中國奇蹟與德國復興的畸形繁榮,是中共的壯大和納粹的興盛,帶來的是民族的毀滅。美國是怎樣在發展中避免極權制度養成?【締造美國第三集20221027】

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中國奇蹟與德國復興的畸形繁榮,是#中共 的壯大和納粹的興盛,帶來的是民族的毀滅。#美國 是怎樣在發展中避免極權制度養成?
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《締造美國》
系列第三集
舉國機制的效率與人民的災難
不少朋友到德國去旅遊
聽說德國的高速公路不限速
於是過了一把癮
120、220公里的時速就這麼飆
就這個時速你還可以看見一部保時捷911
「嗖」的一聲從你旁邊用300公里時速把你甩下
當然這個不限速說法不完全準確
部分路段還是有限速要求的
所以朋友們到德國 別說江峯說的
這是隨便開車隨便飆
偏遠的地方130公里限速牌
你看到了就得控制一下了
不過德國高速的公路質量 設計合理真的是贊
你會感到車輛抓地很穩
開起來很平
沒有顛簸
他那個高速公路入口
有很長的併線加速車道
不像美國這邊
進入高速要使勁加速才能跟上車流
所以那個時候都很緊張
每個美國人都訓練的跟航空母艦彈射起飛啊
「噌」瞬間加速
歐洲人說德國人用遊標卡尺來測量建設高速公路
這描述的非常準確
德國這麼高質量的高速公路
總長是1萬2千公里
其中有三分之一
4千公里
那實際上都是希特勒時代建造的
而希特勒當時上臺後僅僅幾年
就讓面臨崩潰的德國經濟迅速復興了
創造了1929年到1939年這十年
在全球經濟大衰退時期
德國風景這邊獨好的經濟奇蹟
德國失業人口從開始的560萬
那是30%的失業率
到二戰爆發之前號稱全民就業
五年間GDP增長了102%
那比中國的這個發展高峯期還要快一倍
剛纔不是說了嗎
高質量的高速公路嗎
那希特勒是怎樣要求的呢
34米寬 四車道 中間隔離帶
鋪草植樹
每200米豎一個水泥柱
不是路燈 是金屬片包裹的反光柱
只要有車來
車燈的反光形成這個光帶
這轉彎處的半徑儘量的大
希特勒甚至要求高速公路不僅可以讓軍車
一天內橫貫德國的東西和南北
而且一些路段還要能起降飛機
光有路還不行
還要有車開吧
希特勒的另一項重要計劃就是建立
大衆汽車廠
讓德國所有中等收入的人都能買的起車
像甲殼蟲這款車就這麼來的
納粹德國的這些經濟成就無疑是巨大的
但是這些經濟成就
都是建立在全體德國人民的自由權利
被野蠻剝奪之上
經濟奇蹟不僅讓德國人民服從
國際上也對德國開始另眼相看
德國人迅速的從第一次世界大戰的恥辱中
站了起來 民族崛起 國家復興
但是希特勒迅速恢復的德國經濟
並非是爲了實現民衆的福利
正相反 他爲了所謂的千年帝國夢想
開始剝奪部分人羣的經濟乃至人身自由
包括對猶太人的種族清洗計劃
爲最終啓動瘋狂的戰爭機器做各項準備
希特勒的確是很有效率的
很有社會組織力量
但是除非發動戰爭
否則他的經濟發展模式是絕不可能
支撐一個國家長期經濟發展的
更不可能真正造福於民
戰爭開始之後
爲了前線
1939年納粹當局對除蔬菜、土豆之外的一切食品都採用了定量配給
德國居民每人每天的糧食定量僅有343克
同一時期日本人在半飢餓狀態下的糧食定量
都有375克的平均量
可是日本人個頭要比德國人小多了
