Cửu Bình #1 : Đảng cộng sản là gì ?

Qua trên năm ngàn năm, dân tộc Trung Hoa đã sáng tạo ra một nền văn minh huy hoàng từ vùng đất được sông Hoàng Hà và sông Trường Giang nuôi dưỡng. Trong suốt thời gian dài này, các triều đại đã nổi lên và lụi tàn. Văn hóa Trung Quốc đã hân thịnh và suy kém. Nhiều câu chuyện hùng tráng và cảm động đã diễn ra trên vũ đài lịch sử Trung Quốc. 150 năm về trước, bóng ma Cộng sản đã xuất hiện ở châu Âu. Vào đầu thế kỷ 20 dưới danh nghĩa của Đảng Cộng sản, bóng ma này đã tìm thấy một chỗ đứng ở Trung Quốc khi mà sức mạnh của dân tộc đang suy bại. Từ đó, Trung Quốc đã phải đối mặt với các thử thách chưa từng có. Mọi thứ mà Đảng Cộng sản động chạm vào đều bị làm hư hại bởi dối trá, chiến tranh, đói kém, độc tài, tàn sát và khủng bố. Các niềm tin và giá trị truyền thống bị phá hoại bằng bạo lực. Các khái niệm đạo đức và cấu trúc xã hội bị cưỡng chế, giải thể. Cảm thồng, thương yêu và hài hòa bị bớt méo thành đấu tranh và thù hận. Sự tôn trọng và trân quý trời đất bị thay thế bởi một dục vọng ngạo mạng là đấu với trời và đất. Điều này đã dẫn đến sự sụp đổ hoàn toàn các hệ thống sinh thái, đạo đức và xã hội và cũng dẫn đến một cuộc khủng hoảng sâu sắc lên nhân dân Trung Quốc và toàn bộ nhân loại. Vào những năm 1990, Liên bang Soviet và các chế độ Cộng sản ở Đông Âu đã lần lượt sụp đổ. Giờ đây, phong trào Cộng sản đã trở thành bông hoa tàn úa của thế giới ngày hôm qua. Trước sự chối bỏ của thế giới, đảng Cộng sản hầu như không hề duy trì sự tồn tại yếu ớt của nó và đã trở nên bất lực. Bên dưới vẽ bề ngoài thành công và đầy sức mạnh là bức tranh rách tả tơi về kết cục sụp đổ của chúng. Với sự sụp đổ của chúng đã gần tới, chẳng mấy chóc Trung Quốc sẽ tiến triển thành một xã hội không có đảng Cộng sản Trung Quốc. Trước thời điểm khi mà cái mới thay thế cái cũ, điều cần thiết đối với chúng ta là phản ảnh được bản chất giai đoạn này của lịch sử. Đảng Cộng sản là gì? Đảng Cộng sản Trung Quốc đã bắt đầu như thế nào? Đảng Cộng sản đã mang gì tới cho Trung Quốc và nhân dân Trung Quốc? Và làm thế nào để nhân dân Trung Quốc có thể thừa hưởng và lưu truyền ngọn lửa chân chính? Đây đã là những câu hỏi mà giờ đây nhân dân Trung Quốc phải đối mặt. Chiếc xe đã bị lật đằng trước là một sự cảnh cáo cho những chiếc xe đằng sau. Bằng cách phản ảnh bản chất lịch sử thật sự của đảng Cộng sản Trung Quốc, chúng ta có thể giúp ngăn ngừa những thảm kịch như vậy tái diễn. Trong quá trình này, mỗi người trong chúng ta cũng có thể kiểm tra lại thế giới nội tâm của mình. Có phải là có nhiều thảm kịch không đáng xảy ra, nhưng đã xảy ra rồi, chỉ vì sự yếu đuối và thỏa hiệp của chúng ta phải không? Năm 1840, bắt đầu thời kỳ của Trung Quốc hiện đại, được đánh dấu bởi sự bắt đầu của cuộc hành trình đi từ truyền thống tới hiện đại. Từ đó trở đi, nền văn minh Trung Hoa đã trải qua bốn làn sóng thách thức và đáp trả lại thách thức. Sự xâm lược Bắc Kinh của Liên quân Anh Pháp vào đầu những năm 1860 và việc Hoàng đế Hàm Phong Triều Đại Nhà Thanh bị bức bách phải bỏ trốn, đã tạo ra một cú giấc chưa từng có lên nhân dân Trung Quốc và đã bắt Trung Quốc phải đáp trả lại bằng cuộc vận động Tây Phương Hóa. Năm 1894, chiến tranh Trung-Nhật bùng nổ và Trung Quốc bị đánh bại. Điều này là nguyên