"Thuở Đức Phật Thích Ca Mâu Ni còn tại thế, ánh sáng Chính Pháp dần lan tỏa khắp cõi nhân gian. Từ vương quốc đến thảo dã, từ cung điện đến mái tranh, lời dạy của Ngài vang lên như tiếng chuông cổ xưa đánh thức linh hồn lạc lối. Thế gian cảm phục, chúng sinh quy ngưỡng, nhưng cũng chính ánh sáng ấy đã khiến bóng tối trỗi dậy – vì nơi đâu có ánh sáng, nơi đó bóng tối càng lộ hình rõ rệt. Trong cõi u mê ấy, nổi lên một kẻ nữ nhân mang lòng độc ác, tên gọi Chiên Sa – kẻ mà hậu thế còn truyền tụng với những cái tên khác như Triển Sa. Xuất thân không rõ từ đâu, nhưng tà tâm của bà ta sâu như vực thẳm, lòng đố kỵ như lửa đen âm ỉ cháy. …. Trong tập hôm nay, Ngẫm radio sẽ kể cho quý vị nghe câu chuyện ấy – một minh chứng hùng hồn cho sức mạnh của Chính Pháp, và cho chân lý vượt thời gian: “Thiện ác hữu báo – chỉ là sớm hay muộn.”. Xin mời các bạn cùng lắng nghe.
----------------- Kênh Ngẫm Radio được lập ra với mong muốn chia sẻ với quý khán giả những kiến thức mới mẻ từ nhiều góc độ về những chủ đề như: dự ngôn, bí ẩn, lịch sử, tâm linh huyền bí cùng những câu chuyện nhân sinh cảm ngộ, khám phá thế giới. Hy vọng sẽ mang đến cho quý vị những phút giây thư giãn đầy ý nghĩa, đồng thời được truyền cảm hứng để luôn sống tích cực và thiện lương.
Hoan nghênh quý vị chia sẻ ý kiến, trải nghiệm và những khám phá của mình ở phần bình luận bên dưới để giúp chúng tôi cùng xây dựng cộng đồng yêu thích khám phá và chia sẻ kiến thức!
Để không bỏ lỡ những nội dung thú vị khác, hãy kết nối với chúng tôi qua: ✿ YouTube: www.youtube.com/c/NgẫmRadio ✿ Liên hệ và góp ý qua hòm thư: [email protected]
Chân thành cảm ơn quý vị và các bạn đã luôn đồng hành và yêu mến Ngẫm Radio! Chúc mọi điều bình an và tốt lành đến với mọi người! #NgamRadio#bian#tientri"
Ngai vàng không thể che trời, huyết sử diệt Phật.
Quý vị thân mến, Thổ Đức Phật Thích Ca Môn Ni còn tại thế.
Ánh sáng chính Pháp dần lan tỏa khắp cõi nhân gian.
Từ vương quốc đến Thảo Giả, từ cung điện đến mái tranh,
lời dạy của Ngài vang lên như tiếng chuông cổ xưa đánh thức linh hồn lạc lối.
Nhưng cũng chính ánh sáng ấy đã khiến bóng tối trỗi dậy.
Vì nơi đâu có ánh sáng, nơi đó bóng tối càng lộ hình rõ rệt.
Trong cõi ưu mê ấy, nổi lên một kẻ nữ nhân mang lòng độc ác.
Tên gọi Chiên Sa, kẻ mà hậu thế còn truyền tụng với những cái tên khác như Triển Sa.
Xuất thân không rõ từ đâu, nhưng tà tâm của bà ta sâu như vực thẳm.
Lòng đố kỵ như lửa đen âm ị trái.
Trong tập hôm nay, Ngẫm Radio sẽ kể cho quý vị nghe câu chuyện ấy.
Một minh chứng hùng hồn cho sức mạnh của chính Pháp và cho chân lý vượt thời gian.
Thiện ác hữu báo, chỉ là sớm hay muộn.
Xin mời các bạn cùng lắng nghe.
Trong thời đại mà Đức Phật Thích Ca Mô Ni còn lưu bước nơi trần thế.
