人文 傳說 神話 中國傳說揭秘：道教的“地丹法”，內丹修煉。

煉丹是一個道教詞語,為煉制外丹與內丹的統稱。 外丹術源在黃老道,是在丹爐裡燒煉礦物以製造仙丹, 後將人體擬作爐頂,用以習煉精氣神,稱為內丹術。 外丹術指道家通過各種祕法燒煉丹藥用來服食, 或直接服食某些枝草,以點化自身胭脂,使之化為陽氣。 傳統觀念煉丹是一個煉精化氣的過程, 認為在下丹田有一個氣光球,要將這個光球煉到一定程度即結丹, 認為丹經所言嬰兒、盛胎是比喻,不是真事。 其實古人在關鍵的問題上並未都瞞著你, 自生陰陽、自交合、結盛胎、生嬰兒, 這樣一個自性演化過程都是一種真實的描述。 順則凡,逆則先。 人類生孩子就是順則生人的過程, 丹法則是我們身體內的陰陽元神, 這對來自父母的遺傳基因或說生命密碼, 在體內再一次化世而產生盛胎。 歷時280天出胎,即一胎換頂, 再經15天分九宮八卦, 5天沐浴而達到300天地丹體成熟。 若干年此內在無形嬰兒成熟就是地仙宮水平了, 如300天地丹出生後立即進行升格修煉, 則可升到天丹不同階段水平。 地丹是基礎,通過這樣一個修煉過程, 生命在本質上經過了人類自身有意識的改造。 古人未知奪天地造化之機。 本來生命的生衍進化是大自然長期自然演進的結果, 而丹法是人類有意識的自身改造進化的表現。 二、明法與瞎法 傳統修煉方法大多為明法,叫明淨法, 即入淨修定達到內室, 瞎法別名叫風雷法, 它的核心是靠響而不靠入淨, 處在一種高度的運動狀態, 應了雷轉抖柄聲震轟, 泥丸聲風虎嘯聲的描述, 是一種動中求靜的真淨態, 就是說你睜著眼睛會做的事, 一定要閉著眼也會做, 要達到成形性的想, 操作性的想, 就像搞新產品設計一樣, 或想像中繡朵花一樣, 非想出來不可。 把這樣一種規律用在人體上就要產生種種不可思議的效應, 這是這個宇宙生命體的一種規律,一種方法論。 在單法修煉中一定要抓住瞎法這一核心, 要學會用理來指導我們的行為, 我們所見的世界太有限了, 而無限的宇宙存在都在理中, 這樣才能擺脫思想的束縛, 用大唯物主義的世界觀去探索無窮的奧祕。 一些朋友認為單道大法是無為之法, 要得大道只要一心不動, 什麼都不想則能靜中生慧而得道, 這種理解是不恰當的, 人體修煉成仙得道的過程是一種逆法, 是一種與大自然抗爭的過程, 是智慧的體現, 不是順其自然成為大自然的奴隸。 故張伯端在《物真篇》裡講, 一粒金丹吞入口,始知我命, 由我不由天。 《參同器》、《物真篇》等古典丹經, 完全排除了神的觀念, 而強調的是人怎麼做, 怎麼修煉,也就是怎麼改造。 用了那麼多篇幅文字, 無非是講具體的怎麼做, 如何一步一步有條不紊地達到目的。 《物真篇》曰:「始於有作人難見, 乃至無為眾矢之。 只知無為為妙要, 豈知有作是根基, 亦與道破天機。」 他說煉丹是一個做的過程, 是有為一步一步做出來的, 這纔是修煉的根基, 幹是基礎,有為法是基礎, 無為法是表現。 丹法完全是這麼一回事, 是用人的高度思維與智慧 一步步地編制一種新的生命程序, 合成產生一種高層次生命體的過程, 這一過程十分嚴密, 習煉者對每個操作環節不可以掉以輕心, 一時差錯勢必重來。 呂洞賓三環丹未固, 就是這個道理。 4.煉丹的要中要是什麼? 