“絲華天寶”2：織中聖品

無月爭霸的硝煙 化作人間天堂的美景 百轉千迴的水墨腔 唱不盡古往今來的典雅神韻 巧奪天宮的園林 濃縮氣象萬千的文化底蘊 先有後樂的豪情 鑄就敢為人先的城市基因 一座東方水城 讓世界獨了兩千五百年 或許蘇州本就是一個謎 等待去發現 蘇州絲綢博物館 歷史館 一件至功略顯粗糙的殘片 吸引了客思專家陳文的注意 它的紋理非常清楚 有那種拱起的 我們用專業的語言叫瓦倫蒂 就像屋簷的起伏一樣 這件克毛殘片就是我們客思的前身 它是從絲綢之路逆境到中國來的 就是逆向進來的一個記憶 新疆我們後來跟漢族的那些人通婚以後又慢慢的 客思記憶伴隨著歷史的巧合 一路挺進 來到了江南 最終從粗陋的羊毛製品 換化為精妙細膩的織中聖品 客思 又叫客思 打開攝影燈 照亮織物 就會知道這個名字的來歷 特別是透光的時候 它這個輪廓交界的地方就會有一條水路流出來 那這個水路就感覺像刻過的 所以就把它叫做客思 通過精線 繪線 一梳一梳的把它做出來 做一幅作品都要幾萬梳 據說是做了一天的話 最多也只能一公分 所以人們說一層客思一層金 不過 這麼一個堪比黃金的名貴織物 卻又有著接地氣的個性 任你揉搓 洗曬 熨燙 仍能保持特性 這難道就是傳說中的 人生只如初見 所以我們就有了這個千年不壞的美譽 蘇州象城區圓河 原名鹿木 明清時期 圓河的客思工藝水平獨步全國 直到上世紀八九十年代 依舊家家有織機 人人善客思 它的最出名的就是皇家客思 傳到現在已經是第六代了 我們是王氏客思世家 第一代 王金定 清廷相師 專做宮廷龍袍佈置 第二代 王清廷 為世襲太后 擱置八星做韶袍 第三代 王景廷 1915年參加巴拿馬國際博覽會 並獲獎 第四代 王茂興 我的遺憶 代表作被多個博物館收藏 我的父親王嘉年 工藝美術大師 和客思飛驛長城人 明清時期 客思是皇家御用之物 從宮廷服飾到團傘屏風 客思所在之處 營造出一種精緻的唯一感和高級感 而王氏客思的前三代 都是宮廷的客思匠師 直到第六代 王建江 再次與故宮蓄起了前緣 幫故宮修布龍袍 各自一些其他東西 文物院裡面還有他的門証室 2006年8月 王建江為首都博物館成功複製 名萬裏客思十二章 祝壽如意滾符 這件滾符在建國初期 與北京十三陵的定陵出土 因為當時文物保護技術有限 一出土 滾符就出現碳化現象 化為碎片 直到2009年 王建江成功複製出這件西式的客思龍袍 這個是我們要五個人用了三年時間 把它裁縫製完成 所以說這個厚度好 它一公分的話要一百根線在一邊 有十二個彈簧 而且這個十二個彈簧 全部是孔雀羽毛線做的 文物複製 必須完全忠實於原件 那麼萬裏龍袍上的這種獨特的客思技藝 要如何才能復原呢 孔雀羽毛它很有講究 活的跟死的不一樣 活的它是亮光光的 死的就是沒有光澤 它只能掉一匹毛的時候 粗的要不好用 細的要不好用 只能斷中一段 把它接起來 剝的時候不能太用力 用力的話你要斷掉 可以說比環境還要尊貴 綠孔雀的羽毛多達七種顏色 在燈光下會折射出奇妙的金屬光澤 同時又巧妙地增加了織物的立體感 讓整個龍身熠熠生輝 與此同時 另一種名貴的原料 也被運用到了王建江的作品中 這條客思正龍 無論從哪個角度看 龍鱗都閃爍著光芒 它是24K的機器 拿在手裡提成釘釘的 真正的堅韌性來做客思 叫真正的一寸客思一寸堅韌 小蕭的園河 包括我們博物館 實際上它和皇家大概的東西很多 主題就是相城和北京的對望 