[藝術概論2017] 06-巴洛克的藝術

我今天開始就是繼續講現代藝術和現代設計運動 我前面曾經提到過現代藝術和現代設計 這兩個運動它在早年很難分得開 因為從古典時期 就是從古希臘 古羅馬到整個中世紀 它基本上沒有這種獨立的畫家這種職位 畫家都是做裝飾的 在牆上畫和在陶瓶上畫 那都是這一批人 他們的工作等於我們說是畫匠 就是你的工作就是畫畫 但是他們水平很高 做雕塑的人同時也會做建築的構建 因為他們是石工 當然他們把自己的水平提得很高 我們後世看到了以後 覺得都很精益 但是作為獨立的美術家的職業的分離 這是到文藝復興以後的事情 就是中世紀還沒有出現說這種 你是畫家或者你是雕塑家 是沒有這樣的分離的 到文藝復興這個時候開始分離了 文藝復興產生了這種獨立的藝術家 在當年其實也不是像現在藝術家這麼 只畫畫什麼都不做的 因為文藝復興那個時候還是需要一尊多能 也就是說比方說你是畫畫的 但是同時你是做其他很多的事情 我們知道文藝復興的三傑 就是三個最偉大的藝術家 其實只有拉斐爾一個人是純粹畫畫 他畫畫也是畫教堂的畫 不是畫在那種畫布上的畫 大家千萬記住到文藝復興為止 人類還不在畫布上畫畫 畫是畫在牆上或者畫在木板上 畫布是晚一點的事情 所以拉斐爾因為他去世的很早 拉斐爾三十多歲就去世了 所以他這一輩子還沒有發展完善 所以他留下來的給我們的就是繪畫 他也畫了一些在布上 但這些布的畫和現在不同 他的布的畫是畫得很大 是準備鑲在教堂的那個拱券裡面 教堂不是有很多憨嗎 在憨裡面要鑲一張 所以那種畫因為要請意大利的畫家畫 可能要裝在德國 那麼這種畫就定了尺寸 他畫了以後就運到德國再繃起來 所以這個時候是有畫布 但是畫布的功能和後來一張畫掛在牆上是不一樣 當時的畫是建築的一個構建 除了拉斐爾以外 其他的兩位大師其實都是做各種事情的 比方說達芬奇 達芬奇他自己又數學 又天文學 又做模型 然後自己又寫書 然後自己還畫畫 還做各種各樣的事情 這個時候都是一磚多能 所以我們現在有句話叫做文藝復興的人 就是指什麼人什麼都會的 有一個磚 米開蘭哲羅就不用說了 他又是建築師 他又是雕塑家 又是畫家 一個教堂他基本上就把他全弄了 所以這種人到後來 專業分工越來越細以後 就不太新了 大家說文藝復興人就是由過去時 就是以前的事情 以前並且我們解釋說是由於當時技術條件比較簡單 一個人可以會很多東西 我是從小受文藝復興的這種思想的影響 所以我很信文藝復興人 所以在我自己身上 我也在努力做一個文藝復興人 你們大概也會注意到 就是我做很多的事情 我寫書 有研究 有設計 並且我的設計項目還不小 並且參加了很多很多的開發項目 又做產品 又做平面 又做插畫 又在美國和中國的大學講課 多種多樣的事情 並且我自己還主持幾個頻道 如果各位最近看看我在喜馬拉雅上面 是不是有一個每天的頻道 今天講德瑞士頓 大家可以聽聽 每天我的早上起來 都還要錄起碼三段到四段 就是每天我都有事情 並且後面有團隊在幫我做 我這個錄音 用微信一發出去以後 就有個團隊幫我去剪輯 然後就分別放在網上和放在這個視頻上面 是有兩套版本的 如果你們能夠鏈接 你們可以每天看到新的東西 這些事情其實都是我一個人 在一半輩子的時間完成的 所以我事實上是有一個夢想 就是想做一點文藝復興人的事情 也就是說一個人其實他的能力 很多方面 他不需要只是侷限在一個方面 現在有很多人說我是隻做這一樣 我不做第二樣 我是說介面 我不會做別的 其實是過早把你自己框在一個很小的圈子裡 一個人能力其實很大 我自己是知道我的能力還是蠻大的 現在你看我今年才開始投入兒童書 就是覺得兒童書現在看的都是外國的版本 而中國的民間神話 這些書畫得不好 所以我現在動手畫 第一本已經交了 現在正在北京編輯 我後天去看這個版本 我跟著現在第二本第三本就跟著出來了 他們說你準備做多少本 我估計把中國神話故事我整個要做一次 這個大概有一百本的樣子吧 所有的我都會做一次 畢竟我的計劃很好 書 肚子 紙張我都準備得很好 所以我辦公室也做 回到書室我也做 其實每個人都是這樣 我講回原來的主題 就是文藝復興人 他事實上是大部分的這種藝術家 包括後來的Bellini 還有最後的Calavaggio 像Calavaggio他就是變成了一個純粹的畫家 他不做別的 那就是因為他已經進入巴洛克時期了 但是文藝復興時期的人 基本上每個人都是幹好多事的 也就是說那個時候 藝術家還沒有完全的獨立 作為一個職業 當然文藝復興的中晚期 由於藝術市場開始形成 就是很多人在家裡想掛畫 藝術也慢慢脫離了 這個僅僅以前的宗教題材 大家想藝術在中世紀的七百年 這個當中藝術只有一個功能 就是宣傳宗教的教義 畫的都是宗教的東西 但是到了文藝復興時期 就出現了一些比較富裕的商人 這些人他們也要購買藝術品 但是他們希望這些藝術品更加的美麗 就是對唯美的要求 比方說風景或者是靜物 所以這個時候產生了一些人 不完全需要做好幾樣事情才能謀生 