中醫基礎理論考前重點輔導 P3 - 中醫基礎理論4

陰陽學說的基本內容之後 來看一下陰陽學說在中醫學當中是如何應用的 我們學習陰陽五行學說 目的就是為了在臨牀上具體的靈活的運用 那陰陽學說作為中醫學理論體系的框架 它可以說貫穿了人的整個生理病理以及防治的這個過程 都體現了陰陽學說的內容 陰陽學說它可以來說明人體的組織結構 還有生理功能方面 在病理方面還可以來說明人體的病理變化 以及在疾病的診斷還有預防治療方面 都有一個非常明顯的一個體現的 好 下面我們就來分析一下 第一陰陽學說在組織結構和生理功能方面的應用 陰陽學說可以來說明人體的組織結構 人生有形不離陰陽 那麼陰陽學說可以將人體的組織結構 都劃分到陰陽的這個系統當中來的 人體的組織結構用陰陽如何來劃分的呢 像這個體表和體內相對而言 表為陽 內為陰 所以表就屬於陽 內是屬於陰 上下相對而言的話 上為陽 下為陰 那就上指人體的上部和下部相對而言 上面為陽 下面為陰 左右 左右者陰陽之道路也 左為陽 右為陰 外側和內側 外為陽 內為陰 腰背和胸腹 那麼腰背為陽 胸腹為陰 陰陽當中可以來復分陰陽 那麼腰背再來劃分陰陽的話 背在上為陽 腰在下為陰 胸腹相對而言 胸在上為陽 腹在下為陰 我們再來看這個外側和內側 說外側和內側如何去區分呢 就是以在這個經絡學說當中 我們可能就會運到說 這個四肢的內側和外側 是以拇指向前自然垂立位來區分外和內的 六腑和五臟是人體的五臟六腑 也可以來分陰陽 五臟和六腑來劃分陰陽的時候 是根據它的功能特點來劃分的 五臟的主要的生理功能是化生和儲藏精氣 以藏為主 六腑是受生和傳化為水果 以傳化就是以泄為主的 那麼從功能特點來看 五臟為陰 六腑為陽 用五臟和六腑來區分陰陽 我們就不要再根據它的位置去說了 說是五臟六腑都在體內 那怎麼還來劃分陰陽呢 這一點就是根據它的功能特點來劃分的 五臟還可以再來分陰陽 五臟當中再來分陰陽的話 就是按照它的位置了 心肺在上 所以心肺為陽 肝脾腎在下 肝脾腎為陰 心和肺還可以再來分陰陽 那麼再分陰陽的話 又根據它的功能特點去劃分了 說肺在五行當中屬筋 以塑匠為主 所以肺屬於陽中之陰臟 心在五行當中屬火 那麼心為陽中之陽臟 肝脾腎三臟都屬於下交 屬於是陰 但是肝脾腎也可以再來分陰陽 肝呢 它主生發 所以說肝為陰中之陽臟 腎呢 主水 以向下移 臂長為主 所以腎呢 為陰中之陰臟 脾呢 稱作是陰中之致陰 大家有名詞呢 叫做致陰 有的人理解為致陰就是最陰的意思 當然還有一部分學者認為呢 這個致呢 是道的意思 因為這個脾呢 它是處於中間的一個狀態 是由陽入陰的一個過程 所以將脾稱作陰中之致陰 就是道陰的這個意思 人體的經嘛 也可以來劃分陰陽 像這個十二正經呢 就有手足三陽經和手足三陰經 循行於這個四肢的外側的外圍陽 所以循行四肢外側的是陽經 循行於四肢內側的呢 就是陰經 那我們還說這個韌脈和這個督脈的時候 可這是七經八脈 那麼韌脈呢 為陰脈之海 它循行的就是人體的前正中線 這個督脈呢 為陽脈之海 背為陽 督脈循行的是人體的後正中線 所以我們瞭解了陰陽學說的知識呢 是可以在為後邊的一些學習 打下一個非常堅定的基礎 這是陰陽學說來說明人體的組織結構 尤其是來說明人體的 像這個腰背胸腹 