nhân làm cho nhân dân Trung Quốc phải xem xét lại cuộc vận động Tây Phương Hóa, cuộc vận động mà đã nhấn mạnh vào sự nhập khẩu hàng hóa và vũ khí hiện đại. Năm 1904, đã giành dựt lợi ích của Trung Quốc, một cuộc chiến tranh giữa Nga và Nhật đã nổ ra ở Đông Bắc Trung Quốc. Nhà Thanh đã tuyên bố trung lập trước cuộc chiến trên đất nước của mình. Điều này đã làm dân chúng và giới trí thức vận nộ. Sau đấy, Trung Quốc đã bắt đầu một sự chuyển hóa mạnh hơn nữa và đã phát động cách mạng tân hợi. Vào năm 1911, lợt đổ chế độ phong kiến và thành lập nước Trung Hoa dân quốc. Năm 1918, vào cuối cuộc chiến tranh thế giới lần thứ nhất, mặc dù Trung Quốc đã rõ là chiến thắng, nhưng vào thời điểm đó, các lợi ích của nó không được các nước mạnh hơn xem xét tới tại Hội nghị Hòa bình Paris. Điều này đã trực tiếp dẫn đến cuộc vận động ngũ tứ. Nhiều người Trung Quốc đã tin rằng ba làng sóng đáp trả lại đầu tiên đã thất bại. Trong cực điểm của thất vọng và phẫn nộ, một số người đã chọn làm theo của cách mạng bạo lực cực đoan vừa xảy ra ở Nga. Bởi vậy đã dẫn đến làng sóng thách thức cuối cùng thứ tư với sự đáp trả lại có tác động mạnh nhất. Nó đã ảnh hưởng Trung Quốc trong gần một thế kỷ và đến tận bây giờ vẫn chưa đi qua. Đó là cuộc vận động cộng sản. Những người cộng sản không thèm giấu giếm quan điểm và ý đồ của họ. Họ công khai tuyên bố rằng mục đích của họ chỉ có thể đạt được bởi sự lợt đổ bằng bạo lực tất cả các điều kiện xã hội đang tồn tại. Đoạn trích dẫn này được lấy từ đoạn kết của tuyên ngôn Đảng Cộng sản là tài liệu chính của Đảng Cộng sản. Bạo lực là một thủ đoạn chủ yếu, nhờ đó Đảng Cộng sản giành được quyền lực. Đặc tính di truyền hàng đầu này đã được truyền xuống cho tất cả các hình thức nảy sinh sau này của Đảng kể từ ngày nó được sinh ra. Trong thực tế, Đảng Cộng sản đầu tiên trên thế giới đã được thành lập nhiều năm sau khi Cát Mát chết. Đảng này đã lớn lên nhờ sử dụng bạo lực chống lại các kẻ thù giai cấp và tồn tại nhờ bạo lực chống lại các thành viên trong Đảng và dân thường. Theo các con số thống kê thì trong các cuộc thanh trần của Stalin vào những năm 1930, Đảng Cộng sản Liên Xô đã tàn sát trên 20 triệu người được gọi là gián điệp và phản bội và những người tư tưởng có những quan điểm khác biệt. Là một chi nhánh của đệ tam quốc tế Cộng sản, bị điều khiển bởi Đảng Cộng sản Liên Xô, Đảng Cộng sản Trung Quốc tự nhiên thừa hưởng chủng bạo lực truyền thống này. Vào tháng 8 năm 1927, khi quân Việt Bắc Dương vừa mới bị chính phủ quốc dân đảng lật đổ và Trung Quốc chẳng mấy chóc sẽ được thống nhất, thì Đảng Cộng sản Trung Quốc đã khởi phát một cuộc bạo động vũ trang ở Nam Xương, tỉnh Giang Tây và thành lập Soviet Trung Hoa. Trong cái gọi là nội chiến giữa quốc dân đảng và Cộng sản từ năm 1927 tới năm 1936, dân số của tỉnh Giang Tây đã giảm từ trên 20 triệu người xuống còn khoảng 10 triệu người. Việc sử dụng bạo lực có thể là không thể tránh được khi cố gắng giành lấy quyền lực chính trị, nhưng không bao giờ lại có chế độ hiếu sát như Đảng Cộng sản Trung Quốc, đặc biệt trong những thời kỳ hòa bình. Theo dữ liệu thóng kê trong cuốn sách đen về chủ nghĩa Cộng sản được xuất bản vào năm 1977 ở Pháp, thì toàn bộ cuộc bạo động Cộng sản đã gây ra 100 triệu cái chết, trong số đó số