他們可以用一樣事情可以謀生 就是繪畫 所以在文藝復興晚期 大概十六世紀到十七世紀 就接上巴洛克的時候 這個時候就產生了一些純粹的畫家 我們現在叫畫家叫artist 其實是藝術家 這是有點褒義 就是這個人是比較有身份 其實那個時候的畫家法文叫banjou 英文就叫painter 就是畫 painter你刷油漆的也叫painter 其實就是拿刷子刷牆的 大概就是這麼一個意思 這個時期產生了一些畫家 這些畫家主要是為了謀生而畫畫 並且慢慢他們謀生的路就越來越大 這個也是在義大利開始的 義大利的文藝復興晚期 它的北部有一個共和國 這個共和國地點非常特殊 就是叫威尼斯 因為威尼斯這個城市 是非常奇怪的一個城市 它不是在陸地上的 它是坐在木樁上面的 就是在一個海的灘塗上面 打上很多木樁 在木樁上面再做上建築 現在整個威尼斯 你挖下去下面應該就是木樁 這些木樁 當年是因為海灣的人要逃脫 岸上的這些土匪 還有對立的幫派 就逃到那個地方 就在海上住 早年的住可能就是打些樁 做一個棚子 後來他們方法越來越成熟了 就是用船隊來運很大的整棵的樹 把它打在海底 用密密麻麻的樹 上面再做一個平臺 平臺上面再放泥可以種樹 上面再做房子 所以房子上面都是大理石的 但下面是沒有樁的 樁就是木樁 這個城市是一個很奇怪的城市 就是你全世界沒有見過 因為它是在海平海灣裡面的一個城市 當中有很多的運河 小街道 現在也依然是一個全世界旅遊 遊客最多的地方 這個地方白天 差不多有幾百萬人在街上走 到晚上整個城裡住的人大概只有三萬人 就是晚上全部走光了 我在威尼斯住過幾晚上 晚上是空的 白天就是密密麻麻的人 這個一個奇怪的城市 這個城市它因為在意大利的東北部的海灣裡面 它對著亞特里亞海 它隔海相望 就是現在的斯洛維尼亞和克羅地亞 就是原來的克羅地亞和斯洛維尼亞 是和它是一個國家 現在是變成了分開了 斯洛維尼亞和克羅地亞 後來變成南斯拉夫的六個聯邦之一 後來南斯拉夫崩潰以後 這兩個國家就獨立了 但是它和威尼斯其實原來是一個國家 就隔著一個海 海當中就是威尼斯這個城 這個城的商人非常的發達 因為他們的所有的生活都跟船有關 威尼斯有自己的非常龐大的海軍 當時的海軍 威尼斯的海軍可以征服整個地中海地區 我們講地中海沿岸 就包括了我們說的巴爾幹半島 也包括比利紐斯半島 就是現在的西班牙或者是意大利的半島 威尼斯海軍非常厲害 到現在為止我們看 威尼斯的雙聯展 舉辦展覽的地方就是原來的軍火庫 你現在看那個地方就是原來放軍火 原來就是他們的海軍的軍火庫 就這個地方曾經很厲害 它的海軍之所以強大 就是它的海上貿易非常發達 做生意 做生意他們出口各種各樣的東西 其中一種很重要的東西就是繪畫 威尼斯是因為貿易就促進了繪畫的發展 所以意大利的文藝復興的影響 到了威尼斯就變得很商業 威尼斯出現了一些非常重要的畫家 也都是自己畫畫 並且會組織一些徒弟 在作坊裡面幫他們畫畫 然後這些畫就運到各地去 因為威尼斯在地中海的上面 他從他家門口就可以上小船 到大船到聖馬可廣場去上大船 上大船就可以差不多到世界任何一個地方 大家記住那個時候 十七世紀十六世紀末十七世紀初 威尼斯當時面臨的是一個完全嶄新的世界 因為當時新大陸已經發現了 也就是說如果原理上來講 從威尼斯可以開船一直開到美洲的海岸 也可以開到澳洲 所以他們的貿易的線很長 他們的出口的影響也很大 所以他們的藝術品 也對世界產生了非常重大的影響 現在看威尼斯畫派的畫好看 因為它是準備賣的 它不是教堂的那種很嚴肅 很嚴謹很崇高的 它往往是覺得很輕鬆很愉快 它有人物肖像 有靜物 它也有風景 威尼斯畫派後來影響了很多國家 而威尼斯出口畫它就開始改變了 它就從原來的意大利繪畫在木板上面畫 發展到畫布上畫 並且把畫布捲起來出口 所以說我們全世界 這個畫布之所以能夠變成現在這個模式 是跟威尼斯有關的 這個應該是在十六世紀的末 下半葉他們就完成了這件工作 大概已五幾年 也就是到法蘭西要建立美術學院的時候 那個時候威尼斯已經影響很大了 所以後來歐洲很多國家請威尼斯的人來畫畫 或者去買他們的畫 現在我們在各個歐洲的這些君主國的宮殿裡面 都可以看見很大量的威尼斯的繪畫 大家記住到了這個時間 到了十六世紀的下半葉 歐洲的藝術的中心都還是在意大利 也就是說其他的國家它並沒有能夠達到意大利的那個水平 我們後來講法國變成了世界的藝術的老大 那是很後來的事情 也就是它成立了法蘭西美術學院以後 它才逐步地把意大利的這種培養的方法 和他們的技法的內容引進到法國去 後來法國居上 那麼到十八世紀左右 法國在巴洛克時期完全超越了意大利 那是用了大概一百年的時間跟他們學的 但是大家記住我講過一句話 就是意大利到了1861年還是1860年左右 意大利都還不是一個統一的國家 那個時候的威尼斯 我說的叫威尼斯共和國 它不跟意大利的羅馬是一塊 它是獨立的有自己的軍隊 歐洲大部分國家統一都是到十九世紀 也就是到了18多少年 