還有五臟六腑的這一方面呢 更要求大家重點掌握 因為這是考試的時候 經常會涉及到的一些內容 那麼在兵陰兵機學說的時候 我們也會學到 也會涉及到這些概念 像我們介紹兵陰的時候呢 會提到說風為陽 血液系陽位 那麼到時候我們就得知道 哪一部分屬於是陽位 什麼是陽位呢 凡是上為陽 表為陽 那麼感受風邪的時候 液系陽位 它容易傾斜的就是人體的上部 還有人體的體表 我們介紹說是為陰邪 液系陰位 那麼陰位呢 指的就是人體的下部 這是我們在前邊這個基礎打好了 在後邊的學習呢 就非常的簡單了 陰陽學說除了可以說明人體的組織結構之外 還可以來解釋人體的生理活動 首先呢 它可以來說明物質與功能的矛盾運動 我們說這個功能是無形的 所以它為陽 而物質基礎有形的為陰 凡是無形的屬於陽 有形的屬於陰 那麼當這個人體吃完了飲食水果以後 它要轉變為功能 那麼這就出現了陰陽的這個轉化的過程 所以說這個吃的水果 經歷要變成氣血經驗 是需要陽氣的這個作用 那麼這個陽氣要發揮它的功能 是要依賴一定的物質基礎的 第二可以說明生命活動的基本形式 人呢 我們說精氣是構成人體的基本的物質 那麼生命活動的形式以氣為主 這個氣呢 是一種不斷運動著的精微物質 所以這個氣呢 在體內要進行升降出入 那凡是上升的向外的為陽 凡是向下的向內的為陰 那陰陽之間呢 就要處在一個動態的平衡 向上和向下的向內向外的 都要處於一個平衡的狀態 當這個上升太過的時候 那麼就出現了病理的狀態 叫做氣逆 當這個上升不足的時候 我們有時候叫做氣歇 和外出的太多了 叫做氣脫 在內守的太多 出不去的叫做氣閉 這都屬於異常的狀態了 第三是功能與功能的矛盾運動 功能與物質相對而言 功能為陽 但這個功能當中呢 又有興奮還有抑制的這個區別 這個興奮為陽 抑制為陰 這二者之間呢 也是要處在相輔相成的一個關係 我們說白天就要處於興奮的一個狀態 夜晚呢 要屬於抑制的一個狀態 但是當這個晚上抑制的不夠的時候 第二天就會影響他興奮的這個程度 那白天應該屬於興奮 白天興奮的不夠 那麼到晚上抑制可能也不足了 這樣就屬於是一種病理的一個狀態 就是興奮的是為了晚上抑制作為一個前提 那麼抑制呢 是為了第二天的處於興奮的這麼一個狀態 這也屬於是一個矛盾的一個運動 所以陰陽學說呢 是可以來解釋人體的生理活動的 好 上面我們說了陰陽學說在生理方面的一些應用 好 下面我們繼續來看一下陰陽學說在病因學方面的一個應用 我們知道呢 六陰呢 它都是來源於自然界 所以從這個陰陽的屬性來看的話 六陰都是一樣 但是我們也知道陰陽具有無限的可分性 那麼在外感六陰當中 其中的風邪、暑邪、火邪和熱邪呢 又為陽邪跟陽中之陽了 因為風性主動 暑呢 是屬於是熱的 暑性炎熱 火性炎上 那麼它的特點呢 就屬於是陽 那麼寒邪和濕邪 就是外感六陰當中的寒邪濕邪 陰盛則寒 所以寒邪呢 它是有這個寒冷的一個特點 所以它屬於是陰 濕邪 濕性類似於水 食火者陰陽之爭高焰 所以說濕邪呢 在外感六陰當中呢 又屬於是陰邪 這是風寒、暑濕、竈火六種 外感並邪 就是與飲食居處 情致失調相對而言 它都屬於是陽邪 可是呢 再來仔細的去區分陰陽的話 又有陰陽的這個區分 那麼在這兒呢 沒有提到竈邪 我們說風寒、暑濕、竈火 但竈邪為什麼沒有提到 說屬於陰邪還是陽邪呢 