Chính Pháp cổ ngày như ánh trăng rầm rọi khắp tan thiên đại thiên thế giới.
Thức tỉnh bao tâm hồn lạc lối.
Nhưng cũng chính ánh sáng viên minh ấy đã làm lộ diện những ưu tối thâm sâu trong lòng người.
Nhất là nơi những kẻ chấp trước vào quyền thế, danh vọng và giáo điều xưa cũ.
Trong số đó, có một nhóm bà Lam môn giáo nguyên thủy.
Vốn từ lâu cắm rễ trong tầng lớp thống trị.
Đã không thể dung thứ cho hào quang từ bi và trí huệ của Như Lai.
Tâm đố kỵ trở dậy như sóng ngầm cùng nộ.
Họ bí mật mua toàn một kế sách tàn độc, không làm hoen ố thanh danh bực đại giác.
Chúng đã mua chuộc một nữ nhân tên gọi Chiên Sa.
Người nổi tiếng, vừa xinh đẹp quyến rũ, vừa giảo hoạt lắm lời.
Miệng bà ta như rắn độc, lời nói như lửa dao, từng khiến bao gia đình điêu đứng.
Và lần này, bà ta trở thành con cờ trong tay kẻ ác.
Bước vào vỡ kịch hát ám, nhắm thẳng vào bật chính giác.
Dưới lớp áo rộng thùng thình, Chiên Sa giấu một chiếc chậu gỗ dưới bụng.
Cải trang thành một phụ nữ mang thai.
Rồi giữa lúc Đức Phật đang thuyết pháp cho đại chúng.
Bà ta từ giữa đám đông bước ra, ánh mắt đầy kịch độc.
Giọng nói the the, hoang lên giữa pháp hội tỉnh lặng.
Ngài luôn giảng dạy người đời về giới luật và đạo hãnh.
Cứ sao lại không giữ cho chính mình?
Chính Ngài đã tư thông cùng tôi.
Đứa bé tôi đang mang trong bụng là con Ngài.
Thế mà nay, Ngài không hề chuẩn bị gì cho Ngài sinh nở.
Đạo đức nơi đâu?
Tự bi nơi đâu?
Hãy cho tôi bơ, lương thực và tiền bạc.
Nếu Ngài thật sự là người có trách nhiệm.
Tiếng nói ấy như mũi tên tẩm độc bắn thẳng vào tâm can của đại chúng.
Dèo rác nghi hoạt khiến cả pháp hội trao đảo như mặt hồ vừa bị ném đá.
Nhưng hỡi ôi!
Chính pháp bất động như núi Tu Di.
Đức Phật vẫn an nhiên ngồi đó.
Mắt nhìn thấu tâm can mương loài.
Không hề giao động.
Lời vô khóng vừa dứt.
Cả pháp hội chìm vào một cơn tỉnh lặng rợn người.
Không một tiếng xì xào.
Không một lời biển giải.
Chỉ có ánh mắt nghi hoạt giao động giữa đạo lý và xúc cảm.
Chúng đệ tử tuy lòng tin nơi đức Huế Tôn chưa hề lay chuyển.
Nhưng cũng nhất thời kinh ngạc.
Không biết phải ứng xử ra sao với ác nữ lắm lời.
Ngôn từ như gai nhọn ấy.
Không ai nói gì.
Chỉ đầm loạt cuối đầu.
Như thể nhân gian đang chờ một sự phán xét từ trời.
Giữa không gian ấy.
Một biến hóa từ tầng cao khởi động.
Thiền hương.
Vị hậu pháp trấn giữ cõi pháp luân.
Cảm ứng được tà ý nhiễu loạn chính pháp.
Bèn thi triển thần thông.
Trong một xác na.
Ngày hóa thân thành một con chuột nhỏ.
Là chuột thần mang khí lực của chính nghĩa.
Lặng lẽ luồn dưới pháp tòa.
Thần chuột phóng mình tới bên ả đàn bà.
Đang mãi mê múa miệng.
Diễn trò điên loạn giữa bao ánh mắt.
Và rồi.
Với tốc độ như ánh chốt.
Thần chuột cắt đứt sợi dây mỏng manh.