德國是1871年 普發戰爭以後德國才變成一個統一的國家 意大利1860年代才變成統一國家 這些國家以前都是分裂的 有些國家更晚 有些國家後來到第二次世界大戰以後 它才把地盤定下來 很典型的例子就是波蘭 波蘭是拉鋸戰打了很多次 到第二次世界大戰以後 這個波蘭才真正是完全的國家 前面又給蘇聯戰過 又給希特勒戰過 希特勒以前又是在奧匈帝國的戰爭裡面 波蘭反正是沒完 像匈牙利 捷克 斯洛伐克 這兩個本來是兩個國家 後來第二次世界大戰以後 又併成一個國家叫捷克斯洛伐克 現在又分成兩個國家 首都都分成兩個 所以這些情況 歐洲的情況它動盪很大 但是意大利始終是保持了一種 藝術的核心影響 因為它可以上溯到中世紀 上溯到羅馬時期 再上溯到古希臘時期 意大利都是一個核心 在古希臘時期 意大利是古希臘的城邦 在羅馬時期 它是羅馬帝國的核心 羅馬就是羅馬帝國的核心 然後到了中世紀時間 羅馬天主教還在意大利 東正教分裂了到了斯拉夫 意大利還留在這裡 然後天主教分裂成了兩部分 有一部分就移到了現在的土耳其的伊斯坦布爾 但是剩下一部分還留在意大利 所以意大利我們看歷史來說 它差不多有兩千多年 它就是文化的一個中心 就從古希臘時候 意大利都始終是 現在你到意大利去有一種 有一種惶恐 就是這個地方遍地都是廢墟 並且所有的廢墟你都不敢動 因為它每一樣東西都是古代的 並且它太老了 因為它當中沒有被大規模的破壞 所以所有東西都留在那裡 所以經常住一個房子 都非常驚奇 我應該是2011年和廣州的一個企業 到意大利去選一個房子 就是當時每年我們意大利有雙年展 雙年展好像單數是建築 雙數是藝術 就反正每年都有一個展 叫意大利雙年展 那每年去的藝術家和建築師很多 雙年展的展場有限 還分了很多國家 所以很多藝術家沒有地方展 所以當時我一起去的這個企業家 就想叫我幫他挑一個房子 這個房子就是作為 你去了意大利雙年展 你不能展 你可以在這裡展 就是在威尼斯的島上面去買 我當時就跟了一個意大利的 威尼斯大學的建築學院的院長叫弗林 我跟他 還有這個企業家 還有一個意大利的電影師 我們四個人在街上走了兩天 就找房子 我們看見的都是文藝復興以前的房子 最後我們選中了一棟房子 現在是展覽的 現在可以在那邊展覽 那棟房子應該是十三世紀的房子 很難想像 十三世紀就是中國元代的房子 現在還在用 畢竟是五層樓的 就是它所有地方都是文物 你說我們這裡找一棟清代的建築 基本上你就看不到 到村子裡可能還有一兩棟 明代的更少 元代的基本上就沒有了 它那些動一動都是元代 就是那麼一個歷史觀 所以意大利給人的感覺就是 遍地是寶 但是又沒有辦法修復 因為它早到羅馬時期 到希臘時期它的建築都有廢墟在那裡 所以我們到意大利就覺得那種 反正是應節不暇 當然現在國內很多人說去意大利破破爛爛 那時候真是沒有文化 我們就恨不得把它全修成 嶄新嶄新的 做得像假的一樣 別人的那個感覺就是這種舊的 就是真正的文化 所以它那個國家就是 兩千多年的文化就擺在你的面前 你路上的那條路 可能就是兩千年的路 就是那種石頭的 就是整個地方都是那樣 並且它要做新城的話 新城不會放在老城裡面 新城是單獨放一個地方做的 我跟大家講 我去過一個地方叫做Bergamo 我忘記有沒有在這裡講 在意大利有個城市叫Bergamo 那個城市就是山頂上是羅馬時期的城 還在用 完整的山下就是一個十九世紀的城 就兩個城 都叫Bergamo 就是上面的城下面的城 它採取這種做法就是整個都留著 在裡面只是在舊建築上進行改造 所以在意大利看文物是一種 真是讓人心曠神怡 意大利是一個非常讓人著迷的 法國也是 法國也是留了很多 但法國歷史沒有意大利那麼長 還有一個在我們的鄰近就是日本 日本也就是那種 奈良連昌時期的 就是整個整個的城都留在那裡 你到京都走進去就沒有高房子 就全部就是小平房 那個路就是唐代 我們唐代的路 那個也是很震撼 這種感覺還是蠻令人震撼的 我們講回威尼斯 就是威尼斯是一個非常重要的城市 因為在藝術上面 它使得藝術推進了像商業化的發展 就產生了威尼斯化派 這是一個在現代藝術出現以前 非常有影響力的 因為它能夠把繪畫變成一種商品 變成這種商品它還不熟 它不是像我們大分村這樣 大分村就是一批人在那裡瞎畫 然後慢慢畫出來就平軌道 意大利的那些畫 就是威尼斯的十六、十七世紀的畫 水平很高 都是博物館級的畫 它就是學徒畫 水準也很高 因為它這個產量不高 我們現在是批量生產的 那個就不同 這個時候大家知道藝術這樣東西 師徒方式可以帶 所以就產生了有需求 就越來越多人希望放畫 放畫呢 更多的人有兩個需求 一個需求是希望畫肖像 這個要求量比較大 因為當時沒有攝影 所以威尼斯化派很多人是給人畫肖像 就是給大家畫肖像 肖像就慢慢變成一個大門楣 我們知道到文藝復興時期 肖像才慢慢出現 在以前沒有肖像畫 以前肖像畫就是畫神 就畫耶穌 畫耶穌受難 畫聖母瑪利亞 就以前的肖像就是這幾個人 