因為這個竈邪呢 是比較特殊的 在中陰邪上 現在關於竈邪的這個陰陽屬性還沒有定論 因為竈呢 屬於是秋季的主氣 假如說在發病的時候 竈邪與初秋的這個熱相合 就發為溫竈 要是發生在深秋的時候 它與冬的寒相合 就會成為涼竈 那麼這時候呢 纔可以再去劃分陰陽的 陰陽學說除了可以來說明這個病陰之外 還可以來說明人體的病理變化 我們說陰陽呢 要處在一個動態的平衡 在一定限度內 存在著陰長陽小 陽纖陰長的這麼一個變化 當陰和陽一方高於上限的時候 或者陰和陽一方低於了下限的時候 就出現了這個陰陽的失調 這時候疾病就發生了 我們來談一下陰陽呢 發生了失調以後常見的類型有哪一些 第一類就是陰陽的天性 陰陽的天性又包括了陰天性 還有陽天性 那陽天性的時候 會表現出來的是熱症還是寒症呢 那我們就來看一下 這屬於是陽前症 為什麼會出現陽前症呢 可能是感受了陽血 像我們剛才所提到的 像感受了自然界的風血暑血熱血 或者是五肢過急 血渴化活 或者是這個其他原因所導致的 說屬於陽這一方高於了上限 那什麼屬於陽呢 凡是興奮的 向外的 向上的 溫熱的 都屬於是陽 所以陽這一方高於了上限之後 表現出來的是熱症 是一個時熱症 當感受了外界的寒血暑血 或者是過失生冷的時候 屬於陰這一方呢 可能就高於了上限 凡是抑制的 寧靜的 寒涼的 夏的 都屬於是陰 所以陰天性的時候 表現出來的是寒症 陰性則寒 不管是陽性還是陰性 都是陰或陽一方高於了上限 都屬於血氣盛則時的範疇 所以表現出來的是時熱症 或者是時寒症 這點也是要引起大家注意的地方 是考試的時候 經常會涉及到的一些考點 最容易出現時熱症的 那麼要選擇的是陽天性 最容易出現時寒症的 那就是陰天性 除了陰陽的天性之外 陰陽十條當中還有一大類型 就是陰陽的天衰 所謂的陰陽天衰 是陰或陽一方低於了下限 我們叫做陰陽的天衰 陰陽天衰又包括了陽天衰 還有陰天衰 陽天衰 我們知道是屬於陽這一方低於了下限 那麼陽天衰的時候 出現的是寒症還是熱症呢 那麼我們就來看一下這個示意圖 那麼屬於陽這一方低於了下限 那麼陽虛的時候陰相對的抗生 所以從力量上來看 屬於陰的一方佔了優勢 所以陽天衰的時候 溫熱的興奮的不夠 表現出來的是抑制的寒涼的特性 所以陽天衰的時候出現的是寒症 陽虛則寒 陽虛則陰盛 這個陰盛是陰的一個相對的抗生 實際上這個陰是在正常範例之內的 不過屬於是相對的一個抗生 陰天衰 陰天衰是屬於陰這一方低於了下限 那麼從力量上來看 陰虛的時候 則陽抗 屬於陽這一方相對的抗生 那麼這時候表現出來的就是陽熱的一個特性 所以說陰虛的時候出現的是熱症 陰虛則熱 陰虛則陽抗 但是呢 和陰陽的偏盛不同 陰陽的偏衰屬於是經氣多則虛的範疇 二者都屬於是一個虛症 陽天衰的時候是虛寒症 陰天衰的時候 是虛熱症 那麼他們治療的時候 也是不一樣的 同樣這也是一個非常重要的內容 最容易出現虛熱症的 或者是虛熱症的病例基礎是什麼 那就是陰天衰 虛寒症的病例基礎是陽天衰 陰陽互損 陰陽互損也是陰陽失調常見的類型 陰陽之間存在著互耕互用的關系 所以說 當陰或陽一方低於了下限的時候 發展到一定程度就會累積到另外一方 像陽天衰發展到一定程度 累積到了陰這一方 陽損及陰表現出來陰陽兩虛 當陰天衰發展到一定程度以後 累積到陽這一方 