中华传统武学讲谈系列 P3 - 虛實之間 之三 #武學講談 #黃英哲 #劉康毅

你認為你的體系跟結構 兩個中間是存在一個什麼樣的關係 我的體系跟結構 這個又講到虛體了 虛體 其實我剛開始對虛體的理解是錯誤的 那沒關係 錯誤的我也跟大家說 然後啦啦也在 其拉他是我徒弟 他也常打比賽 不好意思 因為啦啦年紀也大 他年紀也大 他也三四十了 所以說我們三四十歲的 包括我 我更差 我五十幾歲的 體能絕對是比不過那些二十幾歲的 身強力壯的選手 所以我們那個時候 會有一個體能上的問題 我跟啦啦在那個時期 我們有研究過 因為那個時候老是講虛體 虛前腳 前腳 我們那個時候的解釋就是 我們可以發出一個虛體的力量 在體外 就是我一接手之後 我的力量就可以滲透到對方的後背 當然我們後來發現不只後背 我們的力量其實可以滲透到對方的橫膈膜 一滲透到對方的橫膈膜 他發力根本就很難 那在這個時候我們發現啦啦有一個很大的跳躍 他的比賽的那個體能的效率節省出來很多 他可以玩到第三回合 以前第一回合第二回合就開始 體能有一個消耗很大的狀態 可是當他用他的意識投射出虛體的時候 體能的節約出現很大的效率 那不是體能變好 而是體能的節約出現很大的效率 可是我們後面再深入瞭解 其實那個虛體跟自己的意識有關 那個還不是虛體 但是什麼是虛體呢 其實這個可能有點抽象 大家去體會一下 我們也可以做實驗 其實人眼睛所望過去 全部都是虛體 但是你跟別人打架 你跟別人打架就好像看電影一樣 我們那個年代最大的電影院是國賓大戲院 螢幕最大的 所以你跟別人打架的時候 一打你的框架應該那麼大 那再來就是景深 像攝影機 我要看得透 看得透 所以我那個時候很喜歡在廣闊的地方練 我就把它看得很遠很透 然後就練我的 所以出目所及 全部都是虛體 而且眼睛這裡的狀態會帶動身體筋膜的變化 你眼神一透 你身上的筋膜就張開了 就產生力量了 那個時候是我的體會是這樣子 可是問題是 你還是在結構裡面 即使是這樣還是在結構 我們那時候已經說 這樣還不對 怎麼又不對 然後我們就一直再回去研究 發現真的不對 然後發現 因為這個力量發動的時候 它跟結構連在一起 所以你真的遇到力量很強悍的人的時候 你還是會有內剎那的頂 在這裡我特別說明 我是詠春的人 我是不管不丟不頂的 我只要管打到你 打贏你 就是我師父那一代就這樣傳的 我們是不管不丟 我們只要丟得漂亮 頂得過去就行了 可是那個頂的力量太大的時候 我就是不自由 我的結構就是不自由 不自由的話就不對 打贏了都不對 所以這個是我自我要求 我學生我當然還是希望他們打贏 可是 我自己覺得打贏都不對 所以這個時候 我剛剛在跟老師講 有時候你功夫大了 你不太願意再理解更深一個層次 我遇到很多的高手 也是這樣 功夫大了反正我就這麼厲害了 你還要我怎麼樣 可是不對還是有更深層的道路 這個時候大家願意去想 願意去體會 那你可以跳一節 所以 這個時候 就是說老師剛剛那個問題 我的那個時候 所產生的內壓 跟我對應出來的虛體 還是一種 意識的造作 可是效果是 是有的 是真的是不錯的 我個人的體會是這樣 第一是找到這個 我從失衡裡面找到 找到內壓這個東西 它就出現在這個地方 但這個地方的力量怎麼樣放到外面去呢 那 剛剛講的這個虛角是什麼意思 我們以力學來說它是一個槓桿原理 那 在這個支點之前 這一半是我們 這一半是對方 那事實上我們的槓桿 如果我們以身體當槓桿 以實質的架構當槓桿的時候 只有我們這個部分而已 