“人間地獄”寧古塔為何會讓人如此害怕

寧古塔其實並非像字面意思那樣說的是一個塔 而是一個地方 具體的位置是現在黑龍江省牡丹江市海陵市長亭鎮古城村 它不僅流放女犯人 男人女人老人小孩 只要是犯罪的人都可以被流放到寧古塔 流放寧古塔到底有多可怕 我們先從以下幾位文人的描述中 來了解一下寧古塔的自然環境 王家珍在他的言堂見聞雜錄稱 寧古塔在遼東吉北 去經七八千里 其地重兵積雪 飛赴世界 中國人義無至其地者 胡兆千在給其母的信中說 寧古寒苦天下所無 自春初到四月中旬 大風如雷鳴電擊直使皆靡 五月至七月陰雨接連 八月中旬急下大雪 九月初河水勁動 雪纔到地集成堅冰 一望千里皆茫茫白雪 人說黃泉路 若到了寧古塔 便有十個黃泉也不怕 清人徐秋在他的《南州草堂記》中 也對寧古塔有生動的描述 寧古塔垂二十餘年 百草黃上 冰天雪降 角侄李靈 蘇武 遊厥滇連困厄也 這些人都從自己的角度寫出了寧古塔的可怕 那麼清朝時期的寧古塔到底是什麼樣子的 爲何會讓人感到如此害怕 寧古塔名字的由來 在滿語中 寧古表示數字六 它就是漢字格的意思 所以寧古塔翻譯爲漢文就是六 寧古塔流人吳兆千之子吳徵臣 在《寧古塔紀列》中說 相傳西有兄弟六個 各佔一方 滿洲稱六爲寧古 各爲塔 其言寧古塔 有華言六個言 並已流人楊越之子楊兵 兩次來寧古塔嘆息 他在《柳邊紀列》中說 寧古塔之名不知始於何時 寧古者漢言六 他只漢言個寧古塔 源自寧古臺 意思是六個 本來並無意義 但後來竟與清太祖的六祖聯繫起來 相傳是清太祖奴爾哈赤 曾祖父弗滿所生的六個兒子 曾居此地 故稱其地位寧古塔貝勒 簡稱寧古塔 爲何寧古塔會令人如此可怕 寧古塔在清朝時 雖然屬於愛新覺羅家族的龍興之地 但是此地地理位置偏僻 長期以來都很難得到開發 清朝入主中原 定都北京後 雖然長期在北京住下了 但是對這塊龍興之地 他們一直記在心裏 捨不得放棄 清朝時期的東北並不像現在 還有很多地方沒有得到開發 那時候即使天氣再寒冷 屋子裏面也沒有暖氣 所以常年處於冰封之地 是很多人無法想象的 尤其是廣東福建地區的人 更是無法想象 寧古塔所在的地區 由於常年處於冰封狀態 農作物生長昏迷 糧食供應緊張 導致寧古塔所在地區人煙稀少 與之相對應的是 這裏的環境很適合獨寵猛獸生存 自然環境危險重重 所以流放到這裏的犯人 不僅懼怕惡劣的環境 更擔心這裏的野獸 會讓自己死於非命 從以上幾位文人的作品描述中 我們可以很容易的想象到 當時的寧古塔自然環境 是多麼的惡劣 所以這邊塞苦寒之地 惡劣的自然環境 就成了令犯人害怕的原因之一 第二個原因就是路途遙遠 很多犯人可能就直接死於流放途中 流放在古代 也是一種處罰較爲嚴重的刑罰 犯罪之人一般都會被流放到 自然環境比較惡劣的蠻荒之地 明清以前的朝代 很喜歡將犯人流放到廣東 福建 四川 海南等不謀之地 宋朝大文豪蘇氏 就曾被流放到丹州 在那裏生活了好幾年 至今還留下東坡井 東坡田 東坡路 東坡橋等等東坡佳話 丹州在當時就屬於 自然條件比較惡劣的地區 水滸傳中的武松 林沖 盧浚義 都有被流放的經歷 清朝時像廣東 福建這些不謀之地 