【土地公的故事】(6) 《搜神記》蔣子文自謂：己骨清死當為神

三國孫武時期 蔣子文自述為土地神 《搜神記》駿武記載 蔣子文 江蘇廣陵人 嗜酒 好色 行為放蕩無度 常自慰 我的骨相清高 死當為神 汗墨 任墨林縣縣衛 追討賊兵至中山下 被盜賊擊傷額頭 便解下肌帶包紮 但不久就傷重而死 三國時期孫權建立五國之初 曾與蔣子文同朝為官的人 看見了蔣子文在路上騎乘著白馬 手執白羽扇 亦如生前帶個侍從 此人見此意向京劇逃走 蔣子文追上他 說道 我當為此土地神 以福澤平民百姓 你可宣告百姓 為我立詞 不然 將有大咎 當然 少有人信以為真 當年夏季 便流行大義 百姓私下覺得京劇恐怖 也開始有不少人開始祭祀他 蔣子文又託話給巫祝 我將成神庇佑孫權家族 以為我立詞 如果不這麼做 將使蟲入人耳為災 當然 還是沒有為蔣子文立詞 不久 真的開始出現許多如文蒙的小蟲 只要小蟲入耳 皆死 醫不能治 百姓越加恐慌 但吾王孫權還是不幸 蔣子文再託話給巫祝 如果再不賜我 我將以大火為災 當年 真的又發生大火災 一日火燒數十個地方 大火甚至波及到王宮 官員議論著 只要鬼有所歸 應該就不會再生禍害 應該加以安撫 於是派遣使者封蔣子文為中都侯 二弟蔣子緒為常水校尉 接授予官印 也建立祠堂 將中山也改為蔣山 即今日南京東北的蔣山 從此災歷便停止了 百姓也開始盛大的祭祀 《資治通鑒》 記載 南齊時期的東昏侯蕭寶卷 再拜蔣子文為甲皇嶽 史馳傑 相國 太宰 大將軍 陸尚書士 楊周牧 中山王等 蕭衍再尊蔣子文為靈弟 引入後唐命巫導司祈福 民間傳說 蔣子文後來受封為十殿閻羅中 第一殿的秦廣王 歷史上此事後被稱為土地神的人物 還有韓愈 蘇氏 嶽飛等