變成都是概念化的肖像 那麼現在的肖像就是有具體的人 就到了十七世紀 就有很多肖像畫家就幫你畫肖像 後來發展到所有的大家族 在家裡每個人都得畫一張 還有群像 比方說父母或者是帶孩子這樣的群像 這樣一張畫製作不需要很長的時間做 就是每天畫一下 因為沒有辦法照相 就每天畫一下 並且還得穿上那個衣服 這個畫再給你畫 這是其中的一個 肖像畫變成了現在繪畫的一個大門類 一直到現在我們的美術學院高考 還得畫肖像 一直延續到現在 產生的時間 是六世紀末 十七世紀初 一直到現在 五百年了 五百年了我們都是照一個傳統 第二類的畫出現 比較特別 純粹觀賞性 第二類的畫就是靜物 大家記住這個時候風景畫還沒有走出來 威尼斯畫派的風景畫 他也畫大運河 畫威尼斯 但是他那個風景畫的光線 像舞臺燈光 就是人對於戶外燈光沒有了解 人對外光的瞭解是到印象派 是到1860年代 那要晚很多 我們講的是155幾年到1600年左右 那個時候你看 我們變成還差兩百年了 就變成風景畫變成獨立門類 還有很長一個時間 但是靜物畫非常發達 就是很多人願意在家裡看 畫一盆花 畫一些水果 甚至畫一些打獵打盜的動物 就是叫栩栩如生 有很多人要求有這樣的繪畫 那麼這樣威尼斯畫派也在開始做這些東西 但這個時候就崛起了第二個商業藝術的中心 這個地方很遠 它離威尼斯 它在法國的還要北一點 兩個國家就是比利時和荷蘭 這兩個國家 比利時英文叫Belgium 荷蘭叫Netherland 荷蘭不叫Holland Holland是叫Netherland Netherland和Belgium這兩個國家合起來 是構成了法國西北部的那一片土地 再過來就是德國 就是它們靠海了 一個是荷蘭 一個是比利時 這兩個國家有一個共同特點 就是它們的領土裡面有三分之一的土地 比海平面低 所以這兩個國家我們的俗語叫做Lowland Country 叫低地國家 所以大家聽見Lowland Country 就是指這兩個國家 它是Lowland 我們說Netherland就是一個Lowland Country 這就解釋了為什麼它們有那麼多風車 風車幹嘛的呢 大家說風車是沒麵粉的 沒什麼東西的 對的 它們做這個用 但風車的第一作用 就是利用強勁的西風 來帶動抽水機把裡面的漏的水抽到外面去 如果沒有風車系統 荷蘭就少了三分之一的土地 所以風車的原因 主要是抽水 它們建立了複雜的運河體系 也就是把裡面的水要抽到外面去 並且做了很高的堤 這個堤壩 在他們荷蘭語叫做Dam 所以我們現在有什麼Amsterdam 有Loterdam 這個Dam就是指壩 懂了嗎 這個道理就是它必須要做很大的壩 這個壩要足夠的結實 能夠阻擋北海的狂風暴雨 如果堤壩充絕了 這個國家有一半就給淹掉了 這些國家就有很強烈的生命的意志 它不像溫代國家或者是更加熱帶的國家 它們不需要太奮鬥 我們一般的邏輯上來講 越熱帶的國家的人 他越奮鬥力越弱 因為他的生存很容易 你看赤道非洲的 大部分它都沒有創造出任何的城市文明 你看赤道 我們印度尼西亞 這一帶它都是這個情況 或者是中美洲 巴拿馬 洪都拉斯 甚至墨西哥 它沒有很發達的工業 因為它不需要 你說菲律賓 菲律賓它生活很優異 它天氣很好 我見過一個非常重要的音樂家 叫赫伯德齊佩爾 赫伯德齊佩爾 我幫他做過翻譯 1982年 他的第一任的太太 就是菲律賓芭蕾舞團的團員 他就跟我講 他說菲律賓人不需要做事 因為早上起來樹上就兩根香蕉 兩根banana 中午就兩個香蕉加一個papaya 就加一個木瓜 papaya banana 他反正就是講這個例子 反正每天起來吃的 要抓魚 有的是水 隨便一尾就是魚 在菲律賓周邊都是珊瑚海 所以它生活很容易 所以越是熱帶的地方 它的人比較活躍 但是它的人 它沒有那種生存的鬥志 它不需要 所以我們可以看出 此道一圈的國家 到現在為止都是不發達的國家 你沒有看到任何一個發達國家 在此道地區 發達國家都在往北 越往北 人就越被迫要奮鬥 我們知道這個 歐洲的南部一點是西班牙 義大利這是比較享受的 它發展了非常偉大的文明 但是越往北的人就越精於這個生意 真正是會做生意的 那真還不是義大利人 威尼斯商人說的是猶太人 猶太人是沒有家的人 所以他們只能做生意 所以莎士比亞寫的劇本叫 《威尼斯商人》 就是罵的猶太人 說那個商人夏洛特 說是割一塊肉 那個故事 就是猶太人 因為他沒辦法 他要生存 這個我們就可以解釋 為什麼Lowland country 低地國家 他會在六、十七世紀 他發展出非常繁盛的商業藝術 因為他要謀生 荷蘭的第一波很厲害的人 或者比利時人就是生意人 他們創造了世界上最早的幾樣東西 跟英國人一起 第一個是他們發明瞭支票 就是不需要付現款 或者不要付金幣 我們中國很常實際上都是用 金子嘛 銀子嘛 所以我們在出去看中國電影 就說給你幾兩文銀 那其實很麻煩的 你出去吃飯 你是給幾多 那個東西又不是一顆顆的 所以拿幾兩銀子出來 那不準確 