Nhân sinh cảm ngộ: Phụ Nữ Có Đức Hạnh là Phúc Của Gia Đình

Quý vị thân mến, Cổ nhân dạy rằng, Người phụ nữ chính là phong thủy của người đàn ông và cũng là phong thủy của gia đình. Muốn biết đức hạnh của người phụ nữ thật ra không khó. Hãy nghe lời ăn tiếng nói, xem việc làm, cử chỉ, điệu bộ, cách ăn mặc, đi đứng. Ông bà ta khi xưa vẫn thường nhắc nhở con cháu rằng Con mắt mà hình lá dăm, lông mày lá liễu, đáng trăm quan tiền. Hay đàn bà lanh lành tiếng đồng. Nếu chẳng khắc chồng thì cũng hại con. Qua đó có thể thấy, Cổ nhân rất trú trọng về diện mạo cũng như phẩm cách của người phụ nữ. Tuy nhiên, xã hội ngày nay, Nam dùng đồ của nữ, nữ cũng vận trang phục của nam. Xăm môi, kẻ mày, tóc nhuộm đủ màu, tường trừng như bước chân ra đường, thật khó mà nhận biết được thật ra. Xong cái vỏ hào nhoáng bề ngoài, không thể che giấu được sự xáo rỗng của phẩm chất bên trong. Có câu, chuông kêu thử tiếng, người ngoan, ướm lời. Chỉ cần dăm ba câu, ba điệu, thì đã đủ biết một người, tốt, xấu, hay, dở thế nào, có học vấn hay không. Vậy để biết người phụ nữ có tướng vượng phu ích tử hay không, thì hãy nhìn vào những điểm này, đó là Hãy xem tiết trời mùa hè oi ả, chị em ra đường diện những bộ áo mỏng như cánh chuồn, có thể nhìn xuyên thấu qua da, hoặc củn cỡn như mảnh vải che thân để khoe mẽ hoạ tiết xăm trổ. Những hình hài dung tục như vậy, đều rất dễ dụ dỗ quỷ dữ bám theo. Một phần nào cũng nói lên rằng người phụ nữ đó không thể có tướng ích tử vượng phu. Phụ nữ ăn mặc kín đáo sẽ không chiều mời tai họa, khí trầm, tính hòa, có thể ức chế được tham vọng, sẽ không vì tiền bạc phú quý dụ dỗ mà bỏ chồng, bỏ con, chạy theo người khác. Ví như một đồ vật đựng trong túi, chiếc túi càng kín đáo thì vật báu càng không dễ bị lộ ra ngoài. Một khi chiếc túi quá lộ liễu, thì thật khó cất giấu được của quý bên trong. Nếu ai ai cũng nhìn thấy, thì át đồ vật ấy chỉ có thể giữ được tạm thời, sớm muộn gì cũng có kẻ giã tâm đánh cắp. 2. Cử chỉ, điệu bộ của người phụ nữ Người có phúc tướng, át sẽ có khí chất đặc biệt không dễ dàng bị lay động trước phong ba bão táp của cuộc đời. Người như thế, cử chỉ điệu bộ không vội vàng, gò bó, phong thái ung dung, điểm tĩnh, mắt trầm mà sáng diệu, tiếng nói nghe tròn đầy. Người phá tướng, không có phúc vận, là người có điệu bộ hết ha hết hài, đứng ngồi không yên, thần sắc không được thanh tịnh, mắt đưa mảy liếc, ngoái trước, nhìn sau, liếc ngang liếc dọc, đẹp mà chói. Những người như vậy, trí tuệ cũng khó mà khai phát, nói chi đến vượng phu ích tử. Có câu rằng, Có cô gái quá coi trọng vật chất, đòi hỏi bạn trai phải sắm được nhà lầu, xe hơi, tư trang đắt tiền. Nếu một người có tâm độ lượng, thì giấu chiếc xe sang trọng đến mấy cũng không thể khiến cho nàng động tâm. Nhà cửa xa hoa đến mấy cũng không thể khiến cho nàng giao động. Người phụ nữ đức hạnh, luôn tự biết nhận định rằng, tiền bạc đáng quý, hay con người đáng quý hơn. Văn hóa truyền thống của dân tộc ta chịu ảnh hưởng sâu sắc từ nền giáo dục nho giáo. Người phụ nữ luôn để cao tứ đức, công, dung, ngôn, hạnh luôn được đặt lên hàng đầu. Trong truyện Kiều, Đại thi Hảo Nguyễn Du miêu tả vẻ đẹp của Thúy Vân như sau, Vân xem trang trọng khác vời, Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang, hoa cười ngọc thốt đoan trang, mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da. Chỉ vòn vẹn bốn câu thơ, Nguyễn Du đã lột tà dung màu của một người phụ nữ có phúc báo. Vẻ đẹp đoan trang kiếm đáo và nhã nhã lịch thiệp ấy chính là tối chất của một nữ nhân vượng phu ích tử. Có người nói, Tôi không sát sinh, không trộm cắp, không tả