【四川師範大學】《寫作學》（國家級精品課） P5 - 9. 9-2-6第二章 寫作是什麼？3

前面我們講了寫作內涵 第二講是寫作的概念 我們對於寫作是這麼定義的 究竟寫作是什麼 這個問題在得到不同的人 在對世界有不同的理解 相對這幾種是最基本的觀點 第一個觀點說 寫作是對客觀世界的反映活動 毛澤東有一句話 文章是客觀事物的反映 這是在認識論的前提下 對寫作定義 在認識論的前提下 反映論的前提下 對寫作定義 認為寫作是對反映客觀事物的反映 照句子說反映 所以反正就把客觀世界的變化 轉化到文章的來自要反映 這個你還是要想一下 許多就不是客觀世界的反映怎麼辦 這個肯定不準確 但是我們可以理解 要寫作和客觀社會有關係 從這一章正面的解釋 無論怎樣寫作 和客觀社會有關係 有關聯性 這個上理解是可以的 但作為準確的理解 因為寫作本身不是真實活動 本身不是實際活動 它雖然寫作當中有意義 當中有真實活動 有反映活動 但是寫作最重要的還是後面的標榜 老實說 產生思想產生觀念 每個人都產生思想 馬路上的人都可以產生觀念 多花錢多花腦勺 都有觀念有思想 更是寫著文章的最精準的作家 這些文章家庭 你知道文章是不是啊 觀念這兩件事都會產生到很多人認識 但是寫著文章 卻是一部分人才會知道這件事情 所以說寫作不是人數 這纔是實活動 他們不能看過寫作的本質 第二個意義 寫作是用抒情言之的語言行為 或者說寫作是用宣示民意 抒情言之的寫作行為 這個定義 有證據的地方 抒情言之 肯定是寫作的一種功能可以合適 也是相當大的功能 尤其是文學作品思想作品 這個定義是準是可以 宣示民意 這是思想作品 抒情言之 那是文學作品 可以的 但是我們剛才講的寫作那麼廣泛 就是下一個寫作也那麼多層次對不對 比如說明書 那是宣示 說明書 那就不是宣示民意 我在所謂聽一秒之間 迷路 你不要以為那是說明書 因為他講成了 這篇文章表達什麼觀念 那就打錯門說 說明書就不表達 就不表達 幾乎這個事物的觀念 只表達事物本身 它的結構 它的功能 它的論點 它就不表達這個觀念 就不抒情 已不掩飾 所以這個定義無法實際上說明文 已不準確 第三 寫作是信息的交流和傳播任務 這個定義比較抽象 應該說傳播員 這個定義還是比較準確的 因為所有的寫作 我都 古代古人以高長之名山 就不是給傳播的 但是我想最終還是為了傳播 比如說我們現在寫文章 就沒辦法傳播 也不可能永遠做到 所以這個定義應該說還是本質 但是這個定義的話講的太抽象了 沒辦法突進手段 沒辦法講出來 那下面我們講深入一點 我們來考證一下四個字 寫作文章 這四個字的漢語本意 我想今天下午通過這四個字的講解 如果真的理解 大家不配讀那個中文系 能夠把這四個字講清楚 可是我們至今沒有講清楚 至今沒有講清楚寫作文章 這四個字究竟是什麼意思 大家有興趣 我們來講開 我們先來講寫 這個白字怎麼寫 俗文上講的是置物裡 置就是擱置 放東西放置的意思 就是把東西放到屋裡來 但這個字肯定沒有講對 所有字 那我們看一下 這個都免 就是高屋 房子 深屋的意思 這是深屋的意思 這個除免了 交出深屋也就是深 深屋大屋 房子的意思就是房子 這個字 從這個字 這個字是什麼東西 這個字 這是隻鳥 告訴你 這是隻鳥 喜雀 喜雀的喜就是音 就喜呀 喜 它的意思 房子裡面一隻鳥 什麼意思呢 這個鳥是嚮往自由的 鳥是不能放在房子裡的 房子裡面一隻鳥 要飛出去的 就是移開的意思 要飛走的意思 所以說這個 這本詩 段玉纔在講這個詩的時候說 