逐回解讀紅樓夢 林黛玉還淚是個誤會？賈寶玉和石頭什麼關係？《紅樓夢》十級學者解讀

逐回聊《紅樓夢》 其實這一期纔算是第一回的正文故事 上一期我們聊到了《紅樓夢》第一回當中的神話設定 最後說到這大石頭上有故事 按那石上熟雲 咱們文本細讀一下 當日地縣東南 這東南一語有處曰孤蘇 有成曰昌文者 最是紅塵中一二等富貴風流之地 孤蘇就是吳地 吳也通吳 這《紅樓夢》的文字梗 諧音梗就開始了 這地縣東南也有講究 上一期我們說到了 公公撞了不周山 天柱塌了 所以天清西北 地不滿東南 這是《淮南子天文勳》裏頭聊的 其實這兒挺有意思的 我們一部《紅樓夢》 從天缺需要補物開始說起 講正文故事了 又以地縣轉成 當然天地這麼大都有缺陷 何況人勢在 有缺陷的書纔好玩 有缺陷的故事纔好看 這昌門外有個十里街 街內有個人清巷 很多的著士都說 這十里街就是勢利街 這人清巷就是人情巷 但也有解讀說這十里街 其實是真實之裏 十里街 說的其實就是人情事物 也是很重要的道理 其實在《紅樓夢》當中 很多諧音梗 都要我們自己去拆解 我倒不覺得有一定之說 我們自己體會 有所感悟就很好 你比如說這葫蘆廟 這人清巷裏有個古廟 因地方狹窄 人皆呼作葫蘆廟 就關於這葫蘆廟的說法 我就聽過好多種 有人說這葫蘆廟就是糊塗廟 葫蘆糊塗 諧音說的是這人情 就是一本糊塗賬 當然也有人說 無極而太極 這就是葫蘆 大家看很多道家的人物 都要背一個葫蘆 葫蘆跟太極是相關的 葫蘆出太極出 人事出真假難分 其實說到這兒 我就想到《西遊記》 《西遊記》裏的葫蘆挺有意思 說這葫蘆雖小 卻能裝得下三千大千世界 日月星辰四十都在其中 我這葫蘆連天都裝得下 等老孫一念咒語 你就把天遮起來 爲啥說《紅樓夢》 是一部有中華文化密碼之書 是一本天書 那是有道理的 咱們就說這葫蘆 真不是隨便用的 你看甭管是贏角大王的葫蘆 還是八仙過海里 鐵柺李的這個葫蘆 它們的特點是什麼呢 不管多大的東西 都能夠吸得進去 甭管多大的東西 都能從葫蘆裏倒得出來 就是說在中國古代的空間觀當中 葫蘆是一個什麼 是一個很小的空間裏 可以容納進去 無窮大 爲什麼 因爲一就是一切 一切就是一 他說葫蘆跟一有什麼關係 有 大寫的這個一 它長得特別像水壺的壺字 那葫蘆的壺又不是水壺的壺 在古代 這個葫蘆其實是可以寫成水壺的壺的 葫蘆的形態 就是一個一的狀態 也是一個人靜坐打坐的一個狀態 人在打坐的時候 就回到了初始的一的這個狀態 其實就是葫蘆的狀態 一無窮小 但它也可以容納無窮大 明代有兩本地圖冊 一本叫廣渝圖 一本叫地理人子須知 這兩個地圖冊當中 把黃河的源頭的形狀 都畫成了葫蘆形 包括咱們中華文化的 這個原始傳說裏面都有大洪水 這個不光是漢族的文化 包括苗族 驪族 夷族 壯族 瑤族 侗族 藏族 還有很多少數民族 他們的創世神話裏都有大洪水 但是從大洪水裏頭 倖存下來的夫婦 這對夫婦是一對兄妹 而且他們乘坐的 那當然不是諾亞方舟 而是葫蘆 更有趣的是 民國的時候有一位大詩人 他也是對中國古代神話傳說 考證比較有研究的 這麼一個學者 就文依多先生 他考證 就伏羲 女媧 這兩個名字 他們的本意都是葫蘆 如果有興趣的話 大家可以看看這個研究 很有意思 真的太有趣了 