名所京都百景 江戶時代儒學代表、武士文人的山莊、供奉中國詩人的寺院:京都詩仙堂【名所京都百景】
18 觀看·2026年1月15日
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供奉中國詩人的寺院
詩仙堂
草堂一月露
花燭足風煙
兩影雙雙燕
碧描六六仙
書殘多十字
琴鼓自無弦
玉吊爭君目
門羅至翠顛
這首漢詩出自江戶時代的日本文人
入江堅通之手
描繪的是供奉著
三十六位中國詩人的
詩仙堂
江戶時代的日本
更加全面廣泛地學習儒學
從詩仙堂就可以
非常深刻地感受到這一點
詩仙堂建於江戶時代
初期的1641年
距今有
接近四百年的歷史
它最初並不是寺院
而是武士間文人
石川仗山的山莊
日本武士
尤其是上層武士
石川仗山
並不是粗人
而是接受了良好教育的文人
大多精通佛學
儒學和藝術
1583年出生的石川仗山
16歲時
做了德川家康的家臣
兩年後
參加了官員之戰
33歲時
他在大阪夏之鎮中
立下戰功
但因為違反了軍紀
入了京都廟心寺
在戰前就有隱居想法的仗山
來到京都後
就開始學習諸子學
41歲
開始在廣島的前野家侍奉
14年後
因母親去世
仗山回到京都
並從此開始
尋找隱居地
59歲這年
他相中了位於
一城寺地區的這塊土地
建造了師仙堂
在此隱居到
90歲去世
高巖淺水邊
回眺弄吟邊
野盡皆茅廬
田村黃竹煙
西空應應還
山盡鳥啼淺
蘭杏欲雲出
又應仙欲還
老年的仗山早已遠離戰場和政治
是一個純粹的僧人
在這首漢詩《西行》中
可以看到它對於文人士的
必是生活的沉醉
隨著古漢詩的意境
讓我們緩緩走進
這座師仙堂吧
師仙堂所在的一城寺地區
是緩坡
四周多為民居
小小的山門
就開在小路邊上
山門名叫小有洞
小而別有洞天
入的洞中
是一條狹長的林蔭道
與外界的氛圍截然不同
將人引向寧靜
和沉思
不多一會便可看見一個
有如人臉的木門
老梅棺
門裡建築的一對窗戶
就像眼睛一樣剛好鑲在門上
褪色的珠簾上寫的是
以梅棺上方
從竹徑出地
進了老梅棺
首先是一棟造型別緻的木造建築
玄關前的木牌上寫著
生死事大
禪宗常說
生死事大
光陰可惜
無常迅速
時不待人
從中世開始
武士紛紛皈依禪宗
也許是因為禪宗
解決瞭如何面對生死的問題吧
武士徵戰沙場
生離死別
是家常便飯
因此他們比常人
更迫切地要覺悟
世間諸事無常
變化迅速
沒有什麼能永恆
越是有執念
就會越痛苦
進入建築會看到寬闊的日式房間
沒有任何牆壁
與窗戶的遮擋
庭園的景色就映入屋內
坐在屋簷下
靜觀庭園
讓人心情平靜
庭園的主角是一團團的異域杜鵑
異域是
世聽時代後期
才開始逐漸採用的
樹木修剪手法
這種將灌木修剪成
簡單幾何形狀的手法
並不源自日本
推測是由傳教士帶入日本的
地面鋪滿白沙
這種白沙
與京都庭園中
常見的白色小石頭不同
是細得像沙的
淡黃色沙土
這種沙土是河川中
跟著洪流一泄而下的細沙
從河中撈出來後
過濾一下
就可以使用了
沙文非常淺
不仔細看很容易忽略
這是由住持石川順之
和他那身為副住持的兒子
共同打理的
他們每天用竹籤
描畫沙文
冬天的早上特別寒冷
有時沙文會結冰
只能在傍晚
寺院關門後再操作
這種工作比較費勁
但住持
仍然樂在其中
他很驕傲
自己從來沒有花錢
去買過昂貴的白沙
地面上的白沙
代表著大海
一團團杜鵑
白玉春代表著
杖山嚮往的中國山巒
亭中只放了一塊石頭
非常單純
初夏杜鵑盛開
秋天洪風遮天
冬季白玉春開過之後
掉落一地的花瓣
四季都有不同的
詩情畫意
這種風格在日本
被稱為唐樣亭園
回過頭將目光
轉向室內
這裡纔是詩仙堂的
主角詩仙之間
詩仙之間的牆上
掛著三十六位中國
古代詩人的畫像
為什麼是三十六位呢?