那你出來 褲兜裡要帶金屬出門 那總不方便 到了元代 中國出現了貨幣 因為蒙古人佔領了整個從歐洲到亞洲到印度 蒙古人的帝國大 他不可能帶這麼多錢 所以在元代他們就發明瞭貨幣 就是我們現在見到最早的貨幣是元代的貨幣 但是元代完了以後 到明代 他還是用錢為主 就還是那個 就是銅錢 就貨幣很少見 到清代才開始出現了所謂的銀票 到真正銀票大量的用 那都到了差不多民國了 就清末民初 山西郡商 安徽徽商 他們才用銀票 到銀號 銀號的後面的保障是需要有銀行 你要沒有銀行 你那個銀票到哪去兌 所以他們始終沒有辦法變成一個 很大的一個中央系統 但是在歐洲他們很快就形成了 我就說講這個 16世紀左右 這荷蘭人 英國人 他們就已經開始用支票 因為他們有銀行去做擔保 就是可以到銀行去兌 他們也發展了一些特別的貿易 比方說一個很重要的貿易 就是他們發明瞭一種辦法 可以把他們的海邊 毫不值錢的這種小毛魚 把它裝在罐頭裡面 用橄欖油泡上 就是沙丁魚 他們發明瞭世界上最早的沙丁魚罐頭 沙丁魚是小毛魚 根本就 掛不上筷子的魚 但是把沙丁魚 那麼多北海那麼冷的水裡面 一抓一大碗 把它用鹽醃了以後 用橄欖油把它泡上 一罐罐地封起來 就可以到全世界旅行的時候 就帶上這個東西 這是荷蘭人發明的 並且這個沙丁魚 它不僅是罐頭 它變成一種貨幣 就是我可以跟你交換 我給你多少個罐頭 你給我多少 布啊 什麼東西 或者甚至換成本地的貨幣 這個就造成了整個比利時和荷蘭 產生了一個新的階級 就是非常富裕的商人階級 他們有商人 這些商人非常有錢 這些商人不是做本地生意 是做世界的生意 我們記得十七世紀 荷蘭人就已經征服了遠東 我們知道幾個小民族征服世界 最早是葡萄牙人 葡萄牙人跑得遠 葡萄牙人先就跑到哥倫布發現新大陸 西班牙人去的 然後跟著葡萄牙人就去的 葡萄牙人一口氣就把南美洲最大的一塊土地佔了 就是現在的巴西 所以巴西現在全國講葡萄牙語 就這麼小一個國家 佔了這麼大一個國家 然後荷蘭人跑到亞洲 跑到亞洲以後馬上佔了一個巨大的國家 就是印度尼西亞 建立了一個城市叫巴達維亞 就是現在的雅加達 這是荷蘭人建立的 葡萄牙人先去 葡萄牙人先到了馬六甲 然後荷蘭人再去 把葡萄牙人打跑 就建立了馬六甲這個城市 然後葡萄牙人又跑到澳門 荷蘭人也跑到澳門 打不贏葡萄牙人 荷蘭人就跑到臺灣 在臺灣建立了淡水 就是現在臺北 這是荷蘭人建立的 一步一步的 荷蘭人一直鬧到鄭成功要打他們 記得吧 鄭成功解放臺灣是把荷蘭人打贏 荷蘭人極為精明 我們說那個時代 荷蘭人有世界上最富有的商人 因為他們會經商 由於有了這麼龐大的富裕的商人階級 就產生了一個需求 就是需要畫畫 就是大家畫像 所以需要有一批人畫得特別好 給他們豐功偉績的留像 所以這種需求是巨大的 因為他一個家族這麼多人 他那個國家也幾百萬人 那麼其中大概有一二十萬人都是富裕的商人 他們組成了商會 商會還有武裝 還有出征 所以就有很多人給他們畫畫 那麼這些畫畫的人裡面就出現了一些高手 其中最出名的一個畫像 就是倫布朗 大家知道倫布朗就是屬於典型的畫家 他的工作就是給他們畫畫 所以倫布朗畫了大量的肖像 其中最主要的就是這種受僱傭畫的肖像 倫布朗 還有一個非常重要的就是畫各種裝飾的 和畫教堂的叫魯本斯 大家記住這兩個人吧 一個是Rembrandt 一個是Peter Rubens 這兩個人 我因為沒有時間給大家講更多這段時間的歷史 但是大家記住 這兩個人是瞭解這個地方 低地國家的畫派的重要一個 那我們前面講了威尼斯 現在講了這個低地國家 這個派叫什麼派呢 這個派叫弗萊蒙派 Flemish 佛就是佛爺的佛 來就是 到來到來上面加個草頭 來 蒙有些是寫成芒果的蒙 弗萊蒙派 或者弗萊明派 這個英文叫Flemish 所以這樣就產生了兩個大的商業繪畫的生產中心 一個是威尼斯 這是在義大利的北部 在歐洲的南部 第二個就是弗萊蒙派 在荷蘭 和部分的比利時 這兩個畫派都產生了極為優秀的作品 大家記住這個歷史的蔓延吧 就文藝復興結束以後 進入巴洛克時期的時候 就產生了兩個很重要的畫派 一個是威尼斯畫派 一個是弗萊蒙畫派 這兩個畫派都為現代的美術打入了一些很重要的刺激 但是到這個時期 不論是弗萊蒙派 還是威尼斯派 它都還沒有成為真正的現代主義 就現代主義還沒有出現 它們是在那個以前的重要的影響 奠定了很多技法的基礎 兩個技術的突破 到17世紀 一個是威尼斯的畫布 就變成批量的生產 當時的畫布 說最好的畫布 不是來自歐洲的亞麻布或者棉毛布 最好是印度來的 因為印度當時主要給歐洲出口各種棉布和麻布 到現在為止 我們在美國去買畫布 最好的畫布是印度的布 這個很特別 我在洛杉磯畫了這麼多年畫 有一個專門給藝術家的一個工廠 它不是一個商店 就是一個工廠 裡面就是各種各樣的布 那最好的布是印度布 這是印度布 然後自己再去做膩子 印度一直是在畫布方面佔有一個非常高的地位 我們現在看很多古代的畫 下面的布就是印度的布 