Buộc lấy cái chậu gỗ.
Thứ tạo nên cái bụng giả.
Màng dáng vẽ thai ngén.
Chiếc chậu nặng nời rơi xuống đất.
Phát ra một âm thanh vang dội giữa pháp hội.
Chiếc áo rộng bị lột phăng.
Cái bụng giả biến mất.
Và cùng với nó là tấm màng che đậy của dối trá.
Cả hội chúng như bừng tỉnh khỏi cơn mộng.
Những lời đồn bị xé toạt.
Những nghi ngờ bị xua tan như xương mù trước ánh mặt trời.
Có kẻ cười phá lên vì phẫn nộ sen lẫn nhẹ nhỗm.
Có người hân hoang reo mừng như thoát khỏi tà chướng.
Còn các đệ tử thì nhức tời đứng dậy.
Hướng về ả chiên xa.
Giờ đây đã bẻ bàn.
Rung rảy không nói nên lời.
Mà nghiêm nghị gỡ trách.
Lời lẽ và hành vi của người thật ghê tổm.
Dám lấy thân nữ nghi làm công cụ.
Bán bộ bật đà giác.
Dám phị bán chính pháp trước chúng sinh.
Tội lỗi này dù có tan xương nát thịt trăm ngàn kiếp.
Cũng khó mà chuột nổi.
Trời không nổi sống.
Đất không rung chuyển.
Nhưng cả tội người lẫn cõi trời.
Đều đã phán quyết xong rồi.
Chiên xa.
Kẻ mang lòng hiểm độc.
Khi thấy màn kịch mình dày công dựng nên.
Đã sụp đổ trong chớp mắt.
Liền hốt khoảng.
Goan người định đào thát.
Ngay khoảnh khắc bàn chân cô ta vừa động.
Mặt đất dưới chân đột nhiên rung lên.
Như có một sức mạnh vô hình.
Đến từ cỏi sâu nhất của lưng hồi.
Đại địa nứt ra.
Và từ nơi cô ta đứng.
Một hố đen há miệng như một quỷ môn.
Như thể địa ngục vừa tròi lên.
Để đòi lại món nợ oán hận.
Chưa kịp thốt ra lời kêu cứu.
Cả thân xá Chiên xa.
Đã bị hút thẳng xuống vực.
Từ trong hố.
Ngọn lửa địa ngục bùng lên cao ngút.
Đỏ rực như máu.
Thiêu rụi mọi dấu tích của kẻ phỉ bán.
Không ai nghe thấy tiếng kêu nào.
Chỉ có im lặng tuyệt đối.
Và một sự rúng động, chấn động.
Từ cỏi vô hình.
Toàn thể pháp hội đứng xử.
Ánh mắt sửng sờ.
Nhìn vào khoảng trống.
Nơi ả từng hiện diện.
Không ai bảo ai.
Trong lòng đều biết.
Đây không phải tai nạn.
Mà là trời đất đã gián phạt.
Chiên xa đã bị nuốt vào địa ngục.
Ngay trong kiếp hiện tiền.
Vì tội đại nghịch.
Vĩ bán đức như lai.
Bán bộ chính pháp.
Nổi kinh hoàng lan ra như sóng lạnh giữa mùa hè.
Ngay cả vua A-xa thế.
Người từng chứng kiến trăm trận chiến.
Cũng không thể giữ vững thần trí.
Tóc trên thân người dựng đứng.
Mồ hôi lạnh túa ra.
Lòng tràn ngập sự kính úy.
Và xám hói.
Và từ biến cố ấy.
Người người đều hiểu rằng.
Chân pháp không thể bị bấy bẩn.
Đức Phật không thể bị xúc phạm.
Nhân quả không bao giờ sai lạc.
Đó là một ngày chúng sinh.
Chứng kiến công lý của cõi trời.
Và từ đó.
Niềm tin vào chính pháp.
Lan rộng mạnh mẽ hơn bao giờ hết.
Như hoa sen hương lên.
Từ chính vùng lầy của thế gian.
Câu chuyện về nữ tà á chiêu sa.
Bị đầy xuống địa ngục.