這是借用了和歌
有三十六歌仙的說法
三十六位詩人
是杖山和林羅山
從漢晉唐宋四朝中
挑選出來的
按照詩人的特點
兩人組成一隊
分別是
畫作者是
壽也派著名畫師壽也嘆憂
字是杖山
親筆書寫
作為佛教徒的杖山
還寫了一幅六悟明
悟望病亡
防火
悟望耕足
防盜
悟厭塵性
早起
悟鹹涼事
粗茶淡飯
悟便勤儉
保持勤儉
悟妥福事
勤福事
前文提過
石仙堂的地勢是坡地
現在看到的建築和庭園
位於坡地的最高位置
進入園中順小路往下走
庭園將一層一層地
出現在眼前
你將聽到細細的水流聲
和竹筒發出的東
那是裝滿水的竹筒
一頭掉落時敲擊石塊的聲音
這種裝置
名叫天水
目的是為了用東的一聲
嚇走鳥獸
傳說由平安時代的高僧
玄彬發明
因為他常常幫農民
收割莊稼
為了紀念他
這種裝置也被稱為僧都
僧都是他的孫位
在昭和時代中期
又添了一個別名
叫鹿威
也就是驅趕野鹿的意思
鳥鳴山更優
真正的寂靜
並不是完全無聲
將如此風雅的趣味
引入庭園的正是藏山
在平淡的生活中
發現美
鍾情於漢式意境的藏山
是一個細膩感性的人
進入庭園深處
深處就是百花屋之庭
前任住持非常喜歡花
庭中眾有多種花卉
紫楊花
昌蒲
芙蓉
秋明菊
紫柿布等等
每個季節都有花可看
川段康成
曾經在散文中寫道
時仙堂落霞燦爛
山茶花光映西山
其中有一種春
被住持叫作藏山春
一顆蜘蛛上
能綻放出紅
白
紅白混雜的春來
會在每年一月綻放
時仙堂的庭園雖不算大
卻是一個回遊式庭園
以池庭為主
融入了局部的茶庭
和枯山水
小溪流水
太湖石
太古橋
五重塔
喜門鋪
各種景觀錯落有致
據說是藏山親自設計的
鍾愛漢學的他
還為山莊遴選了十二景
從名字就能看出
他的漢學文人
是審美一史
滿漆櫻花
庭中小徑佈滿櫻枝落花
前村裡雨
田野中農夫正在耕地時
下起了雨
鹽牆鋪泉
喜門鋪的流水聲
汽池映月
庭中池塘倒映明月
西邊紅葉
山谷流水處的紅葉
四山高雪
四周山上的積雪
臺轎鹹雲
碧瑞山上的鹹雲
鴨河長流
鴨川水長流
洛陽晚煙
京都世界傍晚時的炊煙
難波成樣
往南邊可以眺望大阪
園外松聲
庭外風吹動松樹的聲音
林區森辭
附近山林中的小神社
年輕時是武士
血戰沙場
暮年回歸自然
投入禪的世界
流傳四百年的石仙堂
展現的就是這樣一個武士
僧人
文人的精神世界
寺院地址
京都市左京區
一城寺門口廳27
交通
乘巴士到一城寺下松廳
下車後步行五分鐘
附近景點
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圓光寺
離谷山不動院
修學院離宮
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赤山禪院
