【彎道超車的時候來了】《初中必考文言文精講》八週40堂課搞定文言文重點和難點 P33 - 【33】第7周言志議論篇：憂患中崛起

初識文藝 嗨,你好! 說起文言文雅,就不得不提到四書五經。 沒錯,它們就是古人從小要學習的課本。 今天這篇文章就出自四書之一的孟子。 孟子是孔子之後的又一位儒學大師。 孟子的文章以雄辯著稱, 善用大量排比句,氣勢非凡。 相信你在課前朗讀時 已經感受到他言辭的魅力了。 這則短文講的是 憂患和磨難能使一個人奮發有爲, 使國家興旺發達。 反之,安逸和享樂則會讓人不思進取, 讓國家衰敗滅亡。 話說我們的亞聖孟子可是個愛講故事的人呢。 他在文章中列舉了很多典故, 比如三皇五帝之一的順, 華夏第一相管仲, 還有傅嶽、焦閣、孫叔敖、白禮熙等。 這幾個人可都是歷史上的明星級人物啊。 這篇文章雖然短小, 蘊含的道理卻很深刻, 而且以壓倒一切的氣勢論述的不可辯駁。 開頭就一口氣列舉了六位古代聖賢 從貧賤中發跡的例子。 發和舉都是被選拔任用的意思, 是人指這人, 所以上天要下達重任給這樣的人 必定要先使他的內心痛苦, 筋骨勞累,體膚惡瘦, 身受貧困之苦。 福是違背,亂是擾亂, 這句話說的是使他做事不順, 事業遭受阻礙干擾。 那這些考驗能達到什麼效果呢? 所以是用來通過什麼來的意思? 通過這些來讓他內心受到震撼, 使他的性格堅韌起來, 以不斷增長他的才幹。 上面說的是造就人才的客觀條件, 也就是外在世界的磨難和憂患。 而人還會經受第二種憂患, 那就是精神心理方面的。 我們從人橫過說起。 橫是經常,一個人常常犯錯, 然後能改正。 橫於律的橫,橫,橫, 意思是梗塞不順。 經歷內心憂困,思慮阻塞, 然後纔能有所作爲。 欲知明白,所受到的困擾 從臉色和語言中流露出來, 然後才能爲人們所理解。 可見,成才還需經歷精神層面的憂患呀。 你瞧,文章論證的多全面! 文章最後從個人講到國家。 國家和人一樣, 也需面對內憂外患。 入是在國內, 入則無法加弊事。 誒,這個字怎麼讀弊不讀福呢? 這裏啊,弊同弊,是輔佐的意思。 如果在內沒有堅持法度的大臣 和輔佐君王的閒事, 在外沒有能匹敵的鄰國和外患的侵擾, 這個國家就往往容易滅亡。 爲什麼這麼說呢? 試想一下, 安逸的環境下, 國君便可能整日享樂疏忽政事, 國家也就越來越衰敗了。 明白了這些就知道, 憂愁禍患可使人生存, 安逸享樂可使人滅亡了。 這就是文章的中心思想。 一番睿智的論說 是不是讓你感覺經歷了一場精神洗禮呢? 細想一下, 多少朝代崛起於憂患之中, 而其滅亡又是因爲統治者沉醉於安樂呀。 那除了深刻的道理, 這一則文言文中還有很多重要的知識點呢。 首先,出現最多的一個文言文現象是始動用法。 比如苦、勞、惡、動、空乏、亂、忍, 都是使什麼怎麼樣的意思。 還有兩個詞類活用現象, 入和出本來是內和外的意思, 在文中都活用作狀語, 也就是在內和在外。 文中出現的一詞多義現象也比較多。 比如,浮亂的浮是違背, 法家避世的避同避是輔佐, 發於全母的發是任用, 發於生的發是顯露, 舉於世的世指玉冠。 這裏要根據語境和歷史背景來判斷, 觀衆是從玉冠那裏被釋放出來的。 法家避世都是用來輔佐君王的, 所以世指賢世。 哎呀,這些字詞簡直是在玩一個變臉遊戲呀! 另外,就是在氣勢上碾壓一切的排比句式了。 比如,以順發於全母之中, 苦其心志困於心開頭的三小段話, 讀起來可是朗朗上口呢! 整理完豐富的知識點後, 我們一起看看中考題裏是如何考察這篇文言文的。 什麼?這麼多詞彙? 先別急,千萬別被紙老虎嚇跑, 做這道題是有方法的, 準備好收藏,錦囊妙計吧! 這一題考察的是文言文十詞, 一眼望去真是眼花繚亂, 可以先用第一個妙計,排除法來剔除障礙。 舉的意思是被任用, A選項中顯然沒有一個詞和任用有關,排除。 人橫過,過是指犯錯, B選項裏,過目不忘, 言過其實,顯然不是犯錯,排除。 就剩兩項了, C選項的所有律看似都是思慮的意思, 那就需要用到第二個妙計,再入法了。 把思慮這個意思帶進每個詞中看看, 你有沒有發現不足以思慮思考很牽強呢? 不足爲慮的意思應該是不值得憂慮擔心, 所以也排除,那答案就是D了。 如果你還不確定答案,那就再具體看看。 文中的色是臉色神態的意思, 只需要把這個意思帶入到每個詞中檢驗一下, 就更篤定答案了。 解決了字詞理解題, 我們再來看一道文藝理解題。 這道題牽連出另外兩個相關的故事, 要求說出生於憂患死於安樂的道理。 在第一則材料裏的趙香子身上 和第二則裏的隋煬帝身上是如何體現的, 那就需要我們先看懂文藝了。 我們可以先找到人物、事件、結果等關鍵信息。 第一則故事的人物是趙香子, 從攻勝兩城可判斷出趙香子的隊伍攻下了兩座城。 還有兩個人在對話,左右也就是身邊的人。 左右說,一天攻下兩城這是令人高興的事, 您怎麼愁眉不展呢? 趙香子的回答很深沉, 可以抓住這幾個詞來理解, 可見趙香子一天攻下兩座城池, 非但面無喜色反而愁眉不展, 擔憂趙氏沒有積累什麼德行很快也會滅亡, 這是生於憂患的體現。 我們再來看看好大喜功的隋煬帝是怎麼回事。 這回我們可以抓首句和尾句來理解故事。 首句說,隋煬帝視其富強不於後患, 視是倚仗憑藉,於是考慮。 可見他正享受着太平盛世的安樂呢。 那隋朝的結局如何呢? 最後一句中有個允字, 說的是隋煬帝被人殺死了, 所以隋朝就像華國曆史天空的流星, 最終隕落了。 嗯? 這不就是讓我們衆裏尋他千百度的答案嗎? 隋煬帝倚仗國家富強, 不考慮後患,交涉淫逸, 最後國家破滅, 自己身首異處,被天下恥笑。 這是死於安樂的體現。 怎麼樣,文言文是不是很有魅力啊? 其中精彩的論證彰顯着先人的睿智, 引人深思的故事映射着歷史的演變。 真是集文采哲理於一體, 融文學史學於一文啊。 好了,今天的學習就到這裏,再見!