印度變成了殖民地以後 很快地就開始輸出大量的棉花 英國殖民地 這樣我們就講到幾個重要的國家的殖民 一個就是我們剛才講的荷蘭人 把印度尼西亞站成立了印度公司 所謂印度公司是印度尼西亞的公司 是荷蘭人建立的 然後英國人又成立了東印度公司 東印度公司是荷蘭人的 印度公司是英國人的 一個在印度 一個在印度尼西亞 這兩者沒關係 印度和印度尼西亞差好遠好遠 大家不要搞混了 地圖應該腦子裡很清楚 就是那塊 這一塊 一個是南亞次大陸 一個是東南亞半島 這是差很遠的地方 差了大概七八千公里 大家的名字都叫印度尼西亞 或者叫印度尼西亞 其實沒有什麼關係 人種也沒有多大的關係 這一步我們講到這裡 就是說在巴洛克時期 產生了非常多的很壯麗的藝術 這些藝術有各種各樣的不同的表現 我們在課上面講過一些巴洛克 也希望大家關注我的喜馬拉雅電臺 因為我每天都會有一段講 我今天講的是德國的巴洛克 講德瑞斯頓 我大概明天會開始錄凡爾賽宮 和那幾個重要的宮殿 就是一段一段講 一段大概是有16分鐘到20分鐘 就是每一段 每天都有的 因為在那裡 大家可以聽得比較細 並且可以聽完再重聽 在上課我就沒有辦法把那些 因為內容太多了 比方凡爾賽宮 就很多的主題 我在上課 光講一個凡爾賽宮 我的時間就沒有了 那就不可能 所以我現在就是用了這個 所謂喜馬拉雅的來幫助大家聽 其實還有視頻 但視頻估計收起來很難 他們在美國的很多人就看視頻 因為那個視頻他們容易上 我們講到這裡 這就進入到18世紀的末期了 就是17多少年 我們說從威尼斯·弗萊蒙 這是17多少年 一直到1700年以後 一個是1600年 一個是1700年 這個100年期間 巴洛克走過了 巴洛克的東西太多了 因為我們在這裡不可能講巴洛克 我們只是給大家講講這個大的構造 巴洛克在法國是1720年左右 巴洛克運動就給另外一個運動接上了 巴洛克我們講了一點點 就是講了它在整個17世紀 就1600年到1700年之間 這是巴洛克發育的一個時期 這是第一點 就是17世紀到18世紀 這是第一個 這是藝術風格 所以如果我們嚴格地來分的話 就剛才我們講的威尼斯畫派和弗萊蒙畫派 都屬於巴洛克時期的繪畫 這是第一點 大家搞清楚 就是我們講的這兩個畫派 它屬於藝術史的分歧 它屬於巴洛克時期 巴洛克時期的藝術風格反映不僅僅在繪畫上 它的表現是在繪畫 雕塑 建築 音樂 戲劇 和文學六方面 就是雕塑 繪畫 建築 文學 戲劇 音樂 這是巴洛克的六個方面 當然對我們來說影響最大是建築 因為它在這個時候做了非常多的巴洛克的教堂 我特別講在澳門的教堂都是巴洛克教堂 因為澳門建立的整個時間就是巴洛克時期 就是葡萄牙人到澳門一直到後來不做教堂 它一共做了大概有十個教堂 我們現在看到澳門的比較重要的教堂 這有一個是燒掉了 就是聖保羅教堂 我們現在把它叫大三巴 從最早的大三巴給燒掉了 大三巴是1835年左右著火燒掉 1835年 原來是個大學 是個學院 西班牙語叫聖保羅 我們這個俗語叫大三巴 就是聖保羅教堂 然後後來有個聖勞倫索教堂 現在還在用 旁邊有修道院 然後有聖勞倫斯教堂 好多教堂一個個 我們把澳門的這麼一些教堂全部集中起來 基本上都是巴洛克風格 就是到澳門你沒有看到哥德時期 因為哥德時期歐洲人還沒有來中國 所以那裡沒有差異 也沒有後來的 就因為葡萄牙人一直在澳門 他沒有離開 所以新教的教堂插不進來 就都是葡萄牙的天主教的教堂 而這個風格就是巴洛克 所以我們說看巴洛克最簡單就是去澳門 全部都在那裡 就包括壁畫、雕塑、教堂建築、園林建築都在那裡 並且那個地方很小 最主要就是到岡頂 岡頂前地 就是岡頂劇院那個地方 岡頂 就是那一塊地方 那一塊地方就是六個教堂 就是你在那塊地方走一天 一個個地去看 你基本上巴洛克風格你就瞭如指掌 就完全是 不是假的 全部是原來的 是第一手印象 所以這個我覺得 並且裡面的音樂 他的禮拜天做彌撒的音樂 也是巴洛克的 就是基本上完整的一個巴洛克的一個本放在這裡 所以很多歐洲人到這裡都覺得很神奇 就是在亞洲居然有一個地方 他沒有摻雜別的地方 一直是一種風格做到現在 並且澳門沒有經過戰火 澳門沒有打過仗 就是荷蘭人被葡萄牙人打敗了以後 英國人就沒有再進來 然後英國移植到香港回歸 1997年英國人走了也沒有碰澳門 然後1942年日本人也沒有打澳門 日本人說我不佔澳門 說澳門又沒有事 然後解放以後 解放軍又沒有進澳門 然後到澳門回歸99年以後 澳門政府也沒有動他們的那些東西 那些東西真正受損壞的是商業擴張 就是做了很多住宅建築 做壞了那些建築 就是當時他們隨便批 但是教堂本身沒有受到破壞 所以這些東西你要算它的建築的時間 最早是1557年的建築 那就是巴洛克剛剛產生的搖籃的時候 他們就開始做 到現在為止這個教堂還在 並且那些樑啊柱啊只是修 他沒有拆過 所以我們說看巴洛克 到澳門看最好 當然說要看巴洛克最好的建築 那就非凡爾賽宮莫屬 因為凡爾賽宮 那就是一個最大的巴洛克的一個藝術品 