中藥鑑定學-黑龍江中醫藥大學【王喜軍】（38講完整版） P3 - 03.中藥鑑定學總論3

好吧 我們開始上課 今天我們講中藥鑑定學的總論第二節 第一章的第二節 也就是中藥鑑定學的發展史 那麼中藥鑑定學的發展史 實際上是和中藥學的發展史是直接相關的 所以以往的教材 基本上中藥鑑定學的發展史 是按照中藥學的發展史來進行敘述的 但是實際上講的都是 從《神農本草經》到《植物明示圖考》 這麼一個本草著作的整個源流的歷史 和中藥鑑定學直接的相關性並不是很大 那麼從上版教材以後 我們把中藥鑑定學的發展史進行了梳理 就是在整個本草這種歷史過程中 提舉出中藥鑑定學自身的發展脈絡 這樣寫出我們現代教材上所說的 中藥鑑定學發展史 這是按照中藥鑑定學的 各個歷史階段來進行敘述的 那麼這張圖片是一張關於中藥 或中醫最早的行醫的一個過程 這是我在北京中醫科學院 看他們牆上掛著一張圖片 那麼過去的行醫是醫生 還有藥材的加工整個都是一體化的 這麼一張行醫圖 從這兒可以看出最早 中醫藥的發展的一個面貌 那麼中藥鑑定學發展史 實際上經過瞭如下幾個階段 第一個階段就是萌芽階段 也就是中藥鑑定學最初開始 它是最早的那麼一個起點的過程 所謂的萌芽階段 實際上是從這個史記 補三皇本紀中 就有中藥鑑定的一點味道 所以他講神農使長白草實有一藥 那麼懷南子修無訓講的是 神農長白草之滋味 一日而喻七世圖 這些都是通過口腸 來辨識藥材的過程 也就是說 那麼咱們今天也有那個藥物也有味 是吧 也是通過藥物的味道來辨識 那麼在整個藥材的性狀描述中 最後也有一個口腸味的辨識 這樣的最早呢 在這個史記補三皇本紀 還有懷南子修無訓中 已經談到了 口腸辨識藥材這麼一個過程 說神農長白草之滋味一日而喻七世圖 那麼以前我也講過這個毒啊 實際上就是具有強烈的那種反應的物質 也就是說嘗了這個藥以後 有強烈的反應而並不是毒 所以毒就是藥 如果是毒的話 一天遇七十個毒 遇一次就差不多了 是吧 那他不可能遇到七十次 還健康活著還能繼續嘗下去 所以他肯定是 是反映出這種有強烈反應 這麼一個過程 那麼神農本草經啊 那麼在藥物這個他的總論裡 實際上就談到藥物的有毒無毒 因肝報肝 採照十月 生熟土地所出真偽陳新 並各有法 那麼實際上就談到了一些個 關於藥材的採收加工 還有藥材的毒性等等問題 實際上還談到了真偽陳新 是吧 實際上在這個時候啊 可以說已經有一定的真偽的含義 也就是說也有一些個混淆的 或者是冒充的一些個藥材出現 這樣呢他也談到了一些真偽 包括土地所出 實際上我們昨天講這個質量的問題 實際上和質量有關 產地嘛 所以過去他也在一直強調 這個產地的一些問題 而且呢在各論中 365個藥有88種藥材 有鑒別的內容 你像銀參啊牛蜥啊 都是變形通過形態來 來辨別的 那麼丹參黃蓮紫草青蒿等等 這些個藥材名本身 實際上就和他本身的顏色有直接關係 那麼就有一些個變顏色的味道 所以說在這裡邊已經有中藥鑒定學 我們現在所說的性創鑒定 那麼我們性創鑒定啊 實際上就包括十個方面進行鑒定 就是形狀 大小表面顏色質地 斷面氣味 再加上一個水勢和火勢 這是性創的經驗鑒別的方法 所以在這裡邊呢 實際上都體現了我們今天性創鑒定的 一些個內涵 那麼這是萌芽階段的 我們說從這幾本書中的描述 可窺見一斑 第二呢 就是性創技術階段 性創技術階段呢 實際上就到了陶鴻景的《本草經集註》 這個時代 就是兩代陶鴻景 那麼我昨天已經講了 說《神農本草經》啊 是最早的本草著作 那麼一起並行的一個時代的 還有一本醫書叫《名醫別錄》 《名醫別錄》 那麼陶鴻景呢 在隱居在茅山 他叫陶隱居 所以在那個身體不好 一直是過去身體不好以後 就到外邊去避骨了 隱居了等等 是吧 陶鴻景就隱居在現在江蘇巨龍附近的茅山 在這裡邊隱居 隱居的過程中呢 他也看些書在修煉 所以他就把這個《名醫別錄》 和《神農本草經》兩本書 