Vì giá phị bán đức Phật.
Không chỉ là một huyền tích.
Trong dòng lịch sử Phật giáo.
Mà còn là một binh chứng sóng động.
Cho luật nhân quả.
Bất di, bất dịch.
Kẻ nào mu hại bật giác ngộ.
Xúc phạm chính pháp.
Sớm muộn gì cũng phải gánh chịu hậu báo.
Nặng nề, thạm khóc.
Và không ai có thể thay thế.
Bạn thân mến.
Câu chuyện trên.
Không phải là một sự trùng hợp của lịch sử.
Mà là một binh chứng bi thương.
Cho quy luật bớt biến của thiên đạo.
Ai xúc phạm đến chính pháp.
Ác phải gánh chịu quả báo.
Dù người đó có ở ngôi cao tột đỉnh.
Trong lịch sử Trung Hoa.
Có bốn vị hoàng đế.
Từng ra lệnh đại quy mô.
Tiêu diệt Phật giáo trên toàn quốc.
Họ đều là những người xuất chúng.
Văn võ song toàn.
Từng khiến thiên hạ thần phục.
Quốc gia hưng thịnh.
Thế nhưng.
Chính khi quay lưng lại với đạo trời.
Hủy hoại tượng Phật.
Đốt kinh điển.
Bức hại tăng chúng.
Họ đã gieo xuống hạt giống của họa loạn.
Không chỉ cho bản thân.
Mà còn cho hậu thế.
Họ là.
Phù Kiên.
Phù huynh thời hậu tầng.
Thiên mệnh đoạn.
Pháp suy nhà mức.
Vào cuối thế kỷ thứ tư.
Vùng Tây Bắc Trung Hoa.
Nổi lên một thế lực hùng mạnh.
Chính là nhà hậu tầng.
Do Phù Kiên khai sáng.
Truyền đến con cháu.
Là phù huynh nắm quyền.
Phù Kiên từng là một minh quân lõi lạc.
Thu phục chư hậu.
Khiến vùng Quang Trung.
Một thời yên ổn.
Được dân chúng ca tụng là.
Thịnh thế nơi Tây Bắc.
Tuy nhiên.
Khi đến đời phù huynh.
Lòng người đổi thai.
Đạo đức si vi.
Và chính quyền.
Dần bị cuốn vào vòng xoáy nghi kỵ.
Tham tàn và kiêu mạng.
Trong lúc lòng dân chưa yên.
Thay vì củng cố nhân tâm.
Và đức trị.
Phù huynh lại nghe theo lời.
Xuối dục của bè đảng vô thần.
Khởi tâm đại phá Phật giáo.
Cho rằng Phật Pháp.
Là mầm móng mê tính.
Làm sao lãng quân dân.
Cần phải dẹp bỏ.
Để củng cố thế đạo.
Vậy là ông ra lệnh đập phá tượng Phật.
Thiêu hủy kinh thư.
Giải tán tăng đoàn.
Biến chùa triền thành doanh trại.
Và kho lương.
Ánh sáng từ bi bị bức bách.
Lùi dần vào bóng tối.
Hàng trăm ngôi chùa cổ.
Ở Trường An và Lũng Tây.
Hóa thành tro bụi.
Tượng Phật bằng đá khắc suốt nhiều đời.
Chỉ trong một mùa xuân.
Đã bị đục vỡ tan thành.
Không chỉ là phá hoại vật chất.
Phù huynh đã tự tay.
Chặt đứt mạch thuyết của lòng kính ngưỡng.
Đẩy đất nước.
Rơi vào cảnh khô cạn linh khí.
Cùng lúc ấy.
Các điềm lạ liên tiếp xuất hiện.
Mặt trời biến sắc.
Xưa mù đen.
Bao phủ quanh hoàng cung.
Nước sông vị thủy đổi dòng.
Sống dễ tràu.
Như oán khí trỗi dậy.
Dân chúng mộng thấy.
Tượng Phật rơi lệ máu.
Tiếng chuông chùa xưa.
Vang lên giữa đêm không người gõ.
Chẳng bao lâu sau.
