曾經驍勇善戰的八旗子弟如何變成廢柴的

乾隆年間為了培養八旗子弟的尚武精神 不准他們坐轎子 八旗子弟一律騎馬 然後他們就想出了個辦法 我們可以坐馬車 後來乾隆無奈 只好規定王爺和一品大官可以坐轎子 其餘的不能騎馬 為者絕不輕饒 後來嘉慶當皇帝的時候 直隸提督的兵馬冊子裡 寫教父十八名還是打仗的兵 軍人變成給人家抬轎子的 還有武力不斷衰退 乾隆十二年 八旗官兵曾經做過一次訓練 命在八旗前鋒護軍內選體壯勇猛者千人習練雲梯技藝 戰事結束以後 乾隆皇帝就命令雲梯兵別立為營 可以說登雲梯爬樓是他們的看家本事 但是後來官兵為圖省力 以不奮力訓練 而是從容登梯 一副登高遊戲的樣子 至於火器訓練 每年打靶一人十發子彈 全部重靶者全無 他們的騎射訓練 作為國本按規定是每月四次 卻是十人上馬半殊落 子牙裂嘴腿骨折 按照正常道理來說 八旗官兵每年都要舉行一次陣法表演 練習十進九連環陣法 也就是交替使用火器轟打的方陣 不過所演陣圖則年年皆尋舊式 毫無改進 只不過後來也不用了 曾國藩曾經抱怨過 自從嘉慶皇帝到現在已經有四十年了 為什麼這種陣法沒有人練了 就連作秀用的表演都不再排練 這個戰鬥力就那樣吧 夏天圓明園的守衛居然趁著嘉慶皇帝不在 扁光著膀子在門口睡覺 有人說他們消極怠工 就有人恢復我們至少幹活了 誰說不可以躺著看門 嘉慶八年二月 一個四十七歲叫做陳德的廚子刺殺皇帝 當時有一百多個侍衛 只有六個人上前護衛 六個打一個 其中還有一個被人家捅了三刀 皇帝受到非常巨大的刺激 一大批護衛被免之降罪發配 天下承平日久 嘉慶的賭博風氣高漲 當時聖經軍營裡十幾個賭場 軍官帶頭開賭 北京城裡也有很多賭場 嘉慶曾經親自召見兵部尚書明亮 因為他家有人開賭場 然後叫大學士陸康去查 然後發現大學士家也有人開賭場 兵部尚書以為大學士攻擊自己 是因為想要壟斷當地的賭博業 嘉慶換了兩個人去查 後來這哥倆都降職處罰 只不過依然吃喝不愁 接下來幾年 嘉慶又發現神裏北京毒案十三起 但是其他高官手下的賭場還是不斷地開 後來實在是受不了了 把一部分八旗子弟 送回東北雙城堡開墾 希望可以讓他們重新有武力 不過依然失敗了 京城有吃有喝不好嗎 我不想回東北 那裡氣候零下幾十度 你自己回去吧 後來逃回來一批人 殺了幾個帶頭的 但是沒什麼用 那就不了了之了 嘉慶還重開宗室參加科舉 希望他們有真材實料 當官為國家出力 相識 會嗜之至圓明園光明殿赴室 只考一師一文這麼簡單 只不過都是一群廢物 當時的李清王朝廉都看不過去了 指責很多宗室不肯當官 只願意在家裡胡吃海喝 架子非常大 一天到晚裝大爺 一天到晚跟那些市井流氓混一起 有什麼作奸犯科的 還說自己是宗室 搞得下面的官員都不敢管 嘉慶後來想辦法把他們送回聖經 給他們造了很多房子 發了很多錢 只不過人家依然不願意 送了第一批他就去世了 後來就不送了 還有一件非常搞笑的事 八旗子弟是不能去唱戲的 這是下九流 當時御史和順旨則說 有六個七人唱戲 說自己騎馬的時候 看見戲臺上有七人唱戲 然後皇帝就問他 你是怎麼看出他是七人的 然後他改口說 是在戲園裡面家裡人一起看到的 最後六個人和老闆一起被抓到 戲園老闆說他經常來看戲 然後為了搶奪好位置 搶不過人家 跟另外幾個人有了矛盾 