伏記在一起 稱為《本草經集註》 那麼《本草經集註》呢 因為《名醫別錄》是三百六十五種 《神農本草經》三百六十五種 兩本書合在一起正好多少呢 七百三十種 所以《本草經集註》裡頭 是陶鴻景把兩本書伏在一起 總計是七百三十種藥材 那麼很有意思的 他很有這種知識產權的意識 版權的意識很強 所以在過去呢 他是這本書啊 是用兩種顏色來寫的 就是用紅色的那個字 就是《神農本草經》 用黑色的字呢 就是《名醫別錄》 所以他講的是 諸書神農祕書本經 就用那個墨汁啊 那個那個顏色書的寫的是什麼呢 是那個《名醫別錄》 那麼諸書神農用硃砂 那個紅色的來寫那個字啊 寫的是本經的內容 現在呢 這個伏記以後 這個你可以看出來什麼呢 就是要是黑地兒白字的 那就是《神農本草經》的內容 如果是在這個框框上以後啊 是白紙黑字 那就是《名醫別錄》的內容 所以那個時候他就區分開是誰的內容 如果他自己寫的 他就注封這個誰誰約 說他自己說的話 這樣非常那個這個尊重每個人的知識產權 像現在我們寫書還得有文獻是吧 後面打個這個這個腳標是參考文獻 那麼這句話是誰說的 或者這個結果是誰做出來的 這是尊重人家的知識 那麼從這個本草經集註中啊 可以看出來他的一些記載 那麼他首先是我們昨天講過的中藥的分類 這裡邊已經體現出來了 玉石草木 蟲獸什麼果菜米食等等這些類別 也就是說他已經按照藥用部位進行了分類 這是中藥鑑定學啊 在性狀階段就已經開始出現這種分類方式 那麼七百三十種藥呢 都具有產地採收和型態鑑別的內容 也就是說每種藥材 他都描述了上述的相關內容 像這些相關內容就是今天我們的性狀鑑定 我們中藥鑑定學第一條就是來源 是吧 來源 比方說這個五味子 他就直接就說五味子來源於五味子科 五味子就北五味子 叫Squisandra quinensis 他的乾燥成熟果實 就把他的藥用部位啊 也都說了 然後呢 他說主產於東北 是吧 然後到的藥材是在哪 在黑龍江省啊 或者是什麼什麼地方 這樣呢 就說他的內容啊 基本上和今天的中藥鑑定學 從開頭到中間性狀描述是直接相對應的 那麼他這裡面像硃砂光色如雲可猜者良 這裡是描述了他的顏色和他的基本的性狀特徵 那麼雲母呢 是向日示之色清白奪黑 對照陽光看呢 色清白 而且還發黑有黑的這種背景 所以尤其對消失的描述就更有意義了 那麼本經中啊 只是說真偽陳新 剛才我們講到 也就是有真的也有偽的 有陳的有新的 就是不有六陳嗎 藥物是吧 他這裡說他談到了什麼呢 但是沒具體說哪個藥怎麼樣 但在桃紅井的本經記述中啊 就談到了消失 說以火燒之子清焉起雲真消失也 那麼什麼意思呢 這個這句話啊 你看這個幾個字 這是13個字是吧 那麼內涵非常豐富 你看以火燒之 這說明出現了火勢的方法 是吧 火勢鑒定 我們今天我剛才講這個性狀鑒定十項內容 最後就是水勢和火勢 在這裡出現了火勢 然後呢 子清焉起 就是發紫色的火焰或者焉是吧 然後是真消失 消失那是一種消傳家假言 是吧 假言的話 我們講無極化學離子鑒定 離子的火焰是吧 什麼蠟黃甲子什麼鈣橙紅是吧 假言假離子是紫色 所以這裡頭還有很多這個這種化學的知識在裡邊 子清焉起 然後後面雲真消失也 言外之意 當時一定有假消失 是吧 所以這裡頭就又有很具體藥材的真偽的鑒別知識了 在這裡邊性上鑒定的內容 就體現的已經比較系統了 尤其在本經之後的吳浦本草對石中乳的描述 大家可以看到就是更具體了 像石中乳據劉子所稱如乳狀黃白色中空 是吧 這對性上描述就是已經具體了 當然了 不能像我們今天中方鑒定學 從頭到尾都描述的那麼系統 今天已經形成了系統知識了 但是當時這個時代就已經對中乳石這種這種石中乳的狀態和顏色 包括中空的這種特徵已經描述出來了 那麼後邊還有硫磺 燒令 有紫煙等 這些描述對於四十種中藥材都有很具體的性狀鑒別知識 那麼 在這個神農本草經之後 吳浦本草以後 那麼到了唐代的這個公元659年 