聽學弟子規 全曲｜弟子規注音歌｜經典詩詞兒歌｜弟子規全文解釋｜笑笑星球 ｜兒歌

聽學弟子規 總序 弟子規 聖人訓 守孝弟 賜謹信 犯愛眾 而親仁 有餘力 則學文 原文解釋 弟子規這一本書的內容 是根據孔子聖人的一段訓示 子曰 弟子入則孝 出則替 謹而信 犯愛眾 而親仁 行有餘力 則以學文而來 內容分為五大段 一 總序 二 入則孝 出則替 三 謹而信 四 犯愛眾 而親仁 五 行有餘力 則以學文 意思是說 聖人訓示弟子 首先要注重孝順父母 友愛兄弟 其次 行事要做到謹慎 說話有信 廣博的愛大眾 親近有仁德的人 自己的行為做好以後 還有多餘的時間和心力 纔拿來學習詩書六藝 聽學弟子規 入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須盡聽 父母則 須順成 東則溫 下則靜 城則醒 昏則定 出必顧 反必面 居有常 業無變 事雖小 勿善為 苟善為 子道虧 物雖小 勿私藏 苟私藏 卿心傷 卿所好 利畏懼 卿所惡 謹為趣 身有傷 疑卿憂 德有傷 疑卿羞 卿愛我 孝何難 卿贈我 孝方賢 卿有過 見始根 疑無色 柔無身 見不入 越復見 豪氣隨 踏無怨 卿有疾 要先嘗 晝夜是 不離牀 喪三年 常杯菸 居處便 酒肉絕 喪盡禮 既盡塵 逝時者 如逝身 原文解釋 《入澤孝》這個篇章主要是在說 父母叫喚我們時 應該一聽到就立刻去回答 不要慢吞吞的答應 父母有事要我們去做 要趕快行動 不要懶得去做 父母教導我們時 必須恭敬 不可隨便 要將話聽到心裡 父母責備我們 應該順從並且承擔過失 不可忤逆他們 為人子女 冬天要留意父母親穿的是否溫暖 夏天 要考慮父母是否感到涼爽 每早起牀 一定要看望父母親 請問身體是否安好 傍晚回來了 也一定要向父母親問安 外出時 先告訴父母要到哪裡去 回家以後 一定要面見父母親 讓他們感到心安 日常生活起居作息 有一定的秩序 對於所從事的事情 不隨便改變 事情雖然很小 不要擅自做主 而不稟告父母 假以任意而為 就有損予為人子女的本分 東西雖然很小 也不要背著父母 偷偷的私藏起來 被父母知道了 父母的心裡一定十分難過 父母親所喜歡的東西 當子女的 都應該盡力準備齊全 父母所厭惡的 都該小心排除 萬一我們的身體受到傷害 一定會給父母親帶來憂愁 我們的品格有了缺失 會讓父母親感到沒有面子 父母親愛護子女 子女能孝順父母親 那是極其天然的事 這樣的孝順 又有什麼困難呢 如果父母親討厭我們 卻還能夠用心盡孝 那纔算是難得可貴的 父母親有了過失 當子女的一定要勸戀改正 而勸戀的時候 絕對不可以板著面孔 聲色俱厲 臉色要溫和愉悅 話語要柔順平和 假如父母親不接受我們的勸戀 那要等到父母高興的時候再勸戀 若父母親仍固執不聽 有孝心的人 不忍父母親陷入不義 甚至放聲哭泣 來懇求父母改過 即使遭父母親責打 也毫無怨言 當父母親有了疾病 熬好的湯藥 做子女的一定要先嘗嘗 是否太涼或太熱 不分白天或夜晚 都應該侍奉在父母身邊 不可隨意離開父母太遠 而父母重病時 最需要有人照顧 尤其是自己的子女 能在身邊陪伴 照顧起居 是父母心中最溫暖與滿足的 當父母的不幸去世 必定要守喪三年 守喪期間 因為思念父母 就常常悲傷哭泣了起來 自己住的地方也要簡單一點 並戒除喝酒吃肉的生活享受 辦理父母的喪事 要依照禮儀 不可草率馬虎 祭祀時要盡到誠意 對待已經去世的父母親 要像對待父母深情一樣的恭敬 