為去此住彼 去此住彼 拿開的意思 所以說 詩心想來講 這是一個五心習業 在轉 左轉 左轉住彼的詩 熟悉 就是這個詩 書宣洩的意思 把這個情感宣洩出去 有局面 有愚昧 有糾結 宣洩出去 拿開的意思 像鳥從屋裡飛出去一樣 所以這就是喜雀的本意 所以除 有群 有進 有輸 除除的意思 有除掉的意思 看到沒有 所以說它進中有邪 邪 邪詞的邪 引起這個意思 邪詞把走路的 移動的 加進了 從這裡跟他說 喜的本意是 飛去 移去 故喜 象徵會議為 情感的移去 宣洩書法 非自無也 看到了嗎 房子裡面有喜 卻又有鳥 這鳥飛出去 讓它自由 飛出去的詩 已經還沒有詞 所以它裹心繫意的 集開 宣洩出去 所以在這裡 這會傳 描寫 要傳播 就是照相 描寫 寫作 才轉為這個東西 這是喜這個含義 這個詞 說了半天 置物是不準確的 應該是 移去 傳輸 豎起 古人講這個詞 應該是這樣對的 我們看 說了半天 還是起的意思 起 你看 經典歌當中 日坐而坐 日不而起 坐就是起 太陽出來 老爺起牀了 太陽下去 我就休息了 這個 坐是起的意思 所以講起來 起耶 這是對的 包括什麼 你講說 那時姑娘亂講 講這個詞的時候 講說 為也為 就住的意思 周圍周圍 就住的意思 大家知道 又講 魯壽 有個時候 做賺的 叫做實業 又叫做生業 那 你看 又起 又周圍的意思 又開始的意思 又生的意思 他們現在 內政 還有什麼委屈呢 我告訴大家 古人抄這個詞的時候 音的時候 講起 是講這個 集合狀態 先看 先看構成狀態 他集合狀態是起 他是來個構成狀態 構成狀態的造詣 就製造的意思 就做 周圍的 周圍啊 做東西啊 做菜啊 做飯啊 做動詞啊 創造製作啊 那是構成 做就是造嘛 圍嘛 就創造 做的時候做完了 那東西產生了 就叫起 對不對 就叫起 一個事物產生了 文章產生了 就飯做好了 而他改變我們 行為動詞的做 就製作 創造 因此就像這樣 起的含義 包括生 死 都是起的意思 而圍 做 就是製造 構成的意思 只有這個前者 纔有後者 就幾乎應該起的啊 怎麼寫呢 我做完了 他就生成了 我把文章起了 周到人 文章就是 起菜 就是這個意思啊 從這樣看來 這個做啊 就是創作的意思 大家記一下 就創造生成的意思 他明明講的生成 但是改變為創造 就像這個意思 所以說後來叫 創作創作的做啊 生成的意思 有生成的概念 對不對 生的概念 這個概念和存在的概念 是一樣的 存在是 只有存在下的了 但是 他執著的存在 是他生命湧現之後 我才體會了存在 我生機 我把生氣湧現的時候 才表明我存在 死在是存在的 從這裡不存在 你看啊 存在這個名詞 就是這個 極有狀態 但是湧現 堅定 那是過程的問題 所以這個 這個氣 或者說過程 存在這個東西 因此大家可以看 血是宣洩 這表情 像這裡 前面是血 是宣洩 表情 吃著 在這位置 發揚的詞 言之不足 故加乃之 加乃之不足 故生之物之 足之道之 這個過程 就是血的過程 宣洩的過程 出發的過程 重複的過程 原本的過程 複製 複製性的 複製的過程 對不對 而中文呢 是講生成 製作一個東西 製作語言 製作文章 生成文章 所以中文啊 一方面動詞的 創作 製作的意思 創造的意思 第二個生成的意思 生成的意思 所以它是創造的概念 生成的概念 結構概念 這兩個字 叫起來 請大家注意 就構成一個 不是一個 是一個好像是平行的 但是我認為 剛好是個 偏正之作 是用喜來 限制作的 就作是宣洩性的作 這樣作法是 喜是偏的 作是正 作是自作 整個製作呢 