dâm, không tranh vợ cướp chồng của ai. Xem ra nói thì dễ quá, nhưng làm được sao mà khó. Nếu người nào có thể nhận lỗi khi lỡ lời nhanh cuội, thì người ấy mới thực sự là người tốt. Một ý niệm xuất ra, thì cả vũ trụ đều ghi nhận. Trong một gia đình, nếu bà chủ miệng lưỡi bất thiện, thì nhà đó khó có thể hưng thị. Phật gia giảng, mở miệng là nghiệp, hay vạ từ miệng mà ra. Vì thế, ngôn cũng là một trong tứ đức của người phụ nữ. Làm người thì ngoài việc tu tâm, còn cần phải tu khẩu. Có câu, Phúc đức tại mẫu, phúc báo của gia đình không chỉ đến từ người đàn ông, mà chính là có được nhờ đức hạnh của người phụ nữ. Phúc báo ấy dựa vào việc người phụ nữ đức dày hay mỏng, có tu dưỡng hay không, có thiện tâm hay không. Vậy mới nói, về đẹp đích thực người phụ nữ xuất phát từ nội tâm, thiện hạnh và tu dưỡng bản thân. Quý vị thân mến, người xưa ví von, nhà có vợ hiền giống như quốc gia có tể tướng tài đức vậy. Người vợ chủ quản việc gia đình cần dùng đức hạnh mà xử, đôi khi còn là lấy nhu cắt cương, có thể ôn nhu mà vẫn bảo toàn tất cả. Như nước chảy chỗ trũng, không cần cao mà lại có đức sinh dưỡng vạn vật. Khi chọn vợ, cổ nhân xưa rất quan tâm đến việc coi tướng người đàn bà. Không chỉ chăm sóc chồng con, nữ công da tránh, mà còn phải vượng phu ích tử. Nhưng không phải người đàn ông nào cũng có phúc phần cũng như đủ sự thông minh để tìm được người phụ nữ như ý. Vì vậy, quý ông, quý anh cần ghi nhớ hai điều sau khi chọn vợ. 1. Lấy vợ, lấy đức, không lấy sắc. Với đa số mọi người mà nói hôn nhân đại diện cho hạnh phúc nửa đời sau, thường có câu rằng hạnh phúc trong hôn nhân chỉ có một, bất hạnh trong hôn nhân lại đủ đường. Điều này đã thể hiện được mối quan hệ giữa con người và hôn nhân. Cho nên việc lựa chọn bạn đời vô cùng trọng yếu với cuộc đời mỗi người. Điều này không chỉ ảnh hưởng tới sự phát triển của nhau, thậm chí còn liên quan tới sự sinh trường và nuôi dưỡng tính cách của con cháu đời sau. Vào thời cổ đại, người xưa đặc biệt chú trọng sự tiếp nối và truyền thừa trong gia tộc. Rất nhiều người đều chung sống theo hình thức gia tộc. Mối quan hệ giữa người với người lại càng thêm mẩn thiết. Cho nên từ rất sớm, cổ nhân đã hiểu được tầm quan trọng của việc lựa chọn bạn đời. Có câu cổ ngữ rằng Lấy vợ, lấy đức, không lấy sắc. Khuyên răn người đời Khi lấy vợ, nhất định phải quan sát tinh tường. Điều cần coi trọng là đức hạnh và trí tuệ, chứ không phải dung nhan của bạn đời. Chỉ có người phụ nữ thực sự có giáo dưỡng, có trí tuệ mới có thể phụ giúp chồng làm thành việc lớn và dạy rỗ con cái thành người hiền tài. Cổ ngữ có câu Lấy vợ, coi trọng hiền đức. Bậc thánh nhân và những người có phẩm hạnh đạo đức cao thượng đều coi trọng đạo đức hành thiện, kính trời, biết mệnh, không chấp chứa bảo danh lợi mà tuân thủ lễ pháp kết hôn. Coi trọng đạo vợ chồng Họ cho rằng chỉ người phụ nữ có phẩm hạnh, đạo đức, hiền thụ, trí tuệ mới có thể tề ra dạy bảo con trở thành người tốt. Trong gia đạo có câu Dung nhan đoan trang mộc mạc mới thể hiện ra giá trị của khí chất. Phục sức nếu quá xa hoa thì sẽ lộ ra sự dung tục. Có ý là đề cao chuẩn mực đạo đức của người phụ nữ khích lệ sự cần kiệm chăm lo việc nhà, trú trọng tu dưỡng nội tâm, làm phong phú trí tuệ của bản thân, không nên tiêu phí quá nhiều thời gian, tiền bạc vào trang sức, quần áo và trang điểm cho về bề ngoài. Người phụ nữ như vậy mới có thể trở thành người phụ nữ thực sự hiền đức. Họ cũng cho rằng chỉ có người phụ nữ thực sự có giáo dưỡng, có trí tuệ mới có thể phụ giúp chồng làm thành việc lớn và dạy dỗ con cái thành người hiền tài. Giúp chồng dạy con vừa