最後便出現了陰損及陽 最終導致了陰陽兩虛 所以陰陽互損發展到一定程度 就是說陰陽的天衰發展到一定程度 會出現陰陽互損 這個一定程度往往指的是 累積到了腎當中陰陽的時候 陰陽互損的類型有兩種 是陽損及陰陰損及陽 出現陰陽互損的依據 或者是它的原理是陰陽的互耕互用 這點大家要清楚 陰陽之間為什麼會出現互損 因為陰陽之間存在的互耕互用的關系 那麼既然出現了陰陽兩虛 那治療的時候就要陰陽雙補 陰陽雙補 既然是陰陽兩虛 但是出現陰陽兩虛的類型又不同 一種是陽損及陰 一種是陰損及陽 對於陽損及陰的陰陽兩虛 我們要陰陽雙補以補陽為主 那陰損及陽的時候 陰陽雙補以滋陰為主 所以陰中求陽 它的目的是求陽 適合於陽前衰的一個治療 就在大劑量的補陽藥當中 加入少量的滋陰的藥物 陽中求陰 它指的是在大劑量的滋陰藥當中 加入少量的撫陽的藥物 這是我們來判斷 到底是陰陽兩虛是陽損及陰 還是陰損及陽 從這個示意圖上 我們非常清楚的能夠看見 是新出現的陽前衰 最後陰陽兩虛 或者是新有陰前衰 出現了陰陽兩虛 我們也知道 在臨牀上是沒有這一張示意圖的 那麼如何辦呢 就是要通過中醫的望聞問切 來問一下 患者出現陰陽兩虛之前 最初的表現是什麼 或者是現在呢 陰陽兩虛以陰虛為主 還是以陽虛為主 那麼從而為我們後邊的治療用藥 提供一個理論的依據 我們上面簡單的說了一下 陰陽學說在病理學方面的應用 陰陽學說在疾病的診斷方面 也有非常重要的作用 那麼我們來看一下陰陽學說 在疾病的診斷方面 有什麼樣的應用呢 首先呢 在疾病診斷的時候 像望聞問切 這四針我們得出來的症狀和體徵 可以用陰陽來進行說明的 像望針的時候 來望這個顏色 那麼顏色鮮明的為陽 顏色灰暗的為陰 就是以鮮明為主的 那麼就為陽 以灰暗為主的 是陰 像臨牀上見到了這個黃膽 黃膽它的表現就是深面目居黃 那深面目居黃一種黃色 鮮明如橘子色 就像橘子皮一樣的顏色 那麼我們就給它歸納為陽黃 是以濕熱為主的 那假如說這個深面目居黃 這個黃色非常的灰暗 它沒有光澤 就像煙燻一樣的黃色 將這個黃稱作是陰黃 以寒濕為主 這是望診的時候 我們可以根據這個色澤 來判斷一下屬於是陽還是屬於陰 那麼聞診的時候 聽聲音的時候 根據這個聲心 也可以用陰陽來進行說明 像這個聲音非常高亢洪亮的 我們說屬於是陽 凡是低微無力的屬於是陰 像在聞診的時候 這個顫語和震聲 那麼顫語就聲高氣粗 聲音非常的洪亮 儘管出現了神智的昏迷 可是聲音非常高亢的時候 我們說屬於是陽 是火熱熱擾情報所導致的 那麼當這個人出現了 這個神智昏迷 語聲非常的低微無力的時候 注意要給它稱作是震聲 往往是心氣大傷所導致的 是一個虛震 就根據聲音來判斷 這個症狀是陽症還是陰症 從症狀上來看 以熱躁動為主的為陽 凡是以發熱狂躁 以動為主的就為陽症 以寒冷滋潤寧靜為主的 屬於是陰症 像這個癲狂 這個狂症的患者 他會出現登高爾格 兒子歐瑪麗 不必親疏等等這些表現 那麼通過這些症狀 我們知道他屬於是陽症 那麼還有一類患者 他是出現了語聲低微 經常是閉門不出 不愛與別人交流 往往總是覺得自己對不起別人 那麼這一類 我們有的說是屬於是癲症 那麼這個就屬於是陰 切脈的時候 就是這個脈象也可以來分析 像這個朔脈 朔脈指的是什麼 脈竅加快 正常人的脈象是依稀四到五指 