那就是法國波旁王朝的皇帝路易十四 所做的最大的一個新宮 凡爾賽宮 如果你們有機會到法國去 就當然會看羅浮宮 羅浮宮是分了三個歷史階段做的 但凡爾賽宮就是一個階段 就是路易十四一個人就把它做完了 僱用了幾百個畫家 雕塑家 建築師 園林設計師給它做設計 動用了幾萬人在那裡做 這樣用了幾十年的時間 就做出了一個美輪美奐的一個宮殿 它就集中了巴洛克的所有的特點 巴洛克的這個原字我講過了 它是來自葡萄牙語的baroque 我講過 就是葡萄牙語形容這個珍珠的時候 那個珍珠有些不平的珍珠 不圓的珍珠 就是扭的珍珠就叫baroque 巴洛克就是指那種扭曲的 很細緻的 很多裝飾的這種裝飾 就叫baroque 這個名字的來由 它首先是形容珍珠的 後來對珍珠就變成了一種風格 它大概有幾個很重要的特徵 我下面依次講一講 第一個特徵 就是它要求整個的設計 不是給老百姓去講宗教的教義 我們知道所有的宗教建築都是在講聖經的教義 都是很嚴肅 很猙獰 很恐懼的 原來的哥德式教堂就是非常的崇高 你覺得非常的渺小 並且裡面很暗 然後只有一些玻璃窗 你看見天那麼高 就這種感覺 巴洛克的教堂首先它不用這種長盒子 它是用一種環形 所以巴洛克教堂進去是一環一環 是擁抱你 它不是這種 哥德教堂就是一條長巷子 巴洛克教堂是一個個圓的 好像貝殼一樣 並且哥德教堂是石頭的原來顏色是灰色 巴洛克教堂全部是美麗的顏色 粉紅色 粉藍色 粉綠色 粉黃色 並且是用白顏色作為鑲嵌 非常讓人心曠神怡 並且上面全部畫滿了天使 雕塑都是靈動的 天使都在天上飛 這是巴洛克的 它的目的就是說 我們的宗教的建築的第一重要性 不是well informed inform就是通知 不是well informed 不是僅僅給別人足夠的資訊 而是speaking to people 是和人民講話 這是一個核心的不同 就是和百姓對話 大家記住到巴洛克時期 歐洲90%的人還是文盲 他們到教堂聽不懂或者看不懂 這個時候用圖畫 用建築 用音樂 用文學 用詩歌來溫暖大家的心 這個是一個完全不同的做法 所以巴洛克時期很容易為大家所接受 這是第一個 就是它的核心內容 它不是well informed 而是speaking to 這是一個很大的立場的轉變 我們在以前的2000年的藝術史 它沒有出現過這種speaking to people 沒有這種立場 現在有這種立場 這樣我們再看到 哦 原來古希臘的時候 藝術是和人民講話的 羅馬時期已經是威嚴的了 到中世紀就完全沒有了 然後700多年以後 文藝復興時期 文藝復興是開始和老百姓有關係 但是文藝復興是理性主義 它要表達的是人類的理性 就是邏輯 哲理很崇高 到了巴洛克時期 就是可愛 喜歡 藝術是用一種讓你歡愉的方式來擁抱你 這個是使得沒有辦法擋 就是你肯定會喜歡 因為它非常的colourful 它有幾個很大的特點 第一個就是它很突出這個dramatic 很戲劇化 它所有的主題都很戲劇化 它的教堂設計也非常戲劇化 就充滿了戲劇 很dramatic 這個影響後代 到現在為止 你看張藝謀做的那些大的開幕式 都還是很dramatic 人站在水上 扇子 跳芭蕾舞 一樣的東西 就是你要非常有色彩 你看看當時路易十四的那些皇宮夏季的水上表演 那就是這一套東西 當時連電都沒有 點上各種蠟燭 打上光 在水上跳舞 芭蕾 時裝 這是它的第一個dramatic 非常的戲劇化 第二個 藝術裡面有tension 有張力 有張力 中世紀藝術沒有張力 中世紀藝術嚴肅崇高 它是有張力的 就是裡面緊張得很 很多繪畫 你看魯本氏的畫 是鬥爭的 扭曲的 很多的故事都是有張力的 男的抓女的 扭曲的 都是這種感覺 就是張力很強 並且這種戲劇化張力 第三個exuberance exuberance就是很挑動人心 exuberance就是讓你心裡覺得非常激動 exuberance就是讓你很欣慰 或者說很開心的東西 三樣 dramatic tension exuberance 這三者把它合起來 就是我們說巴洛克風格的 在色彩上它非常的柔美 它講柔美 它不用強烈的顏色 也絕對不會不用顏色 它一定是用非常豐富的色彩 來表達了一種張力 一種戲劇化 所以巴洛克教堂 老百姓走進去很喜歡 並且它特別強調音樂的重要 所以巴洛克時期的一個重要的事情就是 開始在教堂裡面 組織合唱隊和組織樂隊 所以我們說現代音樂就起源於巴洛克時期 我們最早的這些亨德爾 巴赫 這都是寫教堂音樂的 寫什麼教堂音樂 寫巴洛克教堂的音樂 因為有美好的音樂 音樂裡面有和聲 有聲部 有管風琴 有鋼琴 最後有小提琴 有大提琴 有中提琴 甚至有號 就組成一個樂隊 這就是我們說現代交響樂的搖籃 就是起源於巴洛克音樂 在那個以前還真沒有過這樣的組織 就是說現代音樂我們說要追源的話 一開始就講巴洛克 那現在的藝術當然我們追源到古希臘 古羅馬 因為古希臘 古羅馬的音樂沒有傳下來 但是他們的美術是傳下來的 