他不是隨便起的這個名字 我倒覺得這個葫蘆廟 有點像是一個 微縮的人世間的感覺 因爲曹雪芹 把兩個人物 安在了這個葫蘆廟的周圍 一個在葫蘆廟裏 甲宇村 甲宇村住葫蘆廟裏 葫蘆廟是個小世界 紅樓夢是個大世界 這個紅樓夢是個小世界 我們的人生是個大世界 紅樓夢的第一回 對於整部書來講 就像是那個葫蘆廟 是一個微縮版的紅樓夢 甲宇村就住在這個小葫蘆裏 而甄士穎 她住在葫蘆廟的旁邊 她跟這個故事有關係 但若即若離 用我們現代的文藝創作觀講 甄士穎這個人 是很有見地效果的 葫蘆廟旁住着一家相患 姓甄名菲 字士穎 其妻豐氏 從小就聽說過 甄士穎去甲宇村煙 但是今天我想聊聊這豐氏 豐 我覺得就是豐 暖風燻得遊人醉 秋冬肅殺之氣 也是她 這兩天天氣就轉涼了 下了好幾天雨 風吹在臉上的感覺 已經不如春夏時期 那麼溫潤 風是一個看似好像不存在 但時時刻刻圍繞在身邊的東西 風柔和了 就性情賢淑 深明禮義 但風要肅殺起來 那也是不認人的 所以她的妻子 豐氏 她的老丈人 叫豐肅 甄士穎的設定 是家中雖不富貴 但她自己也沒有什麼 飛黃騰達之意 在本地也算是望族了 有點像我們今天說 我不想去大城市發展 但在我們當地 已經是一個 能過優渥日子的人了 所以她每天就看看花 養養竹子 酌酒吟詩爲樂 她膝下有一個女兒 叫英蓮 英蓮可以被解釋爲 應該蓮息 也可以不必去寫英 蓮就是蓮花 因爲我們知道 英蓮這個人物 她在整部書當中的名字有很多 一會叫蓮花 一會叫菱花 一會又浮出水面 做了菱角 香菱變成了丘陵 古代的人看到菱這個字 跟我們今天的人有一個區別 就是他可能會更自然的 去想到菱花水月 菱 靜也 霞中縱有菱花靜 修對蟬語照舊檐 香菱這個人物 她跟鏡子很像 鏡子如果沒有人去照她 好像就沒了意義 鏡中的像來自於真實的我 所謂香菱 身於真假 混沌於假假 最後還要足於靴 真假血 血就是白茫茫一片 無所謂真假 我們說第一回是《紅樓夢》的小葫蘆 《紅樓夢》是個大葫蘆 那麼香菱這個人 大家想想 出生於真 混跡於假 最後亡於靴 這那麼是個簡單人物嗎 所以如果說《紅樓夢》 有一條草蛇灰線的話 香菱一定是很重要的一個 香菱是《紅樓夢》當中的人物 更是《紅樓夢》當中的一面鏡子 故事接着往下發展 說一日 檐下永晝 適飲於書房閒坐 置手絹拋書 伏擊掃漆 紙瓶石枕竹方牀 手絹拋書 午夢長 什麼叫人生至高境界 這就叫人生至高境界 讀書讀到最舒服的地方 就是這樣 什麼都不爲 就爲自己 很羨慕真實影啊 這裏面呢 我想跟大家聊聊《紅樓夢》的時間問題 石頭上的故事是從真實影開始的 之前算是地理位置和人物的介紹 真正進入故事是需要時間線的 所以從這句話 纔算是故事真實從時間上發生了 叫檐下永晝 一部《紅樓夢》 可能你會讀的時間有些亂 比如說有些人的年歲 具體事情的日子 但是《紅樓夢》的時間概念 其實是很清晰的 作者在空間時間上的思考是很成熟的 整個一部《紅樓夢》 是從檐下開始到隆冬結束 這裏是一年嗎 不是 這是兩種境界 大家想想啊 睡午覺和晚上睡覺最大的區別是什麼 作爲一個山西人 我還是有些發言權 如果你不戴眼罩 午覺啊 不管是剛剛睡去 還是馬上要醒來 眼睛當中呢 都會有一些白茫茫的樣子 這跟你深夜睡去 