高於五指就為朔脈 低於四指就為這個池脈 那麼這個朔脈表示有熱了 血液運行的特點得溫則醒 現在得熱的時候運行速度加快 所以這個池脈就為陰 浮脈輕取即得 重按稍減 就剛放上去就能摸著 重按的時候煩惱減輕了 如水敲木的感覺 這表明是在表 主的是表徵 這是浮脈 沉脈輕取不應 輕取不得 那麼重按的時候才能感覺到 就輕取不應 那麼這表明了 這個病位是比較深的 主的是理徵 除此之外還有大脈 紅脈 滑脈都屬於陽 小脈細脈澀脈屬於陰 從病邊部位上來看 在體表的在人體的上部的為陽徵 在裡在內在下的就為陰 在表在外在上 我們說這個水腫 以顏面部水腫為主的 就是以上部水腫最早出現 以這個為主稱作是陽水 那麼以這個腳腿以下腫為主的 就為這個陰水 這是要根據這個病邊的部位 來用陰陽進行說明的 那麼我們說陰陽學說 可以來說明疾病的診斷 那像一個這個患者出現了低熱 蛇膠紅 脈細朔 還出現了盜汗 那麼見到了這些表現 應該是屬於是陽 屬於是陽病 為什麼 它出現了熱的燥的這些表現 但是呢 這一系列表現說出現了低熱 盜汗 潮熱 脈象細朔 蛇膠紅 它出現的原因可能是陰虛 那麼這時候這個陽病 我們是要來治陰的 治在後邊治療原則的時候 還會給提到的 我們要記住陰陽 是一個這麼一個抽象的概念 所指不定在 在不同的場合陰陽所指的內容 也是不同的 總的來講 在辯證的時候 凡是屬於表 證實證 設證 都屬於是陽 凡是理證 虛證 函證 是屬於陰的 這是在八綱辯證的時候會介紹的內容 八綱辯證包括了陰陽 表裡虛實 函熱 那麼陰陽是八綱辯證的總綱 因為中間的表證實證 設證為陽證 理證 虛證 函證是屬於陰的 陰陽學說在疾病方面 疾病診斷方面的一個應用 那麼陰陽學說呢 在疾病的預防和治療方面 也有非常重要的一個作用 首先他可以來指導養生 人與自然界是一個有機的整體 人類也是要適應自然界的變化的 所以在養生的時候 我們也要適應自然界的變化 春夏呢 自然界的陽氣非常的盛 陽氣屬於生的一個階段 陽長 陰小 秋冬的時候屬於陰長 陽小 那麼我們也要適應自然界的變化 春夏季節要保護好自己的陽氣 秋冬季節呢 要保護好自己的這個陰氣 陰陽學說呢 在疾病的治療方面 也有非常重要的一個作用 可以來確定治療原則 我們說人生有心不離陰陽 念品陽祕精神乃至陰陽失調的話 疾病就發生了 那麼確定治療原則的時候 也是以調整陰陽為主 以情為棋 目的就是為了恢復陰陽之間的 這個相對情況 那麼來調整陰陽的時候 當陰陽偏盛的時候 陰或陽一方高於了上限 那麼我們要損氣有益 將高出來的這一部分給它削弱 陰盛則寒 寒者熱之 陽偏盛的時候 陽盛則熱 熱者寒之 這屬於是正治法 當陰陽偏衰的時候 陰或陽一方低於了下限 那麼治療的時候 叫補氣補足 當陰偏衰的時候 要滋陰治陽 因為陰偏衰 不能夠來自於陽這一方 出現了陽的相對的抗症 那麼治療要滋陰治陽 那麼治療陰偏衰 中醫學上還有一個名詞 叫做陽病治陰 為什麼叫做陽病呢 陽病為什麼要來治陰呢 在這兒的這個陽 就是從診斷上來看 患者出現了潮熱 倒汗 五心煩熱 舌尖紅 脈系朔等等 根據這些症狀 它屬於是陽 但是這個陽病 出現這類陽病的原因 是什麼呢 是因為陰偏衰所導致的 中醫治病求本 陽病要來治陰 所以陽病治陰 這個詞主要就是來治療陰偏衰的 