從「認命」談起：命運真的早就寫好了嗎？｜《命運靖來說》EP.06 feat. 德凱老師

哈囉 各位觀眾朋友大家好 歡迎收看命運近來說 我們今天現場的來賓呢 是我們的大師兄命理老師詹德凱詹老師 歡迎老師 老師在上一集呢 跟我們提到非常多的命理有關的話題 那麼今天我們要來繼續聊 上一次師兄有提到算命科學嗎 這件事情 那我想再進一步來請教師兄 就是說算命它到底是預測還是決策 您上次一掀開這個話題 在我們的這個直播間也引起了一些討論 這個部分要請師兄來再跟我們多聊一聊 是 對 我想就是算命嘛 那大部分的人應該想的都是預測吧 是 應該比較少有人會想說 如何透過算命來做決策 這個應該是比較少人會去這麼想 對 那沒有這麼去想 它最主要的原因呢 其實是對於算命這件事情不太瞭解 是 因為算命大概就是總是覺得說 就是我想普通人大概想的就是 老師你趕快告訴我 我什麼時候會發財 我什麼時候可以幹嘛 那大家希望的是你不要告訴我原因 你也不要告訴我理由 我也不想要知道我怎麼做 最好就是你就 最好直接幫我做個法 我直接可以得到我的結果 是 這是普遍大家的希望是這樣子 從古至今大概算命都是這樣 對對對 但是事實上其實這整個學問 我們上次有提到嘛 就是從最早開始有這個學問的時候 它其實就不是這麼單純 對不對 因為古時候在談算命 什麼時候會算命 它只有兩個時間會算命嘛 就是打仗的時候跟祭祀的時候 所以以前在講說這個祭祀 或者算命占卜 它都是國家大事 那既然它是一個國家大事 其實就等於是說 大家是透過算命這個事情 把一件事情呢 徹頭徹尾的把它梳理清楚 是 那梳理清楚之後 大家為的是什麼 為的當然就是打仗就是要打贏嘛 對 對不對 或者是說國家在做政策的時候 就是希望說 我今天我能夠 把整個國家未來的一個國運 瞭解完了之後 我可以去做一個更好的一個鋪墊 是 那就是等於是透過這個預測 大家就可以提前去找好方案 是 觀念在這裡 是 但是一般人就是覺得說 我今天來 我就是想要知道 就是未來的那個吉凶禍福 對 那有些人就是會越算越迷茫 越來越看不清楚方向了 我曾經聽你說過 這個時候即便是一個祕密老師 告訴這個人說 其實你應該做一些什麼什麼什麼 然後有一些什麼什麼樣的改變 算命的人 來算命的人 他未必聽得進去喔 第一個首先一定是聽不進去的 那所以是這樣子 就是說 算命的時候 如果假設你要讓對方 他能夠聽得進去 那其實就是 你就是比如說你 我不認識他 然後我把他的這個命盤要 或者是我連命盤都不用看 我就看了他 我就瞭解他 那比如說你看到他就瞭解他 比如說通常是相面相 那你瞭解他 你說 你不用講了 我知道你是什麼樣的人 所以老師你也會看面相 那他嚇一跳 那嚇一跳之後 他就覺得說 那你很厲害 那這個時候他可能 他才會瞭解說 那個我想怎麼做 或者是我想得到什麼結果 那這個時候 當然他如果假設有這個機緣 他就會進入到說 原來是這個樣子 所以通常您也是 就是會跟這個您的這些客戶 就是聊到這個決策的部分 這個是兩回事 一個決策是這樣 就是說我知道我未來要幹嘛 所以如果假設我分析的很透徹 那我自然而然 我就可能 我講可能 為什麼講可能 因為上次在聊就是說 到底什麼是好命這件事情 就可能多數的人 對這個好命不好命 還是不是太清楚 就那天有提到 就是說所謂的在算命上面來講的 就是比如說這個問的人 他理解的好命跟算命老師 他認定的好命 其實從來都是沒有重疊的 因為在命理這件事情 它所謂的好命這件事情 是不存在的 就是說這個所謂好命不好命 就是人的理解是 我最好什麼毛病都沒有 我的人生只有好沒有壞 那個才叫好命 但是不可能的 在算命來講 其實是這樣 就是說你可能你的愛情很好 