中醫診斷學 湖南中醫藥大學 胡志希 全91講 P78 - 80 第十單元 （第九章）臟腑辨證14

第七節 藏族兼併政策 這是我們藏族兼併的最後部分 首先我們也概述一下 看看含義 什麼是藏族兼併政策 這概念我們聽一下 我們書上說了 凡是兩個或者兩個以上的藏族 併政 同時併建的政後 我們稱之為藏族兼併政策 那麼它可以是一藏一服 也可以是兩個藏 也可以是兩個服 那麼這樣的政後呢 我們稱之為藏族兼併政策 比如說我們後面要學到的 新秦兩清政 兵勝不交政 敵勝殷墟政 會勝殷墟政 衛場十惡政 等等 這些都是什麼呢 藏族兼併政 那麼什麼叫做藏族兼併政呢 那就是講到 根據併併藏族的生理策略 相互關係分析藏族兼併政策 而指導藏族兼併政的方式 我們把這個稱之為藏族兼併政 強調了藏族兼併政是 根據藏族兼併的併策則 還有藏族之間的相互關係的定義 所以這就有必要 我們在學習這個 某一個政性的時候 瞭解相關併併的藏族之間 是個什麼樣的生理環境 並列為藏族 下面我們來看看原理 為什麼要進行藏族兼併政呢 是因為在一定的條件下 通過藏族之間的表裏關係 經絡弱族 深刻誠意 都可以影響到 從他藏族而得到的併併 因此這樣就是藏族兼併 那麼有這樣的徵候 顯然我們叫藏族兼併 我舉個例來說 比如說心和脾 這兩個藏族 那麼他們呢 各自的生理上是這樣的 心如血 脾如蘊花 這是他們的基本功能 那麼心血 它需要得到一個蘊花 因為心血是什麼生成的呢 是脾所蘊化的水谷精微的物質 這樣的不斷的生成 那麼心血不斷生成 所以呢 就是心血有帶蘊花 而脾氣需要得到心血的蘆芽 這個功能才能蘊花 所以這二者之間 還有這樣的關係 那麼在病理上來講 如果一個病人原來有心血 那麼心血虛 他不能充氧 久而久之 導致一個功能的不足 最後形成的是心脾兩虛 那麼心血虛 脾虛如蘊花 反過來講 脾氣虧虛 蘊花失足 生血無源的話 也可以導致心血虧損 所以二者之間呢 它是有關係的 這個就要求我們 在學習這一段的時候 應該把前面藏鄉學說 藏府之間的 這個複雜的病理生理關係 那麼我們在學這個 藏府兼命之後的時候 學習的要點 其中三點 第一點 我們要求大家 掌握一藏一褲的辯論要求 前面我們講到了 每一個藏每一個褲子那樣的 我們都提到它的辯論要求 我們用紅字標示的 所以要求大家記住 那個內容 是我們今天學習的 所以一定要掌握 前面的辯論要求 其次 我們要求分析 藏府之間的生理病原 藏府之間 是個怎樣的生理和病理關係 這個我們應該自己分析 分析了以後 我們抓住究竟 是怎樣的症候關係 然後呢 審查病變藏府之間 疾病的先後因果組織 這些關係 做出恰當的辯論 這樣我們變得很準 這是我們學習的時候 要注意的 這是我們的概念 下面我們來看看 具體的證據 辯證 第一個呢 我們談談 是心聖不交症 心聖不交症 顯然它的病位呢 是在心和聖 這個不交是什麼意思呢 我們來看看它的文件 是由於心聖陰疾 陽氣天亢 心聖水火地震 這個概念上它強調了 病位是心聖 而且兩障都陰 那麼兩障都陰虛 陽氣就天亢 心聖之間 本來是水火地震的關係 而影響了這種關係 心聖不交症 注意啊 這個名詞和我們前面 國家的名詞概念 前面我們都是 