兩晉十六國南北朝篇 【英雄傳·西晉·許遜】“一人得道，雞犬升天”的原型，追封“神功妙濟真君”，西晉道士——許遜

拔柴上升也作拔柴飛升 古代傳說修道之人一旦得道 全家都能同生仙界 也用來形容一人當官 全家跟著富貴 成語出自太平廣記卷十四引 十二真君傳 許真君 真君以東晉孝武帝太康二年八月一日 於紅州西山 舉家四十二口拔柴上升而去 許訓兩百三十九年到三七四年 自靜芝與張駿南昌縣長定鄉一唐坡辭母村人 晉朝著名道士 道教靜明派祖師 與張道陵 葛玄 薩首堅 並稱道教四大天師 按照道書記載 許訓年少時已涉獵尾業 一日入山涉鹿 卻沒想到涉中一頭懷孕的母鹿 母鹿拼命鏟下小鹿後死去 許訓目睹整個過程後 悵然感悟 折鹿而歸 於西山修道 後拜大東君吳猛為師 得受三清法要 學有所成後 許訓與郭璞結伴遍訪明山聖地 後於南昌西郊的逍遙山隱居 平日裡以孝 替 忠 信 教化相鄰 深受當地百姓尊敬 許訓曾多次被舉為笑臉 然而他一心求道 多次予以婉拒 直到太康元年 兩百八十年已經四十二歲的許訓 因朝廷屢次以禮相請 實在有些不好推辭 這纔出任四川京陽縣令 許訓在京陽衛官十年 期間去攤筆 撿刑罰 唱人笑 近閒遠見 深受當地百姓愛戴 就連臨縣的百姓也紛紛前來歸附 被親戚的稱為許京陽 元康元年 兩百九十一年 西晉八王之亂爆發 許訓遂棄官東歸 啟程時 當地萬人空巷 紛紛前來相送 更有人為他見生辭 畫神像 中年祭祀不止 甚至有人千里相隨 跟隨他來到西山定居 並全都改姓為許 人稱許家營 後來許訓與吳真君吳猛同遊江左 恰逢東晉王敦之亂 許訓便前去拜見王敦 想要制止他的叛亂 以維護晉朝皇室 一日許訓與郭璞一起求見王敦 王敦涉嫌款待兩人 席間王敦突然對兩人說道 姑昨晚做了一個夢 想請先生給我圓一圓 怎麼樣 許訓便問 請大將軍具體描述王敦說 姑夢到手持一根木頭 將天都給捅破了 可見我取代晉朝稱帝 應該算是順理成章了吧 許訓則說 依我看這夢並不吉利 王敦怒道 怎麼講 許訓用手筆畫著說道 以木破天乃是個畏字 依我看不可輕舉妄動 晉朝氣數未盡 王敦文言腦怒不已 又叫郭璞替自己不算 郭璞算了一卦後 對王敦說 你想做皇帝之事成不了 王敦又讓郭璞算一算自己的壽命 郭璞說道 你若起兵作亂 不久必將大禍臨頭 若是仍留在武昌自會長壽 王敦大怒 問道 那你不妨算一算 你自己的壽命如何 郭璞見到王敦大怒 便回道 我的死期就在今日 王敦早已怒急 遂命人將郭璞拉出去殺死了 許訓見到郭璞被殺 心知繼續勸說已經毫無意義 遂意甩手 將手中的酒杯扔到了房樑上 只見那酒杯繞著房樑轉來轉去 就在王敦抬頭觀看之際 許訓趁機隱身離去 此外 《太平廣記》中描述了 關於許訓的其他離奇事件 例如加州飛行 消滅河蚌精等 由於太過離奇 就不細說了 東晉大興四年三二一年 許訓隱居南昌南郊 梅仙祠舊址 創辦道院明太極觀 訛曰敬明真敬 創立敬明道派 因此他本人被尊奉為 敬明道派祖師 相傳許訓活了一百三十六歲 於東晉寧康二年三百七十四 八月初一日 在紅州西山 舉家四十二口拔柴上身而去 唯有石含 藥就各一所 車谷一具 與真君所遇錦帳 從雲中落到了故宅 故被世人尊奉為許仙 消息傳至朝廷 為了表彰他的功德 朝廷下令 將京陽縣改名得陽縣 後人則在他居住的西山 建起了許仙祠 在南昌鐵柱宮建京陽祠 並受歷代王朝賜貶表彰 由 Amara.org 社群提供的字幕