那你可能你的事業就不會太好 為什麼 因為那個時間它會排擠 那我的事業很好 可能我就在家庭關係上面 我就不一定能夠那麼好 所以他人生當中 他其實你要所謂的好命 它一定是綜合性的 那綜合性的好命 它通常就代表什麼 就這個人的人格特質 它不會有特別突出的東西 那比如說我們說這個馬斯克 像馬斯克這樣的人 我相信大家一定都會相信說 馬斯克就是屬於非常好命的人 但是馬斯克這樣這樣子的人 他的命盤 他在命盤上 他就一定不會是 這個命理裡面所謂的好命 因為命理裡面的好命 它其實是要的 它是五行平衡 它要的是人生是 不會有這個所謂的大風大浪 大起大落 對吧 比如說你看到一個人 他很有錢 你就覺得他是好命 但是當事人他不一定這麼覺得 比如說我之前我在看馬雲 對不對 我相信很多人都會很羨慕 自己如果可以當馬雲那多好 可是你要考慮一個問題 對不對 今天像馬雲這樣子的人 他手上錢那麼多的時候 他事實上他的煩惱跟困擾 他是比誰都多的 對不對 比如說你看可能他的政府 可能會去跟他要錢 可能他很多很多的朋友 會去跟他借錢 那他能說不嗎 那原來很好的朋友 那可能開了個口 馬雲如果不知道怎麼處理 可能他的朋友也沒有了 他也就變孤獨了 甚至可能他的家人 可能對他都會有很多的誤會 那這是一般人可以承受的嗎 都不是 所以好命跟不好命 如果沒有把這個事情給弄清楚 那你就很難去說 那我到底怎麼決策 為什麼 因為絕大多數的人 他想的就是最好 我什麼都很好 不過您剛剛提到一個命理的特質 那不知道你有沒有遇過這樣的人 就是說你看到他的命盤 這個人明明他就很適合是當幕僚 然後他是可能適合當老師 學者做研究 但是這個階段這個年輕人 他可能又很喜歡 很想要當老闆 想要賺一些快一點的錢 賺快錢 那這個時候你看到這樣的人 你可能會怎麼樣跟他說 你提的這個問題其實特別好 因為這個問題 其實在在亞洲 它是一個很普遍的 會會形成的一種局面 比如說今天有一個 比如說我們在講公司吧 今天公司 如果假設有一個人 他的專業性很強 比如說這個 不管他可能是新聞工作 或者是他是業務型的工作 他可能因為他那個專業性很強 然後呢 他做了一段時間之後呢 不管是這個社會的氛圍 或者是他個人 他就會覺得說如果我不當主管 好像我就沒什麼出路 對不對 但是事實上是這樣 就是說事實上要去當一個管理者 跟當一個所謂的專業從事的人 他的人格屬性不一樣 他的專業屬性也不一樣 所以呢 一個公司有時候會亂就是怎麼樣 當這個人本來呢 他業務做得好好的 人家其實就只想做業務 可是因為這個社會的壓力 或者因為某種層面 大家理解不夠清楚 他可能覺得說我沒有面子 或者我覺得呢 我不想被管 你讓他去當了主管之後 可能整個所有的平衡就破壞掉了 所以這個就是回應你剛剛所說的 這種情況很普遍 所以有時候就是說 為什麼說這個算命 這個命這個事情 為什麼需要很好的去理解 因為命這個事情 他不一定只是說個人的命 公司也會有公司的命 國家也會有國家的命 他有時候其實就是配置的問題 適當的人 適當的能力 配置到適當的地方 然後呢 講求的呢 還是在一個平衡 這裡面也用到了很多的策略 這讓我想到了元了凡的故事 算命的故事 從古至今我們聽過很多 但是元了凡應該是最常聽到 有人拿出來在命理界 就元了凡他年輕的時候 他是想要當醫生 後來就遇到了孔先生 孔先生就是一個很厲害的算命老師 這樣子就告訴他說 其實你是有功名的 你應該去求功名 你應該要去參加科舉考試 後來元了凡聽了他的話之後 就真的就都應驗了 這樣子 你什麼時候算得多細呢 你什麼時候去考試 你可以考上第幾名 然後甚至後面呢 過幾年再去參加什麼樣的考試 你的薪水可以拿到多少 這是他的那個了凡思緒裡面寫的啦 那一直到呢 他遇到了這個 雲谷禪師 他才知道說 其實知命不等於認命 雲谷禪師就告訴他說 你知道你的命 沒錯 你要認命 但是呢 認命不是表示說你要躺平 什麼事情都不做 元了凡他知道說 他的命已經是這樣子 好像是一切都是冥冥當中有註定的嘛 所以他一生也不爭 然後也不去那個思考更上層樓 後來雲谷大師就鼓勵他 就說 其實你應該要為你的人生 去多做一些努力 你應該先認清你自己是什麼樣的一個人 然後呢 你再去那個為自己開創一個更美好的未來 所以我覺得雲谷禪師在這裡面 他扮演的角色 某種程度上 他就是一個策略的老師 是吧 對是啊 所以我覺得就是我自己呢 在這邊 我就把它分成三個三個分類 一個呢 就是人一定要先知命 對 那知這個命呢 是什麼意思呢 我的意思是說應該是從命理的角度來認識 到底什麼是命 因為你只有知道他是長什麼樣子 那你纔能夠去定義說 我們剛剛說的 我認命了 因為認命這個字 也其實這個詞彙 其實是也是雙重意義 第一種意義 就是躺平的認命 原了反的上一個階段 但是認命這個事情 還不一定是如此 比如說我覺得有一個很好的一個案例 就是我們孔父子說的 那個孔子在《倫理》裡面 就有一個說法 他說無時又武而志於學 三死而立四死而不獲 其實呢 這一段話其實講的就是認命 那這個話應該怎麼理解 他其實不是隻是說 在國文層面裡面一個單純說 我十五歲的時候呢 我就開始學習 絕對不是這樣子 因為學習我們都知道 其實學習呢 他是很早就開始了 那既然很早就開始了 可能五歲六歲就要學習 那到底孔子所說的這一個 無時又武而志於學 到底學什麼 他其實意思是這樣子的 因為學習呢 對一般的人來說 他其實最直接的問題 就是生存的問題 所以我十五歲的時候 代表什麼意思 代表說我可能我五歲就開始學了 我學到我十五歲的時候呢 我瞭解我自己應該學什麼了 所以我十五歲那時候 我時又武而志於學 是我立定志向 我知道我這一輩子呢 我要把我所有的精力 學習到哪個目標 哪個領域 他是這個概念 那十五歲開始學習了 那為什麼說三十而立 很多的人不理解 就會認為說 那是不是代表我三十歲的時候 我才會立業 他不是這個意思 那個立 那個立呢 他是這個意思 就是說我從十五歲開始學 學的過程當中呢 我就會開始在我的工作上面 去做實踐 去做印證 然後在這個過程當中 我會犯很多的錯 所以呢 我可能會換工作 換換換換到三十歲了 你不能再繼續換了 那這個時候呢 他說三十而立呢 是說我三十歲的時候呢 我就立定我的職業的屬性 我這一輩子我就幹什麼事 那到了四十歲的時候呢 適時而不或是說 不管是成功或者是失敗 到了四十歲的時候呢 我把我自己摸清楚了 這個才叫任命 而且他能接受這一切是吧 也沒有 因為到了四十歲不或的時候 不或之年 他其實也只是纔不或說 我自己是什麼 可是真正在面對人生的時候 其實你會遇到很多的問題呢 他是錯綜複雜的 所以呢 才會說適時不或 那五時才會知天命 所以代表什麼意思 適時不或的意思是說 我到了我四十歲了 我把我的人生呢 再重新總結一次 總結到了五十歲 我拼了我十年二十年的時間 我知天命的意思是 我知道我這一輩子 我應該要幹什麼 你看啊 像孔子這麼說就代表說 如果絕大多數的人 到了四十歲到了五十歲 還不曉得這一輩子的天命是什麼 那如果是從 不管是從儒家的角度 或從道家的角度都會覺得 這個生命挺可行的 是這個意思 這段話很適合 就是分享給現在的年輕人 現代的年輕人 比較少聽到這樣的一個闡述 這樣的解釋 是這樣沒錯 像其實你講到年輕人這句話呢 就很有意思 就是說為什麼算命算得準 你有沒有聽過一句話叫做 三歲看大五歲看老 有有有 等於三歲 三歲看大五歲看老 那你有沒有聽過一句話 