72 小說連載：出塵(七十二)

小說連載 初晨 72 說對一半吧 除了修道 還有修佛 佛家是另一大修煉體系 創立佛教的是釋迦牟尼佛 他出生的時候是印度的一個王子 當時正是咱們的春秋時期 南北朝的時候佛教開始傳入中國 唐代的時候發展得非常快 玄奘和尚去印度取經就是那個時候的事 後來佛教傳入中國後 發生了幾次大的變化 現在漢地佛教和釋迦牟尼傳的佛法不太一樣了 不過不管佛家還是道家修煉 雖然法門不同 但是修煉的過程中都要去人不好的思想 這是一切修煉方法的核心 你說的不好的思想就包括貪財 是嗎? 那也就是一方面吧 還有其他的 比如妒忌、虛榮、自私自利、挑撥是非等等 個人奮鬥也算嗎? 嗨 個人奮鬥怎麼說呢? 現在生活狀態就是這樣 好像不奮鬥也不行 不過真正人的生活應該是很甜淡的 如果人認為自己活著的目的 本來不是為了在人中取得成就 過好日子發大財 而是要修養自己的品德 時時處處與人為善 最終達到 嗯 西方宗教叫去天國 東方叫返本歸真 那麼人的狀態就比較正常了 那人不奮鬥 社會不就沒法發展了 哪會有現在的飛機、汽車、互聯網啊? 你不覺得這些東西給人提供了很多方便嗎? 是挺方便的 這個我也不否認 我說 歷史有它的安排 人到了哪一步 應該造出什麼 也都是安排好的 正常發展自然就會得到 怎麼說呢? 我伸出手摸了摸下巴 沉淫了一下 我記得聖經裡記載了耶穌的一段話 大概意思是說 你看地上的小鳥 不知道為自己建穀倉 也不知道積攢財富 天父尚且養活它 何況你們是人 在天父的眼裡比小鳥不知道珍貴多少倍 你們努力行善 就是在往天上積攢自己的財富 我說的意思就是 人只要努力做好 該有什麼東西自然就會有什麼東西 就好像中國古代 小孩兒上學學的都是四書五經 但是該有四大發明就會有的 什麼祖沖之 張衡 郭守敬 僧義行都會出生 科學也可以向前發展 關鍵是相不相信神的 你怎麼又提基督教 那是又一個修煉體系吧 李延打斷我的話說 基督教也是正教了 其他像天主教 猶太教也都是 你憑什麼判斷哪個是正教 看他教一拜 我知道正教邪教自然有一個判定的方法 我舉例子說 西方宗教告訴人要懺悔 懺悔什麼呀 就是幹的壞事百 比如有個人因為什麼事 一直記恨著另外一個人 後來他就看聖經上說 你寬恕你的敵人 天父才能寬恕你 原話記不得了 大概就是這個意思 那麼有一天他覺得 哎呀 我不應該記恨別人呢 他就去教堂懺悔 說 主啊 我認識到了 我什麼什麼地方做錯了 下回改 那你說他是不是改了這個錯誤 就比原來好了 過兩天他再看聖經 還能發現他別的缺點 他就再懺悔再改 他不就越來越好了嗎 其實那就是基督教的修煉方法 他們沒有打坐 就是讀聖經 懺悔 根本目的就是做好人 還要越來越好