天色朦朧當中醒來是完全不一樣 而這個茫茫感 渺渺感 和千山鳥飛絕萬鏡人蹤滅的雪天 十分相似 寫夢 你得把夢的視覺寫出來 而往往啊 入夢不是一片漆黑 是一片茫茫 出夢也是這樣 真是以朦朧睡去 夢之一處 真是以入夢 好我們來看看這個夢中夢的故事 只聽道人問道 你攜了這蠢物意欲何往 有意思啊 道人問道 向誰問 向僧人問 是一個文字遊戲 你會發現啊 之前我們上一回還講 這石頭不是已經被變成了扇綴大小 捐上了文字 也算是一個靈物寶物了嗎 怎麼在這又成了蠢物了呢 這就是道家的辯證法 其實辯證法這個說法啊 是我爲的方便大家理解 其實不太準確 這是一種共生存在的關係 蠢物也是有靈性的 蠢有所悟則爲靈 靈有所迷就是蠢 你攜了這蠢物 這個蠢物既是石頭 其實也是真是影 道人僧人未必沒有感覺到真是影 所以他們來了 真是影在這裏 也是心中有靈性 所以才能從夢中到這裏 而靈性呢有限 不悟被迷 所以它呢也可以被稱之爲蠢物 然後我們來看僧人的回答更有趣 那僧笑道 你放心 我是在很後來 在重讀《紅樓夢》的時候 突然讀到這裏 如晴天霹靂一般 我們說夢中啊 和現實當中的很多東西的對應方式啊 是很有趣的 我們之前聊過《木河藍道》 《木河藍道》的電影前半部分 講的是夢境 後半部分呢是用現實告訴我們 夢境當中的那些名字 那些話語 是怎麼來的 它在現實當中對應的是哪些東西 而這個你放心 大家耳熟不耳熟 這個你放心 和寶玉讓黛玉的你放心 我覺得是有聯繫的 當然《紅樓夢》比《木河藍道》厲害的地方是 《木河藍道》還是能說清楚夢中與現實的 而在這裏 我們其實讀的是真實影的夢 但是誰能說 這又不是現實呢 我們在看寶黛故事的時候 感覺是現實 但又誰能說那不是夢呢 好我們來看看這個寶黛公案啊 如今有一段風流公案該了結了 這一干風流冤家尚未投胎入世 趁此機會 就將此蠢物夾帶於中 使它去經歷經歷 其實在這裏啊 我跟大家分享一個我的困惑啊 如果說這個通靈寶玉 它只是被變成了一個扇綴大小的一個裝飾 它每天就掛在這個夾寶玉的胸前 它作爲一個物體 作爲一個文玩是吧 它怎麼去經歷這個紅塵呢 我想起了我看過的一個動畫片啊 叫《心靈奇旅》 那個十二啊 他很長時間沒有到人間去生活 他總是找不到生命的意義 但是他陰差陽錯地 附到了這個主人公身上的時候 他是因爲感覺 觸覺 味覺啊 吃到了好的東西 曬到了太陽 他覺得人生在這裏有了意義 他是先從肉體感覺 這東西好像還不錯 然後慢慢纔去理解精神世界 那我就不清楚啊 這個石頭它沒有變成人 它怎麼能完全享受這個紅塵世界呢 它就只是看嘛 這是我的一個困惑 跟大家分享 然後那個僧人 他就開始給我解釋了 他說這個西方啊 臨河岸上三生石畔 有醬豬仙草一株 始有赤霞宮神韻侍者 日以甘露灌溉 在這裏呢 《紅樓夢》就出現了這個重要的版本之爭 比如說我在這裏讀的 是我們大家經常 人民文學出版社出版的這個《紅樓夢》 也算是現在公認 比較符合曹雪芹原意的一版 在這裏啊 赤霞宮的神韻侍者是沒有來歷的 它就是這麼一個神韻侍者 而石頭呢是石頭 後來我們知道啊 神韻侍者變成了賈寶玉 石頭跟着賈寶玉 鹹在口中 然後配在胸前 而在有些版本當中呢 它是這麼說的 它說這個赤霞宮的神韻侍者 也是有來歷的 什麼來歷呢 就是那塊石頭 