dân chết của Trung Quốc là 65 triệu, một con số vượt xa tổng số thương vong trong chiến tranh thế giới lần thứ nhất và lần thứ hai, và cũng vượt xa tổng số thương vong trong chiến tranh của tất cả các triều đại Trung Quốc trước đây. Một ví dụ nổi trội về việc sử dụng bạo lực đối với dân chúng của Đảng Cộng sản là việc nó hỗ trợ Khmer Đỏ, Campuchia. Sau khi giành được quyền lực chính trị vào năm 1975, Khmer Đỏ đã bất ngờ giết một phần tư dân số Campuchia, bao gồm cả phần lớn dân nhập cư người Trung Quốc và hậu vệ của họ. Trung Quốc hiện tại vẫn ngăn cản cộng đồng quốc tế đưa Khmer Đỏ ra công khai xét xử. Mục đích là để bưng bích vai trò trợ giúp tà ác của Đảng Cộng sản Trung Quốc trong tội ác diệt chủng này. Không ngạc nhiên khi thấy mọi người nói các nhóm chính trị khác chém giết để chinh phục, còn Đảng Cộng sản chinh phục để chém giết. Một trong những lý luận mà Cộng sản sử dụng là học thuyết tiếng hóa Darwin. Năm 1859, dựa trên những quan sát của mình, Darwin đã đưa ra lý thuyết của mình để cố gắng giải thích nguồn gốc của con người. Vì thiếu những bằng chứng, học thuyết này đã liên tục bị thách thức và nghi ngờ trong giới khoa học. Tuy nhiên, Đảng Cộng sản đã coi nó như một định luật khoa học và chấp nhận nó dùng một cách tuyệt đối. Thậm chí, chúng đã áp dụng sự cạnh tranh của các loài vật vào xã hội con người. Khăn khăn cho rằng đấu tranh dây cấp là động lực duy nhất thúc đẩy tiến bộ phát triển xã hội. Bởi thế, đấu tranh đã trở thành tính ngưỡng chủ yếu của Đảng Cộng sản, là một dụng cụ để giành được quyền lực chính trị và phương tiện sinh tồn. Những lời nổi tiếng của Mao Trạch Đông đã tiết lộ một cách rõ ràng các loại logic sinh tồn thích ứng này. Với 800 triệu người, làm sao mà không đấu tranh được? Một trong những tuyên bố khác của Mao chứa các logic sinh tồn tương tự là rằng Đại cách mạng văn hóa cần thiết phải thực hiện, 7-8 năm một lần. Sử dụng bạo lực lặp đi lặp lại là một phương tiện quan trọng để Đảng Cộng sản Trung Quốc duy trì sự thống trị của nó ở Trung Quốc. Mục tiêu của việc sử dụng bạo lực là tạo ra sự sợ hãi. Mỗi cuộc đấu tranh và vận động được dùng như một lần quấn luyện sự sợ hãi. Vì vậy, nhân dân Trung Quốc rung sợ trong tim của mình, quốc phục sự sợ hãi và dần dần trở thành nô lệ của sự sợ hãi. Cầu nói có vẻ điên rồ nhưng được vương thu xá đau đớn kêu lên trong tác phẩm Thị trấn Phù Dung rất vang dội trong một thời gian dài ở Trung Quốc và đến tận bây giờ vẫn như âm hồn bất tán. Ngày nay, trong thế kỷ 21, chủ nghĩa khủng bố đã trở thành kẻ thù chính của thế giới tự do và văn minh. Nhờ có một bộ máy nhà nước, sự thực hiện chính sách khủng bố bạo lực của Đảng Cộng sản Trung Quốc đã mở rộng phạm vi, kéo dài hơn nhiều và kết quả của nó có sức tàn phá nhiều hơn. Trong xã hội Trung Quốc ngày nay, câu nói lấy đấu tranh dây cấp làm liên kết dưỡng cột chủ chốt đã không còn được đề cập đến nữa, mà trong thế giới kinh doanh tất cả các thủ đoạn đều được sử dụng trong cạnh tranh ác tính. Chúng sử dụng cái gọi là đặc sắc Trung Quốc và quyền sinh tồn như là những lý do để xem thường các quyền con người cơ bản. Đó chẳng phải là một biến thể và mở rộng từ triết học đấu tranh, sinh tồn thích ấn ư. Trình độ văn minh có thể được đo bằng mức độ bạo lực được sử dụng