宣洩式的 抒情式的製作 叫做寫作 對不對 也就是說 寫作的本質 是用情感的宣洩 這個詞 還有一個詞的 結構的含義 這是從寫作的 主要方面講的 包括這兩個字 是表達了 寫作的一般的含義 就是現象性的含義 寫作就是寫文章 寫這部分呢 對情感 思想的宣洩 通過宣洩情感 來製造文章的這個行為 叫做寫作 因此在這裡看出 寫作是由感而發的 是為情造文的 寫作是由感而發的 是為情造文的 主要表達情感而造文的 這就是寫作 這兩個字的含義 追溯它的歷史 我們看一下 宋代張孝祥的 第兩發 行鄉音 當詞 若是閒雲歸一處 小衣同窗 寫作相思去 我們過去始終以為 這個寫作是近代的一個概念 實際上宋代的人 已經在用了 在此之前 要麼用喜 要麼用濁 到了宋代的時候 寫作產生了雙詞詞組 這個詞組更加完整 系統的表達了寫作的任務 寫作的本質 寫作的核心 對不對 然後明代高啟 朱瑋麟中唱 在這個寒單裡 不惜努力地寫作 絕大力 也是因為寫作 到了清代的時候 小衣停館的時候 他想 濁水寒酒 拋鍋為火 寫作 寫詞圖 現在老帥 羅長祥這邊 這個要開課的時期 我必然專心地教書 等到要放寒假 我才從事寫作 可能全國所有的寫作家 剛好第一次 親自到寫作的來去 從哲學上 到他詞元的考證上 對寫作的 歷史上的認識 中文字 科班就是這樣 這就知道 科班訓練 就是系統訓練 完整訓練 所以說 我現在可以給你們講一個意義 寫作 通過書片 文字 手法 情感 思想 甚至還再加一個 信息 從而製作 創作 生成文章的行為 通過書片裡面 這個給你們剛才 開始講的 羅長祥就嘗試了 第一句話 通過書片裡面的文字 將寫作的媒介 是以書片裡面的文字 就是媒介 第二 他們再一個是 手法情感 表達思想 表達信息 這是表達物體 第三 最後要製成 創造成文章 創造成品 這樣的寫作的過程 叫做寫作 從這個意義上 寫作就要寫成篇章 從 詩這個詞 這個詞綴 這個就是整體的意思 並不對於這個詞的話 就成為詩篇的意思 所以裡面 外語的詞這樣寫 就叫書寫 敘述 就是這樣寫 本身 而這個就是寫作 外語 外語就是這樣寫作 文字和文章 這叫文學 這樣 作家 寫作我們要了解 下面講第四題 第四題更難一點 文章的本意 及寫作的本體 我們寫作最終式的寫作文章 我們在此講 因為寫作界充滿瞭解 我們知道文章是什麼意思 我敢說 很多人不知道 文章文章這兩個字 最真實的含義 我多年的歷史 看到這兩個字 我就寫個字回第二卷 寫在我的畫裡面 專門寫文章 何以貴之文明 三萬字 這個文字 就是文的 轉 夾滾 筆勢 大腿的勢 夾滾的有時候 在這邊畫一個叉 畫一個點 畫一個勾 那是指示 請大家注意 注意哈 這是小家山的文字的字體 夾滾了 到不同的地方 在這個地方 大家看看 這是不是一個人啊 這是正面 堂堂男子漢 這是一個人的心胸部分 這個是 是形文體 在夾滾的地方 這個地方 磕腿大 這個下面 膠腿小 現在把這裡面亮出來 膠腿很大 有十個意義 這個是本身表達 胸肌這個問題 表達心胸 是對人的 心胸的隱喻和象徵 就是我們展向肚內 人稱船 心胸博大 所以在夾滾上 這個文字在這個地方 有時候畫一個叉 有時候畫一個勾 有時候畫一個點 到最後全部拿去 就成這個樣子 那為什麼呢 那個畫一個叉 畫一個勾是指示 我告訴你 我指的是這裡 指 我告訴你 我指的是胸部 我指的是心胸 我指的是頸尖 不是這個字的軀體 我告訴你 就是人的心胸頸尖 博大的意思 這個字的意義 等於是大的意思 所以上述的上述 告訴文人 