那麼出現了新修本草 這是由這個官辦的 也就是說這個命理紀等多少人 那麼來編輯 那麼實際上這個作者呢 叫蘇敬 他呢 率領一批人 那麼進行編輯 那麼他是接受了政府的指令 那麼成立一個編輯委員會來編寫這本書 而且收集全國各地各郡縣的藥材標本徵集上來 就把藥材的標本藥圖 還有對藥材的一些描述都徵集上來 然後進行編輯 形成了這麼新修本草 也就是唐代公元659年 所以叫唐新修本草 也叫唐本草 這就是我們所說的最早的國家藥典 這個他的時代比歐洲紐倫堡藥典還早七百多年 所以現在我們看出來在這本書中 實際上的他分三部分 那麼是分本草藥圖和圖經 那麼載藥是八百五十種 有的說是八百四十四種 這個說法不一 那麼現在是八百五十種 在新福記的新修本草中 那麼本草這部分的主要講性味 產地 材質 作用和組織 也就是本草這部分是描述它的功能 組織和性狀 這些特徵就是用文字來描述的 就像我們中藥學和中藥鑑定學前面那家圖 那麼這麼一段叫本草 那麼另外每個藥材都附有藥圖 所以他還有單獨的藥圖 二十五卷描述藥材的形狀 描述藥材的形狀 那麼另外還有其件是圖經 圖經什麼呢 圖經就是對藥圖的一種解釋說明 也就是說對藥圖所畫的特徵 再進一步描述 描述它的形狀等等 就描述這個圖片 它的什麼 比方說鏡啊 葉啊 花啊 還有根部什麼形態 那麼實際上呢 就鑑別的形狀技術階段呢 已經實現了條理化 那麼從這以後啊 從新修本草以後就開始大興藥圖 以後的本草著作都是圖文並茂的 而且藥圖和圖形的卷述啊 也越來越多 那麼實際上呢 我們講啊 本草這部分實際上就講功能組織 講經典的這些個本草內容 那麼具有鑑定意義的是 對藥圖的描述圖經這部分 再加上藥圖的部分 那麼實際上這裡邊啊 已經體現的比較具體了 這是關於形狀技術階段的一些個具體內容 那麼這是唐代的修行本草 到唐以後宋代嘉祐年間 這個長女西啊 寫了一本書叫嘉祐補助神能本草 這裡邊的載藥一千零三十二種 也對藥材的形狀啊 產地等等各方面 性狀鑑定相關內容都進行了比較具體的描述 那麼在此之後有一本藥圖的專著 就是宋代蘇宋所寫的圖經本草圖經本草 那麼沒有什麼這個像那個本草 新修本草是什麼本草啊 藥圖啊 圖經啊等等 他就是叫圖經本草全是藥圖 那麼實際上他分了二十一卷 那麼收載藥圖九百三十餘幅 那麼描述了每個藥材的所在的產地 以及鑑別方法 實際上是比較完整的宗教鑑定學 但現在這書啊都已經這個實傳了 那麼目前我們所看到的都是伏記出來的 就是在眾多就像我們說搞宗數似的 比方說我要寫一個宗教的內容 是吧 那好 我把各個書籍中的各種各種著作中的涉及到 比方我就寫五位子 那把五位子所有材料是吧 都給收集起來 然後再寫一張五位子 那麼他呢就是這樣 就是說 現在就把圖經本草這些內容 散在後期各個本草中的都給他提取出來 然後再編成一本書叫圖經本草 包括唐本草也是唐本草 實際上也都失傳了 是後來這個宛南醫學院的尚志軍教授 他從唐以後各個本草著作中 把新修本草內容一點點的給他提取出來 然後再附加在一起 就像我們拼圖似的 又拼出了一個新的新修本草 所以這些貢獻都是非常大的 那麼 加油補助神農本草圖經本草 然後再往後 那麼北宋的這個唐沈渭啊 他的貢獻到今天來講 說實際上為我們今天能夠伏記本草著作 那麼提供了第一手資料 他就把什麼呢 他就把這個加油本草和圖經本草兩本書又合在一起 然後又加上了當時這個年代 他自己的一些印識和其他相關本草 他的主體是圖經和加油本草 然後編輯成了什麼呢 叫經史正類背集本草 那麼簡稱正類本草是鄭和年間修訂的 總共三十一卷載要是一千七百四十六種 那麼這裡邊已經比以往的藥材的數量增加了五百餘種 那麼體力上的也比較完善 圖文並茂在編輯和編寫質量方面 都比以往的本草要這個提升了很多 是我們現在現存的最早的最完整的本草 也就是說在歷史上這些本草著作 就這本書是現存的現存最完整的一本最早的本草 