trong một chế độ. Bằng cách phải viện đến bạo lực, các chế độ cộng sản hiển nhiên biểu hiện một bước thục lùi lớn của văn minh nhân loại. Không may thay, những kẻ tin rằng bạo lực là một phương tiện tất yếu và cần thiết cho tiến bộ của xã hội lại xem đảng cộng sản như là tiến bộ. Sự chấp nhận bạo lực này phải được xem như là một sử dụng lừa gạt và dối trá đầy kỹ năng và vô song của đảng cộng sản. Đó là một nhân tố di truyền khác của đảng cộng sản Trung Quốc. Vào ngày 4 tháng 7 năm 1947, tờ báo chính thức của đảng cộng sản Trung Quốc Tân Hoa Nhật Báo đã xuất bản một bài xã luận như sau. Từ khi còn trẻ, chúng ta đã nghĩ về nước Mỹ như là một đất nước đáng yêu. Chúng ta tin điều này phần nào là vì thực tế, Mỹ chưa từng xăm chiếm Trung Quốc, cũng không mở bất kỳ cuộc tấn công nào lên Trung Quốc. Một cách cơ bản hơn, nhân dân Trung Quốc giữ những ấn tượng tốt đẹp về Mỹ dựa trên đặc tính cởi mở và dân chủ của nhân dân Mỹ. Vào lúc đó, đảng cộng sản Trung Quốc đã bị bao vây ở Nguyên An đang cố sức để có được cảm tình tốt từ Mỹ và để nhận trợ giúp quân sự. Chỉ 3 năm sau, đảng cộng sản Trung Quốc đã gửi lính tới đánh các đơn vị quân đội Mỹ ở Nam Triều Tiên và đã tô vẽ người Mỹ như là những tên đế quốc tàn ác nhất thế giới. Tới tận ngày nay, bài xã luận này và các ấn phẩm tương tự của đảng cộng sản Trung Quốc vẫn bị cấm ở các lục địa Trung Quốc. Lý do hẳn là đảng cộng sản Trung Quốc không muốn sự lừa gạt và lời dối trá của nó bị phơi bày ra. Năm 1957, đảng cộng sản Trung Quốc đã kêu gọi những người trí thức đưa ra những quan điểm của họ để giúp chỉnh đốn đảng cộng sản. Vào ngày 8 tháng 6, tờ Nhân dân Nhật Báo đã xuất bản một bài xã luận Tại sao lại thế này? Lấy đó làm thời cơ cuộc vật động chỉnh đốn đột ngột truyển thành bộ tranh chống cách hữu. Khi một số người phê phán cuộc bức hại này là một âm mưu, Mao Trạch Đông đã công khai tuyên bố đây không phải là một âm mưu mà là dương mưu. Đây là một phần bài diễn văn của Giang Thanh, phó tổ trưởng thứ nhất của tiểu tổ văn cách trung ương chỉ đạo cuộc đại cách mạng văn hóa. Không bao lâu, Chủ tịch của Trung Quốc Lu Thiếu Kỳ đã bị làm thành kẻ phản bội, nội gian, kẻ phá hoại công tác và bị trục xuất vĩnh viễn khỏi đảng. Mười năm sau, Lu Thiếu Kỳ được phục hồi thành nhà cách mạng vĩ đại của giai cấp vô sản, chiến sĩ vĩ đại của chủ nghĩa cộng sản, người theo chủ nghĩa Marxist-Lenin vĩ đại. Nhưng các chi tiết của cuộc bức hại thì vẫn là một cấm khu không được nghiên cứu. Từ tam phản, ngũ phản tới cách mạng văn hóa và từ cuộc tàn sát quảng trường Thiên An Môn tới cuộc khủng bố Pháp Luân Công, đảng Công sản Trung Quốc đã sử dụng các mu mẹo tương tự trong mọi cuộc vận động. Lừa gạt và dối trá là mặt khác của bạo lực, dùng để biện hộ và che đầy sự cai trị bằng bạo lực. Khi bạo lực trở thành quá yếu để có thể duy trì quyền lực, đảng Công sản Trung Quốc phải biện tới lừa gạt và dối trá. Từ xưa đến nay, niềm tin quan trọng bậc nhất của những người trí thức Trung Quốc là lịch sử. Trung Quốc có được một lịch sử đầy đủ nhất và dài nhất trên thế giới và nhân dân Trung Quốc đã sử dụng lịch sử để đánh giá thực tế hiện tại và thậm chí để đạt được thăng hoa tinh thần cá nhân, để làm cho lịch sử phục vụ chế độ cai trị hiện thời. Đảng Công sản Trung Quốc đã