在丹法修煉中解決了師的問題後, 還存在比師還重要得多的呂, 他不是我們目前所理解的生活當中的 看得見摸得著的活人, 這個呂叫內呂, 或叫虛呂, 古人說他無頭無相, 想像中要多美有多美, 想像中要多醜有多醜, 是一個主稱生殺大權的昆方不死之人, 是承擔要中之要。 丹法是高級性功, 是虛空大法, 呂是虛空能量, 經人大腦幻化而成, 是指自身陰陽元神交合幻化, 有了那個真種子後, 再接來內呂與之交構, 這一基本過程就全成了地丹功煉丹基礎, 所以說煉丹的過程就是不斷的 與呂進行物質交換的過程, 男性的內呂相當於一個女性, 女性的呂相當於一個男性, 丹經中提到行走坐臥不離這個, 實質就是說的對內呂的原則。 當然這個妙中之妙的人體生命現象是如何產生的, 怎麼解釋這個看不見摸不著的內呂的客觀存在呢? 目前要想說得清楚還是很困難的, 如果說是主觀意念的自我暗示, 那麼不結丹就沒有這種生理現象, 即使個別出現性感現象也與夢遺症一樣, 嚴重損害健康。 如果說這個內呂是來自另一個層次空間的信息形式, 又沒有任何儀器可測得它存在, 人類自身生命現象這謎太多了, 還先不要問它哪裡來, 扎扎實實的按老祖宗留給我們的丹經去做吧, 猜多了更麻煩。 千古之謎的火候即是與內呂進行交合的程度的描述, 那個傳功不傳火所說的不傳那個火字是個性興奮的含義, 所謂火化則是指用性火來促使身體變化, 所說的聞火、無火也是指用呼吸之氣來控制性興奮程度而言。 丹功的核心就這點內容, 學者必須要有豐富的想像力配合體感來完成。 在這個交構過程中必須動一番腦筋纔行, 那種順其自然的辦法是不行的。 結丹即是使人體自身陰陽元神交合而產生真種子的過程, 只有有了這個真種子纔有資格接履而進行丹功修煉, 而我們自身陰陽元神在正常情況下是不能交合, 必須要有黃婆作媒才能實現。 這個黃婆即是人體之丹田聚集的中性能量, 沒有這個能量用自己的意念力沒有辦法來完成這一過程。 最佳寂靜是老師直接自身的中性能量傳導給學生。 在正常情況下一個人的陰陽神是性質相反、 運動狀態相沖的一對矛盾。 老子說他是道沖,在人體中處於一種動平衡的運動狀態, 將自身看成一個圓筒樣氣球,內無五臟六腑,整體只一個空殼, 頭部上丹田屬性功,陰神所主,將陰神看成一個球, 大約雞蛋那麼大,腹部下丹田屬命功,陽神所主, 將陽神也看成一個球,大約雞蛋那麼大,頭部的百慧穴也稱頂門, 就是丹功所講的玄門,下體男女生殖器的端口, 就是千古之密的那個丹功中所講的聘門,丹功必用之處。 然後想像從玄門上往下線出一條線,有筷子那麼粗細, 一直到聘門,並將陰陽神這兩球串在這條線上, 這條線也稱黃金線,也叫千里姻緣一線牽的那個紅線, 這樣就可以將陽神調出來投陰神而交合了。 在具體操作時要想像陽神球變小,向棗核大小沿中線下行, 出聘門可旋一圈一圈的盤旋上升沿體腔間隔大約一寸左右, 用心想引導直進玄門與陰神相合, 二神相遇後即為中性體,相當於一個小光點, 這時繼續用心引導光點下行出聘門環繞上帝, 進入玄門後用心引導這個小光點直線下行, 再次出聘門而環繞上行, 這樣進行四至五次後令這個光點停在下丹田處, 用心想讓它變成一個球,再變成兩個球, 再想讓陰神飄回上丹田,至此這個真種結成。 結丹的操作程序就這麼簡單, 但一定要細心研究,反復推敲纔行。 好了,今天的內容到這裡就結束了, 地丹法相信大家都有了詳細的瞭解, 我們下期再見吧!