對方那個部分你是沒辦法掌控的 所以說是槓桿 沒辦法形成槓桿的效應 因為你只能支有一半而已 那如何連起來呢 這個連就以結構而言 以形式而言是連不起來的 人家不會跟你連 所以我們在理法裡面 有一個東西很重要就是說 我把身體分成為形跟力的部分 形就好像說 結構 是結構的部分 機器的那個組成 力是什麼就是電 插電那個電 所以你有很好的一個結構 可是你的電源電在什麼地方 那你也可以形容說水管跟水的關係 好像是在一起 可是它是分開的 所以只有力量 因為力量是就結構而言 它是虛體 那力量纔有可能跟對方的力量 形成合力 實體是沒有辦法的 實體結構的表現的形式 就是兩個 丟跟頂 非丟即頂 丟頂不是錯的 丟頂說的是結構模式的運作的一種 正常的運作情況 就是這樣子 那什麼是不丟頂 就是講它就是虛體 壓力也好 因為我比較不喜歡用氣 因為氣的定義太廣泛了 我把它分為實體跟虛體 那現在比較好有結構跟筋膜 在壓力的模式裡面像皮球壓 它不頂嘛 放它不丟嘛 那太極拳裡面也曾經說 好像一個水缸 把一個球皮球在上面 壓下去它不頂 放它不丟 類似這樣的一個情形 這兩個模式 是一個很大的一個區別 很明顯的區別 它是結構就 不存在於壓力的行為 所以以結構跟筋膜來說 在受力的情況之下 結構、肌肉 我們的筋是收縮的 以筋膜而言 它是膨脹的 就是太極拳說的膨脹 這兩個東西是不會同時產生的 我們叫互為陰陽 有它就沒有它 所以為什麼說 內加拳要求裡面講說 我要不丟不頂 他講的不是說 我在結構之下求不丟不頂 不是,因為結構之下 本身就只能丟頂而已 他是告訴我們說 在丟頂的世界裡面 存在另外一個相對面 叫不丟頂的世界的存在 要我們去探討 不丟頂是什麼東西 而不是在丟頂的裡面 我要如何做到不丟頂 這是一個很大的誤區 就導致今天來說 為什麼很多太極拳 他為什麼不能用 如果我們今天 有一個很科學的方式 在做測試的時候 不管你今天練太極拳 練了幾年 你能不能做到不丟頂 當然這個不丟頂 要有一個比較明確的定義 跟一個示範的作用 那如果你能夠做得到 那你再來談 如何不丟頂 什麼叫不丟頂 那如果你的身體是不能夠表現 不丟頂的 那怎麼辦呢 你會用技術 我的慣性是丟頂 但是我的學的系統裡面 很明確的要求我必須不丟頂 那怎麼辦 你就用技術去補償 跟呈現 我就閃開 可是這個東西是你自己想出來的 在實際場合裡面是碰不到的 但是沒有辦法 因為你所學的武術裡面 告訴說你必須不丟頂 這就是曲解 曲解了說 他這個東西 一個本意 那後面就 越離越遠 所以我在找到這個關係之後 所以透過力學的關係 我要如何跟對方形成 力臂 我要如何跟他形成合在一起 所以我們的漢流理法裡面有一個觀念很重要 就是說 他不是鬥他是合 他不是打鬥力 他是打合力 所以合力對我們而言在後階段是很重要 就是說我打手的時候 我的力量是怎麼來的 不是我產生的力量 剛剛講了四能 那我如何形成四能 我失衡 我失衡我出現四能 失衡出現四能 那我要如何失衡 我們前面就是主動失衡 虛角產生一個主動失衡的力量 可是呢 這個時候我們叫稱力 就是支點移動的時候 改變雙方的力臂 所以力量是相對改變的 產生這個很大的力量 對方都覺得你的手好重 撐不住了 可是有一個問題 形成不了合力 那怎麼辦呢 就會走到另外一個誤區 就是學聽勁 那你就說在那個稱力的模式之下 透過你的經驗模式很熟悉之後 那對方來的時候你透過聽勁 去把他制服了 可是這個不是合力 那我們到最後 我們從第一階段的 虛角的稱力裡面到合力 十年 