thực hiện việc thay thế và che giấu sự thật lịch sử, việc phân chia các giai đoạn lịch sử, đánh giá các nhân vật lịch sử và thậm chí kể lại các sự kiện lịch sử. Tất cả đều dùng sự che giấu hoặc giả mạo và thay đổi các trạng thái. Những sự thay thế lịch sử như vậy đã kéo dài trên 50 năm từ năm 1949 và tất cả các nỗ lực để phục hồi lại sự thật lịch sử đã bị Đảng Công sản Trung Quốc ngăn chặn và tiêu diệt một cách tàn nhẫn. Mỗi cá nhân đi từ lục địa Trung Quốc lúc ở tại hải ngoài đều cảm thấy sóc khi thấy xã hội quốc tế nhìn nhẫn như thế nào về các sự kiện lịch sử như bắt phạt, chiến tranh Kháng Nhật, chiến tranh Triều Tiên, v.v. Phương Tây có một câu ngạn nữ rằng chân lý vĩnh viễn bền vững và lừa dối vĩnh viễn biến đổi. Câu ngạn nữ này đã thực sự cho thấy rõ một nguyên lý tổng quát. Trong 80 năm lịch sử và 16 lần đại hội đại biểu toàn quốc của nó Đảng Công sản Trung Quốc thậm chí đã sửa đổi điều lệ đảng 16 lần. Các lý luận tư tưởng của Đảng Công sản Trung Quốc bắt đầu bằng chủ nghĩa Marxist-Leninist sau đó thêm vào tư tưởng Mao Trạch Đông và rồi là lý luận Đặng Tiểu Bình và gần đây là lý thuyết tam đại biểu của Giang Trạch Dân. Chủ nghĩa Marxist-Leninist và tư tưởng Mao không tương thích chút nào vào lý luận của Đặng Tiểu Bình và hệ tư tưởng của Giang Trạch Dân. Chúng thực sự đối ngược nhau. Đảng Công sản không bao giờ có một tổ quốc. Khẩu hiệu sớm nhất của chúng là Thế giới Đại Đồng. Sử dụng chủ nghĩa Công sản có thể thống nhất toàn cầu. Tuy nhiên ngày nay Đảng Công sản thống trị Trung Quốc đã biến thành chủ nghĩa dân tộc cực đoan. Ban đầu Đảng Công sản nhấn mạnh vào các dây cắp xã hội, nhấn mạnh vào các việc tiêu diệt tất cả các sở hữu cá nhân và tất cả các dây cắp bốc lột. Trung Quốc hiện nay có sự phân cực nghiêm trọng nhất giữa người giàu và người nghèo trên thế giới. Nhiều đảng viên Đảng Công sản Trung Quốc đã trở nên giàu có bẩn thiểu trong khi đất nước có 800 triệu người sống trong nghèo nàng. Đảng Công sản Trung Quốc lại còn cho phép các nhà tư bản vào đảng và đã biết điều này vào trong điều lệ Đảng Công sản. Các nguyên tắc của ngày hôm qua đã trở nên đảo ngược trong hoạt động chính trị ngày hôm nay và chắc rằng sẽ thay đổi hơn nữa vào ngày mai. Cho dù nó cộng tác với quốc dân đảng, ủng hộ chính sách ngoại giao của Mỹ, cải cách kinh tế và mở rộng thị trường để sướng chủ nghĩa dân tộc hoặc trấn áp và phục hồi theo chu kỳ, thì mỗi một trong các quyết định này đều đã xảy ra tại một thời điểm khủng hoảng. Trong lịch sử của Đảng Công sản Trung Quốc đã có nhiều hơn một tá các cuộc vận động đấu tranh mang tính sống và chết. Trong thực tế, tất cả các cuộc đấu tranh này đều xảy ra đồng thời với sự chuyển giao quyền lực theo sau những thay đổi trong các nguyên tắc cơ bản của Đảng. Mỗi một lần thay đổi đến từ một cuộc khủng hoảng không thể tránh được mà Đảng Công sản Trung Quốc phải đối mặt đe dọa tính hoạt pháp và sự sinh tồn của nó. Mục đích của mỗi một lần thay đổi là để giành được và duy trì quyền lực cũng như hưởng thụ khả năng tuyệt đối lũng đoạn quyền lợi xã hội. Đảng Công sản Trung Quốc đã hứa đất cho nông dân, nhà máy cho công nhân, tự do và dân chủ cho trí thức và hòa bình cho tất cả mọi người. Không một lời hứa nào trong những lời hứa này được thực hiện. Một thế hệ người Trung Quốc bị lừa dối đã qua đời và một thế hệ khác đang tiếp tục bị lừa đảo. Trong các xã hội khác, xã hội của chính quyền Công sản, ngay cả với những xã hội đang chịu đựng sự thống trị, chuyên chế và độc tài cứng rắn vẫn chấp nhận một bộ phần các tổ chức tự phát và thành phần tự chủ. Xã hội Trung Quốc cổ trong thực tế được cai trị theo kết cấu nhị nguyên. Ở vùng nông thôn, các dòng tộc là trung tâm của các tổ chức xã hội tự phát. Trong khi ở các vùng thành thị, thì các phường hội là trung tâm của các tổ chức tự phát. Cơ cấu chính quyền từ trên xuống của triều đình không mở rộng quá dưới mức huyện. Ngay cả chế độ đức quốc xã trong chiến tranh thế giới lần thứ hai vẫn chấp nhận các quyền tư hữu. Chỉ có các chế độ cộng sản mới triệt để tiêu trừ bất kỳ hình thức tổ chức xã hội tự phát hay các thành phần tự chủ nào đứng độc lập khỏi đảng thay thế chúng bằng các kết cấu quyền lực tập trung từ trên xuống. Nếu các kết cấu xã hội trước đây tuân theo tự nhiên, thì chế độ cộng sản là phản tự nhiên Từ sự khởi đầu của đảng cộng sản Trung Quốc ba lộ tuyến cơ bản đã được thành lập là lộ tuyến chính trị lộ tuyến tư tưởng và lộ tuyến tổ chức Toàn bộ nội dung của cái gọi là lộ tuyến tổ chức là tất cả đảng viên cộng sản và nhân dân của xã hội cộng sản phải tuyệt đối phục tùng sự lãnh đạo của đảng. Mọi người đều biết về hai nhân cách của các đảng viên cộng sản Tại các trường hợp riêng tư các đảng viên cộng sản là những người thường có các cảm xúc mừng, giận, buồn và vui Họ có những ưu điểm và khuyết điểm của người thường Họ có thể là cha, chồng, vợ hoặc bạn bè Nhưng đặt lên trên nhân tính và cảm xúc con người là đảng tính, luôn luôn lớn hơn nhân tính Vì thế, các cái niệm thiện và ác cũng như là tất cả các luật lệ và quy tắc đều đã bị biến thành các tiêu chuẩn tùy ý biến đổi Giết người là không được phép Ngoại trừ những người bị phân loại là kẻ thù của đảng cộng sản là được phép giết Hiếu kín cha mẹ là được hoan nghênh Ngoại trừ những người cha mẹ nào bị quy là kẻ thù giai cấp Tất cả mọi người đều được hiến pháp bảo vệ Ngoại trừ những thành viên pháp luân công Nhân, nghĩa, lễ, trí, tính tất cả là tốt nhưng không được áp dụng khi đảng không bằng lòng hoặc không muốn xem xét những đức hạnh truyền thống này Đảng Cộng sản triệt để đạp đổ những tiêu chuẩn xã hội và giá trị nhân tính phổ biến và tự xây dựng trên các nguyên tắc chống lại nhân tính cũng như tiêu chuẩn xã hội chúng triệt để đạp đổ kiến trúc thượng tầng của xã hội cũ như Mark đã đề cập Trong cách mạng văn hóa tất cả những chuyện phụ tử thương tàn vợ chồng đấu với nhau mẹ và con gái báo cáo theo dõi về nhau học trò và thầy đối xử với nhau như kẻ thù là quá phổ biến Đảng tính đã thúc đẩy những xung đột và cừu hầm trong những trường hợp này Cuộc truyện của vỡ kịch Bắc Kinh Bá Vương Điệt Cơ thực sự đã đưa ra một miêu tả đầy sức sống về cách mà Đảng Cộng sản Trương Phúc đã làm hổng nhân tính như thế nào Những gì cần chỉ ra là sự tuyệt đối phục tùng đảng tính như vậy là kết quả của sự huấn luyện được tổ chức trường kỳ của Đảng Cộng sản Sự huấn luyện này bắt đầu từ các mầm non và mẫu giáo ở các cấp đó khi được hỏi nếu trả lời bằng những câu trả lời được đảng chấp nhận thì sẽ được thưởng Những câu trả lời này không tuân theo hiểu