人生再世父母與我們最親 給我們的恩情也最重 努力學習侍奉父母的禮節 把孝道當成一個大事業 用心經營 才能立足於天地之間 父慈子孝 不一定讓我們的家裡有錢 不一定有花園別墅可以住 但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序 讓我們活在安和樂意的環境中 出澤地 兄道友,弟道恭 兄弟母,孝在中 財物輕,願和生 言與忍,奮自明 或飲食,或作酒 長者先,幼者後 長乎人,即代教 人不在,即極道 或尊長,勿呼名 對尊長,勿見能 路遇長,極趨衣 長無言,退宮立 騎下馬,乘下車 過猶黛,擺布於 長者立,又勿作 長者坐,命乃坐 尊長前,身要低 低不聞,卻非宜 進必屈,退必直 問起對,是物宜 是諸父,如是父 是諸兄,如是兄 出澤地這個篇章是在說 家中兄弟相處之道 以及如何和長輩在一起的規矩 在這些規範中,訓練小孩千功有禮 懂得尊重別人,自然容易融入這個團體 為大家所接納 當哥哥姐姐的,只要能友愛弟妹 做弟妹的,應做到的就是恭敬兄姐 這樣兄弟姐妹就能和睦,而減少衝突 父母心中就會快樂 在這個和睦當中就存在著孝道 把身外所用的錢財物品看輕點,少計較 兄弟之間就不會產生怨恨 講話的時候不要太衝動 那麼不必要的衝突怨恨就會消失無蹤 日常飲食起居中 有人認為孩子還小,和長輩相處在一起 不要太過要求他們 長大自然就會適應了 甚至對孩子寵愛有加 把好吃好用的先給小孩享用 以致小孩認為這樣是理所當然的 不知道要禮讓前輩 因而誤導孩子養成壞的習慣 不管是吃東西或者是喝飲料 要請長輩先用 如果和長輩坐在一起 要請長輩先坐 如果和長輩走在一起 應該要讓長輩先走 長輩呼叫人時,要替長輩去傳喚 如果所叫的人不在時 自己應當回來報告長輩 詢問有沒有需要幫忙的事情 稱呼長輩時 不可以直呼長輩的名字 在長輩面前 不要表現得自己很有才能 藐視長輩 走路時遇見長輩 要趕緊走向前去行禮問候 如果長輩沒和我們說話時 就先退到一旁 恭恭敬敬的站著 讓長輩先走過去 如果自己是騎馬的 遇到長輩就應該下馬 如果乘坐車輛就應該下車 讓長輩先過去 等待大約離我們百步的距離以後 自己才上馬或者是上車 如果長輩還站著 年幼的我們不應該先坐下來 如果長輩坐著 允許我們坐下才可以坐下 在長輩面前講話 聲音要低 但是回答的聲音 低到聽不清楚 那也不適當 聲音要柔和清楚纔好 親見長輩時 走路要快一點 動作表現得很禮節 等到告退時 要慢慢退出 長輩問話時 要站起回答 眼神注視著長輩 不要左右移動 對待自己的叔叔伯伯 要像對待自己的父親一樣恭敬 對待同族兄長 要像對待自己的包兄一樣有愛 早起早 夜眠遲 老意志 習此時 成必慣 先漱口 便逆迴 擇盡首 觀必正 扭必節 瓦於旅 據謹切 至慣服 有定位 勿亂頓 至汙穢 依貴節 不貴華 尚勤奮 下稱家 對飲食 勿檢責 食事可 勿過責 年方少 勿飲酒 飲酒醉 醉為醜 勿從容 立端正 衣身圓 拜恭敬 勿見鬱 勿博矣 勿積聚 勿搖臂 緩皆憐 勿有身 寬轉彎 勿觸人 執虛氣 如執吟 入虛室 如有人 事勿忙 忙多措 勿為難 勿侵略 鬥鬧場 絕勿進 邪闢室 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 身必揚 人問誰 對已明 吾與我 不分明 用人物 須明求 堂不問 即為偷 借人物 即時還 後有吉 借不難 原文解釋 