當德國人高喊着「國家復興」
體會着全世界人民羨慕的眼光
沒有幾年 就開始飯都吃不飽了
「中國奇蹟」
和「德國復興」都是一種畸形的繁榮
一種扭曲的發展
政府的高效能是建立在「低人權優勢」基礎之上的
建立在國家資源高損耗
環境資源高破壞基礎上的
國家的發展是基於個別人的意志
個別權貴集團的利益
最終要犧牲的實際上是民族的未來
這一點美國先富啊
就是建國先父們早就想到了
他們打造的國家體制
運作上三權分力
權力互相制衡
會讓政府變得不那麼有效率
但這正是他們打造這套系統的目的
因爲政府動作慢一點
就會有足夠的時間和反覆考驗的機會
去研究一個政策的細節到底怎麼樣
就不會制定出那些 一拍腦袋一塌糊塗的政策來
斯考森教授在談到這本書的時候
就舉了一個今天美國的例子
他說了奧巴馬 就是前總統
前總統奧巴馬跟伊朗搞了那麼一個和平協定
伊朗本來是頭號的恐怖主義國家
奧巴馬爲了讓伊朗能夠別搗亂
他不僅跟伊朗簽訂了一個對伊朗很有利
讓伊朗經濟可以不斷成長的那麼一個合約
同時還送給伊朗15億美元的現金
這種政策到底對不對
在制定的時候
奧巴馬肯定認爲是對的
但是究竟對不對 要考證啊
今天伊朗安靜了
那明天呢
最終會不會損害美國人的利益呢
沒有人去阻止奧巴馬這麼做
爲什麼 奧巴馬爲什麼能這麼做呢
因爲他繞開國會做的
他知道這個事情讓國會知道的話
國會肯定不讓他幹
所以他是繞開了美國的制衡機制
奧巴馬很需要一個政治家想要的和平協議
美國的領導跟中共一樣
他也想要名
也想名垂青史
他就管不了美國人民怎麼想
管不了議員怎麼想 國會怎麼想
他就自己去弄了一個什麼東西
如果這個事情 奧巴馬不採用這種社會主義者的做法
他到國會去說自己對伊朗準備這麼幹
國會會怎麼說 怎麼想
你不能信任伊朗這樣不斷說謊的這麼一個國家
我們投票表決吧
表決完 不批准
那你說這個事情決策起來
是不是效率就很低了
甚至沒有辦法執行下去了
但是他對美國的價值卻是深遠的
政府動作要慢
這個價值就在這
就可以避免這15億美元
通過伊朗跑到各個恐怖主義手裏去了
買各種武器 殺了很多人
伊朗對抗西方的能力就會更強
所以我們知道了
這政府的決策緩慢
對於國家安全
對於國民的權利的保障是有價值的
那麼政府動作慢了
對於國家的經濟成長是不是會拖後腿呢
換句話說
爲什麼美國政府行動遲緩
但不會影響國家的發展
美國依然是世界上最強大的國家
在美國管經濟的政府單位就一個
叫做聯邦儲備局
它通過利率調整來影響經濟活動
經濟很旺、很熱的時候
聯邦儲備局就會把借錢的利率提高一點
大家就會覺得借錢成本太高了
少借點吧
或者先別忙着借了
於是經濟活動會減少
這個聯邦儲備局就是政府唯一能影響經濟的地方
但它又有着不受政府控制的獨立性
但是社會主義國家可就遠遠不止金融利率一項調整的槓桿了
政府影響力深入到經濟的各個領域
所以在社會主義國家或者共產主義國家
經濟活動實際上到處都被政府
把它給拖慢了
社會主義的實踐
除了在中國那個信息被封鎖的地方
全世界都知道
社會主義制度對於國家經濟生活造成的災難
就像川普總統在聯合國大會上的演講說的
「社會主義政府
與公正平等和提升窮人的生活無關
他只做一件事情
那就是爭奪統治的權力」
所以三權分立表面上會感覺決策來的要慢
但是他的這種有效避免自己國家帶來
像猶太人焚屍爐
還有河南、四川這些產糧區的大饑荒
他不會以國家和愛國的名義
帶來對人民權利的毀滅
