歷史故事匯 中國新年還是韓國新年？韓國廢除春節100年後，為何突然來搶春節的發明權了？

韓國人的春聯怎麼是白色的 有一個地獄笑話是這麼解釋的 話說明朝初年 朝鮮派使節來朝拜上邦 順便學習先進中原文化 正好春節時候 朝鮮使者就問你們春節是怎麼過的 太監回話道 皇上很忙 這種小問題沒空搭理 你們去街上看看那些朝廷大員們是怎麼做的 照著學就好 朝鮮使者就去了 多年後 朝鮮再派使者進京 獻上春節圖一張展示學習成果 朱元璋一看 朝鮮人家全都貼白紙條 吃了一驚說誰教他們這麼貼春聯的 小太監說 上次他們上街自己從官員家大門學的 那是陛下你很忙 沒空教他們 朱元璋問 那時我在忙什麼 小太監說 你忙著審胡為庸案 朱元璋在胡為庸案中殺了上萬人 當時京城各大要員府上幾乎家家掛著白色的碗簾 被朝鮮使節學了去 變成了白色的春聯 玩笑歸玩笑 事實上更真實的情況是朝鮮民族崇尚白色 認為白是神聖高貴的顏色 於是用白色取代紅色的春聯 華人過年給紅包 他們過年發白包 然而近年來 春節一詞卻陷入不小的爭議 原來是韓國出於文化立國的國策 在全世界範圍輸出韓式春節 甚至拉上越南等國 否定Chinese New Year中國新年的的說法 用Lunar New Year 以擬新年取而代之 藉此弱化這一節日的中華文化底蘊 甚至讓人以為春節是他們韓國原創的節日 韓國孜孜不倦搶春節創始國名號 然而事實上在20世紀 韓國有整整100年沒有過春節 春節為什麼在韓國遭到廢除 又為什麼恢復呢 年俗的產生與曆法有著密不可分的關係 目前世上通用的曆法主要分為太陽曆 太陰曆及陰陽合曆三種 我們古代使用的農曆是陰陽合曆加上24節氣劃分全年的時間 而當下通用的公曆則是陽曆的一種 陽曆以太陽為參照點 將地球繞太陽公轉一週的時間定為一年 全年長度在365天左右 陰陽合曆以地球繞太陽公轉為標準劃定年的長度 月份和日期劃定則依靠月亮 早在上古時期 人們就有在歲首祭祀的傳統 到秦漢時期出現了飲酒拜年等習俗 十二生肖文化也在東漢時定型 隨著帝國版圖的擴張 年節習俗從中原腹地向四周傳播 那韓國是什麼時候受到華夏文明的影響的呢 時間遠比你想像的要早得多 早在公元前1120年 商紂王的叔父姬子跑到朝鮮半島 在那裡建立了一個半島史上第一個奴隸制政權 姬子朝鮮 將近1000年後 姬子朝鮮被戰國七雄之一的燕國吞併 隨後燕國又被秦國吞併 公元前一世紀 朝鮮半島北部被納入華夏版圖 屬於中原地區的立法和年節習俗隨之闖入 在此後的幾個世紀中 朝鮮半島不斷接受漢文化 朝鮮半島南部出現了新羅 百濟 高麗等國 史稱朝鮮的三國時代 到七世紀中葉 新羅成功抱上大唐帝國的大腿 在唐朝大軍的協助下擊敗其他兩國 成了朝鮮半島歷史上第一個統一王朝 作為大唐王朝的藩屬 新羅自然要緊緊抱住爸爸的大腿 生怕落下一步 新羅除了像唐朝一樣過春節 還發展出了一些本土化習俗 比如彈家椰琴 吹洞簫 男女老少縱情歌舞 鴨跳板 拔河等 朝鮮民族上白 我們常見的紅色春聯到了韓國就變成了白色 除了朝鮮半島 中國立法也被遣唐使帶回日本 農曆新年這一節慶也飄洋過海來到日本 伴隨著大唐盛世遠洋的榮光 