動漫因果 "忉利天宮的傳說故事(二)"

一切都有緣定
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地藏菩薩說道
世尊 眾生造作惡業
從先豪間就能積累到無量無邊
有這種惡習的眾生
靈命終時
父母親眷應當為他設供修佛
以資助他來生之路
或為佛像懸掛傘蓋番狀
點功遊燈
或者誦讀佛經
或者供養佛像以及各種聖像
乃至為他持唸佛菩薩和僻之佛的名號
每一聲名號都要讓靈中之人
親耳聽到心時理去
這類造惡之人
本來果報是必要墮在惡道裡受苦的
因為親人眷屬在他臨終時
做了這些聖善之因
使原來的許多罪業都能夠消滅
若在他死後七七四十九日內
為他廣修善事
就能使他永遠脫離惡道投生做人
或轉生天上受美妙的快樂
而再世親眷所得的利益
也是無量無邊的
因為這個緣故
我今天請佛世尊
及天龍八部人非人等
相勸於世間眾生
靈命終時定要小心謹慎
切勿去做殺害生命
拜祭鬼神的惡人
為什麼呢
你殺害生命和拜祭鬼神
對亡故者不但沒有絲毫利益
反而使罪障轉生加重
假使來世或此生
本來有聖因可以轉生人天享福
因為臨終時被他的親眷造下了這惡緣
就會殃及命中之人
要去辯白善惡
拖延他晚生善處
何況命中之人
在生不曾做過絲毫善業
要依據各自的罪業在惡道裡受苦
親眷們怎能忍心再增加他的罪業呢
世尊
我觀察這個世界的眾生
只要能在佛教中乃至任何地方
做哪怕像毫毛水滴沙塵般微小的善事
都能使他自己獲得利益
沒有一點是空做的
這時
慧中有一位大便長者說道
大士
這個世界的眾生命中以後
大小眷屬為他修功德乃至設齋供養
造許多善因
這命中之人就可以得到大利益和解脫嗎
長者
我今天為了未來現在的一切眾生
秉承佛的威力
簡單地說說這件事
長者未來現在所有眾生
在生命終亡的那一天
能夠聽到一個佛的名號
一個菩薩的名號
一個僻之佛的名號
不論他有罪無罪
都能得到解脫
若有男子女人
在生時不修善因
造下許多罪惡
死後
他的大小親眷為他修造各種福德盛世
七分之中他只獲得一分
六分功德是活著的親眷自己獲得
因此
現在未來善良的人們
要趁自己耳目聰明身體強健時修福
而那每一分利益都能自己獲得了
生死無常的大鬼
是不期而至的
冥冥中的遊魂
不能夠知道是罪還是福
在這七七四十九日內
如赤如榮一般
或在因思中和判官辯論
他在生時所做的善惡業果
審定後
個人根據他的業果去投生
辯論未定時已是萬千愁苦
何況要墮於諸惡道裡去受苦
這命中之人在還沒投生的四十九日內
念念都希望他的至親骨肉眷屬
為他修造福利蒙佛就罷
過了四十九日後
他就要隨夜受報
倘若是重罪之人
動輒百千年都無解脫之日
若是受無間的大罪
就會墮到大地獄
千劫萬劫永受眾苦
像這樣的罪業眾生
命中以後
以福德善事資助他
以免在惡道受苦
辦齋期間或食齋未完時
桃米乾水和菜葉等物不可拋撒在地
而且各種食物
沒有先奉獻供養給佛與僧
自己不能先吃
若違背了這些的規矩
且不精心勤懇
這命中之人就不能得到利益
若能精心勤懇
護持潔淨的奉獻供養佛與僧
這七分功德
命中之人可獲得一分
六分功德
由辦齋的眷屬自己獲得
因此長者
世間眾生若能為他已故的父母
或至親骨肉眷屬設齋供養
要至心勤懇地去做佛事
這樣
在生者和亡故者
就都可以得到利益了
