歷史上有虎奔中郎將這一官職,近代有國軍74軍57師被稱為虎奔軍。 弓矢,指的是特別定製的弓,黑色弓箭。 鋸唱,指的是古代以黑鼠和玉金釀造的酒,用於祭祀將臣及賞賜有功的諸侯,加酒席之後的地位在諸侯之上,一般大臣加酒席後的地位就相當於常務副皇帝。 同時,若某個大臣被皇帝加酒席之後也代表著他的全臣之名公開化了,歷史上第一個加酒席的全臣是西漢末年的王莽。 王莽當時的地位已經無以復加,朝野大臣全都以王莽馬首是瞻。 百官聯名上書要求皇帝賜予王莽酒席之禮,王莽於元始四年接受酒席之禮,四年後便逼迫儒子劉瑛善位,建立了新朝。 第二個便是東漢末年的一代梟雄曹操。 東漢末年,曹操挾天子以令諸侯,佔據大漢天下三分之一,漢先帝冊封曹操為衛公,加酒席,漢先帝本人卻成為一個傀儡皇帝。 曹操在世時雖未篡權,但是曹操死後,曹脾便逼迫漢先帝善位於自己,建立曹衛政權。 此外,還有孫權接受曹衛的酒席,後建立東吳,桓玄被東晉朝廷授予酒席之禮,後建立桓楚國南朝宋、齊、梁。 成的開國之君劉裕、蕭道成、蕭焱和陳霸先都接受了前朝的酒席之禮,然後創立新朝。 李淵接受隋朝的酒席之禮,建立唐朝,王世忠接受隋朝皇太祖楊棟的酒席之禮,自立國號為政。 然而,歷史上也有被授予酒席之禮而本人未接受的權臣,如司馬懿和司馬昭父子便拒絕了皇帝賞賜的酒席之禮。 司馬昭甚至還上演了九次推讓的典故,蜀漢李淵曾勸諸葛亮,一授酒席,盡絕稱王。 諸葛亮答道,若滅魏斬朝睿,帝桓故居,與諸子並生,雖實命可壽,況以酒席。 其實,權臣與加酒席之間是有潛在的關聯的,從以上加酒席的人身上可以發現,幾乎所有加酒席的人全部造反了。 曹操雖未造反,但他死後,其子曹丕便篡漢自立,如此一來,加酒席變成了篡位謀反的代名詞。 這些人在加酒席之前已經權傾朝野,地位達到無以復加的地步,其實已經是司馬昭這些路人皆知了。 但是中國古代的朝堂就是一部權謀史,在正式篡位之前,給自己找一個合理的理由,這樣就不至於篡位時遭到天下人的反對。 雞鳴不頌,言不順,所以加酒席即是成竹。