以前的本草都是後來伏記的 而且目前很多人在伏記這個本草的過程中 比方說宋以前就是這個鄭和年年以前的一些個本草的內容 都是從這本書裡頭去挖掘的 包括我們說在這個尚志鈞教授 在伏記新修本草的時候也重點參考了這本書 他這裡邊很多內容他都談得很具體 就是比方陰森 那麼唐本草中怎麼說的 本草經中怎麼說的 家中本草又怎麼描述的 然後圖經本草中又怎麼怎麼樣 所以他每個都能體現出來 實際上他也是一種這種 或者叫學風 或者叫他們當時這個時代人的一種科學作風 比較嚴謹 那麼他每個雖然是自己寫的書 在這裡邊都能看出來是什麼呢 是圖經本草怎麼說的 各類本草都怎麼講 如果他要不說這些事 就一股腦兒都變成自己的語言的話 那麼今天誰也不能把新修本草伏記出來了 你看不出來 你也不知道這書裡頭哪一段話是誰說的 對不對 所以這個人的貢獻是很大的 所以今天的本草的整理工作提供了第一手材料 那麼這裡邊已經實際上到圖經本草 已經具有比較完備的鑑定學的現場鑑定內容 那麼到後期 這是更提供了第一手 我們進行鑑定的一些個文獻 實際上中央鑑定學啊 整個中藥學的發展史 那麼裡邊主體還是鑑定學內容 因為本草嘛 那麼中央鑑定學又叫生藥學 在西醫院校講的是生藥學 搞這個藥材質量 是吧 那麼過去叫藥材學 那麼實際上最早的也就是本草 本草的發展過程 就是中藥鑑定學的發展過程 第三個方面的就是鑑定知識的條理化與專業化 那麼這個條理化和專業化階段呢 實際上就到了明代1505年這個時期 那麼有個太醫叫劉文泰 就是太醫院裡的太醫 那麼他編寫了這個本草品會經藥 實際上呢 現在人們時常講說他是16世紀中國的國家要點 也就是說 他作為一個太醫 那麼能接觸很多這個藥材是吧 藥用啊 治病啊 等等過程 那麼見的病例也比較多 尤其是宮廷上一般別人看不著的藥是吧 他也都能看到也能接觸到 所以他就匯集了當時這個時代有關能收集到的藥材 他的一些本草的知識 還有性狀的記載 還有圖片等等編輯了本草品會經藥 那麼這本書啊 他總共是四十二卷 收載藥材是一千八百一十五種 那麼正文用朱墨兩色分寫 那麼最重要的是他有藥圖 是什麼呢 是彩色的圖片 那麼這彩色圖片呢 多達一千三百五十八幅 也說不是每本不是每個藥都有彩色圖片 但是多數都是有彩色的 所以這裡邊可以看出來 當時啊 這個這種編輯 這個水平已經到了一定的程度了 他裡邊的每個藥材啊 都分描用色味等技術 這個與鑑別人有關內容 可以說為現代鑑定啊 中央鑑定學的一個雛形 描用描是什麼呢 就是 這個不是那個釉描什麼 實際上就是這個地上部分的形態 然後呢 這個藥用他的功能組織啊等等 然後還有顏色氣味這些知識 大家可以看下面的這個圖 你看這個彩圖啊 已經畫得很逼真了 這就是這個《本草品味經要》中 蜈蚣的圖 所以他對蜈蚣 他是講出神農本經 那最早在《神農本草經》中出現 然後他描述這個他的功能 對功能在進行系統的描述 那麼內側呢 是什麼呢 是瓜簍 他裡邊這個什麼允州瓜簍 還有這個後邊這個我看不太清 是恆州瓜簍 瓜簍的原植物有兩種 然後呢 這是瓜簍的果實 這是瓜簍果實 下邊呢 是瓜簍的根莖 塊莖這個 這是我們用的天花粉 瓜簍的根莖 就是我們用的天花粉 那麼上邊呢 是我們用的果實部分是瓜簍 那麼看他的形態描述 這種那個藤本 是吧 那麼葉的形態和花的形態都是比較具體 那麼現在我們圖書館裡啊 就有這個《本草品味經》 那麼四十二卷也都有 都是現在重新印刷的 很好 很漂亮 而且很有參考價值 那麼這些書籍啊 實際上如果有時間的話 那麼看一看這個書是會很有收穫的 一個是對於我們中央鑑定學 另外一個呢 從中可以看到很多一些個 我們不知道的一些中藥的功能和治療的一些經驗 為我們今天呢 去發現這個新的功能的藥物 或者是創新藥物 是有這個很多線索可能 那麼這篇知識條理的話 在《本草品味經》藥以後 就到了明代萬曆年間 就是公元1596年 那麼李世珍所寫的《本草綱目》 