農曆新年成了東亞地區的統一節日 新羅之後 朝鮮半島上又先後出現高麗 李氏朝鮮兩個政權 他們無一例外都以學習華夏文明作為立國根本 將自己看作小中華 15世紀後 李氏朝鮮為了拉近和明朝的關係 每逢農曆新年 朝鮮國王會嚮明朝奉上言辭恭敬的賀表 國王本人也會參與到宗祠祭祀等各種活動中 如正朝祭和筆查理 朝鮮還嘗試以中國立法為藍本 編定本國立法 如李氏朝鮮編定的實現力 東亞各國尚在萬國衣冠拜冕流之時 西歐各國則在15世紀拉開了殖民與大航海時代的大幕 面對時代巨變的滔天大浪 中日韓三國的應對各不相同 中國遲遲未能放下天朝上國的尊嚴 在近代化的道路上步履蹣跚 朝鮮也未能發揮傳銷好調頭的優勢 甚至比宗主國更加頑固和僵化 依然堅持閉關鎖國 希望藉此將列強拒之門外 唯獨日本發生了質變 下級武士聯合維新派推翻了統治日本近800年的武士政權 在1868年拉開了全面學習西方的明治維新 立法改革是日本近代化的重要一環 1873年明治天皇宣佈廢除日本編定實行不過30年的天保力 改用西方的格里利用新立法寄託了日本富國強兵實現脫亞入歐的夢想 也正是在這一刻起 日本的新年等一眾傳統節日日期也跟隨著變成功利日期 直到今天 日本也是少有的中華文化圈中不過農曆新年的國家 那朝鮮廢除農曆新年也是和日本一樣的原因嗎 誠然 西方各國的入侵以及日本成功崛起的案例都深深刺激了朝鮮 朝鮮國內也產生了以金宏吉等人為首的開化黨 認為朝鮮應當學習日本走開國西化的道路 淘棄原有的農業立法 但朝鮮這次廢除春節的努力並沒有成功 這是為什麼呢 農曆之所以叫農曆 因為它是農業生產最好的指導書 以農民佔主體的李氏朝鮮的經濟基礎依然是農業 農民們當然要求繼續奉行農曆 不然他們以後還怎麼種地 不過韓國想繼續過春節 日本可不同意 隨著國力增強 日本隨之開始侵略中國和朝鮮半島 1895年 積蓄已久的日本在甲午戰爭中擊敗清朝 從清朝手中接過李氏朝鮮的賣身契 成了朝鮮半島的新主人 作為革除中華文化 發揚日本文化的一環 立法改革必不可少 也就是在這一年 朝鮮廢除了農曆 全面改用西方的公曆 此前朝鮮人將農曆新年稱為元日 元正等 改行公曆後 農曆新年名稱變為舊正 與之相對的是公曆新年新徵 改用洋曆雖然遭到朝鮮一眾官員如聲的反對 但隨著日本1905年擊敗俄國 將朝鮮半島中國東北南部納入勢力範圍 對韓國的控制也逐漸加深 這一年日本在韓國設置統間府 負責管理朝鮮一切事務 所謂的朝鮮君主和內閣徹底變成了日本的提線木 1905年 朝鮮內閣大臣李完用向國王呈請 建議旨在元旦舉行儀式並廢除農曆新年 純宗國王高宗之子接受了建議 廢除了農曆新年期間舉行的王室禮儀 日本推動朝鮮改革的目的並不是想讓朝鮮富強 而是為徹底吞併朝鮮半島做準備 1910年 日本逼迫朝鮮簽訂日韓合併條約 兩千餘萬朝鮮人淪為亡國奴 自此 日本天皇生辰等日期成為朝鮮官方節日 朝鮮傳統的農曆節慶地位被拉低 日本的最終目的是廢止包括新年在內的一切農曆節慶 加深對朝鮮人的同化 在官方的大力推進下 農曆新年變成了非法節日 只有堅守傳統文化的韓國人在偏遠的鄉村偷偷慶祝春節 主要城鎮中以南密農曆新年的煙火器 