biết thông thường hoặc thiên tính học sinh phải học giáo dục chính trị khi vào các cấp tiểu học, trung học và trên toàn bộ con đường tới đại học và họ học theo các đáp án chuẩn Nếu không, họ sẽ không hợp cách và sẽ không thể tốt nghiệp Ngày nay, Đảng Cộng sản Trung Quốc đã hoàn toàn thái hóa thành một tập đoàn chính trị đấu tranh để duy trì lợi ích của chính nó Nó không còn theo đuổi bất kỳ một mục tiêu cao cả nào của chủ nghĩa Cộng sản Tuy nhiên, nguyên tắc tổ chức của chủ nghĩa Cộng sản vẫn còn tồn tại và đòi hỏi của nó về tuyệt đối phục tùng thì vẫn không thay đổi Khi nói công khai, một thành viên của Đảng phải nhất trí với đường lối của Đảng cho dù về mặt cá nhân anh ta có cảm thấy thế nào đi nữa Kết cấu tổ chức của Đảng Cộng sản là một kim tự tháp khổng lồ với quyền lực trung tâm ở trên đỉnh kiểm soát toàn bộ hệ thống Đảng này từ đặt vị trí ở nhân loại và nhân tính sẽ loại bỏ đi bất kỳ tổ chức hoặc người nào bị cho rằng có hại hoặc có nguy cơ có hại đến quyền lực của chính nó cho dù đó là những công nhân thường hoặc là các quan chức lãnh đạo cao cấp của Đảng Cộng sản Trung Quốc Người Trung Quốc trong truyền thống tin vào sự thống nhất giữa trời và người Lão Tử nói Người thuận theo đất đất thuận theo trời trời thuận theo đạo và đạo thuận theo tự nhiên Nhân loại và tự nhiên tồn tại trong một mối quan hệ hài hòa Đảng Cộng sản không tin vào thần cũng không tôn trọng vạn vật trong tự nhiên Câu nói lừng danh của Đảng Cộng sản Trung Quốc là phải đấu với trời, đấu với đất, đấu với người ở trong đó có niềm vui vô tận ấy thế nên cái gọi là tiêu diệt sở hữu tư nhân hóa ra là cướp bóc và tước đoạt toàn bộ của cãi của nhân dân cái gọi là sở hữu chung trở thành sở hữu tiểu số của người Cộng sản Tính ngưỡng tôn giáo đã bị thủ tiêu và cấm đoán triệt để ở trong lúc đó nhân tính và nhân quyền đã bị đè nén và trà đạp những gì thay thế tính ngưỡng tôn giáo là sự cai trị của Đảng Cộng sản đã bị thần thánh hóa và niềm tin vào xã hội công bằng của Cộng sản một xã hội hoàn toàn bịa đặt để lừa dối người dân giờ đó, chủ nghĩa Cộng sản đã đi từ lý luận sai lầm thành thực tiễn tội ác và vì thế, Đảng Cộng sản thực hiện các thực tiễn này cũng đã trở thành một bóng ma tàn ác phản lại nhân loại, đất trời tự nhiên và vũ trụ Ở Trung Quốc không có ai từng được thấy các ngân quỹ tài chính của các tổ chức của Đảng Cộng sản Trung Quốc chỉ thấy các ngân quỹ tài chính của nhà nước các chính quyền địa phương và các doanh nghiệp nhưng trong học tập, làm việc, cuộc sống gia đình các hoạt động xã hội thường nhật của nhân dân và hầu như tất cả các nguồn thông tin Đảng Cộng sản Trung Quốc thực sự vương tới mọi nơi và kiểm soát mọi thứ từ chính phủ trung ương cho tới các ủy ban làng xóm ở các vùng nông thôn các viên chức hành chính vĩnh viễn thấp hơn các viên chức Cộng sản Chính phủ phải tuân lệnh của các tổ chức Đảng Cộng sản cùng mức, sự tiêu dùng của Đảng được đáp ứng bởi các đơn vị hành chính chứ không được ghi thành ngân sách riêng rẽ Tổ chức của Đảng Cộng sản Trung Quốc giống như một tà linh phụ thể khổng lồ gắn vào mọi đơn vị đơn lẽ và mọi tế bào của xã hội Trung Quốc chặt như là bóng với hình Nó thâm nhập sâu vào mọi ống huyết quản và tế bào của xã hội bằng như cái vội hút máu tinh vi nhất và từ đó kiểm