說女媧補天不是把它剩下了嗎 哎 她就沒事幹 她就溜達 溜達來溜達去 溜達到錦煥仙姑這兒了 然後錦煥仙姑說 哎 沒事幹是吧 沒事幹給你封一個神韻侍者吧 你就住在這個赤霞宮 說這個石頭呢 它變化成了神韻侍者以後呢 看到了有一株小草 有的版本說這小草嬌挪可愛 有的說就是可愛 反正變化成神韻侍者的這個石頭 它就是看到這個小草啊 好玩 有意思 好看 就它那個玩心起來了 然後呢 它就灌溉了這個小草 而這個小草啊 受天地精華 雨露滋養 遂託得草胎木質 得患人形 錦修成個女體 後來呢 又是因爲吃了很多蜜芹果 和灌愁海的水 所以 五內才結了一段纏綿不靜之誼 然後神韻侍者的玩心繼續發作 它覺得在這兒不好玩了 它呢準備去紅塵中去享受一下 當然我們知道在這裏呢 出現了一個矛盾啊 就是這個石頭 它不是說求這個一僧一道 帶它去紅塵嗎 你自己能去 你求人家帶你去幹啥 這裏面其實出現了一些文本的錯誤 或者說後期超書人的臆想 所以這個神韻侍者 不應該是這個石頭變化 但是也有人呢 提出了質疑 你比如說 說其實這裏不是矛盾問題 是時間前後問題 這個石頭一開始 它是可以可大可小 然後還能到處走的 它先是在仙界走來走去 遇到了錦幻 遇到了仙草 後來呢 它又去到了紅塵之中 下凡造立了幻源 然後它這不是又回到了青耿風下 把這個故事又記錄在了自己的身上嗎 後來不就有了前面的空空道人嗎 所以說很多人講這是一個時間問題 只不過呢 在這裏曹雪芹 他用了一個非線性的時間敘述 因爲有人認爲啊 只有這樣 神韻侍者灌溉仙草 仙草要報答神韻侍者 這才能被稱作牧師前謀 否則總不能因爲 那神韻侍者是在三生石畔灌溉了它 這叫牧師前謀嗎 也不能說 也不能說是因爲神韻侍者 佩戴了一塊石頭 它就算是牧師前謀了嗎 那這仙草要是想還淚的話 它還給神韻侍者不就行了嗎 它爲啥還要叫牧師前謀呢 當然有人說 這神韻侍者的神韻二字 這個鷹字不就是寶玉 不就是寶石嗎 所以其實這也可以叫牧師前謀啊 那還有人說 就是因爲神韻侍者 是之前的石頭所幻化 所以它才叫神韻侍者啊 而不是因爲這個人叫神韻侍者 它名字裏有鷹 所以才把一塊石頭佩戴在它身旁啊 好 我們總結一下啊 就如果說按照陳高本的這種寫法 女媧補天剩下的這塊石頭 神韻侍者 賈寶玉 他們三個人三爲一體 前世今生 這麼說呢 邏輯上倒是跟牧師前謀給合上了 因爲灌溉仙草的就是神韻侍者 神韻侍者轉生之後呢 它就是賈寶玉 仙草變成了林黛玉 林黛玉還淚給賈寶玉 哎 沒毛病啊 而且呢 這麼說也就叫牧師前謀了 因爲寶玉的前生的前生 那不就是石頭嗎 你看似固然清楚 但是通靈寶玉就要問了 那麼我是誰 我在哪裏 啊 石頭神韻侍者是寶玉的前身 那你們自己玩不就完了嗎 那我還求別人夾帶 夾帶什麼呢 賈寶玉你一個人都幹了 你又是石頭的下凡的載體 又是神韻侍者下凡的載體 那我這塊石頭意思是變成兩個東西唄 大的變成賈寶玉 小的變成通靈寶玉 對吧 那很多情節也說不上了 如果說按照支批本的來講的話 石頭是石頭 神韻侍者是神韻侍者 神韻侍者變成了賈寶玉 石頭變成了通靈寶玉 那麼也有問題 就是說 石頭的前世今生清清爽爽 反倒是賈寶玉的前世今生卻有了問題 啊 神韻侍者是咋來的 爲啥神韻侍者澆灌了仙草 而林黛玉跟賈寶玉又叫做牧師前盟呢 