008-1 故人音杳去不返

第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安 故人陰謠去不返 第八回開篇是一首詞排 粟曼的詩詞 試問禪官參求無數 往往到頭須老 摩磚坐靜 積雪爲涼 迷了幾多年少 矛吞大海 借納虛迷 金色頭脫微笑 不時超時地三塵 凝滯了四聲六道 誰聽得絕響牙前 無音樹下 杜雨一聲春曉 潮汐路險舊嶺雲深 此處故人陰謠 千丈冰雅五葉連開 古殿連垂香鳥 那時迭石破源流 便見龍王三寶 這首詞意境深 且是一部揮斜輕鬆的西遊記中 最爲深沉與傷感的一段文字 輪迴輪落中人 雖然難於自知 品味這一詩詞 恐怕有莫名奇妙 爲什麼 因爲它倒進了人生難返的詩狀 與之對應的 則是菩提祖師關於道門的述說 祖師述說道門是看不見的傷感 這一首詞算是可見的傷感 這首詞跟後面的故事似乎有點脫節 本回的回目是 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安 內容自然是佛祖定下傳經取經之事 爲什麼傷感 因爲它寫出了失去了法的三界內 無望衆生之空自掙扎 拿假佛法當正佛法 用無用的禪官 此刻鑽牛角尖的磨文字之磚 即空裏之雪沉溺死徒的禪宗亂象 茅屯大海借納須彌 說的是真世界在微觀 微觀通須彌大山 真佛所在之地 並非人心所見的大小概念之處 覺想牙前應該是放棄俗世人心之後的 無思無慮之真知 無因數 別告訴我說這個是比喻啊 不是的 如來回到雷音寶剎之後 還沒落地 還在天空彩雲之上的時候 就趕緊對下方前來迎接的衆神仙 發表了一番感慨 如來是這麼說的 我以聖神般若 遍觀三界 根本性緣 畢竟寂滅 同虛空相 一無所有 天福歸侯 世事莫識 明生死時 法相如是 他說 我用我非常深的法識 穿透了三界內一切存在 包括過去現在未來 卻發現 這個乖張的猴子 居然看不到他的根本性緣之存在 看上去竟然是寂滅之死相 虛空之相 什麼都看不到啊 這個乖張的怪猴子 看不到他根本的來源與來歷 從我們三界內生命看 他是活的 但是從找不到根源 這個事實上 他定會滅亡的 法相就是這樣 一番話激起了大衆的好奇心 等到如來登上連臺坐下 衆神仙趕緊圍上來詢問 那私鬧天宮 攪亂蟠桃大會 到底是怎麼回事 如來就簡述了整個過程 衆神聽說已經搞定孫大侯 並且還舉行了安天大會 什麼都擺平了 就高興的不得了 這件事情 就這麼暫告一個段落 但是這不代表隱憂也跟着消除了 孫悟空做不到性命雙修 只修命不修心性 魔專做盡 積血爲糧 落得個重回三界再落五行 只不過被封存了一切 沒有落到被消滅的地底 孫悟空就像一個人 被埋沒的本性一樣 被塵世之土深埋 沒有變質 也不能發揮作用 假如是讓他投胎去南山不周 估計早就墮落的 被打下十八層地獄去了 更別說還能保有神通去取經 且說如來之靈山聖境 這裏是去來自在任悠遊 也無恐怖也無愁 極樂場中巨坦蕩 大千之處沒春秋 這詩說的是如來所在之天國 沒有人間的七情六慾之侵擾 永恆的愉悅幸福極樂呀 並且這也沒有人間的春夏秋冬之時光 就像前面一段贊文描述的 永遠是日日開花時時果熟 時間長空間長完全跟人間不同 並且從物質生命的變化上來講 是不滅不生不增不減 天上是這般的幸福 那麼人間呢 佛祖居於靈山大雷音寶剎之間 一日幻聚諸佛 自伏乖侯安天之後 我處不知年月 了凡間有半千年矣 今知夢秋望日 我有一寶盆 盆中聚攝百樣奇花千般異國等物 與汝等享此魚籃盆會 如何蓋衆一個個合掌 禮佛三紮領會 如來卻將寶盆中花果品物 拙婀娜捧定 拙且舍不散 魚籃盆 梵文Ulambana 據說是道玄的意思 這個節日就是用誦經法術等 替那些淪落鬼道地獄的亡靈 尤其是那些連地獄都進不去的孤魂野鬼 消除一些業障 從而讓他們有個更好的選擇 做好人重來的機會 從歷史資料上看 中國傳統道家跟佛教有着 驚人一致的看法與做法 就是認爲有很多生靈 作惡太多導致下陰間受苦 因爲他們都是在無知中犯罪 所以就可憐他們 幫幫他們減輕一下 但是這事情 如果是如來佛親自出面來參與這個事情 你就知道人間墮落的太快了 墮落的人也不合理的多了起來 爲什麼不合理的多了起來 跟你說就是N年之前 孫悟空給鬧的 導致天上與地下的循環 對應關係出現了停頓 補充跟不上 小說中後面有提到 說孫悟空被壓在五行山 是發生在王莽篡漢的時代 王莽在位時間段爲公元八年至二十三年 唐太宗貞觀之治時間段 爲公元六百二十七年至六百四十九年 時間上出入有點大 但是小說畢竟不是歷史 爲什麼把孫悟空逆天 跟王莽篡漢放置在一起相提並論呢 那應該是性質相同 都攪亂了歷史 都自以爲自己是塊大材料的不上牆的泥板 喂 雪柱 小說中說的是如來給衆神仙享用花果品物 這不是美滋滋的吃上了 這明擺着是慶典呢 你怎麼說如來參與操縱那些鬼魂了 問題的癥結在哪 在於那些鬼魂惡鬼的罪業 那天大山大的罪業 凡人念念經就能消去 凡人唸經可以消去自己的一些罪業 別人的則是萬萬的不成 和聲道士念也不管用 別以爲和聲道士道很高 有些成就於法力 消掉別人的罪業一樣是萬萬不成的 就連他自己的都搞不定 何況別人 誰真正的承擔這些被額外剝離的罪業呢 那就得那些生靈所對應的 各自所來天界的神仙 或者是他的生命對應的天界的神仙 得他們來參與承擔 那些到達佛之境界 獲得佛之證果的大神仙 就比如你殺過一個人 那個神仙要替你還命的 多麼可怕的事情 想想就覺得難過 地上每舉行一次盂蘭盆節 辦一次水流大會 超度一些墮落惡道的生靈 天上的神仙就要承擔一次 那些花果 如來佛是給他們這些付出的神仙 以補償的 人敬仰和信賴他們 他們給予人們福報 人類變好了 他們也清爽 這是一場天上和人類的循環互助