soát thao túng xã hội Vì thế, nông dân Trung Quốc phải sống trong nghèo nàng và kiếp trâu ngựa như thế này Họ phải cổng trên lưng không chỉ những viên chức nhà nước theo truyền thống mà cả các cán bộ, cộng sản còn nhiều hơn các viên chức nhà nước Vì thế, công dân Trung Quốc mất việc trên quy mô lớn những cái vội hút máu có mặt khắp nơi của Đảng Cộng sản Trung Quốc cụ thể đã và đang hút ngân quỷ từ những nhà máy của họ trong nhiều năm nay Vì thế, tri thức Trung Quốc thấy khó mà có thể được tự do tư tưởng bên cạnh những người quản lý họ còn có những cái bóng Cộng sản Trung Quốc la cà ở mọi nơi chẳng làm gì cả mà chỉ dám thị họ Trong tuyên ngôn Cộng sản tài liệu có hệ thống đầu tiên của Đảng Cộng sản Mark đã tuyên bố rằng năm 1848 một bóng ma đang ám ảnh châu Âu đó là bóng ma chủ nghĩa Cộng sản Hơn một thế kỷ sau chủ nghĩa Cộng sản còn hơn là một bóng ma ám ảnh nó đã chiếm hữu một thân thể vật chất cụ thể nó như bệnh truyền nhiễm lan truyền trên khắp thế giới đã giết hại hàng chục triệu người và lấy đi tài sản tinh thần và linh hồn tự do của hàng trăm triệu người Đảng Cộng sản Trung Quốc một tà linh phụ thể được truyền sức mạnh bởi bạo lực dối trá và sự liên tục thay đổi về bề ngoài và hình tượng của nó bây giờ đã hiển lộ các dấu hiệu thối rửa hoảng sợ trước mọi tiếng chim hạt kêu phong phanh nó đã cố gắng tồn tại bằng cách tích lũy nhiều củ cải và siết chặt kiểm soát như những hành động này chỉ làm căng thêm khủng hoảng nó có thể làm lại các thủ đoạn của nó trong quá khứ với những số thỏa hiệp nhượng bộ ví dụ như sửa lại kết luận sai về cuộc tàn sát quảng trường Thiên An Môn hoặc Pháp Luân Công vứt bỏ đi một số người được coi là địch nhân tuy nhiên nó không thể thay đổi bản chất tà ác bên trong của nó đối mặt với những thách thức trên 100 năm qua đất nước Trung Quốc đã đáp trả lại bằng nhập khẩu vũ khí cải cắt lại các hệ thống của mình và cuối cùng là của cách mạng bạo lực và cực đoan vô số sinh mạng đã chết và hầu hết văn hóa truyền thống Trung Quốc đã bị từ bỏ có vẻ là những sự đáp trả đã thất bại khi bực tức và buồn bã chiếm giữ tâm trí người Trung Quốc một bóng ma tàn ác đã thừa cơ tiến vào và cuối cùng đã khống chế nền văn minh cổ còn lại cuối cùng này trên thế giới trong các cuộc khủng hoảng tương lai nhân dân Trung Quốc chắc chắn sẽ phải lựa chọn một lần nữa cho dù chọn lựa cách nào mỗi người Trung Quốc phải hiểu rằng bất kỳ hy vọng mỏng manh nào vào đảng Cộng sản Trung Quốc sẽ chỉ làm cho sự hư hại mà đất nước Trung Quốc đã phải còn chịu tồi tệ hơn và lại còn tiếp thêm năng lượng cho bóng ma tà linh phụ thể này chúng ta phải từ bỏ mọi ảo tưởng, kỹ lưỡng xem xét lại mình mà không bị ảnh hưởng bởi cư hờn, tham lam hay dục vọng. Chỉ khi đó chúng ta mới có thể giải thoát cho chính mình khỏi sự khống chế ác mộng của đảng Cộng sản Trung Quốc tà linh phụ thể trên 50 năm qua Dưới danh nghĩa của một dân tộc tự do chúng ta có thể xây dựng nền văn minh Trung Hoa trên cơ sở của sự tôn trọng nhân tính và thiện lương rộng khắp Chỉ cần nhìn lại những bức tưởng mong muốn Dưới dân tộc tự do chúng ta có thể xây dựng nền văn minh Trung Hoa trên cơ sở của sự thiện lương rộng khắp chúng ta có thể xây dựng nền văn minh Trung Hoa Người dân quay trở lại trung đoàn Giang sân phủ chính minh