一個藏家一個病心 而這個呢 是個保留名詞 它說叫心聖不交 是這樣的 我們來看看二者的關係 心和聖之間的關係 首先是心聖相交的關係 是水火地震的關係 那就是說 心火要下既聖陽 是聖水的關係 而聖陰聖水 要上既心陰 是心陽不亢 那麼這樣一種關係 我們稱之為 水火地震的關係 那麼顯然 如果在病理上來講 因此啊 這個心聖不交啊 它包含了 有心陽不叫聖陽 心陰不叫聖陰 心陽不叫聖陰 心陰不叫聖陽 因此有四種關係 而我們這裡主要講的是什麼呢 是心陰不叫聖陰 所以它的本質 是心陰不叫聖陰 而心陰虛我們也學過呀 聖陰虛也學過 所以這樣分別 所以當病人心陰虛的時候 心火過亢 內耗陰靜的話 會導致聖陰不足 而聖陰不足的話 它不論上既心陰 導致心陽不亢 這樣呢 進一步也導致心陰不足 所以呢 它形成了這樣的 四種關係 這是我們回顧一下 它們之間的關係 接著我們就來看看 它的症狀 我們說 形成心聖不交的原因啊 常見疑問的就是思慮勞碌 過度的思慮 過度的考慮 所以有的啊 有勞力勞動的人 容易成為這個症狀 第二個呢 氣欲可以發火 乾氣欲絕 氣欲而發火 也可以形成心聖陰虛的症狀 因為火熱可以傷人 那麼此外呢 就是虛勞恍勞 這個虛勞是指 慢性的交叉症狀 恍勞呢 是指性生活的 性生活 那麼這些個原因 都導致心聖兩臟不同 那麼我們來看看 它的邊緣部分 既然是陰虛 虛火就可以饒成 所以病人一個很大的特點 就是什麼呢 心煩不昧 常常失眠啊 有經濟啊 多夢啊 這一系列表現 這是由於虛火饒成了 其次呢 又有陰虛的表現 那麼陰虛的病人 依然特別是聖陰虛 饒起痠軟 心陰不足 可以頭暈健忘 所以呢 兩臟的陰 還有一個很重要的特點 因為兩臟都是陰虛 陰虛就有內熱呀 最近人就朝熱倒汗 口罩淹乾 血紅灑開 賣血 這是我們前面講的陰虛症的基本特徵 所以這個症狀啊 我們辨起來比較容易的 病人憑什麼說 因為在心身上 那就應該有精 腎 兩臟的飼養 因為陰液對人體有飼養作用 那麼 心飼養的話 就有經濟失眠 腎飼養的話 就有腰痠軟 再加上陰虛症的基本表現 朝熱倒汗 淹乾 這一系列的表現 那麼我們就解決了 所以這個症狀啊 怎麼治療呢 治療就是 滋陰降火 消通 因為心腎兩臟都有陰虛 有內熱 就要滋陰降火 因為兩臟都陰虛 所以呢 應該要滋陰降火 我們常常用黃連顎角 是傷而潤的 還有韓氏一通的交太丸 這兩種 像現在我們很多的 勞力勞動的人 出現那種 失眠啊 心煩啊 那種神經衰弱的病人啊 神經關東症啊 這是我們講的第一個症狀 第二個我們還是談談心 叫心腎陽性症 心腎陽性症 顧名思義啊 定位是在心腎 定性是心陽 咱們書上怎麼說呢 是由於心腎陽性之外 溫定無力 導致血清不暢 水濕淚流所表現的症狀 他提到兩個方面 一個方面是血清不暢 第二個方面水濕淚流 所以他影響體內兩個反應 我們來看看 首先二臟的生理關係是怎麼樣的呢 剛才我們提到的是心腎相交 有心陰不叫腎陰 也有心陽不叫腎陽 而我們這裡講的是心陽不叫腎 那麼因此兩臟的一個病理關係 心腎陽性 我們看看 當一個病人心陽虛的時候 因為我們心是從血脈的 心陽虛虛 氣血不暢 因此氧氣不密 這樣的時間久了 心陽失去了 