什麼告訴文人呢 就是大的 那個是文人 不是那個 十字文字 不是那個形文字 不是那個字 還沒有文章 我告訴你 就是大的 就是大的意思 大的意思實際上 頸尖寬大的意思 所以它說文明 人的頸尖 胸肌 寬容 上述它說 穩實安安 你看 實際上 貴有之本 輕弄貴之理 揚者何為之謂 那麼 禮氣上說 先訪之 有本 有文 忠信 禮之本也 第一禮 禮之文也 禮氣上說 靈顯而盡 以盡文文 文有本也 文就是文 而且我後來講 文在最初就是文 後來變成 秦水代表文這個語 表示文字文采 像 實際上 司法就是 帝王 大臣 使君在四號 東奧的時候 你看 今天的禮為之文 就是行手多大 頸尖多大 這才叫文 道德國文 簡單這個國文 你看它的脖子吧 道德國文 就不為之文 秦水 好論 就越不滿足 永遠是空虛的 那才叫文 慈為愛民 有多愛之心 慈為愛民要文 禮民 歸之文 老百姓 很關愛 新創國大革命 賜民 絕位歸之文 賜給老百姓絕位 說明它就是文 除了這個 只有文是文的美麗 之所以頸尖多大 大家看到沒有 和很多的中國青年 不招文的美麗 這不是我早就發誓了 我哪有 從頭到尾證明瞭 不把這個東西理解 完全不把這個東西理解 真正文明 這個文化 告訴你 正是因為這樣 文才和禮來相對 異見彈式的嗎 形容為狹窄 對不對 從這個意義上 文在文武來相對 對不對 武的人 膽子的人 就是形容狹窄對不對 形容狹窄 永遠對方 美國和朝鮮 就這樣了 是不是 不能永遠對方 就形容狹窄 就說 做文革勞動 文革勞動相對 就是新修的東西 文明的本質就是 人的頸尖開花了 頸尖開花 頸尖提升 頸尖多大 就是文明 要把頸尖多大 推開頭去 這叫文化 把這個頸尖多大 頸尖推開 教化老百姓 化明 這叫文化 所以 大家看清楚 文的最早的涵義 從趙這個字的涵義 就是美 就是大 就是頸尖 就是胸襟 就是文明的涵義 這纔是文的 最終的原體 我們現在已經被 很多 圖則 遊戲法 代替了 哲學的地方 海賊港 純正的解釋下 我對這次的解釋 像海賊港 對純正的纔是這樣 人民修王廟 真的是純正 他們講的 純正信仰 是生命的榮耀 對不對 我們現在已經 不知道什麼叫榮耀 只知道是 差不多超過五十歲 文化是非常膚淺的東西 文的本質 心胸的文化 這叫文明的 源頭 我們重新回到文明 回到這個角度去 還要更廣大心胸 你這樣才能理解 文為什麼和武來相對 文為什麼和藝來相對 所以說 風箏和大仙獅 文彩和藝有什麼關係 文彩和戰爭有什麼關係 文彩和藝有什麼關係 對不對 所以這一點 你應該重新理解 所以說 看不到 第二個還是文字 文字為什麼叫文 它也是指的空間機構 請大家注意 筆劃的輪廓 筆劃的機構 筆劃的間隔 形構 還是講空間 告訴你 象形未知文 這個形 形就是 就是間隔 機構未知 框架未知 意味象形未知文 象形 形在什麼 形同位 總有人懂 他說 形地未知文 看到嗎 把形 形是什麼 形一個事物的框架 那叫文 也就是說 文最早的本意 講的是人的心靈空間 脈結構 心靈結構 然後 它會再給含義 轉移到字的結構上 這個隱喻 象徵 這兩者都是相似的 都是講機構 講空間 講框架 對不對 這個叫文 身居不為之知 身不為 所謂人 誰都是最初的 人表現出來的 把它身 加上之後 就是你的 自己的言法 第三 纔是文采 文采 第三才是文采 這個講的 又是空間 對理變化 張力空間 對理變化 一行西子上說 吾相張 故予文 受人張 你記上了 考古家說得好 會 化會之事 清實為之文 持有白為之張 相見相錯 相變化 相對 