井這個篇章是在說 早上要盡量早起 晚上要晚點睡覺 因為人生的歲月很有限 光陰容易消逝 所以我們要珍惜現在寶貴的時光 每天早上起牀必須先洗臉 然後刷牙漱口 解完大小便之後 再把手洗乾淨 這樣纔是講究衛生的好孩子 出門帽子要戴端正 穿衣服要把鈕扣扭好 襪子和鞋子都要穿得很貼切 鞋帶要繫緊 脫下來的帽子和衣服 應當放置在固定的地方 不要隨手亂丟 亂放 以免它弄皺弄髒 穿衣服注重的是整齊清潔 不在衣服的昂貴華麗 而且要依照自己的身分穿著 配合家庭的經濟狀況 對於食物不要挑剔偏食 而且要吃適當的份量 不要吃過量 我們的年紀還小 尚未成年 更不應該嘗試喝酒 因為喝醉了醜態百出 最容易表現出不當的言行 走路時腳步要從容不迫 站立的姿勢要端正 注意行李時要把身子深深的舉弓下 跪拜時要恭敬尊重 進門時不要踩到門檻 站立時要避免身子歪曲斜移 坐著的時候不要把雙腳展開 也不要抖腳或者是搖臀 這樣才能表現優雅的姿態 進門時要慢慢的揭開簾子 盡量不要發出聲響 走路轉彎時與菱角要遠一點 保持較寬的距離 纔不會碰到菱角傷了身子 拿空的器具的話要像拿承版的一樣小心 進到沒人的屋子裡 要像進到有人的屋子裡一樣 做事不要匆匆忙忙 匆忙就容易出錯 遇到該辦的事情不要怕困難而猶豫退縮 也不要輕率的隨便的敷衍了事 容易發生打鬥的場所 我們不要靠近逗留 對於邪惡怪癖的事情 不必好奇的去追問 將要入門之前的先問一下 有人在嗎 將要走進廳堂時 先放大音量讓廳堂裡的人知道 假使有人請問你是誰 回答時要說出自己的名字 如果說無或是我 對方就聽不清楚到底是誰 我們要使用別人的物品 必須事前對人講清楚 如果沒有得到允許就拿來用 那就相當於偷竊的行為 借用他人的物品用完了要立刻歸還 以後遇到急用再向人借的時候 就不會有太多的困難 這些平常語言行為的要則 讓我們即知即行掌握自己 使處事更有效率 待人更為和諧 創造一個身心調和的環境 信 凡出言 信為先 乍語旺 悉可焉 話說多 不如少 為其事 勿逆巧 兼巧語 會汙辭 事謹氣 切戒之 見未真 勿輕言 知未遞 勿輕傳 是非疑 勿輕諾 苟輕諾 進退錯 凡道字 重且疏 勿急急 勿模糊 彼說長 此說短 不關己 莫嫌管 見人善 即思其 縱去遠 以見機 見人惡 即內省 有則改 無加緊 為德學 為才藝 不如人 當自立 若衣服 若飲食 不如人 勿生妻 聞過怒 聞欲樂 損有來 亦有卻 聞欲恐 聞過心 直諒事 見相親 無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸於無 堂眼是 真亦孤 信這個篇章裡面主要是在講說 凡是開口說話 首先要講究的是信用 欺詐不實的言語 在社會上可以永遠行得通嗎 話說得多不如說得少 凡事實實在在 不要講那些不合時機的花言巧語 另外間諧巧辯的言語 髒不雅的詞句 以及無賴之徒通俗的口氣 都要切實戒除掉 還未看到事情的真相 不輕易發表意見 對於事情瞭解得不夠清楚 不輕易傳播出去 覺得事情不恰當 不要輕易答應 如果輕易答應 就會使自己進退兩難 談吐說話要穩重而且舒暢 不要說得太快太急 或者說得字句模糊不清 讓人聽了不清楚或是會錯意 遇到別人談論別人的是非好壞時 如果與自己無關 就不要多管閒事 看見他人的優點行為 心中就生起向他看齊的好念頭 雖然現在目前還差得很遠 只要肯努力 就能漸漸趕上 看見他人犯了罪惡的時候 心裡先反省自己 如果也犯了同樣的過錯 