那個所謂的「政府效率快一點」
說到底因爲他不爲人民的福祉謀劃
所以他只是讓權貴階級的利益得到的更快一點
好 我們探討了權力的制衡
對權力的控制是擺在了憲法的第一位
但是我們要知道憲法制定的時候
就是要找到一個統一領導全國的權力架構
如果沒有一定的權力
那美國就跟原來的《邦聯條例》一樣了
在那個時候連大陸軍打仗要穿的靴子都弄不到
那現在就是要賦予聯邦政府很大的權力
讓他能夠管理支配更多的資源
那麼這個權力到底有多大呢
哪些政府的權力會更多呢
美國跟其他國家的不同就在這個地方
美國政府 聯邦政府它沒有太多事情可做
它不是無處不在的
聯邦政府幹什麼事呢
聯邦政府要維持國防
因爲打仗要錢
所以聯邦政府可以去課稅
還有維持外交
所以在美國聯邦政府
它的權力是有限的
就是憲法給它哪些權力
它就有哪些權力
除此之外它什麼權力都沒有
權力多的政府是誰
是州政府
在州里的事務都歸它管
所以它的權力是很大的
而且沒有憲法對於聯邦政府那樣的約束
換句話說美國的聯邦政府
說中央政府可能會更好理解一些
就是美國的中央政府
憲法規定它能幹什麼
它就只能幹什麼
州政府呢 只要法律沒有規定它不能幹什麼
它就什麼都能幹
這樣是不是就會帶來一個問題
那就是州的法律
和執行上面會不會跟聯邦有衝突呢
怎麼去協調呢
舉個例子
加利福尼亞州
州長通過了一個法規
規定加州上市公司和董事會裏面要有女性
從憲法的角度來看
從州的權力來看 沒問題
加州有這個權力做這個事情
問題這是州政府應該管的事情嗎
然後從憲法的角度來看
憲法是保證人人都有平等的權利
那在董事會這個意義上
就是無論是男人還是女人 還是少數民族
平等反映在什麼上呢
你有同樣的平等權利去申請、去爭取
但是你不能立一個法規來制定必須有女性來擔當
那麼你是不是剝奪了另外一位男性的權利了呢
更重要的是 你在用政府的力量來干預自由市場
這個自由市場
他運行公司
怎麼能把你的公司運行好呢
你的董事會是不是 得是能力最強的一羣人呢
必須是
那現在政府跑來說幫你規定了
你的董事會裏頭一定要有幾個女性
那麼下一波是不是規定
哪個年齡段都得有呀
不然就是年齡歧視了嗎
然後規定這個黑人、黃種人、印地安人你都來一個
不然就是種族歧視了
政府把它的力量插到民間的經濟活動中來了
再說了公司大老闆也不樂意 對不對
這他的公司 他的權力
他保障這個公司更有競爭力的
這個權利不就被你剝奪了嗎
政府來指手畫腳
那到底誰是老闆
所以政府的大小
一個州的法規是不是合理正確
最終要回歸到對憲法的傳統認知上
爲什麼柯里昂·斯考森說
現在的人對於憲法的理解已經走偏了呢
說現在人 因爲天天享受着自由
因而把這個自由怎樣獲得的
和應該捍衛怎樣的自由
人們已經混淆不清
就像剛纔說的這個例子
憲法規定 人人都有他的平等的權利
但是州政府說
我懂了 我知道什麼是平等的權利了
這個給女性的平等權利就是爲她們好
這就是女權
這是保護女性的平等權利
但是其實大家都很清楚的看到
你這樣訂立權利平等
是在鼓勵政府幹預經濟生活
公司沒有辦法運營了 關門了
大家的權利都失去了保障
不管我們在過去
一直退回到石器時代
那人類就是一直有不公平的嗎
但是人類存在多少的不公
跟這個公司董事會是沒有關係的
怎樣纔對這個公司董事會好
就怎樣對這個公司運營好
這是一個什麼
這是一個自然法則在管理的
就是你別胡攪蠻纏
在上帝賦予的正直、良善、誠實