吾生成文 錯化以相交文 所以說文者 終其文 歸其終才 以成景就 合其終止 以成辭役 不足文 庇佑難 你看 這裡還是講空間 因為所謂對理 纔是張力空間 這個空間感 其實就是文采 因為文采 就是空間感 這裡文采 還是講空間感 文采還是講 對理變化 所產生張力之美 那種美感 那種氣氛的張力的感覺 就說明文采 文采 手上要文采 最後 文章句子 的結構 篇章結構 文章列 文 應該說文章列 篇章結構的意思 文辭 文章 就是說 即是成句 即是句 就是篇章 篇章結構 這樣的結構 大家就看出了 文在四裡面 還有四個層上 反映 就是空間感 不同層次的空間感 最初是細節的空間感 然後是文的 文字單個字的空間 字的結構 方向 然後是 字與字的 幾層的 篇章的結構 然後是文采的對語 產生空間 空間 這就是什麼 生理空間 形式空間 產生生理空間 這是從單字上分析 下面 我們從文的生孵上 進一步來證實這個 就凡是說 從文的生孵 文字上 由文作生孵的事 考察出來 就像那個 文是大白的意思 強的意思 大氣 雄偉 緊的意思 不要再虔誠的講 虎形 虎形就是大氣 雄壯的意思 虎的形 這個 理字 做的強烈 強大的意思 求天理 理 寬容的意思 理 嚴密的理 寬容 寬大的意思 理 要真 這個字實際上 是一個從文的文 從文的文 還是空間的意思 要 這個字要問文 這三個字 都不是意思 都不是一個意思 本是生的 本身是人 這個是梅 玫瑰 它做梅 從這個字看出 文最初 並不是文 做梅 梅 這個玫瑰的梅 就是梅 最初在上面 做梅 明 梅不是生 然後到硬 我們從反義可以看 正面的意思 硬是硬 從文 平衡 用小氣 硬是硬 前面文是大氣 對不對 硬是小氣 是不是 硬是小氣 對不對 捨不得嗎 你說這個字 從反義可以看 它正面什麼意思 第二 混亂 有趣的 並沒有變化成文 混亂的文 要反 那上面文 總統清楚了 文的本義 我現在主要是讓你明白 大家知道文有文材的含義 文章的含義 文字的含義 都明白 但是我要知道 文的本義 是人的心靈 空間 氣 間 胸肌 這纔是人的本質 叫什麼 文明的本質 所有的文詞的 文章的 文材的 最主要反義 在於中文的東西 包括文學作品 都是一樣的 文學中文系的 如果文字都搞不清楚 那非對中文系 你出去 跟你講一下 文什麼意思 有趣的意思 是不是 你真是有趣文的 下面 再看章字 這是章的 加固文 我沒有用 我沒有用小篆 小篆下面是個十字 我沒有小篆 小篆是不對的 這是加固文 加固文是重言 大家看這個 書文上是 大家看 書文 書文上說 章 原先有一章 重音重詞 詞說是中立 就章了 下面的 重文音 上面音下的 一二三四五六七八九十個詞 詞就說中文詞 這個太對 也有道理 但是 這個它不是本意 本意是這樣 本意是重音 重音 這個詞 以述 這個詞 什麼意思呢 上下同義 這個詞 所有人都知道 上下同義 也就是說 這個章的本質的意思 是在這一述上 這個述什麼意思呢 上下同義 就從頭到尾 文章都清空流暢 不光是章法 而章法的更高的要求 是清空流暢 我們現在人家問 章法是清空流暢嗎 對不對 宗旨宗教是 和容易的方向彎的 它清空流暢 起手的時候在宗旨 但是本質的意思 不是宗旨 告訴你 聚鬥 那纔是宗旨 聚好 各個好 聚鬥那纔是宗旨 告訴你 正常的不是宗旨 是叫運行 告訴你 章的本質是運行 所以也是右線錯誤 是講的 過程 通暢 通達 流暢的意思 這是第一種 你再改進 從文字上的本質 講 隱蔑語言的流暢 告訴你 從頭到尾流暢 篇章的流暢 