《本草綱目》總共是五十二卷 載藥一千八百九十二種 那麼這裡邊 他已經是鑑別知識 那麼達到了一種專業化程度 他在藥材分類中 他是稀足驅累 振綱分目 那麼把一些個這個在性狀上 在一些個功能方面 在近緣關係方面比較近的植物都放在一起了 他按照這個什麼 這個玉石草木等等 這個大的分類方法 然後具體到植物藥中的 你看當歸 這個胸瓊 蛇牀子 高本 白芷 他就為一族 他們都屬於同一族的 那麼這一族裡邊 大家可以看出來 實際上都是閃性科的藥材 也就是說在他這裡邊 實際上按照近緣關係分類 已經能看出來這種編寫的順序 按照近緣關係 他同科的藥材 已經他很就是 叫不自覺的 還是要怎麼列 反正是他那種有那種分類的意識 他已經分類很接近於我們今天的現代植物分類方式了 像高粱漿 山漿 豆蔻 碩砂等等也放在一起 他們都屬於什麼呢 這個漿科的植物 漿科植物 然後呢 所有這些 無論是當歸啊 高粱漿啊 等等他在大的類別方面都叫什麼呢 都叫芳草類 芳草類 所以這裡邊的既體現了我們現代的這種生藥學 或者中藥鑑定學這種分類的方式 而且呢 也體現了藥材 那麼他的基本屬性的特徵也都能看得出來 所以我們說到明代的本草綱目 這我昨天講他對植物分類和本草的貢獻 那麼實際上呢 這裡邊中藥鑑定學知識是比較系統的 裡邊記載了很多 你像他講這個雄膽的鑑定 我們今天呢 人家講雄膽是什麼呢 是拿來以後啊 取一小粒很小很小一粒雄膽 是吧 然後呢 放在那個水杯裡頭 清水上面那個雄膽的顆粒啊 就應該在水面上轉 轉完以後呢 它一條線慢慢就下去了 一條黃線下去了 它不分散 實際上它慢慢溶解 它溶解的很慢 一下子一條黃線 那麼放的時間長肯定也都溶解了 是吧 那水就變黃了 但是他這裡頭呢 就是一種鑑別經驗 說只有轉的纔是雄膽 是吧 那麼李自珍呢 他就描述了雄膽 他說什麼呢 放在水上叫旋轉如飛者涼 所以今天我們都拿這種旋轉來作為雄膽的基本鑑定 但大家不知道的一件事 後面還有一句話 還有一句話呢 李自珍加了一句就把我們弄懵了 李自珍說魚膽也轉 這其餘的膽啊 其他膽也轉 但還爾就轉的慢點 這個東西是是每秒鐘多少轉 每分鐘多少轉是咋衡量 所以就不好說了 所以用旋轉這事來鑑別雄膽呢 實際上就存在了一定問題 是吧 那麼在本島綱目中記載了很多有意義的事情 但是現在很多都失傳了 說這個射箱啊 是這個這個射的旗下線 一個箱囊 這個旗下線 那麼應該是什麼呢 現在就說把射給他打殺了以後 把這個箱囊給他割下來 這是什麼呢 殺射取箱囊取射箱 那麼過去在李自珍記載啊 說有一種有一個穴位 然後呢 用針刺這個射這個穴位 你不用把射殺了 一次這個穴位 他的箱囊口自然就什麼的就打開了 打開了 你把裡邊的射箱人給他拿出來 把這個這些分泌物拿出來 那就是可以說是活體取射箱 對吧 那麼還不影響射的這個這個正常生活 能實現我們今天經常說的可持續發展 是吧 但是現在這種技術沒了 如果要有那就很好 不像我們今天這個有活體取膽技術 知道把熊給他做一個手術 把膽囊給他牽引到腹部 然後在腹部開一個口 造一個闊約肌的一個一個一個一個口 然後呢 到一定時期取那個熊膽的時候 把這個一個鋼管這個插到裡邊去 然後一次取出了四十毫升 我們上熊膽見過這個技術也是比較成熟的 但實際上對熊到底有什麼影響 這事兒長遠的 現在還沒有深入的考察 但是他是一種取膽的技術 這說題外話了 那麼這裡邊我就講的是 《本草綱目》裡邊有很多關於藥材的採收 加工啊 性狀啊 分類啊等等 這些個記載已經接近於我們今天的一些個藥材生產和鑑別的實際情況了 那麼有幾個例子 就是《本草綱目》中啊 對藥材的記載和描述 你看這個丹參 他說 丹參是處處山中有之 一枝五葉 葉如野酥而尖 青色皺毛 小花碎如鵝形 中有細子 其根皮單而幼子 你看他這個基本上植物的形態的特徵 是吧 然後一枝五葉 葉如野酥而尖 就這種這個卵形 然後呢 葉葉仙段是尖尖的 