神韻侍者又不是石頭 哎 比如說有的紅群家就講了 你不要老問什麼牧師前盟有沒有關係 啊 賈寶玉非得是石頭才能是牧師前盟啊 那我就問一句 金玉姻緣不就是因爲他們胸前都戴着的金銀玉嗎 又不是說薛寶釵是金子變的 戴着就算 那有些人又說了 什麼叫戴着就算啊 那你金玉姻緣戴着就算 那牧師前盟 那麼林黛玉就沒有戴的啊 林黛玉就是前世 而賈寶玉就跟前世沒關係 就跟戴着有關係就行啊 那說了半天 你也有戴的 你有戴的啊 就我們林妹妹沒有戴的 你這孤立誰呢 你比如說啊 周汝昌先生 他就面對這個問題的時候 非常的頭疼 咱們都知道啊 周汝昌先生是特別看不上陳高本的 所以他特別不能同意說什麼神韻逝者就是石頭變的 然後後來又變成了賈寶玉 他是絕對不能同意這個 但是他又對於牧師前盟啊 也感覺到了非常的尷尬 周汝昌先生在晚年的時候曾經寫過一些文章 你要讓我說啊 我覺得都逼得老先生沒辦法 他最後解釋出了什麼呢 他說算了 也別什麼解釋這個牧師前盟了 這個真的解釋不清楚 他給出了一個思路 他說這個牧師前盟的牧啊 指的是史湘雲 這個金玉因緣當中的金啊 指的也是史湘雲 周汝昌先生曾經還有過一個特別跳頭的理論 他說啊 其實這個神韻逝者不是賈寶玉 我們都以爲神韻逝者後來幻化到人間是賈寶玉 錯了 神韻逝者幻化到人間 它是真寶玉 所以林黛玉一直還淚 他還錯了 而賈寶玉呢 賈寶玉是那個石頭變的 我的老天爺又多出來一個人 真寶玉啊 就按照周汝昌先生的體系是這個樣子的啊 就是神韻逝者爲什麼前面沒有交代 後面也沒有交代呢 因爲他根本就不在這個石頭體系裏 而賈寶玉他確確實實是石頭變的啊 所以只有他能記得住這些紅塵中的事啊 他後來回到青梗峯下 石頭上纔有了那些文字 而神韻逝者呢 不好意思 神韻逝者一直沒有出現在紅樓夢裏太多 它是真寶玉 而林黛玉走錯門了 他找錯了 找到了賈家 好吧 我看到這個結論的時候呢 我真的覺得老先生很辛苦了 不容易 哇 所以這個問題啊 你發現沒有啊 我不敢說有一定的答案 大家都可以展開自己的想象 當然這是一段宏學公案 我呢 只是附屬給大家 我們不需要做選擇 我希望大家兩方面都體會一下 我覺得挺有趣的 其實關於真寶玉啊 也有挖下一個大坑 我們之後講啊 我們還是先說回來這個故事 石頭跟神韻逝者是否是一人 總之這是一場誤會 爲什麼這麼說啊 不管是石頭的澆灌 還是逝者的澆灌 這個澆灌啊 本身只是一時的興起 因爲一開始這個仙草啊 它並不是一個人形 這次灌溉 最多算得上是神韻逝者的自得其樂 其實並不需要償還 而仙草有情的原因 也不只是因爲灌溉本身 是因爲吃多了蜜清果 喝多了灌愁水 自給五內 欲結纏綿不驚之一 這就是好故事的講法 如果只是講一個三生三世報恩的故事 那就流於俗套了 而是處處有一些小誤會 處處有一些小錯誤 讀者看起來纔有意思 而且最有趣的是啊 這個報答的方法 降珠仙子說道 她是甘露之慧 但我並無此水可還 我把我的一生眼淚還她吧 我們很多人忽略了一件事情啊 甘露和眼淚並不是一個東西 還眼淚給你 不一定是報恩 所謂風流冤假 不是簡單的說報答你一個恩情 你借我多少錢 我還你給你利息 我用錢報錢 滴水之恩 永泉相報 這個水跟泉它是一個東西 大家想想 如果一個人 他天天爲你哭 