Liên quân Bắc Vị và Tây Tần kéo đến.
Như hậu sói giữa rừng thiên.
Phù huynh thất trận liên tiếp.
Lòng người ly tán.
Binh sĩ không còn chiến ý.
Vương triều hậu tần.
Chỉ trong vài năm ngắn ngủi.
Đã tan thành cho bụi.
Thủ đô thất thủ.
Phù huynh bị sát hại.
Sát không kịp chôn.
Dòng tộc bị trô di.
Máu chảy đầy đồng.
Dân gian truyền rằng.
Một búa đập tượng Phật.
Ngàn năm gia tộc đoạn căng.
Một lời phỉ bán Pháp.
Muôn kiếp thân rơi vào hắt ám.
Sự diệt vong của nhà hậu tần.
Là một minh chính đau lòng cho việc.
Ngạo nghệ trước đạo trời.
Bán bổ Phật Pháp.
Dù ngai vàng có cao ngức.
Cũng không thoát khỏi vòng xoay.
Của nhân quả.
Chính Pháp có thể bị lấp vùi.
Tạm thời.
Nhưng trời đất sẽ tự mình chỉnh lý.
Kẻ nào diệt Pháp.
Chính là đang tự diệt quốc.
Diệt thân.
Diệt hậu.
Thái vũ đế của Bắc Nguyện.
Từ hộ Pháp đến kẻ đoạn đạo.
Quả báo không sai lệch.
Mãi mai.
Thái vũ đế.
Là vị hoàng đế thứ ba.
Của triều đại Bắc Nguyện.
Một đế quốc từng khinh đảo phương Bắc.
Vào thế kỷ thứ năm.
Lúc trẻ.
Ông có chí lớn.
Dũng mạnh nơi chiến trường.
Cứng cỏi nơi triều chính.
Từng thống nhất nhiều bộ tộc hung nô.
Khiết đan.
Khiến thiên hạ nghiêng mình.
Trong những năm đầu trị quốc.
Thái vũ đế hết lòng sùng kính Phật Pháp.
Xây chùa.
Đúc tượng.
Ban sát lệnh bảo hộ tân đoàn.
Khiến Phật giáo thời Bắc Nguyện hưng thịnh.
Ánh sáng từ bi.
Thế nhưng.
Vận nước có khi đổi dời.
Không phải vì trời.
Mà vì lòng người đảo ngược.
Về cuối đời.
Thái vũ đế ngày càng tin vào thuật số.
Phù Pháp.
Mơi tính quyền mưu.
Bỏ ngoài tai lời can gián.
Của Bậc Chân Tu.
Lại sụng tính gian thần.
Tên Hoảng Quang Trịnh Hảo.
Chính tên này.
Mang tâm đố kỵ.
Lợi dụng lòng nghi ngờ của đế vương.
Mà xúi dục Thái vũ đế.
Trở mặt với tân đoàn.
Cho rằng đạo Phật là dĩ đoan.
Làm hại quốc Pháp.
Vậy là.
Thái vũ đế hạ chiếu phá chùa.
Đuổi tân.
Hơn ba ngàn tân nhân.
Bị ép hàng tục.
Vô số tượng Phật bị đập nát.
Kinh thư bị thiêu hủy.
Huyết lệ rê khắp Quang Trung.
Dân gian truyền rằng.
Đêm phá chùa đầu tiên.
Mây đen kéo đầy trời.
Tiếng chuông chùa vang lên giữa sấm chớp.
Không người gõ.
Nhưng vang vọng như thiên cảnh cáo.
Không lâu sau.
Khi đang ở điện Thái cực.
Trong cung canh tuyền.
Thái vũ đế lâm bệnh đột ngột.
Thần trí mơ hồ.
Lòng đầy bất an.
Trong một đêm tháng chạp lạnh buốt.
Chính người thân cận nhất.
Nội thị Tông Ái.
Đã mua sát ông trong bóng tối.
Giết vua không cần lệnh.
Thậm chí không cho ai hay biết.
Thi thể ông ở đâu.
Không tan lễ.
Không tế tự.
Một đời đế vương.
Kết thúc trong im lặng và ô nhục.