就是說那個人 你不要再去跟他說了 改不了了 都四十歲了 都五十歲了 改不了了 其實改得了改不了 都是觀念而已 你的觀念不能改 你就永遠都不會改 所以為什麼會有說 三歲看大五歲看老 就是說這個人 你說他的脾性也好 或者他的德性也好 其實這一個事情 是真的非常需要去深究的 如果假設一個人 三歲就決定了他的一輩子 這個是很悲哀的一件事情 好像不太合邏輯 三歲 可是你說的太對了 就是為什麼我說 最好是學會用算命的角度來看人生 用算命的角度看人生的時候 其實可能會學到一個 就是所謂的上帝的視角 就是他就會有一個情況 就是說理論上 人應該是有很多的自主性 可是實際上常常不是 比如說我在算命的過程當中 最常遇到的就是 我們跟他講說 如果假設你覺得 你現在的生活不是你喜歡的 那你就改變 那他就會告訴你 不是啊 可是啊 我就是怎麼樣 那我就要怎麼樣 所以在這個過程當中很有趣 所有的問答當中 他永遠都是 不是啊 我覺得怎麼樣 永遠都是繞在一個 我這個字上 那我這件事情 放在佛家來說 其實對一般人來說是很難的 為什麼 去掉我值這件事情 對於多數人來說 把這個我去掉 就不知道該怎麼辦了 您剛說的上帝視角 是不是我們經常說的一個 拉高一個緯度來看事情 對 沒錯 差不多同樣的概念 比如說客觀的視角 我站到對方的角度來看自己 那這個其實只是說 我從別人的角度 我可以看到更多自己的問題 但是如果我 假設我從上帝的視角 你就會增加一個很重要的一個緯度 比如說時間的緯度 為什麼 比如說講到時間的緯度 會遇到的情況就是 大家都非常非常的在乎說 我今年會怎麼樣 我明年會怎麼樣 可是你很少遇到一個人說 你到了明年 那然後呢 那後年呢 他大後年呢 所以人生來講 其實有時候 其實是需要一個系統性的思維 可是絕大多數的人 是不具備這個系統性思維的 他永遠的都是 你不要跟我講這麼多 我就希望這樣子就好了 不願意在腦子裡面 裝更多的東西 不願意在心裡面 承載更多的東西 所以這些東西 就是因為他定型了 所以你命就很好算了 這一定是這樣子 那什麼樣的人的命不好算 就是他的內心永遠都是冷靜的 他的情商呢 是很寬薄的 那在這種情況之下呢 他看到任何時候呢 他永遠都隨時在盤算 第一步第二步第三步第四步 然後呢 他願意聽人家怎麼說 願意去聽下面的人怎麼說 願意隨時的去反省自己 願意隨時的去修改 最合適的情況 他不會有任何的定見 不會有任何的執著 那這種人的命就很難算 因為他的生命存在很多的可能性 但是也很好算 為什麼就是很好算就是什麼 他不太容易會出錯 這個時候他也好算也不好算 就像袁鳥凡遇到引古禪師的時候呢 袁鳥凡跟他說一切都是註定好的 因為他發現說 孔老師把他算得太準了這樣子 每一件事情都是非常非常的準確 那後來引古禪師有跟他講一件事 他說有兩種人會算不準 一種是大惡之人 一種就是大善之人 這兩種人命是算不準的 做好事做了很多的好事 命運會受到波轉 所以老師你有看過這樣的命盤嗎 這個其實是這樣的說命能算 就代表很多的東西都是固定的 所以他不是代表你這輩子想幹嘛就幹嘛 所以比如說我在算命的過程當中 就常常會遇到一個情況 比如說我那個人的命盤 我一看他就是他就是那個樣子 所以我就會告訴他 你就不用再說了 你一定是這個結果 他通常這種表達方式 只要是負面的 我們一定會遇到的都是反抗的心態 憑什麼老師你說我這麼不好 那我就會告訴他 那我們就來賭一賭 你只要能改的 換句話說那就不叫命 為什麼因為你的那個命盤是這個樣子 那假設假設我說的是對的 這個是人生最好的結果嗎 不是其實我都會比較希望說 我巴不得你可以改 為什麼因為當你有這種 屬於太偏頗的情況之下的時候 你要嘛就感情不順利 