那麼我們為什麼說陽病不來治陽呢 哪一類陽病治陽呢 就是陽偏盛的時候 陽偏盛 它同樣也會出現熱症 不過呢 它的臨牀表現是高熱 滿面通紅 舌指紅 胎黃 脈紅朔等等 出現了這一系列表現 這也是陽病 這個陽病發生的原因是陽偏盛所導致的 那麼這要陽病治陽 用熱著寒治的方法 陽病治陰呢 又叫做壯水之主 以治陽光 我們來看一下陽偏衰的時候 陽偏衰呢 是要撫養陰陰為主的 是陰病治陽 因為陽偏衰會出現虛寒症 只為寒之冷的 這一系列表現 那麼從症狀上來看是陰病 可是這個陰病發生的原因是什麼呢 陽偏衰不能夠制約陰了 陰出現了相對的偏亢 那麼我們的目的是要補弱的這一方 要撫養 為陰病治陽 出現陰病 它的最主要的原因是陽偏衰 治病求本 要陰病治陽 又叫做抑火致遠 以消陰意 這些詞呢 我們大家也是要記住的 陰陽學說呢 在臨牀上還可以來分析和歸納藥物的性能 我們說陰頻陽逆 進行乃至陰陽時調的時候起病發生 那麼治療的目的是調整陰陽 以頻為期 如何來調整陰陽呢 剛才我們說了 虛則不知 寒者熱之 熱者寒之 陰病治陽 陽病治陰 那麼如何實現呢 就是要通過藥物之性來糾正機體陰陽之偏 就是陰陽可以來說明藥物的具體屬性 中藥呢 本身呢 它也具備有或偏陰或偏陽的這個特性 我們要利用藥物之性來糾正機體的陰陽之偏 這個藥物呢 是有四氣五味的四氣 包括了寒熱溫量 其中的溫熱屬陽 寒涼是屬於陰的 從性味來看 酸苦甘辛鹹 其中的辛甘淡為陽 酸苦鹹為陰 就是說呢 這個辛甘淡為陽 酸苦鹹是屬於陰的 這一點是非常重要的一個內容 從作用方向上來看 向上的 浮的為陽 下沉的 向下走的為陰 中藥到達體內呢 它的一個運行的方向是不一樣的 根據作用方向也可以分為陰和陽 以上我們介紹了陰陽學說 主要介紹了陰陽的概念 陰陽的學說的內容 以及陰陽學說在中醫學當中的應用 下面我們通過一些練習題 對剛才的知識點進行一個回顧 我們來看一下第一道題目 內經當中區分 事無陰陽屬性的徵兆是 事無陰陽屬性的徵兆是水與火 這道題目要選擇的是B選項 水火者陰陽之徵兆也 左右者陰陽之暴露也 就這幾個選項當中 寒與熱可以來區分陰陽 明與暗可以區分陰陽 左右動與靜都可以來區分陰陽 但是陰陽的徵兆是水與火 像這個水比較寒涼 那麼以這個向下走為主 所以說類似於水的歸納為陰 類似於火就給它歸納為陽 第二陰陽的相互轉化是陰陽之間 在一定條件下可以發生轉化 這個一定條件指的是 極從甚的這麼一個階段 所以陰陽的轉化是有條件的 是在一定條件下才能夠實現的 所以這道題目要選擇的是B 陰陽的轉化是有條件的 第三道題目 動極者甚至於靜 陰抗者甚至於陽 那麼這句話說明瞭陰陽的 對力制約的關係 我們不要看到了這個極 就認為到了極短極短極端 選陰陽的轉化 那麼這個動極的甚至於靜 就是以動為主的 我們要以靜來制約它 第四道題目 是關於自然界的季節變化的一個考察 四是陰陽的消長變化 從冬至春極下 或者是從冬至到立春為 那麼從冬至到立春 屬於是陽長陰消的一個過程 或者理解為是陰消陽長 那麼這道題目要選擇的是A選項 我們可以回顧一下陰陽的消長圖 冬至一陽升 所以從冬至開始陽氣開始上升 陰氣開始下降 第六道題目是陰陽學說 在中文學當中的應用的一個考察 下列各項當中 對人體陰陽劃分不確切的是 上下來分陰陽的話 上為陽下為陰 