Người từng dẫm lên bục vàng.
Bước giữa tiếng hô hoàng tuế.
Này chết không kèn trống.
Thi thể chẳng ai tìm.
Dân gian từ đó truyền nhau câu sống.
Người phá pháp.
Trời phá ngôi.
Kẻ bức tăng.
Thân bị diệt.
Ngòi vua có thể chiếm.
Nhưng mệnh đạo không thể động.
Và quả thật.
Sau khi ông chết.
Bác Nguyễn rơi vào tranh chấp ngay vàng.
Nội loạn liên miên.
Tăng đoàn rời rã.
Đạo lý suy vi.
Vương triều tuy chưa diệt ngay.
Nhưng linh khí đã rời khỏi ngay vàng.
Từ đêm ông ra lệnh hủy Phật.
Từ bậc hộ pháp.
Trở thành kẻ đoạn pháp.
Thái vũ đế.
Chính là lời cảnh tỉnh muôn đời.
Cho những ai một thời gần đạo.
Rồi lại quay lưng.
Bởi xuất phạm chính pháp.
Không chỉ là phản bội trời.
Mà còn là.
Tự rút gốc phúc phần.
Mình đã tích tụ.
Bắc Chu vũ đế.
Kẻ tự cắt đứt mạch trời.
Chết yểu giữa đỉnh cao quyền lực.
Vào giữa thế kỷ thứ sáu.
Kỳ Trung Hoa.
Đang chìm trong cơn chia cắt.
Nam Bắc Triều.
Vũ văn ung lên ngôi.
Trở thành Chu vũ đế.
Hoàng đế thứ ba của Triều Bắc Chu.
Tài năng xuất chúng.
Tuổi trẻ khí cường.
Vũ văn ung từng được ca tụng là.
Minh quân hiếm thấy.
Không chỉ tinh thông chính trị.
Mà còn quyết đoán trong quân sự.
Trong thời gian ngắn.
Ông đã khiến Triều Cương ổn định.
Thiên hạ ngưỡng vọng.
Giới trí thức và quân thần.
Đều kỳ vọng.
Sẽ phục hưng.
Một Trung Hoa thống nhất.
Thế nhưng.
Như bao kẻ tài năng.
Nhưng ngạo mạng.
Vũ văn ung cũng mang trong mình.
Một niềm tin sai lạc.
Rằng quyền lực có thể vượt qua thiên đạo.
Nghe theo lời bàn ra tán vào.
Của giới nho thần.
Và Pháp gia.
Ông cho rằng Phật giáo.
Khiến dân chúng mê tính.
Làm tổn hào tài lực quốc khố.
Xuy yếu tinh thần chiến đấu.
Của quốc dân.
Vậy là.
Năm 574.
Vũ văn ung đích thân ban hành sắc lệnh.
Diệt Phật Pháp.
Mở đầu một pháp nạn khốc liệt.
Chưa từng có.
Trong thời Bắc Chu.
Hơn 40.000 ngôi chùa lớn nhỏ.
Bị phá bỏ.
Tượng Phật bị nấu chải rèn vũ khí.
Hàng trăm ngàn tăng ni.
Bị ép hoàng tục.
Có người tự vẫn trong điện Phật.
Có người bị lưu đài.
Hoặc giết hại trong bí mật.
Kinh sách quý giá bị thiêu đốt.
Chùa triền ngàn năm hóa trò.
Trong một mùa đông lạnh lẽo.
Pháp giới chấn động.
Có tăng sĩ mộng thấy.
Bạch tượng rơi lệ.
Có kẻ tu hành ngồi thiền.
Giữa đóng gạch vụng.
Tụng Pháp lần cuối.
Trước khi rút dao tự sát.
Cả vùng Quang Trung bị bao phủ.
Bởi một khí âm dày đặc.
Trời không trong.
Đất không sạch.
Lòng người không yên.
Nhưng thiên đạo há để yên.
Chỉ một năm sau khi phát động.
Cuộc đàn áp.
Chú Vũ Đế đột nhiên lâm trọng bệnh.
Thân thể sưng vù.