là trách nhiệm và cũng là lời khen ngợi đối với phụ nữ thời xưa. Tuy rằng thời đại ngày nay đã khác xưa, quan niệm, nhận thức cũng có chỗ khác biệt. Nếu như đem tiêu chuẩn của người phụ nữ hiền đức xưa như tàm tòng, tứ đức giúp chồng dạy con để giáo huấn nữ giới thời này thì e rằng sẽ có nhiều người cho là lạc hậu. Nhưng những câu chuyện cổ xưa về đức hạnh, trách nhiệm của người phụ nữ vẫn khiến người hiện đại chúng ta phải suy ngẫm sâu xa. Thời xưa, các bậc quân vương hiền thần khi lựa chọn vợ đều đều cao phẩm hạnh đạo đức tu dưỡng trí tuệ hơn là vẻ ngoài rất nhiều. 2. Chọn vợ không chọn gái ngẳng đầu Gái ngẳng đầu ở đây chính là kiểu phụ nữ không xét đạo lý cao ngạo không biết cách đối nhân xử thế. Những người này dù nhân tướng học có đẹp ra sao ngũ quan có tốt đến nhường nào thì cũng trong tư tưởng hoặc trên hành vi thường có tính cách quá mạnh mẽ, cố chấp, rất khó đạt được tiêu chuẩn dịu dàng, ôn hòa, khiêm nhu lễ phép của người phụ nữ. Nếu một người vợ mà cao ngạo thích chèn ép chồng thì gia đình sẽ khó mà yên ấm được. Lúc đó sẽ dẫn tới âm ị dương suy người chồng chưa già đã yếu thậm chí nếu không để ý thì cả con cái cũng rất khó thành người bởi vậy người xưa có câu thê hiền phu an vợ hiền đức thì chồng mới ít họa 3. Chọn người vợ làm tốt công việc nội trợ chăm sóc gia đình Đây là một trong những kinh nghiệm chọn vợ của người xưa được xem là quan trọng nhất bởi công, dung ngôn, hạnh là một trong những đức tính mà người làm vợ trong gia đình phải có được Là người vợ phải sống thật có trách nhiệm với công việc phải yêu thích công việc chăm sóc gia đình Gia đình sẽ thật hạnh phúc Người chồng cũng sẽ thật biết ơn khi trong gia đình có người vợ luôn chăm chỉ lo toan trong gia đình biết nấu ăn biết chăm sóc nhà cửa gọn gàng sạch sẽ, chăm sóc con cái khỏe mạnh Người vợ biết nhường nhị biết nghĩ đến người khác Người xưa dạy rằng một điều nhị chín điều lành Thông thường thì người đàn ông trong gia đình rất hay nóng tính vì vậy phải cần một người phụ nữ ôn hòa và thấu hiểu nhường nhị, nhẹ nhàng trao đổi với chồng Nhường nhị còn thể hiện sự hy sinh, chịu đựng và nhận phần thiệt thòi về phía mình Người vợ nhường nhị là biết nghĩ đến lợi ích của chồng không ích kỳ có lòng nhân hậu, vị tha và có khả năng cảm thông với hoàn cảnh của chồng Năm Chọn người suy nghĩ tích cực, lạc quan Một trong những kinh nghiệm chọn vợ của các cụ là phải chọn những người vui tính suy nghĩ tích cực, lạc quan tình thần lúc nào cũng vui vẻ yêu đời thì mới mang niềm vui đến cho người khác Cuộc sống xung quanh ta đôi lúc sẽ gặp phải những khó khăn tuy nhiên phải biết chia sẻ và lạc quan để giải quyết vấn đề chứ không phải suốt ngày sầu não và cũng sẽ không hạnh phúc nếu trong gia đình có người vợ hay suy nghĩ tiêu cực, chán nản khóc lóc, đi quan mỗi khi gặp khó khăn Suy nghĩ tích cực và lạc quan của người vợ sẽ là động lực vượt qua mọi khó khăn trong gia đình và trong cuộc sống 6. Biết đủ Trong những cái họa có lẽ không có cái họa nào lớn bằng không biết đủ Mọi thứ trong cuộc đời này đều có cái giá của nó Người vợ lý tưởng là người không tham lam không tham tiền không tham công doanh không tham sự nghiệp Người vợ biết đủ sẽ không so bị chồng mình với người khác không đứng núi này trong núi nọ biết hài lòng với những gì mình có Biết đủ cũng có nghĩa là biết điểm dừng khi cần thiết Để quan sát người phụ nữ có biết đủ hay không cần để ý cô ấy có phải là người thích đi siêu thị shopping thích thay điện thoại di động thích bàn về các kiểu xe ô tô đời mới hay luôn so sánh hoàn cảnh của mình với hoàn cảnh của người khác hay không