在第十年的 九年的年尾的時候 才發現到一個關鍵叫被動失衡 所以前面叫主動失衡 後面是被動失衡 就是我的失衡是對方的力量造成的 所以你來幾分 我就失衡幾分 剛剛好 那被動才符合不丟頂的那樣子 結構式被動的這個本意 從那個時候開始 我們才找到合力 就是內壓的模式裡面 形成了槓桿效應裡面 如何從稱力裡面 達到合力的這個需求 這中間走了十年的時間 我們纔可以 那這個時候呢 你就不用擔心失衡的問題 因為力跟力碰在一起 必然失衡 除非你是一個虛體 你是一個軟的東西 兩個實體碰撞的時候 它必定是失衡 你一定會失衡的 所以我的失衡怎麼來的 對方造成的 從此之後我就沒有失衡的問題 但是怎麼樣 你必須去接受失衡 是接受這個事情 那過程大概就是這樣子 然後慢慢慢慢 我們就透過這個力臂的改變 那這個內壓呢 一出奇的時候你會過多 就是在稱力階段 因為你不曉得對方來幾分 所以你的虛角不能控制的剛剛好 那就像我們出門一樣 你要去買東西怎麼樣 多準備一點錢嘛 你就會準備很多 寧可多因為打架總是要贏嘛 就會準備過多 那過多之後他覺得你的手很重 所以第一次有一批馬來西亞的學生來之後 前面幾個他說老師你的手很重 那他會認為什麼 我今天打不贏是因為你的力量比我大 他是因為你的力量比我大 所以我輸給你 這個沒有什麼 後來隔了很多年之後 他才覺得說 老師你現在手變輕了 為什麼 因為我們前面沒有做到合力 所以他後面做到合力之下 我們就知道我們就沒有這個顧忌了 然後內壓呢 從這個地方轉移到什麼地方 轉移在接觸點上 我們稱為密度 所以接觸點上呈現的 如果是密度的時候 就是虛體 它是不丟點的 那看起來我們這個身體裡面 有兩個組合就是形跟力的部分 那我們的力怎麼來的 我們的力是體重對地面的 反作用力 那每個人都有 這叫本質具足 那為什麼我們感覺不到它的存在 因為平衡掉了 體重對地面的反作用力 因為人是兩腳的東西 不容易平衡 它用來平衡 所以到腳底它就停下來了 它沒辦法回到身上來 那唯一一個什麼方式 就是透過失衡 進到不平衡狀態 讓反作用力大於作用力 它纔可能回到我們的身體裡面 然後這邊裡面還有一個 還有一個很大的差別 就是說我們一開始的時候 會以身體有形的結構 當作是力量傳導的路徑 後面發現到 就是還是用實體 後面發現到有問題 事實上到後期的時候 出現弓弦的時候 弓背是實體 弓背的存在呢 如果一到終點的時候 它中間有好幾個部分 就是我們的膝蓋啊 腰啊 我們的肩肘 只要有一個部分出現問題 弓弦就不存在 所以目的是用弓弦 可是必須要先有弓背 就是結構的部分 所以沒有結構絕對不會出現內壓 這兩個的關係是這樣 那至於這兩個東西 是絕對關係還是相對關係 那我個人的一個看法 就是說 英哲老師所說的 喜氣的部分 我個人的理解是比較接近於 絕對存在的 就是屬於內弓的部分 內弓 就是以前易經心出現的內弓 這個部分是很厲害的 內弓可以輔助結構 產生一個很大的力量 更大的一個力量 但是我們的內壓跟結構 它是一個相對關係 當你找到這兩個部分的時候 我的內壓要增加 是來自於結構的 減少 這兩個是一個相對關係 這個是一個比較微妙的 可是在這個之前 如何形成相對 你必須先要有找到弓背 然後找到弓弦 弓弦是虛體 那虛體是你找不到的 你能夠找到的 就是實體 英哲老師說看到的都是虛體 但是我現在看到的 我認為的 你能夠去很明確講出來的 它就是實體 那你怎麼去證明它的存在 這就是理法的奧妙 在於就是說 理上我們都知道說 我有結構 實體 