腎陽失去心陽的原因 如果先有腎陽虛脆的話 他可以呢 令火無情 因為腎陽是反應令火 令火容易不暢順的病人 那麼因此病人心陽也失去 久而久之 心陽虛 所以心陽虛和腎陽虛是不同的交織 那麼平衡的就是心腎虛 這是從 首先我們回顧一下他們二者的關係 下面我們來分析一下 在臨牀上 心腎陽虛症啊 首先病人有心陽虛脆 可以呢 病久了以後 我們原來不是講了嗎 五臟之上 那麼到了最後 那麼對於腎陽來講 先有腎陽的虛脆 可以久而久之 因為腎是煮水的 腎不煮水了 那麼水是氾濫 它可以上癮 心腎陽虛形成之後 他的臨牀表現 一個就是病人心失溫養 心失去了心陽的溫度 所以病人可能有心悸正衝 心悸正衝反映在心的身邊 是心陽虛的表現 大家回顧一下 我們原來講心陽虛 就只有這兩個 那麼由於心啊 是煮血脈的 心不煮血 所以呢 血心不暢 脣心 牙齒 血胺 這些都是什麼 有一定的血液的表現 這是第二點 第三個 腎是煮水的 當腎陽虛虛 水是氣化 水啊 水晶的代謝 是具正常的氣化功能 所以病人就出現浮腫的樣子 所以病人有可能出現浮腫 而且這個浮腫呢 往往腰椅下腫脹 甚至於病人呢 還可以出現什麼呢 出現這個暗支末止啊 另外 病人應該有全身性的陽虛 既有腎陽虛 又有心陽虛 所以二臟出現 神壇之棱 神庇法利 蛇太白滑 脈壇屁弱 等等 都是陽虛溫情 這樣一分析啊 我們就不難抓住 這個驗證藥理 首先 你要診斷是心腎陽虛 應該有心腎虛虛的表現 失去陽虛的表現 在心來講 心肌震動 在腎來講 浮腫藥材 這就說明是有心腎兩臟的表現 那麼另外呢 病人應該有全身的陽虛震動 這種陽虛震應該是比較減少的 那麼治療呢 你要溫補心腎 不是一般的補 是溫補 因為陽氣不足 所以要溫補 那麼可以壯陽利子 我們常常用珍骨 珍骨湯是補腎陽為主 而溫順利子的一個方法 但是在這個基礎上 我們還要注意 加個別的藥 我這裡主要加個桂枝 桂枝可以溫補心陽 所以呢 加個桂枝 再加個別的藥 我們要根據病毒 這是我們談第二類 在心的病毒 下面我們談第三個 還是在心 是心肺器宇症 心肺器宇症 何謂心肺器宇症呢 顧名思義 定位在心肺 定心所至 我們指出了 由於心肺兩臟的器宇 表現以心肌科團為主 心肌科團 心肌是在心 科團是在肺 所以以這兩個為主 心肺之間是個什麼樣的 生理病理關係呢 我們也回顧一下 首先從生理上來講 心可以形肺器 肺器要關於心脈 這是氣血運行的關鍵 關鍵是氣血 那麼在病理上來講 就可以了 比如說病人心氣虛 病人由於 心氣虛心出血脈 他不出血脈 血出心臟 肺脈的滯形而肺器失血 久而久之 而病人如果先有肺器虧損 以後呢 因為肺器也要換心脈 進行冬期 那麼這時候就冬期 凝血的分泌 久而久之心室血氧 所以這兩臟之間的這種關係 實際上 氣血的這個臨牀表現 臨牀上啊 臨牀情緒的原因 一個是久咳耗氣 你像一些老慢痔 老年性的慢性急性短年 肺器腫肺心病的人 常常手術是長期咳嗽 長期咳嗽啊 久咳耗氣 最後呢累積於心 但是先有肺 也有的病人年老體弱 年老體弱的病人啊 本來生氣就不行 生氣不足啊 生血不源 生氣也不源 那麼這時候就出現了 心肺兩臟 有什麼表現呢 我們看看 心肺氣血癥 首先憑什麼說定位在心呢 