這些不變的本質下進行判斷
在心裏用常識、用邏輯都知道這樣做是對的 你就去做
無論放在全球哪裏 放之四海而皆準
不管你在什麼地方
你都會認爲這個道理是對的 你去做
現在就是要把現在的事情做好
這樣的一個判斷過程就是自然法則
美國的建國先父們就是遵循自然法則
制定了美國憲法
怎麼好 怎麼來
這樣的自然法則
乍看起來好像有點沒文化的感覺
有點像老年間那個村頭會議
「這個事中不中」
「中」 「不中不中」
「不中的話天打五雷轟」
實際上你看中國古老哲學當中
老子的人法地 地法天 天法道 道法自然
美國治理國家最根本的理念
竟然就在這兒跟中國的古老哲學不謀而合
所以有一位高人說嘛
說美國人有中國道教修煉的影子的
這可不是沒文化呀
費城制憲大會的美國先父們都讀《聖經》
讀歷史 讀了很多先哲先賢的書
探討提煉出符合自然法規律
亙古不變的原則
那些原則一直都有
那些原則一直就在人類的歷史當中
在我們今天的生活當中一直都有
比如說我用我的雙手、我的努力做了一個產品出來了
這個產品應該屬於誰啊
屬於我呀
大家都覺得對 應該是合理的 肯定是這樣的
不能說我做出這個產品
是誰的 我不知道
不能保證它是我的
那就不對了
這就是私有財產不可侵犯的自然法則
現在爲什麼說中共偷人家的知識產權
你不管用多少夢想啊
崛起啊 大國千年夢啊
你不管用多少這種理由
都是不對的
就是違反自然法 就是違憲的
中國人偷東西沒偷成
就說「你們是阻礙中華民族發展 反華勢力」
美國人內心很簡單
憲法精神下制定一個貿易平等法規
你就別跟我說什麼愛國呀 復興大夢
偷東西就不對
違反自然法
所以在美國的憲法精神下
他會制定一個301條款來懲罰你
或者說 你走過去「啪」給人甩一巴掌
沒後果 那肯定不行
人人都有安全的自由
都有免於恐懼的權利
你怎麼可以上去隨便打人一巴掌沒後果呢
所以伊拉克出兵科威特
所以美國就可以出兵打他
你說這是美國干涉別國內政
但是美國出兵
他說捍衛的是美國的核心價值
什麼是美國核心價值
就是我剛纔說的
科威特人要有自由的權利
要有免於恐懼的權利
捍衛人的自由就是遵循自然法的
這就是價值觀的不同
判斷世間萬物不同的出發點
同樣也是被俄羅斯入侵的烏克蘭
他總統澤連斯基爲什麼到美國國會
大家都起立鼓掌歡迎他
因爲美國人覺得烏克蘭有保護自己國家
保護自己的私有財產
保護自己免於俄羅斯霸凌的權利
這種合乎邏輯的東西
在美國建國先父的眼裏就叫做
「上帝的自然法」
像追求幸福的權利
像免於恐懼的權利
像信仰的自由
像私有財產不可侵犯
都是自然存在的
人的天然屬性決定的
法律就要遵循和保護這種天然的屬性
於是美國建國先父們就這樣寫下了
《美國憲法》
那麼美國的制憲會議中是怎樣辯論
怎樣尊重彼此的才華和經驗
還要尊重各自州的需要過程的呢
最後把一個聽上去是很不錯的好主意的想法
簡化提煉成這種亙古不變的原則
能夠反映出自然法的規律
寫成了歷史上第一部成文憲法
正式開始了人類歷史的憲政時代的呢
大家有了共識
都覺得自然法對
上帝的自然法對
那麼好 就開始了人類歷史的憲政時代
誰的建議對
哪個建議不妥
就容易辨識清楚
於是大家開始一個一個的去琢磨憲法的具體內容
美國的政治制度就這樣慢慢的清晰起來了
那麼美國人的政治制度中最要緊的是什麼呢
《締造美國》系列
下一回咱們好好說一說
怎樣的制度能夠同時避免暴君的產生
也同時避免多數人的暴政