我有一個虛體的存在 那我們稱之為內壓 那方式是怎麼樣呢 它必須用相對法 不能用絕對法 劉先生來 我現在稍微造出一個示範 假設我是一個 假設我是一個結構體 實質的結構 結構是一個傳導 假設我在這個地方 它壓我的手 我是一個結構 因為我是結構 這個力量在這個地方 這個沒有問題 我是用結構去承受它這個力量 這個是沒有疑問的 好 結構三個東西它不能動 因為它要傳導不能動 再來再做一個工作 一樣工作 現在是結構 這個力量在這邊都沒有消失 那我可以動 力量在這邊 那現在力量並沒有消失 可是我的結構可以動 請問現在承受力量的機制是什麼 就是說 你不能說它是什麼 你只能說它不是結構 所以如果前面那個結構叫丟底 你不能說它是什麼 你只能說它不是丟底 不丟底 可是它是什麼東西呢 我們不曉得 那你可以說它是氣 你不能說它沒有氣 可是當你說是氣的時候 它又落到一個具象 就是說一個實質的東西上面去了 這個會出現一個盲點 因為你說是氣的時候 你說是液的時候 你說是神的時候 那每個人就有一個東西可以去抓 你說是氣那我也來練氣 他說跟氣有關可是沒關係 所以說 在前面的這個模式裡面 力量存在的時候 我是一個結構體當然我不能動 它是傳導沒有錯 那我受力之下 我的結構不見了 可是它力量還在啊 請問這個東西當下是什麼 剛剛那個是實體 對應於這個 這個叫做虛體 所以什麼是虛體 所以我們有一個口訣叫 絕對進入相對 相對成就絕對 那身體必須先進入到相對 為什麼 因為我們認為的內加是相對的表現 它是一個相對的狀態 跟相對的量的表現 而不是絕對量 所以就是說 它碰到我的時候 因為它不是實體 所以它是虛體 我們是用這種方式去定義跟定位虛體的 所以我們一直不敢說 虛體是氣 還是液 還是什麼東西 我們不敢去講它 可是有沒有關聯呢 有一定有關聯 但是你不能去把它講成 具象是一個什麼東西 那這樣又變成什麼 變成你的虛體跟實體又分不清楚 這個是我們在 理法上層強調的一點說 如何去用相對的模式 去存在 就避免把虛體的東西又變成具象化 那因為實體裡面還是有 實體裡面有陰陽 虛體裡面也有陰陽 那你剛剛做的是什麼 如果你講的是氣的話 你只能說是實體裡面也有氣 外加有沒有氣 外加當然也有氣 不可能沒有氣 那外加的氣跟內加的氣有什麼不同呢 那有人會認為說是先天氣 跟後天氣的差別 我認為這樣子就扯不清了 因為這個是沒辦法去證實的 所以我們理法目前能夠做到 就是說用這樣子的一個相對的概念 去建立我們的一個模式 然後我們都知道它的存在 因為看到了 那各位也可以去感受到 都可以做得到 它的一個存在 那你也可以表現出來那樣的形式 就是說身體本身都具備這樣的一個功能 剛剛那個形式 我個人在出現 虛角的時候 我的內壓是在這邊 可是它在壓我的瞬間 我這個內壓不見了 我的虛體跑到這邊來 為什麼 因為它壓我的時候 它是實體 所以 我相對應的虛體是在這邊 是對應於它 我就不見了 所以剛剛它在打我的時候 我在動的時候是什麼樣 就是說我以虛體的狀態來呈現 去和它的實體 才合得起來 如果我們是實體 它也是實體的話 那我們就頂住了 就頂住了 哪怕是我剛剛做結構的時候 這是什麼 這個是 實體跟虛體同時存在 裡面的實體的部分 因為我的結構還沒拿掉 這就是前面是 純結構 純實體沒有虛體 目標是什麼 它會有一個純虛體沒有實體 可是它有一個過渡期是什麼 有實體有虛體的部分 這個部分我認為是傳統武術裡面 一直講不清 它為什麼說不清呢 因為它把形跟力 