要嘛就是做生意呢 你很容易看起來很好 做到一半了就垮掉 要不然就是機會很多 沒有一個人能夠把握得住 所以在這種情況之下呢 如果當人生當中有一個 太偏頗的一種情況的時候 我們是希望說巴不得他能改 所以會當面直接的跟他講的很明白 他開心也好 他不開心也好 我認為這個叫職業操守 就是說今天他來找你 他是希望變得更好的 而不是說我今天是講他開心的事 因為我要講他開心的事情 他用AI去做就可以 AI一定會跟他講得他很開心 對沒錯 現在已經有人開始在請AI幫他算命了 那其實元老本人當初遇到 雲谷禪師的時候 他已經有一點年歲了 已經有一點年紀了這樣子 那雲谷禪師是有告訴他一套方法 叫他要就是改變自己的習氣毛病 然後告訴他怎麼樣修行 那後來他的命運也真的是 有一些改變受到波轉 那我想請問老師就是說 在你遇到的這些算命的人裡面 遇到四十歲 四十歲到二十歲 大家的個性都可能已經固定了 但是二十歲是不是有比較好的改變 然後你講話他比較容易聽進去 你說得很好 就是第一個呢 就是好不好改 有時候他跟年紀真的沒關係 第一個他跟八字有關係 第二個呢 他跟他的觀念有關係 比如說如果說他八字不好 可是他的觀念在他很小的時候 他有很好的運氣 比如說他有遇到很好的父母 遇到很好的兄長 遇到很好的老師 他提前建立了一個很好的觀念 這個就是一個很好的機緣 這個叫福報 這個叫貴人 那人呢 其實最好的其實都是說命最好 最好就是應該這麼說 就是這一輩子 其實我認為人這一輩子會投胎 來要的目的就是為了要去改變這些命運 因為這些命運的框架 他的這個所謂的命運的這種框架也好 或者是命運的枷鎖 或者是命運的加持也好 他一定在他的所謂的意義上面 一定不會只有好他沒有壞 他一定是好跟壞 他一定是參半的 比如說你很會賺錢 他就必然帶來很多很會賺錢的麻煩 困擾責任 那你如果沒有把你的責任給承擔到了 你必然就必須要為這個責任 你去必須要去付出他應有的代價 那人生來到這一步 因為這些構成的這些基本的這些結構 讓你今天有這個機會 你可以很有錢 你可以很舒服 你可以很有時間 或者你會很累 他其實都同時有另外的一半 是這一輩子來必須去參透的 參透了 他就好比說我這一輩子 我把這個東西弄通透了 我下一次我就進修 我就會升級 我的生命就會 就會淬鍊到另外一個階段 那如果沒有就會遇到什麼問題 其實就生命重修 就是我這一輩子活到總有一天 我要去想 哎呀我這一輩子我就是不甘願 哎呀我這一輩子呢 我就是怎麼樣 這一輩子要是你給我什麼我就好 那意思代表什麼 那就下次再來一次 但是事實上人生 其實歡樂的東西多 但是其實悲歡離合的東西 不開心的事情 其實呢還蠻多的 那我們偶爾或者也許 可能會看到身邊總有某些人 他的命運確實不錯 他有很好的一個家世 然後呢 他也不用承擔很多的責任 然後他的人生也很順遂 然後他也賺了很多錢 那他也有很多的時間 那這個時候大家就會很羨慕 可是事實上是不是的 如果老天也會給這個人 有這麼樣的一個機會 那難不成剩下來的時間 就是讓他去玩嗎 肯定不是的 玩這件事情呢 在靈魂的層級裡面呢 他事實上他的層級的級別 也就是說他可以收穫的東西 其實是有限的 那所以靈魂他是會有分的 他有分年輕的靈魂 有分老的靈魂 所以如果假設你把人生呢 來來去去的 你把它過了五遍十遍之後 你自然而然就會發現 其實有些東西呢 是你會比較去追逐 會比較會去磨合 有些東西呢 其實過了就過了 比如說像唱歌 你唱唱唱唱到某個程度 他不會再給你快樂了 他變成只是一個習慣而已 喝酒喝著喝著 你以為是快樂 可是喝到後面 他其實就是個習慣而已 他是不喝很難受 不是因為喝了他很開心 那喝了很開心呢 他可能只是在酒桌上 