因為心氣不足 所以心脖無力 心脖無力病人就心肌震動 面白 因為氣也是一個營養物 不足的話 面也不白 這是體質 第二病人呢 可以肺式天降 肺氣啊 如果充足的話 肺能夠很好 初步天降 但是肺氣不足 他就天降 表現為咳喘 胸悶 咳嗽 氣喘 而且痰多 胸悶 病人呢 另外兩臟都有氣血的話 肯定要有中氣血 以及肺病人表現為 繩提 拔利 伸低 嗜汗 舌淡 賣氣 就是我們講的弱皮淡虛 那個氣質上的基本的表現 好了 我們規劃一下 這個臟的邊緣要點是 病人有心肺肌棱的品種 我這裡寫心肺肌棱 就是指他們兩臟都有功能的功效 那麼表現在心來講 以氣為主 心裡頭還有肺 表現在肺來講 咳嗽 胸悶 好了 有了這三股症狀 我們就定位在心肺 然後再加上氣血癥的功能 所以我們說是心肺肌棱 心肺氣血癥我們現在見到 比較多的就是肺心病 我們現在的肺心病 還有肺氣腫 這些病 平常上 我們常常用等於心肺的 心肺氣血癥 以症原理合力的方式 這是他們第三個症狀 第四個呢 心體兩虛症 還是在心裡 這也是一個保留證明 心體兩虛症 是什麼呢 是指由於心血不足 一氣吐沫 而表現的精神不雅 不健力 整體不力的虛弱症 這個症狀 一方面強調了心體的功能 另外一方面強調了氣的功能 所以有的書上 把這個症狀就稱之為 心體氣血兩虛症 這樣就字太多了 所以有的書上 乾脆就寫成心體兩虛症 這樣 心和體之間的關係 大家我們知道 是氣血相生的關係 生與死相生 因為心足血脈 脾骨 硬化 這二者之間 是相互的關係 氣血相生的關係 但是病理上來講 它就表現到氣血不足 你看 如果一個心血虛的人 心血不足的話 它可以影響到脾的充氧 因為脾本身也需要心血輔助 所以脾氣不良 時間一久可以導致氣虛 但如果是脾氣虛的話 它就永化無力 生血無源 減燃 它會氣血生化之源 生血無源 病人就會心血 所以這二者 就稱之為心體兩虛症 或者叫做心體氣血兩虛症 我們來分析一下 它的病因定義 病人往往是有久病失調 長期得病 失於正常的調養 失於適當的調養 或者思慮勞倦 損傷了脾的功能 這些都是有害的 此外還有飲食傷 飢飽不調 等等都可以影響到這個功能 或者慢性失血 又可以影響到心血不足的功能 那麼導致這個原因 都叫做心虛 氣血不足 而氣虛 心血不足 這樣就形成了心虛 形狀上有什麼表現呢 第一個 心神失氧 這定位在心 因為心要靠心血支 那麼心血病人有 憂悸 健忘 沉眠和噩夢 這個我們在前面講 心病辯論的時候 就知道了 心血不足 那麼作為脾來講 它表面有氣質的表現 氣質是硬化的 不能正常硬化 所以時勺相對 這組表現也是不足的 好了 這裡就把心和脾兩個部位 那麼另外一個問題 我們就要注意 脾它還有一個功能 脾它是吐血的 那麼由於脾不吐血 它就可能是眼睛亮多 顏色淺淡等等 那麼這種 也是定位在這個表現 病人還有一個共性的表現 就是氣血分出 心是吐血的 脾是硬化的 那麼兩臟可以共同表現 頭暈 體倦 面色萎荒 舌痣淺淡 脈弱而無力 這些表現 好了 這個正形我們來定位 辯證要點 首先應該有心脾虛弱的表現 那麼表現在心的話 就是心脾健忘 這是關鍵的症狀 表現在脾來講 脾臟變淡 是一般的表現 但是作為脾來講 