所以我們說隔過來看 有古希臘 古羅馬 但當中隔了七百年的黑暗時代 然後到文藝復興 非常嚴肅 過了文藝復興以後 我們進入巴洛克 這個時候是一種讓人心曠神怡的藝術 音樂的混合 記住了這一點很重要 因為這個跟我們的藝術很密切 所以我們說它的特徵 還有幾個我們可以用的 一個叫elaborate 就是非常的典雅 很elaborate 就是elaborate 就是很典雅 非常的講究 這個elaborate 英文譯成中文就叫講究 就是很elaborate 還有一個就是很detail 就是非常的有細節 細節很多 以前的沒有這麼多細節 以前講大效果 現在講究細節 所以你們說從1600年到1700年 這個一百年當中 歐洲的藝術就產生了這麼大的變化 在這個變化裡面 我們的繪畫又產生了威尼斯派 產生了弗萊蒙派 這兩派都是在這個大氣氛裡面所產生的 而他們的繪畫很多就裝飾了教堂 他們的雕塑很多就裝飾了教堂 這個就變成了 教堂就變成了很多藝術要去欣賞的一個點 到現在為止你到歐洲去參觀 你看的教堂 無非是哥德式的教堂 就是中世紀的 少數的文藝復興教堂 然後大量的巴洛克教堂 巴洛克佔巨大部分 在巴洛克以後就新古典主義 新古典主義又回到了羅馬那個樣子 就像現在的英國國會像那種建築 又回到了我們說兩千年前 大家想想這個輪迴吧 古典時期希臘羅馬 然後有七百年的中世紀 中世紀完了以後有文藝復興 一兩百年 恢復一點羅馬的感覺 但是更加講究人性主義 然後再進入巴洛克 有一百年非常的漂亮華麗 然後再進入新古典 新古典又恢復了古希臘的 古羅馬的那種莊嚴 然後再發展 就進入了現代 就是鋼筋混凝土了 就進入我們現代 大概就是這麼幾段 你們看看 繪畫裡面多一點 繪畫裡面在新古典以後還產生了寫實主義 就是我們說現實主義和浪漫主義 這兩個夾在裡面 在別的地方就不多了 建築裡面它沒有這個寫實主義 好不好 大家聽懂了這一段 這一段必須要非常的清楚 我們講了這麼幾個段 是主要給大家有一個明晰的框架的理解 我們講 為什麼在當時巴洛克會被提出來作為一個運動呢 其實巴洛克被提成一個運動 是一個叫羅繆這麼一個人 Romeu R-A-M-E-A-U Jean-Philippe Romeu Romeu這個人是在1773年 他的一本書裡面才第一次用巴洛克這個字 也就是1600年巴洛克已經產生了 到1773年才被人正式稱他為巴洛克 所以在巴洛克時期是沒有人叫自己巴洛克 因為巴洛克過完了以後 有理論家說這一段我們把它叫做巴洛克 是一個不平均的珍珠 是Romeu他提出來的這麼一個理論 就不像有些運動還在發生就被人叫了 比方說印象派 當時大家有一張畫就是莫奈的《落日印象》 就有一個批評家說 你們憑印象畫畫就把它叫做印象派 但其實是攻擊它 而不是攻圍它 或者是馬蒂斯用原色畫的東西 到時候你是野獸 Falc就是拉丁字的這個等於我們的Beast 就是你是野獸在畫畫 後來我們是顧聞詩意說 哎呀外國人用野獸來畫畫 那是別人攻擊它你罵的那個畫 那一種俗語是產生在它產生的時代 就是它運動一產生就有人給它貼標籤 但是巴洛克是整個運動快結束了 到1773年都已經過了 已經進入新古典了 這個理論家才給它貼標籤 這個是有一個次序上 所以不要大家說要做一個戲 有一個人在1700年 這個人說我是巴洛克時代的人 那扯淡 因為那個字根本還沒有開始用 是後來人給它貼的用 所以我們講這個理論的研究它有一點 這個我們講巴洛克產生的一個很核心的原因 就是因為教會的改變 我們昨天講的就是教會的改變 就是因為天主教會它面臨崩潰 說它自己要改革 所以它裡面產生了幾個教派 這些教派就提倡這些 我們剛才講的這些原則 就包括我們說多明哥會 聖多明哥會或者是我們叫多明會 其實就是聖多明哥 或者是方濟哥會 就是聖弗蘭西斯哥會 或者是耶穌會 就是三大會 耶穌這個字 我們譯成漢語都是用耶穌這個字 其實跟英文根本不同 跟耶穌基督叫做Jesus 耶穌叫做Yesu 是兩個字 但是我們把它譯成中文 把它譯成都譯成耶穌 大家以為是Jesus 其實根本不是J開頭 是I開頭的 是Yesu 這個咱們翻譯犯了很多的錯誤 現在都糾正不過來 像我們說基督教 其實基督教也包括天主教 現在我們講的基督教是新教 這也是一個重大的錯誤 Christianity都是Christianity Catholic Orthodox 這都是Christianity 裡面有Protestant Protestant 我們就把它叫成基督教 其實羅馬天主教也是基督教 東正教也是基督教 我們反正是一亂 亂得沒辦法 最好就不叫中文翻譯名字 叫原名 比較簡單 就是不會犯錯 因為我們也沒搞懂 就把名字用了 用了以後改都改不過去 又加上我們這一百年來 大家都沒有什麼信仰 也就以錯為錯 就錯到現在 也很難糾正 所以這個是我們講 關於整個的過程 那麼下面我們就不多再講這個部分了 因為講Baroque就講不完 今天的第一段時間我們就講到這裡