他找到了他的舞臺 可是人呢 他不會永遠都是在喝酒的過程 他是有更多的時間呢 他一定是醒著的 醒著的時候呢 他其實是要面對更多的問題 所以呢 在這個過程當中呢 其實我們說命命命命 其實是要解決的是這些問題 所以老師其實您剛講的 就包括命宿命跟使命 對不對 您剛提到的有這樣的一個 三個這個不同的層次 三個這樣的概念 所以為什麼就是說 你覺得說這三個概念 你要把它搞清楚 如果這三個概念沒有搞清楚的話 可能人生會出現什麼樣的狀況 第一個就是生命 當然或者是我們在今天在交流 也不一定每件事情 要把它談得那麼的沉重 比如說修行 像修行這個字對我來講 就是有點沉重 比如說年輕的時候 要提到說要去修行 那是一件很遙遠的事 但是事實上呢 其實我們每天不管在上班 跟我的同事 跟我的家人 跟我的長官有任何的互動 其實它就是一個很好的修行 對那回過頭來 命使命宿命 其實呢 這些名詞 它其實更多的還是在於觀念 比如說 如果我的觀念呢 永遠在看待的是一個 未來更好的目的 我用我未來20年30年 回來看我現在 那這個時候你就會發現 使命很重要 可是如果假設 我今天在過日子的時候呢 我其實我不想管那麼多 我只想管 2026年的運氣會不會比較好 那你就不太會有使命 你大概比較會想的問題就是 先把我身邊的這些不好的事情 誰幫我解決掉就好 那這個觀念差異最大在什麼地方 假設今天呢 人生我們像玩大富翁一樣 大家是從今天才開始 那或許大家是沒有感覺的 可是如果說人生呢 你過了5年過了10年過了20年 有一個人呢 他是天天在想5年10年的東西 倒回來規劃現在怎麼做 跟另外一個人呢 天天在看我今天的事情怎麼做 他的人生呢 就會形成 迥然不同的一種兩條道路 那人生可以成就的東西呢 他是有很多面向的 只是為了生存下來是一種面向 只是為了賺了很多錢 能夠活得很炫耀 他也是一種形式 另外一種呢 他在藝術在生活在幸福在圓滿 人生其實他有好幾種功課 只是大部分的人呢 比較希望的是什麼 既要又要且要 只要好的 那是不願意去承擔壞的 只要有碰到任何的一個責任麻煩 想到的問題是 哎呀壓力好大 哎呀我不開心 哎呀我能不能更好 這些都是人之常情 也沒有必要去去掉 差異最大的什麼 差異最大的就是時間這個維度 比如說我們要把人 從原來的這個維度跳到更高的維度 最近的其實就常常有人講 比如說我們在看二維 二維的人要去解決一維 就是那個一條線是二維 你一條線的東西 要去看一個點的東西呢 你的選擇性就很多 你放到三維的時候呢 你去看那個二維的平面 你就就不一樣 那人生也是一樣 那人生的維度差在哪裡 差在時間這個維度 絕大多數我們可能 比較多數的人呢 可能會比較受制於我當下的情緒 可是情緒這件事情呢 是不好處理的 就比如說我們常常會遇到一個問題 就是說 哎你能不能講話不要這麼著急 可是這個是生理的問題 有時候要學要改不是那麼好改 有些人比如說最近大家常常 可能就會說到有一種疾病呢 叫做甲狀腺亢進 那因為有甲狀腺亢進的人呢 他的荷爾蒙的分泌不一樣 所以他說話就容易大聲 說話就容易衝動 如果我們跟這個人講說 你能不能改一改 事實上他是改不了的 那還有另外一種情況是什麼 人的五臟六腑 其實這個五臟六腑 第一個最早會衰敗的器官 他會是肺臟 那像肺臟呢 他一旦衰弱了 他的肺氣的運行就會降低 那肺氣運行降低 他就會導致有一個情況 他特別容易多愁善感 所以那種比較有容易憂鬱的人 所以五十歲六十歲的人 可能在聊某些事的時候 他聊著聊著 他就會往悲情的方式聊 或者是可能他就容易掉眼淚 可是年輕的人他不懂 他就會跟老人家講說 哎呀你不要每次一講你就哭 哎呀你能不能情緒緩和一點 可是那是什麼 