也可能是由於 一個吐血的表現 對病人有低鬱 或者是驚嘆而流淚的症狀 這些表現 也說明定位在這 所以病人 我們不僅僅要注意它 有可能是腹臟變淡 對毒食的硬化 那麼也有可能對糖食 那麼再加上 氣血兩虛的表現 氣血兩虛 我們原來歸納過 弱皮淡虛 淡雲氣弱 這些把它歸納進來 所以這個症狀 我們抓住定位和定性 脾臟上經常見到什麼呢 你比如說 有的慢性的交化不良的 有的經常失眠的病人 這個失眠病人 還有的是什麼呢 有的是膝下出血 你說一些血液性疾病 再生障礙性貧血 血小板減少性疾病 這都有 那麼我們都是按 氣血兩虛的見分 還有一個女性病人精量多 經期長 也可以呢 那麼治療來講 我們主要是補益心 常常用 龜皮湯 我們在林道山 現在運用什麼呢 明顯的 你比如說 有的是失眠 神經功能性的失眠 還有的呢 你像有的皮下 這個血液性疾病 還有的女性精量多 效果都是 但是他根本就 第五個心肝血 心肝血 連續講了五個心 心肝 他的含義是 由於心肝兩障的質素 表現出心神 及所屬的關竅 心肝 原來我們講過心是毒血 肝是糖血 因此啊 這個兩障主要是牽涉到 血液的蘊和糖的一個關係 這是生理關係 那麼兩障的病理關係呢 就是血液不足 當一個心血虛的人 心血不足 三次血氧 而另外呢 身為肝血虛的病人 也可以肝血虧損 所以兩障之間 必須相互的同情 因為兩障都是血液的蘊 這個蘊障 引起的原因呢 可以歸納為這麼幾個 一種是病人 思慮好長 我們說啊 思慮傷脾 那麼反而影響了 這個脾的生化 但是呢 思慮好長也可以傷心血 那麼心血不足 另外呢 就是持血過多 比如說慢性的胃炎 潰瘍病出血 或者痔瘡出血 甚至呢 還有的這個支氣管擴張的出血 還有呢 像女性心臟多等等 都有骨瘤出血 還有呢 就是脾虛而虛少 脾虛而虛少 剛才講了 也導致生血不源 總的來講 都是心肝的血液 這個兩障的血虛啊 我們首先要定位 為什麼叫心肝 首先是心室血氧 心室血氧 病人有心悸 健忘 這個和我們原來講的心血不正的 那麼其次呢 就是肝室血氧 肝室血氧 表現在與肝相關的臟 比如說頭目昏 甚至於肢體麻木 四肢的震顫 腦頰的緊張 心量的少 等等 都是能有肝血 這樣啊 我們把兩者聯繫起來 那就是 還有一個動作 那就是頭暈 面白 舌帶 脈系 等等 好了 這個就是我們辯證的要點 那麼抓住心肝兩障 失去血液充氧 那麼病人有 心悸 健忘 目色 芝麻 月經量 等等 這個前面這一組 是分在心 後面分在心 兩者結合起來 定位在心肝 再加上血虛症的共性的表現 那麼加上這個表現 那麼因此 我們就辯為心肝 什麼治療啊 這個治療是無氧醫學 安神正定 無氧醫學是治本 因為本身是陰性的 安神正定的是治標 我們常常用什麼呢 酸棗 這種酸棗仁湯 對於臨牀上虛煩不眠 酸棗仁湯 對於臨牀上虛煩不眠的效果 這裡的酸棗仁湯 力量要用大一點 一般我在臨牀上 要用到三秒鐘 一秒鐘 好了這是我們談的 前面的五個症狀 下面我們談第六個呢 第六個症狀 我們顧名思義 病位是在脾和肺 陰性的 所以這裡說 是由於脾肺兩臟的器官 出現了鼻石漸硬 背石宣漿的低弱症狀 兩臟都是這器官 所以它的本質是什麼呢 是脾氣需調配 這兩個症狀我們都學過了 