就立刻改掉 如果沒有就更加警覺 不犯同樣的過錯 當道德學問和才藝不如他人時 應該自我督促 努力趕上 至於穿的衣服和吃的飲食不如他人時 可以不用擔心 鬱悶 聽見別人說有我的過錯就生氣 稱讚我就高興 這樣不好的朋友就會越來越多 真誠有意的朋友就不敢和我們在一起 如果聽到別人稱讚 先自我反省 生怕自己沒有這些優點 當聽到別人批評我的過錯時 心裡卻歡喜接受 那麼正直誠實的人 就越喜歡和我們親近 不是有心故意做錯的 稱為過錯 若是明知故犯的 便是罪惡 不小心犯了過錯 能勇於改正的 會越改越少 見鮭魚無過 如果故意掩蓋過錯 那反而又增加了一項也吃的罪過而已 聽學弟子歸 犯愛眾 凡是人 皆須愛 天同父 地同宰 行高者 名字高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所福 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿親子 勿產婦 勿嬌貧 勿厭顧 勿喜心 人不賢 勿恃矯 人不安 勿化擾 人有短 切莫接 人有私 切莫說 道人善 即是善 人之知 欲思免 洋人惡 即是惡 即知甚 或且作 善相勸 得皆見 過不歸 道兩虧 凡取與 貴分小 與宜多 取宜少 將佳人 先問己 己不欲 即素矣 恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長 待必璞 身貴端 雖貴端 慈而寬 是福人 心不然 禮福人 方無言 原文解釋 泛愛眾的人人君子 他的心中有人我一體的觀念 所以肯放下滔滔私心 關懷大眾 我們若處處學著人後代人 在德行上改過修養 守住人的品格 並深入學習各項才藝 相信也能夠做出一番 利益大眾的事業 品性高尚的人 名聲自然高 人們所敬重的是德行 並不論外貌是否出眾 才能大的人聲望自然大 人們所幸福的是真才 並不是隻會發表言論 自己有能力做的事情 不要自私保守 看到別人有才華 應該多加讚美肯定 不要因為嫉妒而貶低別人 對富有的人態度不諂媚求榮 對貧窮的人 不表現出驕傲自大的樣子 不厭惡親戚老友 也不一昧的喜歡新人新朋友 至聖先師孔子教導我們 貧窮的人除了不慘昧銀河外 能夠在道德上自得其樂更好 富有的人不但不以驕傲的心態妨礙他們 更要愛好禮節 恭敬大眾 貧和富只是生活方式不同而已 都要學習禮節充實各種才能 發揮人我一體的人心 才能營造一個 平而樂富而好禮的幸福社會 他人有事忙得沒有空暇 就不要找事攪亂他 對方身心很不安定 我們就不要用閒言碎語幹擾他 別人的短處絕對不要揭露出來 別人有祕密不想讓人知道 我們就不要說出來 讚美別人的善行 就等於是自己行善 因為對方知道了 就會更加勉勵行善 宣揚別人的過惡 就是等於自己作惡 如果過分的憎惡 就會招來災禍 行善能夠互相勉勵 彼此能夠建立良好的德性 有了過錯而不相互虧欠 雙方都會在品性上留下缺陷 漢人有財務上的往來 應該要分辨清楚而不可含糊 財務跟他人的一樣慷慨多 取用別人的財務 就應該少取一些 有事要託人做 或是有話要和別人說 先問問自己是不是真的喜歡 如果自己不喜歡 就應該立刻停止 他人對我有恩惠 應想想的要怎麼回報他 不小心和人結了怨仇 應求他人諒解 及早忘掉仇恨 抱怨之心停留的時間越短越好 但是報答恩情的心意 卻要長存不忘 對待家中的呆伯或者是僕人 本身行為要注重端正、莊重 不可輕浮隨便 若能進一步做到仁慈寬厚 