其實 我們當這個講法下去 講文的時候 在第四個涵義的時候 就講篇章了 對不對 文章業 看到嗎 文章業 一篇章章 文章業 在講篇章的意思 這個時候的文 已經有篇章的概念了 然後 為什麼還要唱這個章詞 因為關於篇章的東西 在篇章上流暢 這個章的神祕東西 指章的神祕東西 本質上還是沒有文章表述 繼續表述 所以篇章的章 神祕的 正因為它有通暢的意思 它纔有 段落上篇章完整的意思 所以篇章的意思 誠實 沉穩 但是因為章 所以這個 應該說 這裡的前頭是基本的 但這裡是最本質的 它是一章 所以 從使範師取身之講 知道小觀想 當然 大家理解 為什麼從這個章的意思 所以把 因為章 一章完了 二章完了 就是本來章 宗教 章和敬 靖纔是表示宗教的化身體 一個詩的叫做章靖 章和靖,究竟的靖 這個字纔是玩弄的意思 邊境的意思 這個纔是玩弄 這個章完全沒有玩弄的意思 完全搞錯 章是流暢的意思 明的流暢 像我現在要從上到下通的流暢 所以才成章的意思 既然是流暢的意思 那就整體完成過程的意思 這第二條 我說 正因為他 請大家注意 正因為通暢 通暢流暢 暢暢 所以這章有文采的意義 有文氣 有韻律 有大的意思 有彰顯的意思 有明的意思 章明 有明的意思 有文采的意思 因為他心中有暢 所以有文采 有文采 又容易 有感人性 所以他就有這個含義 所以你看 我過去一直鼓勵 大家為什麼印章 撕章印章 為什麼印章要用章呢 章就是把這個字彰顯出去的意思 彰顯 章明彰顯 顯要的意思 他全部都 上下通也 清通流暢 就有文采 文采彼彈 才彰顯 纔有美感 所以章明文采的意思 所以他又引申為道德 仁慈 他的反義 就是主格 唯 你看 我們從這個字的反義上面 就看到正面意思 要了解他的正面意思 他也都是有正面反義的 兩種理解 你看 正章 就是正中 就是俱邦 就是章 統一這個章 就是主格 不通啊 看到沒有 是不是我講的對嗎 對不對 這個主愛 那個小朋友的主愛 是流通的 你從反面定理 看出來 我再看 從章生福上 章的生福上 生福就是有一個反彈的本質 你看 通道清通流暢 你看他的反義 更多的反義 你說反義上 這些字的 都是 擁也 保也 主愛也 擁塞也 擱也 塞塞也 這都是 你看這裡 擁抵也 大家看這裡 擁抵也 擱也 塞塞也 從這裡我們就能 清楚的看到 章的正面的意思 是反面 正面的意思 是主格的意思 那個章已經通開 通暢對不對 有通暢 流暢 清通流暢 章已經是 清通流暢的意思 清通流暢 就是文采嘛 這個章顯章明嘛 章氣 對不對 同則通通 就是通暢 我們非常嚴厲的 認證 考證出了 章的本質 清通流暢 對不對 這是最本質的東西 所以還有章一顯 章明 文采的含義 就是它清通流暢 清通流暢 現在注意 我們現在開始比較 我們可以看出 清通境界 字的輪廓 對比 章的空間 句子的偏差機構 都是空間感 它們的含義 是映射小氣 剛好是空間狹窄 所以說文字 這個人的美學含義 本質只有一個含義 大家記一下 文的本質的含義 是講心理空間之美 空間之美 心理空間之美 章的含義 是講清通流暢 你看 這就是清通流暢 因為清通流暢 所以還有文采文氣 有章顯的意思 它反而是回顧 這章是講的 時間運動 肌肉韻律之美 一個講空間 一個講時間 一個講空間 一個講時間 那麼文章兩個字 加起來就是 時空之美 空間之美講的 人的自由無限 多麼大 而時間之美講的 人的生機存在 生命萬法 這是哲學這是美學 也就是說文章任何文章 對它的終極本體 應該達到一個生命死亡的追求 