但是我們在對這種症狀的時候 也要理解一下 它們畢竟 首先從生理上的關係來講 我們說脾主性充足 脾是主硬化的 氣血生化之源 那麼脾的硬化呢 是氣的充足 胃是主氣的 當然就是說 另外一個就是 對於水晶的硬度和硬度來講 二者相關 我們說肺通條水道 為水的上游 脾主硬化 可以硬化成吃 二者之間 因此對水晶的硬化 硬度等等 是有協作關係的 這是它們二者的生理 但是二者的病理關係來講 就是兩個剛好 一個是主副身體 我們看看 當一個病人 如果是先出現脾氣 一個方面 生化無源 所以叫肺氣 久而久之 它是氣血生化之源 你脾氣需生氣無源 當然有一個 第二個脾啊 它可以硬化水晶 硬化水晶呢 如果脾氣跟脾主不硬化水晶的話 可以導致巨濕而為主 痰作呢 又上體於肺 因此這樣時間節 就會導致肺氣 肺氣不能宣揚 這一點我們臨牀經常說 脾為生痰之源 肺為儲痰之氣 也就是說明這個問題 你巨濕生痰 就會增加肺炎 這是一個問題 那麼作為肺對於脾的影響來看呢 主要是因為肺氣通氣 它的那個水質上緣 通條水道的功能就受到影響 久而久之 它可以巨濕為痰 巨濕為痰以後呢 它可以宣降的濕氣味 然後導致濕血的內困 內困的宗教 就影響到脾 因為脾有一個特徵 水道不濕 而你呢 肺氣不宣水濕不硬的話 反過來就影響到脾的功能 所以二者呀 這個關係是相互的 一般的脾氣血會影響到肺氣 肺氣的功能 那麼我們來分析一下 從臨牀上來看 可以久喘急停 一個長期咳嗽 氣喘的病人 那麼時間久 它會影響到 這樣呢 導致肺體兩臟不濕氣 那麼另外一個 脾病可以急肺 剛才我們多次提到了 病化水濕也好 病化毒濕也好 它都有毒 所以形成兩臟的氣息 那麼這兩臟氣息形成之後呢 它的臨牀表現 你首先定位 你憑什麼說在肺呀 讓病人呢有宣降濕質 宣發速降 它的功能是 可以咳嗽 氣短 生氣 這一組表現 說明定位是在肺 那麼其次就是 體內來講呢 它可以蘊化的濕質 體內蘊化濕質呢 病人就出現 骨臟 便糖 麵糊 脂肪 這些表現 那麼 這就說明 定位是在哪裡 定位在體了 這就定位在體了 此外呢 因為兩臟都氣息 所以因為機能減肺的原因 當然 這個機能減肺 就是我們俗稱的 氣虛的一些共性表現 面白乏力呀 舌淡脈弱呀等等 這些都說明瞭 氣的部分 功能的低下 所以這樣呢 我們就把它定位為 急肺氣虛症 臨牀呢 病人要點抓住 病人有 肺皮兩臟實踐 就是功能的低下 的表現 咳嗽 氣喘 氣短 這是定位在肺 再加上 骨臟便糖 這定位在體了 這就定位了 定性來講呢 病人有氣虛症的表現 有弱皮膽虛的特徵 就可以確定是氣 結合起來 那就是 治療 我們常常要 補一肺皮 既然兩臟都氣虛 都有功能低下 補一肺皮 我們用生靈白素材質 常常用的方子呢 就是科技劇方裡面的 生靈白素材質 人生 物靈 白素 還有 別的一些藥物 這個藥物比較多一點 這是我們講的 第六個症 下面我們看看 第七個症 第七個症性呢 是肺腎氣虛症 也是談肺 肺腎氣虛症 顯然 定位都是在肺和腎 定性呢 不是氣虛 我們稱為肺腎氣虛 那麼 是由於肺腎兩臟的氣虛 舌臘無缺 以短氣喘氣為主症的一個症狀 我們原來講的 肺呀 是主氣的 但是呢 肺氣需要得到什麼 