那是站在兩個不同的身體的載體 裡面去談一件事 你不是五六十歲的人 你就沒有那個同理心 所以我的意思是說 為什麼有時候 需要把很多的維度 一個一個把它撥開來看 那從這個維度 你要看得更多的時候 或者是人生的面向 看得更多的時候 選擇性變多了 人就比較容易有機會 可以退一步海闊天空 不然事實上在任何的當下 不考慮時間的維度 每一件事情都是艱難的 所以這就是剛剛師兄說的 就是要拉高我們的維度 然後用上帝的視角來看待一些事情 這個時候就容易比較海闊天空 我們先來跟我們的觀眾朋友打個招呼 嗨 剛剛有人請教德凱老師問題嗎 我們之前有一位朋友 他問到這個命中有破君心 然後他說這個破君 是什麼樣的一個概念 可能是在他的本命中 老師在子維來看的話 破君 我們說殺破狼 這個很好 就是說其實在《易經》裡面 在八字裡面 在子維讀書裡面 他都有個概念 大家不太知道 或者是少部分的人會誤解 比如說大家會覺得一聽到破君 一聽到欺殺 就覺得這個是不好的 對不對 其實不是這麼理解的 比如說在八字裡面 他可能會有死神 死神裡面也可能會有欺殺 可能也會有傷官 一聽到傷官 可能就覺得說這個名字有受傷的傷 就覺得這個不好 然後在這個《易經》裡面 就天天在補掛的時候 想的就是裡面有沒有急掛 裡面有沒有兇掛 其實命不是這麼看的 《易經》也不是這麼教的 比如說我們就回到剛剛的議題 像殺破狼 殺破狼 這個其實貪狼 然後破君 然後欺殺 他其實都是說 如果假設今天在這個大環境 大家都很好的時候 大家都很和諧的時候 這個時候如果有人 可能要標新立異 那他可能就會被認為他是一個刺頭 想要把他拔掉 所以呢 這個是在這個環境 在這個時空裡面 他存在這樣子的狀況 他是不好的 可是你換一個另外一個角度是 假設這個環境 他已經很僵化了 體制非常僵化了 或者國家 或者是你的大環境 基本上其實已經都走不通了 我的命基本上已經壞壞壞到極點了 各種東西我走不出來了 那殺破狼 他就是最好的極限 革命創新的概念 所以其實很多時候就是你看 看一件事情 你是一個維度 還是兩個維度 還是三個維度 看法不同 結果不同 答案不一樣 而且像看那個 如果這個破軍是在某些公衛的話 我們說要看那個三方四陣 其實他講究的還蠻多的 好 還有其他的問題嗎 我們的線上的朋友 這邊我看他有說改命 就是改觀念 這個說的是對的 但是因為這個觀念這個詞 其實這個詞彙還是看 就是一般人的觀念 還是說他是從命理的角度 看這個觀念其實是有差的 所以呢 其實改命這個事情 我這邊其實是有準備一些資料 改命 對 那改命 我覺得是一個系統性的工程 那我覺得呢 要改命 其實是應該先把它分析出來 就是說到底命 它是由哪些東西構成的 命呢 它其實是這樣子 就是說這個是 命的部分 它其實是這樣子 命它基本上它的構成 包含什麼 包含第一個是先天 第二個是當下的身體環境的狀況 比如說我們剛剛講 他的疾病幹嘛 他會構成他的一個生理狀態 或者他的心理狀態 那另外一個就是運氣 那所以這三個加在一塊的時候 你統合去計算出來的東西 他的那個觀念 相對他的刻度會精度會比較高 不然就會變成說 談觀念談觀念 很容易談到後面就在講人生大道理 因為大家最不想要的就是人生大道理 因為人生大道理 我會講的大家都聽得懂 大家都聽過 大家需要的其實是一個很具體 很命中主題的一個方法 是 好 那老師您平常是 有人來找您那個改命嗎 就是說您通常是 怎麼樣的方式來改命 這個部分 我們要今天講 還是留到下一集 那留到下一集吧 下一集 好 因為時間的關係 所以這個講起來 其實是有一點繁複的 好 那我們就下一集再見囉 也謝謝各位觀眾朋友上來留言 我們下個禮拜三 同樣是一點 我們準時在線上再見 拜拜