Đau đớn tổn cùng.
Các danh y bất lực.
Thậm chí không dám khai bệnh án.
Dù tuổi còn rất trẻ.
Mới ba mươi sáu.
Ông chết một cách đột ngột.
Ngày khi đang ở đỉnh cao quyền lực.
Chưa kịp truyền lại nghiệp lớn.
Không có tan lễ rình rang.
Chỉ có những ánh mắt hoang mang.
Và sợ hãi của triều thần.
Cái chết ấy được xem là một lời cảnh cáo.
Từ cõi trên.
Rằng bán bổ pháp.
Xúc phạm Phật.
Dẫu là hàng đế thiên tử.
Cũng không tránh khỏi đoạn mệnh.
Sau đó không lâu.
Triều đình Bắc Chu rơi vào hỗn loạn.
Nội bộ chia rẽ.
Quyền thần thao túng triều chính.
Và rồi nhà Tùy.
Kẻ từng làm chư Hầu.
Thế nhà Chu.
Vũ Văn Ung.
Tuy từng mộng thống nhất Giang Sơn.
Nhưng cuối cùng lại chỉ là
Người châm lửa.
Đốt chính vận mệnh vương triều mình.
Chùa mất. Chuông tắt.
Quốc vận.
Cũng theo đó mà tắt lụi.
Vũ Văn Ung tưởng rằng
Có thể dẹp đạo để củng cố quyền.
Nhưng trong khi hủy tượng Phật.
Ông đã tự khắt bi mộ
Cho chính mình.
Lịch sử để lại không chỉ tên vua.
Mà còn ghi rõ tội.
Bán Phật. Đoạn Pháp.
Hậu quả không đợi kiếp sau.
Đường Vũ Tông.
Ngạo nghệ bán Phật.
Thói rửa giữa ngai vàng.
Vào đầu thế kỷ thứ 9.
Thời nhà Đường
Bước vào giai đoạn suy yếu.
Giữa khung cảnh chính trị hỗn loạn.
Và mâu thuẫn tôn giáo.
Lý triển.
Sau lên ngôi Sơn Đường Vũ Tông.
Xuất hiện như một vị hoàng đế
Trẻ tuổi đầy tham vọng.
Tùy không phải là hôn quân
Vô đạo.
Nhưng ông lại mang tư tưởng bài sách tôn giáo
Sâu sắc.
Sùng tính đạo tiên.
Và đắm chìm trong thuật luyện đan
Cầu trường sinh bất tử.
Dưới sự cổ vũ của các đạo sĩ
Và giới quyền thần chống Phật.
Vũ Tông cho rằng Phật giáo
Là tà thuyết ngoại lai.
Làm hao kiệt quốc lực.
Ảnh hưởng đến quyền uy
Và thế là
Năm 845
Ông hạ lệnh phát động cuộc đàn áp kinh hoàng
Được ghi vào chính xử
Với tên gọi
Hội Sơn Pháp Nạn
Một vết máu không thể xóa mờ
Trong lịch sử Phật giáo Trung Quốc
Kết quả thật khủng khiếp
Hơn 4.600 ngôi chùa
Lớn nhỏ bị triệt hạ
Bị đập phá đến nền móng
Hơn 40.000 tượng Phật
Bị phá bỏ hoặc nấu chảy
Biến thành tiền đút và binh khí
Hơn 260.000 tăng ni
Bị ép hoàng tục
Quất bỏ cà sa
Rời cửa thiền
Trở thành dân đinh
Kinh điện quý báu bị thiêu hủy
Các đại sư bị giam giữ
Thậm chí tra khảo đến chết
Nhiều vùng núi linh thiên
Vang lên tiếng tụng kinh tuyệt mệnh
Trong đêm
Âm thanh cuối cùng của Pháp
Trước khi bị nhấn chìm
Bởi lửa dao thế tục
Vũ tông ngỡ rằng mình đã thắng
Rằng nguyền lực có thể
Dập tắt tín ngưỡng
Nhưng trời xanh không ngủ
Chỉ ít lâu sau khi ra lệnh
Việt Pháp
Ông mất phải một chứng bệnh lạ chưa từng có
Toàn thân lỡ lét
Máu mũ chảy ra không ngừng
Thịt da rửa nát