這種形態描述 都可以看出來 而且那個小花碎如鵝 中有細子 因為這個是什麼呢 它是純形殼植物 純形殼植物呢 它就是一個純形花冠 然後呢 裡邊有這個種子 那個果實啊 是四枚小堅果嘛 純形殼嘛 它是這種特徵 而且還描述了它的根的顏色 根皮單而幼子 所以叫單而幼子呢 就是丹參當時就這麼起 就這麼來的這個名 那麼後邊又有關於呼膠的描述 而且還有很多加工方法 那這裡邊 你像他說這個慢生扶樹及坐蓬引枝 就說要它慢生的 就像葡萄是你要打架子 是吧 給它給它讓它生長 那麼葉如扁豆山藥被 那麼說爭月開黃花 結膠累累纏藤而生 壯如烏銅 就把這個果實啊 結膠那個就是果實啊 青果的狀態 像烏銅子那麼大 所以也無核生青熟紅 青者更辣 四月熟五月採收爆肝奶皺 所以這裡邊關於這種呼膠的形狀 採收加工都說得很細致了 是吧 所以本草綱目 你要是看一看的話 裡頭是有很多學問 也沒時間有時間 以前我的本草綱目 一直在製作上放了 過去這兩年沒太看 以前我沒事我就翻兩眼 不一定說系統的去看 系統的讀一遍 這也沒那個時間是吧 但是你偶爾的你翻一翻 有空你就翻兩眼 說不定哪眼就碰上一個好東西 是吧 然後你就琢磨琢磨就演下去 我現在製作上放了 他們給我悠過來那個雲南那個植物圖鑒 總共七件 也都是彩色照片 然後裡邊關於這個藥材 原植物的描述功能 化學成分 還有現在的臨牀的一些應用 包括一些民間經驗 這本書編得非常好 所以我沒事的時候就拿過來翻兩眼 有的時候不一定其他作用大 有的時候忽然提醒點什麼事 所以這個東西啊 就是偶爾看一看 不像字典去查 那是那是一種檢索 但是有些書啊 遲到的翻一翻還是非常有好處的 非常有好處 所以說像這裡邊有很多知識 我們以往可能不知道 但你看了以後啊 就會有很多新的收穫 想來可能你們也當老師 當老師還有一點就是你要博覽群書嘛 或者你知識要要廣一些 這樣你當老師講課也能夠能夠自己也比較 相對來講輕鬆一些 所以經常看一些本草著作 還是有好處的 去了解更深入的瞭解 我們重要鑑定學的發展史這點更重要 是不是 那麼除了本草綱目以外 那麼再到了清代 吳啟俊寫了一本書叫植物明石圖考 那麼這本書啊 實際上現在啊 我們經常 經常講說 這個 本草考證等等 實際上本草考證要看很多 這個要從他最原始記載到他後期一系列的著作 那麼真正的目前參考價值的一個是新修本草 是吧 正類本草 然後本草綱目 然後再到這個清代的植物明石圖考 他實際上到植物明石圖考中啊 已經是分類啊 還有這個性狀描述啊 已經是達到了我們今天要用植物學或重要鑑定學的水平 他裡邊那個圖基本上和我們今天 現在我們這個要用植物和重要鑑定學都用這種傳真是原色圖片了很多 包括我編的教材也都是原色圖片 那麼以往的都是這個線條圖 是吧 手工畫的植物圖 那麼應該把植物的根莖葉 花果實 這些個每個特徵都得畫出來 尤其這個花的特徵 是吧 花瓣啊 熊蕊啊 雌蕊啊 子房的子房上位啊 下位啊 等等 這些都得畫得很清楚 然後葉片葉的招生方式是對生啊 互生啊 是吧 葉的形態 葉圓 葉麥 葉尖 葉積布等等 這些特徵都應該用這種線條的方式完全反映 你看就能看出來啊 你拿著這個圖到野外應該能找到這個植物 你應該能應試 就畫到這種程度 直上植物名師圖考呢 那麼就已經達到了剛才我說的那種水準 所以說這本書啊 總共是38卷 記載要問是1714種 那麼分古書 山草 鹹草 石草 水草等等 那麼他這裡邊啊 包括一些寄生的 木類的單子 菌類什麼 這都收載在裡邊了 所以說他總共有12類 每類都列了若干種 那麼每個裡邊都有重點的記述他的相關內容 包括名稱啊 形狀啊 顏色啊 氣味啊 而且還有什麼呢 還有這個品種 還有品種 那麼也就是說他不僅僅是涉及到種兒 已經到品種這個水平 那麼另外呢 還有一些生活習性和這種用途 這個生活習性啊 實際上就是這個植物的生物學特性 能把生物學特性描述出來的時候呢 