得到 呃 得到這個盛氣的舌臘 啊 得到盛氣的舌臘 才能發揮功能 啊 那麼在生理上來講 啊 主氣和臘氣 共同的完成了 對氣的舌臘運用的這個功能 導致了氣道的抗體 暢通 臨牀上啊 常常出現的病例呢 就是 盛不臘氣 因為我們吸入的氣呀 通過肺的功能修行 需要得到盛的舌臘 盛氣如果虧盛 不能舌臘的話 就會導致呢 氣不歸原 氣不歸原的表現 所以臨牀上的病例表現 盛氣虛和肺氣虛 特別是盛氣虛和肺氣虛 那麼 比如說當 呃 盛氣虛虛舌臘無缺 舌臘無缺的話 肺氣就不降 肺氣不降呢 時間久了 就是影響 但是呢 所謂肺氣影響盛氣 是其次的 它也有影響 啊 那麼肺氣虧損 酒客好氣以後 酒病也可以傷盛 這是盛氣的 這是呢 盛不臘氣的 實際上它的本質就是 肺氣虛 盛氣虛 本來這個正性 我們應該放在前面 講盛病 變盛病症候的時候 我們就提到了這個正性 但是由於這涉及到兩臟 肺臟和盛臟兩臟 所以我們把它擱置到後面來談 這個肺盛氣虛症 作為臟腑堅定的 我們看看這個正性 它的臨牀表現 形成的原因啊 一個病人是酒病科長 長期患病 科長 那麼可以呢 審查肺盛 還有呢 肺病可以急盛 啊 老慢痔啊 肺細腫啊 病人啊 時間久了 可以影響到盛 那麼 還有呢 勞傷年高 這個勞傷是指慢性虛勞病 慢性的消耗性疾病 時間久了 可以影響到肺盛 還有年齡大了 年齡大的人啊 整個人的元氣不好 那麼也可以導致肺盛氣虛 當然也可以呢 盛虛急肺 原來就有盛虛 常常不能捨拉肺氣 那麼肺盛氣虛形成之後啊 一個呢 降臘物 降 是指降氣 臘 是指捨臘 那麼肺氣一降 盛處臘氣 所以兩臟的共同的表現 就是表現為喘氣 短氣 呼多吸少 什麼叫呼多吸少 好像呼出氣的氣還多 涉入的氣 叫呼多吸少 那麼 啊 這樣呢 是由於肺盛兩臟的氣不足而有問題 另外我們還要看到 有哪些地方說明在肺 單獨說明在肺 單獨說明在盛的 那麼 由於肺氣的不足 所以語聲低微 啊 華麗自憨等等表現 這點說明 是肺氣不足 那麼作為盛來講呢 它就表現為盛時出陽 盛氣不足就有盛虛的表現 盛氣虛的表現 那就是腰肌酸軟 舌蛋脈弱 大家注意一下這個症性 我們並沒有提到很多的寒熱的變化 它只是氣虛 我們講了 不明顯寒熱者是從氣血虛勢變質 但是我要提醒一點 這種啊 肺盛氣虛 或叫盛不拉氣的病人 某些病人到了一定的程度 他有可能出現一些寒象或者熱象 那就這個時候不僅僅是肺氣虛了 同時還兼有 陽虛或者是陰虛 盛陽是陰虛的 這點我們要注意了 那麼單純的肺盛氣虛 它沒有明顯寒熱表現 它是沒有的 那麼因此啊 這個症一個辯證的要點 首先我們要抓住它的共同點 就是短氣喘氣呼多吸少 這是他們的共有的表現 必須要有 然後再加上剛才提到的 有肺盛氣虛的表現 比如說生低自憨 這是肺氣不足 腰息酸軟 這是盛氣不足 那麼加上這些我們就可以 肺盛氣虛 或者我們把它稱之為盛不拉氣 怎麼治療呢 我們治療要補盛拉氣 關鍵在是盛而不在是肺 所以我們要補盛拉氣 用人生葛戒感 人生葛戒感啊 葛戒是一種那個像那個四腳蛇一樣的 像芭比虎一樣的那個動物 一般在我們廣西啊雲南啊 那個山區啊 可以採摘 那麼這種啊 可以呢 平喘啊 降雨啊 表現是很好 好了 那我們先休息