那就更完美了 權勢可以使人服從 雖然表面上不敢反抗 心中卻不以為然 以道理感化對方 才能讓人心悅誠服而沒有怨言 淚不齊流俗重 仁者稀果仁者仁多味 言不諱色不昧 能親人無限好 得日盡過日少 不親人無限害 小人盡百事壞 原文解釋 親人這個篇章主要是在說 同樣都是人 類別卻不一定整齊 跟著潮流走的熟人佔了大部分 而又仁德的人卻顯得稀少 對於一位真正的仁者 大家自然敬畏他 仁者說話不會故意隱晦 扭曲事實 點色態度也不會故意向人諂媚求好 能夠親近仁者 向他學習就會得到無限的好處 自己的品德自然進步 過錯也能夠跟著減少 如果不肯親近仁者 無心中就會產生許多害處 小人會趁虛而入 圍繞身旁 事情就會弄得一敗塗地 聽學弟子歸 餘力學文 不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 媚禮真 讀書法 有三道 心言口 性皆要 方讀此 物目彼 此謂中 彼物起 寬為限 僅用功 功夫道 至色通 心有疑 隨雜技 舊人問 求確易 房事清 牆壁靜 稽案節 彼驗證 莫磨偏 心不端 自不靜 心先病 列典籍 有定處 獨看畢 還原處 雖有疾 卷述其 有缺壞 就補之 非聖書 憑物事 必聰明 壞心智 物自暴 物自棄 聖與賢 可訓治 原文解釋 語力學文是在 弟子櫃上最後一個篇章 它裡面主要是在講說 對於孝 替 謹 信 犯礙眾 親人 這些應該努力實習的本分 卻不肯力行 只在學問上研究探索 這樣最容易養成 虛幻浮華的習性 怎能成為一個 真正有用的人呢 相對的 如果只重力行 對於學問卻不可研究 這樣就容易 執著自己的看法 而無法契合真理 這也不是我們 所應有的態度 讀書的方法要注重三道 就是心道 眼道 口道 這三道都要實實在在的做到 讀書時正在讀這一段 就不要想別段 這段還讀完讀通 不要因為沒有興趣 失去了好奇心 就跳到另外一段 而東翻西閱 不肯定下心來 按部就班的讀完 讀一本書或是一門功課 要有比較寬裕的期限 但是不能因為自己的 時間有多餘 就等期限快到了才開始讀 一急之下 反而耽誤了很多事情 所以一規劃好 就要趕緊用功 遇到自塞難通的地方 更要專心研究 只要功夫到了 自然就能夠瞭解 所謂書讀千遍 其益自現 讀書有疑問的地方 經反覆思考 還不能瞭解的話 就用筆把問題記下來 向有關的師將請教 一定要得到正確的答案 纔可放過 書房要整理的簡單清潔 四周牆壁保持乾淨 書桌清潔乾淨 所用的筆和硯臺 要擺放端正 在硯臺上磨墨 如果墨條磨扁了 就是存心不端正 寫字若隨便不公正 就是心裡先有了病 排列經典圖書 要安放在一個固定的地方 讀完以後立刻歸還原處 即使發生了緊急的事 也要先收拾整理 以後才能離開 遇到書本有殘缺或是損壞時 應立刻補好保持完整 你愛書 書也會愛你 自有一份恭敬在其中 一份尊敬就有一份收穫 十分恭敬就有十分收穫 如果不是傳書聖賢道理的書籍 一概並處 一旁不要理它 因為書裡面的不正當的事理 會矇蔽我們的聰明智慧 會敗壞我們純正的志向 不要自以為是的 而狂妄自大 也不要自甘墮落而放棄自己 聖賢的境界雖然高 但是隻要按部就班 循序漸進 人人都可以到達 處在矇昧年幼之時 若採要正正當當的教材 配合優良的環境來培養學習 就能造就聖賢 弟子龜所講的道理 正是聖人的訓誨 從入則孝 出則替 謹而信 放愛眾 親人 給餘力學文著手 在我們的日常生活中做起 經家庭擴及到學校 社會最能孕育出正人君子的品性