一怒之下就把他們全舉報了 和順反駁 自己那是入內查看 想要舉報 後來是為了蒐集更多證據 搞得自己像個無間道一樣 家清氣了個半死 你向我舉報 原來就是人家搶了你戲園的好位置 我剛剛才表揚過你 現在就鬧了這一出 皇帝一怒之下 被他舉報的那幾個人 被送到了義理當苦差 他自己後來被發現 不會說滿語 給皇帝送去吉林 皇帝還特意跟關外打了招呼 你們要好好注意 這個人讓他多學 騎射和滿語 有沒有成功就不知道了 太舒服就會腐化 有很多宗室都去唱起鬥鳥 賭博代工 這個德行當然是墮落的不行 這些不行也就算了 後來祖宗的話都不會說了 清初 由於皇家眾事有加 滿語一度佔據上風 不安滿語的漢臣 滿語的漢臣需要藉助翻譯 才能參與朝政 國初滿大臣不解漢語 故每部至起新郎議員 以通曉國語之漢元為之 執政三品 每御室坐在其中參與之 清朝權盛之際 滿語卻已有明顯衰微跡象 最先拋棄國語的 是駐防各地的八旗將士 他們原本就滿蒙漢語混用 對滿語並無特殊感情 長期駐紮漢地 日常以漢語溝通 令他們在入關不久 就漸漸淡忘了滿語 康熙曾言 朕不須其不知滿語 但恐後生子弟見習漢語 竟忘滿語 亦未可知 皇帝此言一語中的 到了他執政末年 不僅是駐防在外的旗人 就連京城附近的八旗子弟 也已有不安滿語者 餘相則滿漢皆用漢語 從此親人後生小兒 多不能輕語 雍正年間 八旗子弟滿語水平退化 進一步加速 據載 駐防廣州的八旗子弟 聽聞稀少 而音聲疏 口吻更不便解 尤為令皇帝震驚的是 京畿之內的旗人 也公然違背祖訓 如果說之前的傳聞 還是道聽途說 此番則是皇帝親耳所聞 禁見挑選之侍衛 護軍 棄其應習之輕語 凡以漢語互相細學 皇帝亦為此降旨 要求旗人伺候各一年曆 以其習氣 以輕語 拉弓 及相搏等技 專心學習 又設立翻譯考試制度 以國語旗射 作為旗人講成的標準 即便如此恩威並施 滿語退化的速度並沒有延緩 乾隆年間 皇帝重申 宗室子弟如有不能輕語者 在學則將管理宗人府王宮 教習治罪 在家則將父兄治罪 可見宮廷內外滿語生存環境 已經不容樂觀 其後 乾隆看清了形勢 對滿語危機的擊中難反 心知肚明 他退而求其次 對駐紮各地的旗人放鬆了要求 八旗人員駐居外省日久 與本地語音 雖微有隨同 而旗人體態則不能更改 截至此時 對於清廷而言 只有東北故地的滿語尚未淪陷 其餘各地 包括京城附近 滿語已經名存實亡 乾隆晚年 甚至朝中滿洲大臣 都轉而用漢文遞交奏摺了 康雍前之後 大清國運急轉直下 滿語命運也是岌岌可危 嘉清對此無能為力 只能下旨重申祖訓 我朝列聖垂訓 命後四五改衣冠 以清語旗社為重 盛魔深遠 我子孫所當萬事遵守 這一套說辭沒什麼效力 因為滿語甚至漸漸在宮尾之內 都不再流行 同治年間 皇帝偶爾用滿語呼喚宮人 更換所稱白馬 左右近視無一人能解 只有淳親王尚能聽懂 難怪文廷士在《文臣偶記》裡感慨 王公大臣通國語者 百無二三矣 無獨有偶流體志在 以此錄裡提及滿漢童話 皇帝典學尚知國語 餘則自王公大臣以下 千不知其為何物矣 清末滿大臣帶領引薦 太后淺則易皇帝淺則難 以太后不通國語也 可悲可笑可嘆 還有八旗也有富貴貧窮之分 宗室日子不錯 然而底層八旗就一言難盡了 清朝初年 八旗子弟是個很珍貴的稱號 通過大規模的圈地活動 掠奪許多肥沃的土地作為旗地 