在外人看來 在我們讀者看來 啊 你們好好嗑啊 這是多麼悽美的愛情啊 但在當事人看來 不一定馬上能夠感覺到 而等到他感覺到了 他知道珍惜了 這個人可能就不在了 所以我們想一想啊 給當事人帶來的 未有理解之時 眼淚給你帶來的 是困惑和煩躁 但當你也動了真情 懂得珍惜之時 對方的淚可能已經盡了 你們的緣分 也不一定有那麼長 這種痛啊 更加是痛徹心扉 但這是報仇嗎 也不是 恩怨二字啊 從來就說不清楚 逐回講《紅樓夢》啊 其實我這一回打算的 是要把真實和假雨村的故事 講完的 但是我感覺呢 今天又講不完了 我感覺我這第一回走不出去了 啊 我慢慢來吧 不着急 我慢慢來 今天我們先講完 這個林黛玉還淚的故事 然後我們下一期 好好地講一講 真實和假雨村之間 他們倆的恩怨 再說說湘玲的遭遇 和那一首好兩個 好 這期《紅樓夢》逐回解讀 我們就聊到這裏 長系列節目製作不易 希望大家多多三連轉發 你的每一句留言和彈幕 也都是對我的支持 下一期我們再見 我開始一回一回地聊《紅樓夢》嘛 肯定它是繞不過 直眼寨的皮語的 其實我以前呢 不太愛聊直眼寨皮語 我就不想光聊別人的這個解讀 對吧 《紅樓夢》的解讀呢 有很多種 直眼寨這個up主呢 確實比我要早一些 咱也承認 確實解讀的呢 要比我更貼近曹雪芹原意一些 這也是有可能的 但我不一定很服氣 但確實直眼寨的生活年代 它畢竟是一個清朝人嘛 同時還有很多的《紅樓夢》研究學者呢 願意相信 直眼寨和曹雪芹之間的關係 可能還不一般 有說是她的長輩說的 有說是摯友說的 市面上不是所有的執批本 都智鬥閱讀的 要讀執批 還是要回到原生態的版本 凡是對《紅樓夢》感興趣的讀者 都會在各式版本面前眼花繚亂 執批本就特別多 它普遍會有一個問題 就是抄寫的過程中 由於抄寫人的見解 文化水平它都不一樣 難免會出現錯誤 但是上一個版本的錯誤 會在下一個版本當中 被原版的繼承下來 上千條評語很難分清楚 真真假假 就一錯再錯 版本更迭 反而助長了這種錯誤的觀點傳播 你要想找一個很早的版本 選擇一個比較完整的笛本 這就很不容易 經過多重的討論之後 現在我推薦從假序本 根陳本和列藏本 這個爲笛本 以這個文獻學方法 整理校對之後的支批本 才方便我們去閱讀 2025年最新整理會教的 市面上首部彈幕式評註版 枝燕齋批評《紅樓夢》 打破了之前市面上 所有的《紅樓夢》版本 批註都採用夾註的形式 經常會打亂讀者閱讀節奏 而這個版本經過反覆的排版研究 首次將《紅樓夢》的支批 精準設置在正文之下 就實現了《紅樓夢》 簡體橫版支批本的排版突破 由此一來 咱們普通讀者可以沒有任何障礙的 對文本有一定的把握之後 再去看正文對應下的批註文字 實現雙線閱讀的一個友好體驗 此外咱們這套書還收錄了 90張精心設計的《紅樓》信息圖譜 喜歡八七版《紅樓夢》電視劇的朋友 內文特別收錄了 電視劇製作團隊 書法藝術主筆李純博老師 全新創作的30幅書法作品 當時《紅樓》頂流大作 就是我們所說的天座紅樓衆籌項目 很多朋友就沒有來得及趕得上 這次這個通販版性價比更高 精美書籤 抱枕 各種文創都有 當然了 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