[MULTI SUB] 太極祖師張三丰 Founder of Tai Chi - Zhang Sanfeng

太極祖師張三丰 歷史上能夠被幾代皇帝尋訪封號的人 恐怕只有張三丰一人 明朝兩百多年間 幾乎各代皇帝都尋訪過他 明英宗賜其號爲通微顯化真人 明憲宗封其號爲韜光上至真仙 明世宗贈封他爲清虛圓妙真君 道家是修真的 所以這些封號都有一個真字 整個明代從帝王到百姓普遍崇道 這與張三丰的巨大影響是分不開的 張三丰是跨越宋元明三朝之道士 爲武當派開山祖師 明史張三丰傳記載張三丰 遼東益州人名全一 因爲他不修鞭符又好張邋遢 他身材高大 龜形鶴背大耳圓目 虛然如己 寒暑只穿一件道袍 一件縮衣有過目不忘之才 浪跡天涯 有人說他能一日千里 他曾有武當山各處奇巖深谷 對人說此山一日必大興 由於張三丰神明造起 朱元璋曾幾次訪尋 均未過 他兒子朱棣也早聞張之大名 只是無緣得見 登基後多次派人尋訪也沒有找到 後來他下命令 派士讀學士胡廣去找 並帶取一封言辭懇切的信 張三丰收到朱棣的書信後 達師一手託弟子孫碧雲轉交朱棣 天地交泰化成功 朝野賢安至道亨 黃集殿中龍虎徑 武當雲外中古清 臣居曹莽園無用 帝問楚饒苦有情 敢把威嚴勞聖聽 誠心寡慾是長生 皇帝乃九五之尊 擁有海內 他最大的願望是什麼 長生 張三丰在此信中給永樂皇帝開了一個長生的妙方 誠心寡慾 心要乾淨 慾望要少 永樂帝得到神人的指點 十分滿意 永樂十年 朱棣調集軍民工匠三十餘萬衆 經時多年 在武當山建成八宮 二關 三十六灣塘 七十二閻廟等唐大宮城建築 花費一百萬計 建成後 賜名太和太嶽山 社官駐營看守 這正合張三丰昔日之預言 張三丰著述甚豐 諸如大道論 玄機直講 玄要篇等等 皆被後代修道者所推崇 不過他最傑出作品當稱無根樹 單詞 凡樹有根 方能生髮 樹若無根 必不長久 人生在世 生老病死 百慮憂心 百年歲月 轉瞬即逝 如樹枝無根也 張三丰作此單詞二十四首 以無根樹爲名 叫醒世人 使其看破浮生夢幻 早修性命而 下面是無根樹的第一首 無根樹 花正幽 貪戀榮華誰肯修 浮生是 苦海舟 蕩來漂去不自由 無邊無岸難泊兮 常在魚龍險處遊 肯回首是岸頭 莫待風波壞了舟 單詞開宗指出 人生貪戀榮華富貴 猶如在苦海里漂泊的小船 時常處在危險之中 規勸世人又超脫名利 及時修煉 莫待風波壞了舟 千百年來 道家理論玄傲 文字晦澀 不能爲社會所廣泛接受 張三丰採用鴿子的題材 通俗的文字把玄傲的修真理論 化爲快智人口的取詞 無根樹對後世 修道者影響很大 張三丰所創的太極拳 是一種性命雙修的功法 注重內修 動作沉穩 神意悠然 剛柔相濟 以靜制動 既可搏擊 又可長生 現在全球演習太極的人非常多 大家在國際上經常看到太極比賽 大型太極團體操表演 表現太極的影視劇也很多 太極越來越火 但離當年張三丰的真傳卻越來越遠 已變成了太極操 既難實戰也難長生 人們發現近代太極名家 平均壽命只有七十歲左右 這離觀貌迭能遇衆之行相差太遠 這是什麼原因呢 提起修煉 很多人以爲就是練功做動作 這是非常片面的認識 練動作是次要的 修心性纔是主要的 道家經常講清靜無爲 其實就是指修心 修煉者只有重得修心性 才能提高層次 試想那些名利心 爭鬥心強盛的名家 他能靜得下來 這些不好的心會干擾他 消耗他 他怎麼能成功 有些人連最基本的要求 誠心寡慾都做不到 談什麼修煉 怎麼能長生 還有的人在名利心的作用下 或迎合時尚 或標新立異 隨意篡改太極動作 胡亂編一些東西騙人 真傳功法裏面都有玄機 是不能隨意改動的 你哪怕改動一點 就不是那東西了 這種騙人的東西 有時對人反而有害 又有幾人能知呢 正宗的太極已經失傳了 令許多有至真修者 扼腕嘆息 幸運的是 現在有一種簡單易學 長功極快 出功全面的高德大法 橫空出世了 這就是法輪大法 正因爲神奇 它很快傳遍世界 全球修煉者已經超過一億人 有至真修者 可以去拜讀一下 奇書轉訪人 你一定會有所收穫