這就是習俗哲學 用這個標準 來評價我們的所有文章 而且 時間之美 空間之美 文的晚期階段 它已經具有章的偏和的含義 文詞的含義 沉浸其中的含義 但是公式性的含義 更沉浸的含義 到了章這裡才講到語言的流暢性 清空流暢 這樣 我們就把 習俗的本質本體 講清楚 最後 我們講習俗的本質 習俗是什麼 最後我們定點習俗的 兩個定義 一個是操作性的定義 習俗是習俗者會實現功能 而並用思維操作技術 蘇美威的符號 對表達內容進行具體化展開的 修飾性精神創造行為 這是一個常識定義 第一習俗是精神創造行為 第二 習俗是語言的展開性行為 第三 習俗展開 首先是思想思維的程度展開 第四 習俗展開最終 這種語言修飾性的精神創造行為 第五 這種展開是語景化的展開 在投射時間定點下 第六 習俗這種精神創造行為 是功能性的定軸性的物理性行為 是有目的的 這是流行的 比較養成的定義 但是我們這裡講錯了事 下面這個定義 這個定義 被很多著作 文章證明 這個定義 真正形成的新定義 是本體性的定義 將形成四生貓 從本體上的定義 我們開頭講的三個形狀 三個形狀 我們開頭講的形狀像像 而現在講的形狀四生貓 就是本體性的追求 本質的追求 就像生物是美 花是美 女生是美 草原是美 但是美與四生貓是本質的問題 從中氣的本質意義上 以及生命人性存在的上下 我們可以把其走一種符下的本質定義 這個黃色的符 走一種定義 寫作 是人類運用書一樣的文字 創造生命的生成自由秩序 的建築物的 著作文 文章證明這個定義 真正形成的新定義 是本體性的定義 將形成四生貓 從本體上的定義 我們開頭講的三個形狀 三個形狀講的形狀像像 而現在講的形狀四生貓 就是本體性的追求 本質的追求 就像生物是美 花是美 女生是美 草原是美 從中期的本質意義上 以及生命人性存在的上下 我們可以把其走一種符下的本質定義 這個黃色的符 走一種定義 寫作 是人類運用書一樣的文字 創造生命的生成自由秩序 的建築物的 行為活動 這是很哲學的定義 我們把它的手段都連續了 寫作最 哲學上講 只有數百年我們才能創造生命 生命的自由秩序 在自由秩序 有生命的時空 生命之美 生命之火 要把這個變成語言的建築物 這樣的行為 就是寫作行為 這個定義當中有三句 我們具體闡述的話有三個 第一 人類所有的行動 最終目的和動力 是發現創造表達美 這個美 基本上是美的定義 表達實際上的情感 實際上表達實際上的情感 都是表達美的手段 而語言形式是表達 實際上情感的手段 兩個層次 我們的文學裡面只講了一個層次 我們在代表什麼形式 代表的是實際上情感 形式是結構語言 技術對不對 那是表面的 最深度的那都是形式 所以說王國雷 他在北京當中有 兩種形式的概念 第一形式和第二形式 我們過去始終都不懂 為什麼表達實際上情感 是第一形式呢 現在可以看出了 表達實際上情感 它是表達美 表達生命境界的形式 表達生命 是美 生命時空那纔是對的 而實際上情感是表達 生命時空的形式 而技術語言結構 那纔是表達 實際上情感的手段形式 這是其中最重要的 第二點 寫中的成立文章 是稱讚美的建築物 所以還在那裡講 語言是稱讚者之家 這樣纔可以 把海的那個發展到實作 因為寫作是表達 生命時空 表達美的 我們存在於語言之中 就是存在於生命之中 生命有安居之所 所以語言這個建築物 就是生命存在者的家 是一個棲居 棲居在語言之中 而不是棲居在房子裡 第三點 作者論美 在美的生命時空 生命存在的自由秩序 要按中間 最後語言文字 