一個是金磚 皇帝美帝踩的地面 皇帝上朝的穿著龍袍 皇帝閒了沒事幹了 虛設館也是這個地方生產的 展廳陳列的一件 繡有龍紋的紅色客思服飾 吸引了不少參觀者駐足 參觀會是什麼之類的 不是的吧 就是前樓 就是休閒踏青或者是皇帝雲遊 微服私房 它這個龍袍的顏色主要是四種 它不同的時間 不同的場合 都有不同的規範 上朝它肯定是穿黃色的 黃袍加身 如果是祭魚 祭天 那個就是穿著藍色的 如果是到日壇去朝日 就是紅色的 如果是到驛壇去洗澡 晚上去看 它就白色的 與名萬裏龍袍不同 乾隆的這件朝日客思龍袍上 可有正龍 形龍 團龍 多達三十多條 它有二種圖案 叫蛇耳章紋 這個地方的中間就是山 表示江山一同 這個符表示皇帝做事幹練 斧頭一樣的東西多符 表示皇帝幹事要乾淨俐落 將兩個弓反稱的 背靠背的這個東西也多符 經常要反省自己 要聽能夠聽起不同的意見 以表示了王家各式 王家傳人的各式的功底 朝日龍袍的製作者 就是這位八十二歲的老人 王嘉良 他是王氏客思的第五代傳人 王建江的父親 一臺老織機 一堆竹梭子 看似簡單的工具下 創作出的卻可能是傳世作品 上帝口吻身上的 一口吻的 吻的帶著針桿 帶著水桶般的 連著針桿 我軍事也要好看 那麼我帶十六歲的根機槍 帶手持刺刑機手 我稱馬克思為左右 從反面入手 在成千上萬 看似雜亂的線頭中 刻製出這麼一幅生動的作品 難度讓人無法想像 連著放狗 給形狀鬆來個連身 這個能不能劈長一點點 打壓在其中的一部分是長的 同樣一個綠色 在王嘉良的作品中 能分化出十二種 深淺不同的綠 荷葉和池塘就有了生機 蘇州花線廠 負責配色的楚朝晉 也是花線製作的 非遺傳成人 今天他要根據 王嘉良的要求 配出十二種綠色 本來用繩子綁的 繩子靠過葉子 讓它有鬆身的氣 進去的時候 繩子的四位手 有可能進去的時候 四位手 用針封住 配色完成後 染色車間的老師傅 接手 開始漫長的熬製過程 他最心慕 一帶銬不是繩 因為那幅段子繩低於我 容易扯成一塊塊爛布 容易塞入絲縫 做成也是基本上像青絲 他們大師做的 一定要是精品 如果你做得不好 那麼留下去沒有價值了 宋代這一幅作品 當然是絲綢應用的精妙 給人有一種 就是什麼呢 就是說 雁縱有秀 孤兒不久 總是有些繩子 老伯一直沒帶走 難得點評一下 那肯定是新的 我伯伯他們做過 然後當時就覺得 這個東西好複雜 但是做出來的東西又很漂亮 如今非遺文化傳系班 社區育窯工坊 紅衣課堂等等 一批批傳承 黨經營領 通過學校組織小朋友 參觀課師工坊 從小就培養他們 我們在社區裡開展活動 教師讓居民 走進課師工坊去看看 讓這個文化傳承下去 把非遺文化元素 去進行一個大眾性的傳播 更深入人心 而不是說只是進入博物館 它要進入我們的生活 進入我們的下一代 千里江山 翠綠宜山 如今課師從宮廷走向民間 從老邁走向青春 傳統與時尚碰撞 孵化出全新的文化硬核 包括我們現在這些年輕人 年輕人裡面比較漢服潮 都是對自己的文化的一種認可 跟一種就是覺得 了不起 好看 我們發現國外的設置品 沒有中國的設置品來得珍貴 去感受那些 對物質文化遺產的偉大性 和它的美學 你知道嗎 課師用的針絲線 分為經線和尾線 經線用的生絲 尾線用熟絲 生絲 熟絲 我只知道生肉絲和熟肉絲 其實生絲是桑蠶 剪燒絲後所得的產品 生絲脫膠後稱熟絲 生絲的特點是牢固 熟絲染色後不易脫色 這也是刻絲精美牢固的原因