按照不同等級分給八旗官兵 就算地位最低的披甲人 都可以分到房屋兩間 耕地三十畝 玉響銀二兩 年米十餘十 以及出征時一定數量的銀米津貼 但是如果不打仗 圈地停止 然後他們不斷地生育 家庭人口不斷增加就不夠用了 到了乾隆時期 出現了巨大的貧富差距 比如和珅和傅康安 隨便數千頃土地 有的旗人一年到頭很難吃頓飽飯 越到以後 財政越來越吃緊 1853年 清朝取消了恩賞八旗兵的一個月錢糧 十年後的1863年 更規定八旗梟旗梟以下只罰六成響 養育兵只罰七成響 同時還規定其中三成罰之錢 銀錢兌換上又掛一道油水 直到1885年 京師八旗才恢復了全響 而地方駐防八旗 以至到大清滅亡 都只領不到七成糧響 而且越往後 這種扣發和欠響越嚴重 到了20世紀初 東北八旗甚至只能發不到四成的錢糧 事實上 鴉片戰爭時 八旗兵還只是生計背心解決 也就是生計艱難 到了光緒年間 反覆剋扣後的八旗大兵 又沒有鄉郡、懷軍、露營之類的種種非法收入 已經進入了崩潰區間 錢糧只勉強夠夫婦二人的生存需要 子女一多就貧困不堪 據當時日本人的記錄 八旗旗人饑寒貧窮者 佔十之七八 不少八旗兵 丁江家中所有物件變賣戶口 一壁屢穿 形同乞丐 據《清時錄》記載 有的八旗兵無家食可賣 只能南赴富鄉啟石 死者甚多 事實上 一個八旗馬兵的收入 即便不打一絲折扣 也不過是晚清一個自耕農的水平 這還沒有考慮 八旗路迷廣泛存在的點錢糧之類的借債 也沒有考慮 近旅八旗自康熙年間 即開始蔓延的奢靡之風 事實上 剛剛到雍正年間 八旗高官都統、前鋒統領、護軍統領 副都統內 頗有家計兼窘之人 《清時宗時錄》 雍正元年八月 都統為從一品 前鋒統領為正二品 基本相當於大軍區正夫制 竟然過不下去日子了 到了嘉慶朝 八旗的生機問題 甚至造就了一個奇蹟 那就是八旗漢軍出身的四品官 竟然參與了攻打紫禁城的天理教起義 這位奇蹟的主角叫曹倫 出身於正皇旗漢軍 曾祖父官至蕭齊曉 伯祖父曹英任工部侍郎 祖父曹成任雲南順寧府之輔 父曹廷逵任貴州安順府同之 曹倫為廷逵第三子 這個曹氏家族 也算是累世關懷 曹倫本人在嘉慶八年 也已先暫充正一位 兩年後任宮中坐領 嘉慶十六年 外授讀石營都司正四品 一個旅團級別的武官 在嘉慶十八年 卻因參與謀反而被處以即刑 這是為什麼呢 主要因為就是一個自窮 曹倫之父曹廷逵是一個廉吏 身後毫無積蓄 死於任上後 曹倫萬裏扶官回京歸藏 蕩盡家財 到京城後 居住在宣武門內報子街 妻子衣衫襤褸 曹倫出外當差 只有一件破舊長袍 在家則衣不避體 所謂全家只有一條褲子 也不過如此了 而天理教的領袖林清 早早就開始結交曹倫 不停地給他送錢送物 也告知了他天理教的最終目標 就是攻打紫禁城 不過曹倫本人因為出差 護送託爾胡特人到熱河 錯過了起義的大局 他的兒子曹福昌 則已經投禪擺佈 參加了對紫禁城的進攻 當然曹倫這還算是窮保安 另外一群人就純粹是奇葩了 大清朝的宗室 鳳恩將軍清堯 宗室舉人慶豐 宗室海康 都是天理教外圍組織洪陽教的成員 天理教進攻紫禁城的計劃 早早通知了他們 這幾位也欣然決定參加 以便在起義成功後 當上被許諾的大官 八旗子弟除了血統比較靠近皇室的 過得不錯 剩下的都已經變成窮鬼和流氓了 但就是這樣的一個大清 依然還有兩百多年的國運