都已經得到很好的開放 再將犯人流放到這裏就不合適了 畢竟不是讓犯人來享福的 所以清朝的龍興之地 東北地區 尤其是寧古塔 就成了流放犯人最爲理想的場地 寧古塔距北近有三千多里地 在那個時代根本就沒有飛機 火車之類的交通工具 即使常見的馬車 犯人也享受不到 只能靠自己的兩條腿去走 這一點看過水滸傳的朋友 想象林沖被流放的場景就知道了 此去三千里 全靠兩條腿 而且一路上全都是坎坷 東北一旦入冬 便是冰天雪地 可想而知 一路能成功到達寧古塔 該是多麼的艱辛 就像吳兆千 在給其母的信中寫到的那樣 寧古寒苦 天下所無 自春初到四月中旬 大風如雷鳴電擊 直使皆靡 五月至七月 陰雨接連 八月中旬 急下大雪 九月初 河水盡凍 雪材到地 急成尖冰 一望千里 皆茫茫白雪 況且犯人不一定是從北京發病 如果是從廣東 附近等地被流放到寧古塔 從中國的南方 靠兩條腿 走到最北方 那得走多長時間啊 很可能沒到寧古塔 犯人就死於路上 第三個原因就是 受到鴉界的差異的壓迫 想想水火轉中林沖 盧俊義被流放時 那兩個差異 是怎麼對待他的 一路上 兩個差異 變着法的迫害林沖 用滾燙的熱水 給他泡腳 導致他腳上全是水泡 而且還要正常的趕路 如此傷痛 對他該是多麼大的折磨 換位思考一下 犯人被流放三千里 否則鴉界的差異 也要跟着走三千里 雖然說一路上 差異的條件 要比犯人好得多 至少不用帶着枷鎖 但是要經歷的 跟犯人一模一樣 相當於自己也被流放了 心裏怎麼能好受 如果不打點一下差異 在鴉界的途中 很有可能會受到 差異的虐待 已經是被流放之人了 差異也就沒有 什麼可顧及的了 這些因素加起來 犯人如果聽說 自己要被流放到寧古塔 怎麼可能不害怕 犯人被流放到寧古塔後 要幹什麼 當然將犯人流放到 自己的龍興之地 清政府還是有自己的考慮 一是既然是犯罪流放 當然要去受苦 黑龍江寧古塔 屬於苦寒之地 不習慣這種氣候的 外地人發配到這裏 簡直是活受罪 二是作爲滿洲人的 龍興之地 需要人口去建設 讓犯人們去建設這裏 死了也不心疼 所以將犯人流放到寧古塔 並不是讓他們 單純的去寧古塔受罪 還是要他們趕活的 那他們要幹什麼呢 清朝有一句話講 流放寧古塔 與披甲人爲奴 勇士不得入關 所謂的披甲人 就是受降後披甲上陣 爲統領部族征戰討伐的人 地位低於一般軍人 高於奴隸 與披甲人爲奴 也就是說這些犯人 被髮配到寧古塔以後 成爲披甲人的奴隸 供他們使用 犯人到寧古塔後 既沒有人身自由 也沒有半點尊嚴 族人可以任意剝奪 他們的生命而不受懲罰 即便是犯人的後代 也沒法擺脫爲奴的厄運 世代都將是披甲人的奴隸 而且他們要承受 繁重的體力勞動 很多不堪忍受折磨的犯人 都逃跑了 當然也不是所有的犯人 都幹繁重的體力勞動 如果自己本身 有點才藝或技術的話 可以在寧古塔過得好一點 胡兆先就被寧古塔將軍巴海 聘爲家庭教師 專門教授他的兩個兒子讀書 紹興人楊越 靠着貴族紹興小師 在寧古塔做起了生意 後來生意越做越大 破解了人上人的生活 然而這樣的人 畢竟是少數 所以惡劣的自然環境 加上糟糕的社會條件 使得當時的犯人們 一提到被流放寧古塔 便心驚膽戰