所以這個A是正確的 表與裡劃分陰陽 其表為陽其內為陰是正確的 六腑和陰陽來劃分的話 六腑為陽五臟為陰也是正確的 因為六腑以傳化物為主 五臟是化生和儲藏精氣的 要藏而不泄 以藏為主屬於陰 D選項腹部為陽背部為陰 我們知道腰背和胸腹是可以劃分陰陽的 後標為陽 就是腰背為陽胸腹為陰的 那麼D選項剛好寫反了 腹部應該是陰背部為陽 所以這道題目要選擇的就是D選項 我們來看一下E選項 五臟也可以再來劃分陰陽 五臟來劃分陰陽的話 依照的就是部位 心肺居於上居於胸腔 所以心肺屬陽 肝脾腎居於下 所以說肝脾腎屬陰 第七題導致虛弱症的陰陽失調式 出現虛弱症的陰陽失調 我們知道出現了虛弱 出現虛的時候都是陰陽偏衰所導致的 陰陽的偏勝會出現失寒症或者是失熱症 要將A和B給開除了 那麼這個陰陽的偏衰 到底是陰偏衰還是陽偏衰了呢 我們要選擇的是陰偏衰 當陰低於了下限的時候 對陽的制約減弱 它會出現一個熱症 相對的這個熱症表現出來的是低熱 五心煩熱 潮熱 到汗 顴骨地方發紅 舌指也出現紅 少胎脈象稀瘦 這是陰偏衰 不能制約陽所導致的 第八題所謂的陰中求陽的內涵是 陰中求陽 什麼是陰中求陽呢 我們一定要記清楚了這個概念 陰中求陽 它的目的是為了求陽 這適合於陽偏衰所引起的疾病 適用大劑量的補陽藥當中 適當加入少量的滋陰的藥物 那麼這道題目就是關於陰中求陽的概念的一個考察 要選擇的是D選項 它的目的是為了求陽 第九題是關於陰陽偏縮在疾病診斷方面的一個考察 屬於陽的症狀是 那麼我們來看一下 凡是聲音高亢的屬於陽 那麼低微無力是屬於陰的 少言安靜 以沉靜為主的 當然也應該屬於陰 呼吸微弱 屬於是陰 聲含形狀當然屬於陰了 多言而躁動以熱躁動為主的 那麼這些症狀應該是屬於陽的 所以這道題目要選擇的是D選項 我們來看一下第十道題 第十題是關於陰陽偏縮在歸納藥物性能方面的一個考察 下列藥用五味當中屬於陽的是 這個五味指的是酸苦甘新鮮 其中再加上一個淡味 就變成了六味 屬於陽的包括了新甘淡 也就是說 這個新甘淡屬於陽 酸苦鹹是屬於陰的 新甘屬於陽 但是這個酸的是屬於陰的 新苦甘中間的苦是屬於陰的 新淡鹹 鹹是屬於陰的 所以正確的選項 我們要記住是新甘淡 要選擇的是D選項 所以應付這類題目 我們也是要以不變應萬變 先記清楚了屬於哪一類屬於陰哪一類屬於陰 那麼它如何變化 我們就都不怕了 只要記住了酸苦鹹的陰 新甘淡屬於陰 下面的是B型題 這是關於陰陽學說的內容的一個考察 陰陽學說 我們知道表現在七個方面 那麼在這裏羅列出來了五個選項 陰陽的對立 陰陽護根 陰陽消長 陰陽轉化 還有陰陽的平衡 先看一下體幹 孤陰不生 獨陽不長 孤陰不生 獨陽不長說明瞭陰陽的護根的關係 寒極生熱 熱極生寒 寒極生熱 熱極生寒 那麼它說明的是 因為寒與熱發展到極端的時候 就向另外一方轉化了 那麼它的理論根據就是陰陽的轉化 要選擇的是D選項 那麼下面這兩道題目 還是關於陰陽學說的一個考察 可以用陰陽護根來說明的是 陰陽護根 我們記住了那幾句話 陰在內陽之守夜 陽在外陰之實夜 所以可以用陰陽護根來說明的 第一個就是C選項 第四題可以用對立制約說明的是 陰勝則陽定 陽勝則陰定 要選擇的是D選項 那麼這個寒勝生熱 還有從陰必陽 從陽必陰 說明瞭陰陽的轉化