那實際上對整個藥材的這種生產 包括藥材相關的一些個生物學方面的知識 比如說鑑定也需要生物學知識是吧 加工方面 採收方面都要根據他的生物學特性來進行 所以這裡邊已經描述的很具體了 並且也復圖是一千八百餘幅 一千八百餘幅 那麼這本書啊 實際上是參考價值很大的 所以1870年德國這個施耐德啊 在中國植物學文獻評論中 他認為植物名師圖考是植物學著作中有價值的著作 他寫啊 尤其是什麼呢 科匯遊擊精神 其精確程度往往可資以鑑定科和木甚至之種 也就是說 按照植物名師圖考這些個畫這個圖 他們說這科匯遊擊精神嘛 是吧 就這個畫的圖畫的非常好 那麼這種精確程度啊 按照這個圖都可以進行這種科和木的確定 那麼甚至用這個圖可以鑑定到種 所以這個這個參考價值就很大了 所以現在呢 我們講本草本草考證的時候是必看的這本書 也就是說在這個歷史過程中啊 他起了一個在本草範圍中起了一個非常大的這麼一個推動作用 那麼以前呢 我們這個中藥學專業開一門開一門課叫什麼呢 叫本草學 這個四十學十就講本草考證 就從一個藥 它的最原始記載 它的品種的演變過程 它的藥用部位 它的使用方式等等 包括植物形態這些鑑別通過這個考證啊 就達到一種正本清源的目的 也可以挖掘一系列這個藥材相關的一些個一些個資料 那麼對我們今天無論是研究中藥鑑定 還是研究中藥的相關其他學科是非常有幫助的 那現在好像這門課也在開 但講的很少 因為現在真正去研究本草 研究考證的越來越來越少 因為這個品種啊 現在也基本上通過資源普查呀 還有今天的一些研究啊 有很多品種整理工作已經基本上完成了 所以在完成這些工作以後啊 出了很多中藥品種整理的一些著作 那麼對品種方面呢 現在再單純的去研究品種的已經不是很多了 那麼這是我們說本草啊 在本草這個整個發展過程中 吳起峻的植物名人圖考是非常有價值的 你們有機會可以到圖書館找這個植物名人圖考看一看 你看看他那個圖 再找一本這個藥用植物學 就過去那個藥用植物學的教材 你比較比較看看同一個藥材這個圖到什麼程度 那麼他基本上和現在這個沒什麼大區別 沒什麼大區別 這是關於第三個階段中藥鑑定的一個性狀 這個技術的條理化系統化這麼一個階段 那第四個方面呢 就是我們今天的真正的叫中藥鑑定學這麼一個形成階段 那麼前面這些都是我們在本草著作 根據他的一些記載啊 梳理出來的這麼一個過程 就是按照本草中這種對藥材的性狀啊 等等各方面的知識的記載 我們梳理出那麼幾個階段 是吧 然後實際上是提舉出來和鑑定學有關 那麼真正到中藥鑑定學形成的一個階段呢 是應該是在1840年鴉片戰爭以後 這個國外的醫藥啊 這些相關的醫藥 包括一些個書籍也都傳入到我國 那麼對中藥鑑定這門真正這種學科的形成是非常關鍵的 所以最早呢 我們說有曹炳章所著的增丁偽藥調變 那麼這裡邊實際上你聽那個名就是增丁偽藥調變 他這裡邊對110種中藥的產地形態等等做了真偽對比 所以說我們可以看出來是比較慚愧的一件事 就我們國家這個這個這個假藥由來已久 是吧 這個從那個那個本草經集註時候 就是以火燒至紫青煙起 雲真消失 那就有假 然後到今天呢 你看這個1927年的時候就一百多種藥 他都有真偽對比 那你看這個市場上假藥還是很多的 是不是 所以說整個的藥品管理 一直是處於一種比較混亂的一種狀態 然後丁福寶1933年寫了本書叫中藥淺說 他這裡邊尤其是什麼呢 從化學實驗角度來分析和詮釋一些中藥學 中藥材相關的一些問題 比如說引入了化學鑑定法 這裡邊就是通過一些簡單的定性實驗來鑑別某些藥材 所以是最早的化學鑑定 那麼到了1934年 趙菊黃和徐伯鈞 他們都是從國外回來的 回來以後呢 編寫了我國第一本生藥學 因為他們從國外回來的完全是按照西方生藥學那個模式 他就叫生藥學 他編了一個上篇 然後葉三多到1937年的時候 他就是整個收集了歐美日本等書籍中有關的資料 編寫了生藥學的下篇 所以上下兩篇的這個生藥學的內容 