Mùi hoi thói đến mức không ai dám
Lệ gần
Thuốc tiên không hiểu
Đang dược không linh
Thần y bó tay
Mỗi đêm tiếng rên rỉ
Của hàng đế vọng ra từ cung thất
Như tiếng vang sinh không lời
Từ một kẻ đã tự tay
Chém vào thiên đạo
Năm 846
Khi mới chỉ 33 tuổi
Đường Vũ Tông chết trong
Đau đớn và tuyệt vọng
Không người thân thích bên cạnh
Không kèn trống
Không ai tiếc thương
Ngay sau đó
Triều thần lập đường tuyên Tông
Người kế vị có lòng
Sùng kính Phật giáo lên ngôi
Vị tân đế đã lập tức
Bàn chiếu phục hưng Phật Pháp
Sửa chữa lại chùa Triền
Đón tăng sĩ trở về
Như một hành động chuột lỗi cho
Triều đình
Hội xương Pháp nạn kết thúc
Trong tiếng chuông hồi sinh của chùa cổ
Nhưng cái chết của Vũ Tông
Thì mãi là một bia cảnh tỉnh
Của lịch sử
Ngai vàng có thể cao hơn đầu người
Nhưng không cao hơn
Thiên lý
Kẻ nào tự sưng thiên tử mà bán Pháp
Ác sẽ mất mệnh trước cả
Khi mất nước
Đập tượng Phật không phải là khóa đá
Mà là phá đi
Sợi dây cuối cùng
Nối con người với cõi thiên
Và khi sợi dây ấy đứt
Kẻ phạm tội sẽ rơi
Không phải xuống đất
Mà là xuống tận cùng
Vượt thẳm nhân quả
Lịch sử không chỉ là
Những dòng biên niên
Ghi lại vinh quang và thất bại
Lịch sử là tấm gương
Soi chiếu thiên lý
Là tiếng vọng của nhân quả
Vang mãi qua nghìn năm
Mà chưa từng lạc điệu
Bốn vị đế vương ấy
Ai cũng từng hùng tài đại lược
Nhưng rồi không ai tránh khỏi
Không chỉ bản thân họ
Gặp kết thúc bi thương
Mà con cháu đời sau
Vương triều mà họ dựng nên
Cũng lần lượt sụp đổ
Như cây bị rút mất rễ
Lịch sử là tấm gương của thiên đạo
Nó không chỉ ghi chép
Chiến công và thất bại
Mà còn khắc ghi những lục
Nhân quả khắc nghiệt nhưng công bằng
Hủy Phật
Diệt Pháp
Tưởng là phá tượng đốt sách
Nhưng thực chất là đoạn tuyệt
Con đường cứu rỗi của chính mình
Ngày nay
Kỳ bóng đen tà ác vẫn phủ xuống
Vu khống và đàn áp
Những người tu luyện Pháp Luân Đại Pháp
Tại Trung Quốc
Một môn tu luyện thượng thừa của Phật gia
Lịch sử đã bao lần khắc ghi
Quyền lực lớn đến đâu
Cũng không thể che giấu
Tội lỗi trước ánh sáng của trời
Những đế vương xưa
Từng diệt Phật
Vương triều tan rã
Thân bại danh liệt
Một niệm bất kính với chính Pháp
Tưởng như nhỏ nhoi
Nhưng lại có thể mở ra cánh cửa
Dẫn xuống muôn kiếp đọa đài
Thiên lý không bị nể quyền uy
Chỉ phân rõ thiện ác
Hãy tỉnh thức trước khi
Bánh xe nghiệt báo xoay tròn
Ngỗng Radio
Xin khép lại tập hôm nay tại đây
Nếu một điều gì vừa rồi
Khiến bạn lặng người
Xin hãy giữ lấy trong tim
Như một hạt mầm nhỏ
Đợi ngày nảy nở thành ánh sáng
Giữa cõi ô mê
Chúng ta gặp lại nhau
Khi trái tim vẫn còn biết lắng nghe