兩個東西放在一起講 放在一起講 在很多場合的時候 你就說不清了 太極拳 大神拳說點緊身鬆 剛剛這就是點緊 密度很高 什麼叫身鬆 就是說我受力之下 我的結構是不受影響的 我是可以自由移動的 但如果你是結構的時候 你是靠結構在傳導的時候 當受到壓力的時候 你的結構必須維持完整性才會有力量 可是你在受壓的時候 因為有什麼 傳導的關係定在你的腳底 把你的腳底定死了 所以你的結構很完整 可是不太能動 那必須怎麼動呢 必須整體的移動 我們叫形整 這個也是一個整徑 但是沒辦法做 剛剛英哲老師說的 力整的部分 事實上我看英哲老師的很多影片 他的表現 百分之百是力整 就是他可以做得非常非常輕鬆 可是在 我們在探討一些體系 跟我們內壓的時候 又出現了一些觀念上的 好像不是完全一樣 可是他的表現他都可以做得出來 他那個鬆柔程度跟力量程度 絕對是我能所定義的 力整的部分 所以引起了我的好奇就是說 武術裡面很多東西 應該是統合的 那既然他可以做到 那他所講的東西跟我所認識的東西 應該不會有這麼大的一個分歧 當然英哲老師 他跟我交流之前 他有他自己的東西 然後跟我們交流 理髮交流之後 那他當然是遷就於我們 他比較吃虧一點 比較遷就於我們 探討我們這樣的東西的時候 然後在這樣的時間裡面 我也很多次看到英哲老師的影片 他的變化 非常大 我這一年多兩年裡面 我是很佩服 我佩服他的精神跟態度 跟他的進步 他的進步的情況是非常非常的大 大到像他前兩天PO的影片 是超乎我的想像 那種力道跟那種東西 是超乎我的想像 那我也不曉得說 事實上 很多人 包括我們的同學 學了理髮之後 他們的成就往往是超出我們的想像 因為他會用在他自己本身的部分 那我呢 因為只專研在學理部分的探討 跟做一些操作 我比較沒有機會 我也個人有興趣不高在打鬥的部分 我是比較沒這個興趣 因為我怕被打傷 萬一被K的 我也是看到啦啦被K的樣子的時候 我覺得啦啦好厲害好勇敢 我說我都K一下 第二次我就不敢了 這個是 每個人的需求不一樣 那在過程裡面就是說 我認為說 英哲老師現在談的體系 當然已經不是他 當初體認的一個體繫了 但是 他這個經驗對我來說是非常 寶貴的就是說 我認為英哲老師的那個體系 跟那個所謂的 內功現象 完全是 吻合而且發揮得 非常好的 他也提到了筋膜 這樣子的一個概念 這個部分我們想說 慢慢慢慢我們會達到一個統合 我相信很快會達到一個 統合的一個地方 因為在我們的需求裡面 這個內壓到最後 是要放到體外的 就是內壓不是在體內 因為只有壓力的形式 可以跟大氣壓統合 到最後是跟它統合 統合好像有點誇張 就是太極拳說的陸地游泳 這邊要變成水 好像水的那種感覺 甚至於是 所以我們今天探討的利益學 都是在陸地上的動物 老虎、獅子、豹的那種動物 可是我們很少探討說 魚在水中是怎麼遊的 鳥在空中是怎麼樣去運作的 對於魚來說 水就是陸地 對於鳥來說空氣就是陸地 那牠們的運作模式 跟我們絕對是不會一樣的 那你說我們又不在水中 如何去探討 為什麼要去探討這個問題 事實上人的聰明才智 是有無限的可能性 他的意念的操作是有無限的可能性的 這是屬於本體的部分 跟用 我只能夠說是有關聯 但是沒有關係 沒有直接的關係 你也可以不探討這個理法 你也可以去用 也不一定需要 也不一定會輸 你熟讀好你的功法去練 你也會贏 功大往往是可以欺理 所以有人在追求功 有人在追求勢力 這是兩個不同的選擇而已 沒有好壞之分 也沒有說誰是對誰是錯的 不應該做這樣子的一個分歧