大多都是介紹一些國外書中所收載的藥材 或者是西醫所用的一些生藥 所以對我們國家常用的中藥 收集的相對來講比較少 實際上還是就是把西方那個生藥學搬過來了 基本是這麼一個模式 但是不管怎麼說 他西方的生藥學你搬過來也好 他是一個鑑定學這種系統知識的這種模式 所以為我們今天中央這個中央鑑定學的學科形成起了非常大的推動作用 尤其是他是引進了現在鑑定藥材的一些個理論和方法 實際上我們講從萌芽階段到那個性狀技術階段 到性狀的條理化和專業化階段等等 這些都是表觀的描述這些個藥材 描述它的顏色 形狀啊 什麼的這些個用途 但是實際上什麼呢 就是說作為一個科學來講 應該有他的理論 有他的方法 是不是啊 那麼只有把生藥學這種系統的科學的理論引進來了 再加上以往的我們鑑定學這些知識 這樣才能形成這個學科 是吧 否則的話沒有理論 所以說這些生藥學的引進以後 可以可以說引進了現在鑑定藥材的理論和方法 那麼對我們後期中央鑑定學的形成 有推動作用 而且是起了非常大的關鍵性作用 那麼以前那些形狀啊 描述啊 那都是中藥鑑定 是吧 不能叫中藥鑑定學 你要叫鑑定學了 就得有理論 有方法 所以前面的只是中藥鑑定的這些個這些個這個零散的一些知識 所以到中藥鑑定學 就在這個生藥學這種基礎上 那麼逐漸就開始了 這個名稱是什麼時候開始出現的呢 就說這個咱們國家成立中醫學院 最早的都是在59年成立了五所中醫學院 是最早的中醫學院 那麼上海 北京 南京 成都 廣州 這是最早的五所院校 所以他那個應該是五十年是多少年 他們統一幾家院校一起慶祝那個建校多少週年 那麼到1964年的時候 開出了中藥材鑑定學 就是今天的我們鑑定學 因為他當時五所院校成立以後啊 設立了中藥系 中藥系裡邊就是開中藥學的相關課程 那麼其中這個中藥鑑定學是專業課 那麼64年就開了中藥鑑定學這門課程 那麼到今天改為他叫中藥材鑑定學 後來改成中藥鑑定學 那麼77年出版了全國的斜邊教材 這就由成都中醫學院主編的 那麼二十多所院校都在使用 這個中藥鑑定學啊 實際上就是在恢復高考以後 那麼第一屆這個學生啊 使的就是成都中醫學院編的 實際上這麼多年 中藥鑑定學一直都以這個為藍本來進行這個編輯的 那麼以前編教材不寫什麼這個 這個誰是誰主編 都是哪個哪個學校什麼什麼主編的 現在都是開始寫人了 從86年這個南京中藥大學的葉燕安教授主編中藥鑑定學 然後到這個96年換成李嘉石教授是北京中藥大學的 然後到03年是康廷果教授 那麼再往後 那麼就是我主編 現在也現在是四本教材 一個是人美的中醫藥的高教的科學的 這個是四個教材 那麼中醫藥出版社呢 現在還是這個康廷果教授主編 那麼那另外那三本都是我主編 我編這個教材的實際上是當時就是一個目的 實際上從我的角度 因為我從咱們大家也知道 我做做研究主要是做這個血清藥物化學等等 但是這個教材這塊呢 講課我一直覺得中藥鑑定學這種知識啊 應該進行梳理 所以我這個教材基本上就打破了原來教材那個那個格局 完全都是按照這種方式 就是按照這個理論和方法這麼下來的 不是單純上來中藥鑑定就是性狀鑑定 顯微鑑定 理化鑑定 前面再加個原子物 再也就沒有什麼了 多少年一成不變 這麼一個知識結構 所以重新梳理了這個血殼結構 然後呢 搞是全全部彩色印刷 包括粉末 包括顯微的橫切片 包括藥材的那個形狀 性狀鑑別也都是原色圖片來進行的 而且這個教材呢 現在教材是越編越厚越編越厚 那麼我這個是彩色的 而且還很薄 比那個黑白的還便宜 所以現在這個就是另外一個就是精簡精簡 我在編教材的時候 我說性狀描述也好 或者是顯微描述也好 你說每句話如果能用九個字能說清楚的 堅決不能用十個字 這樣就把很多沒用的字也都剪了 這樣書也就變薄了 實際上教材在國外的教材都很薄 沒有太厚的 都剪得很簡單 關鍵是一個學生 便於學生學習 另外一個老師講課 可能要傳某一些個教材以外的東西