【歷史盤點】顛覆你認知的三國歷史真相（第三集）

蜀界上回 四十一曲蜀攻略 由法正旁同完成四十二章宗 現地圖 劉備入蜀後拉攏法正與章宗 並詢問蜀中的兵馬糧錢等情況 於是章宗繪制了西蜀地形圖 四十三 喬國老 應是喬國老 人們常常把喬國老 與東漢太尉喬璇視為異人 有些傳統戲曲幹脆就把它稱作喬璇 其實喬璇乃是 雖陽 新河南商丘男人 生於漢安地永州三年 公元109年 足於漢陵地光河七年 公元184年曾任太尉 喬國老則是晚縣建安徽前山人 建安四年前後再世 其生年大約比喬璇晚四十年 所以無論是從籍貫還是年代來看 二人都不能混為一談 喬璇也不是神妖二喬的父親 四十四 貂蟬 存在質疑 但王允的確有個導致董卓與呂布反目的是女 四十五 劉代 正是有兩個劉代 反董卓聯盟的劉代和曹操手下的劉代 並不是同一人 四百六十六 韓穗的年齡 演繹中曹操問韓穗幾歲 韓穗答四十 此出錯誤 此時韓穗已經七十多歲 四十七 關羽與單刀赴會 按照《三國之魯宿傳》和《唯耀無疏》的記載 並不是關羽到魯宿那裏去赴會 而是魯宿到關羽那裏去赴會 單刀赴會的孤膽英雄不是關羽 而是魯宿 三國演繹本末倒置 此外單刀乃軍事之兵器配刀 而非大刀 四十八 關羽與同僚 關羽與同僚的關系很不和諧 一 馬超 聽說馬超歸父 對其不服 寫信給諸葛亮 問馬超的才能可與神妖人相比 《三國之馬超傳》 二 黃忠 聽說黃忠為後將軍 憤怒地說 大丈夫終不與老兵同列 《三國之八二三妖廢詩傳》 三 彌芳為南郡太守 與關羽共事 而四號邪二 私人關系不和 叛迎孫權《三國之彌祖傳》 四 傅氏人 予予有戲 叛迎孫權《三國之陽系傳》 劉鋒 蒙達二人鎮守上游 關羽在相反之戰中請二人發兵相救 二人坐視不就 六 廖禮 在丞相院禮上 蔣婉面前評論關羽忽視勇明 左軍無法 只以一託爾平是英勇的名聲 帶兵沒有章法 簡直是主觀蠻幹《三國之廖禮傳》 七 潘郡 予關羽不睦 不和《三國之八二三妖陽系傳》 四十九 關羽好女色 曹公與劉備為屢不予於下批 關羽起弓 布使秦一路行求救 其取其妻 弓許之 臨破 又屢起弓 弓已有一色 先遣營看 因自留之 欲心不自安 如此看來 關聖大帝也有七情六慾 關羽貂蟬 正史上沒有記載 《三國演義》在呂布死了以後 也微對貂蟬作交代 關國月下斬貂蟬 大多史學家認為是虛構 五時關羽邁程 點燃巨匠 孫權使人勸降 關羽詐降 在城頭須差京旗 從別蒙撤退 被呂蒙算到 半路截殺之 五十一 關羽為何亡命天涯 《三國志》關羽撰述關羽亡命本拙郡 郡治拙縣 今河北周州市美妖 他作為山西人 為什麼亡命到了河北 史書並沒有交代 《三國演義》中 關羽自述說 因本處是豪丈夫是靈人 被吳殺了五十二 蜀漢吳虎江 歷史上只有四虎江 正是從未提到蜀漢有吳虎江 劉備打敗曹操 佔有漢中後 封關羽 張飛 馬超 黃忠各為前 右 左 後將軍他們是明號將軍 魏延為漢中太守 趙雲一生都是雜號將軍 不可能與明號將軍並列其中 《三國演義》說 趙雲也被任命為忠將軍 羽關 張 馬 黃河稱為吳虎江 並不符合史實 趙雲的地位類似曹操的徐楚 皆為君王的侍衛官和禁軍的隊長 這種職位當然是收到君王極端信賴的人才足以擔任 不過也由於職位性質 統領大軍出外打仗的機率自然大為減少 更不用談立戰功升官了 趙雲少有統領大軍的機會 所以也就難以評論他的領兵作戰才能 不過從正史和遺史來推斷 趙雲的政治思維相當不錯 打仗有勇有謀 個性上又沒有官 張二人令人不敢恭維的缺陷 劉備非常信賴他也是毋庸置疑的 劉備臨終時 趙雲是極少數被登姑的人選之一 這樣一位好人才 難怪《三國演義》會極力美化他 還幫他升官 實際上趙雲官位並不高 年紀也比劉備還大 項羽和劉邦也有同樣的情況 劉邦比項羽老了幾十歲 但是在戲劇中 項羽反而成為難臉鬍子的老生 劉邦變成白麪小生 都無損中國人對他的敬仰 順便一提 在正史記載中 曹操就真的有五虎將 諸位猜猜是哪五位 答案是張遼、嶽進、於晉、張合、徐華 被列為五虎將之中 可說是武將至高的榮譽 曹操也藉此籠絡這些人才的向心力 至於夏侯頓、夏侯淵、曹人等人 才高宮高官大 與前五位相比毫不遜色 不過他們皆是曹操族人 所以曹操用不著南屋虎將之名籠絡他們 五十三 後出師表 一直難辨是否是諸葛亮所作 陳壽三國志沒有採用 諸葛亮集也沒有收錄 另外 文中個別詞句意思與歷史事實不符 後出師表據雲出自張言墨記 墨記雲者是憑記憶墨寫出來的 就像郭靖黃蓉抄寫的《九陰真經》 既可能有故意的刪改 也可能有無意的疏漏 以訛傳訛是難免的 所以後出師表的真假 很難說司馬光寫自制通鑒 就把後出師表當真的用 五十四 追命呂蒙 欲拳險勝 不用說也知道是子虛烏有 不多說 五十五 氣量狹小的周瑜 劉備評價周瑜氣量廣大 周瑜度量不下於笑口敞開的彌勒佛 程浦數臨五瑜 而瑜從不計較 折截容下 中不語笑以至於程浦發自內心的告人怨 呂公謹嬌 若飲淳勞不覺自罪 陳壽評價周瑜幸不悔過 另外洪愛 蘇東坡等古人 在周瑜的人品方面 也給予了極高的評價 五十六 齊秦孟獲 虛構 並無此事 歷史上卻有諸葛亮南征之事 也卻有孟獲齊人 但齊秦孟獲三國至少沒有記載 只是在裴松之引著漢晉春秋時說了一句齊秦齊宗 但具體過程沒有記載 孟獲後在蜀國任御史中丞 是文貫 五十七 三共茅廬 大多都記載劉備的確是去過三次 但究竟是怎麼去 因為什麼去 說法還不統一 五十八 火燒上方谷 即使孔明差點燒死司馬懿和魏延那回 純屬虛構 五十九 六出祁山 諸葛亮實際上乏味無詞 只有第一次和第四次到了祁山 六十 牧牛劉馬與八陣徒 其實牧牛就是獨輪車 劉馬就是今天很常見的四輪小拉車 亦說牧牛是四輪車