對實際上情感的表達 來實現來完成的 我們這個地理是從哲學美學 再到文藝學 到寫作 跨越了很多層的地理 第三個地理 作者論美的表達 的中間是利用語言文字 對實際上情感的表達來實現的 而文學裡面 只可能講到 這個用語言文字對實際上情感的表達 那這表達了為了什麼 沒有錯 所以我們這個地理 是個本體的地理 哲學地理美學地理 想像力就微薄不平 但是超微的表面的 臨時上的力量 要理解兩個層次的地理 這就完美 就深度 大學和小學 不同 就知識體在深度長度不同 否則就中間有區別 今天我們對 寫作的問題 文章的問題 現象的本質做非常徹底 就是全面的 臨時的現實的 本質的一種闡述 我們那裡已經把它闡述 各個重分了 所以下課的時候 同學們要去看書 看詳細的文章 來增強對這些理解 另外同學們聽了 還有什麼問題 應該可以交流一下 因為我們這個時候 簡單交流一下 肯定今天是最深的一次 今天講得很深 有很多考證的 很多中學的 一代一代的同學 說肯定很深奧 所以你們的期盼 他們求求你們要 投入一點 交流一下 而且文章 對文章的每一個要求 光是天窗機關還不行 還要有生命的流暢感 這個意思 因為文章 寫到最後都是表達生命的 我們生命要活躍 要流暢 所以髒 它不光是表示天髒 天髒是鳥類的現象 它的深度要表達文采 文采是什麼 要輕鬆流暢 時間感經驗感 流暢感與生命相稱 明文圈 非常深奧 因為大家不懂嘉肯 不知道那裡發生了什麼意思 他感覺時間都不是完整的意思 但是靜自己說完了 張靜靜 不僅僅僅是完整的意思 不能再超越和他相同的意思 這張是流暢的意思 不是宗教的意思 許春湯 沒有看到嘉肯的時候 他本的意思 用文章的語語要求 語言的基礎形式要求 要輕鬆要流暢 萬丈寬寬有偏分你都不行 如果雞雞趴趴的你不行 要流暢 這就是語言基礎的要求 更高的要求 我今天講的東西 很多書上都沒有的 無論是文革還是髒 我們這個思想的霸王 把文章的本質搞清楚 把螺絲綁在行為上 那就不得了了 為什麼 第二點 為什麼時間沒了 文字是一開始就產生的 他要產生心理警戒 心理警戒要創造文字 文字創造了空間結構 文字創造了平凡的空間結構 平凡結構創造之後 我們把事情形成句 句組成段 最主要的空間結構 這個空間結構有好的 有壞的 雞雞趴趴文章就不是好文章 好文章是要有輕鬆流暢的 天真感 所以專門抄這個髒字 專門用髒電的聲音 用這個聲音來表達 對文章的語言形式的 本質要求 所以它 是起初發展到 引領階段文章發表 引領階段文章纔有下一段 更高階階段 每一個階段 那個時候是一般階段下一階段的互通產生 這是可以理解的 他要把 評論成章句 他要去流暢 用語言形式 甚至命運 提咒歌詞那叫流暢 做導師評論 那時候就叫清空流暢 就是這個道理 之前有看過 然後網上的包扁都不一樣 然後扁的就說 他文字過於 粗俗 然後完全 對那種完全沒有美學的 審美誘慰 然後支持他的讀者 就是覺得他反映了 社會的現實生活 有什麼樣的社會就會有什麼樣的文學作品 然後我就想問一下 老師你對這部作品 有什麼看法 我個人還是比較喜歡這部作品 這是個文學評論 他在兩者說話 各有各的道理 他在說的話都有道理 所以他出去的時候 要求語言文字作品 文學作品要清淡要美 不能把生活當中的語言 變成文學語言 文學語言還是要優美一點 因為優美一點 髒話爛話 你賣的作品一定會影響時空 造的效用 在另一方面講 從這個文化講 他說網絡機器 更像生活 更有真實感更有實在感 他是完全同等 我還是同意 語言還是應該注意一點點