春節這一在朝鮮半島上延續千年的習俗 終於漸漸沒了蹤跡 既然韓國的春節是在日本人的高壓統治下被廢除的 那麼日本人走後 韓國人的春節回來了嗎 1945年日本戰敗投降 朝鮮半島卻依然不是韓國人的半島 以北緯38度線為界 美蘇分別扶持了韓國和朝鮮兩個獨立政權 這個小小的半島從此成為美蘇爭霸的重要戰場 此前 代管韓國的美國軍政廳頒布條例 規定了元旦 獨立日 聖誕節等十個官方節日 其中僅有秋收節一個農曆節日 之所以保留這節日 是因為美國人把秋收節理解成與美國感恩節同類的節日 希望把秋收節改造成韓式感恩節 這個時候 韓國第一任總統李承晚站出來表示擁護美國的一切決定 不僅沒有恢復農曆新年 還大力整改農村偷偷過新年的惡習 指責這是雙重過歲 也就是一年過兩次新年 屬實浪費資源 從李承晚到後來搞獨裁的朴正熙都有一個共識 那就是韓國必須全盤西化 廢除農曆新年 尤其在朴正熙看來 韓國的現代化和工業化必須與西方化綁定在一起 這也是當時冷戰背景下 韓國必然的政治選擇 此前 韓國在千百年的歲月中作為中國的藩屬國 使漢字用農曆重如家 要邁入現代強國之列 韓國就必須與這些傳統告別 同農曆新年一同遭殃的還有漢字 朝鮮半島歷史上將漢字作為官方文字 15世紀創立的燕文 也就是我們今天熟悉的韓文 本是民間使用的一種注音版文字 相當於音標或拼音 然而隨著韓國獨立 韓國人的民族主義情緒大漲 漢字被韓國看作遭受文化奴役的正名 因此不斷出臺法案 降低漢字使用率 朴正熙時期 韓國政府認為已經發展了400多年的韓文 完全能取代漢字的地位 於是在1968年宣佈廢除1300個常用漢字 規定機關公文和教材不得使用漢字 為做表率 朴正熙將一些古建築上的漢字牌匾換為韓文牌匾 因學校中取消漢字教學並加強韓文教育 韓國的60後70後大都未接觸過漢字教育 漢字逐漸在韓國社會消亡 如今漢字在韓國已經被廢除的非常徹底 那春節又為何死灰復燃重新受到韓國人的重視呢 一方面是重視傳統的韓國人民希望恢復這項節日 另一方面就涉及韓國高層的政治鬥爭了 由於朴正熙政府是廢除農曆新年的擁頓 於是恢復春節就成了反對黨對抗朴正熙的政治武器 反對黨們借民間輿論不斷提出恢復農曆新年官方節日地位的提案 與此同時 在韓國民間大量民族主義者也將恢復農曆新年看作去殖民化的重要舉措 自尊心極強的韓國人認為被日本殖民統治是一段極為不堪的歷史 恢復被日本人廢除的農曆新年勢在必行 1979年 獨裁統治韓國18年的朴正熙遇刺身亡 他的死讓恢復農曆新年變成了可能 1980年同樣是軍方出身的權鬥患奪取最高權力 起初權鬥患堅持朴正熙時期禁過春節的政策 但看到民間反對聲高漲 外加韓國經濟騰飛 此時急需傳統文化增強韓國人的民族自信心和歸屬感 韓國政府於是逐步放寬了禁令 民眾拜年 貼春聯的習俗不再被禁止 1985年 韓國國會通過了一項議案 將農曆新年命名為民俗日 並將這天設為法定假期 但民眾對民俗日的命名以及僅有一天的假期非常不滿 我看主要是不滿只有一天假 1988年 執政八年的權鬥患在反對聲東下臺 韓國為防止獨裁再再度出現 將總統任期從七年調整為五年且不得連任 權鬥患的戰友盧泰愚 趁反對黨立足未穩拿下當年總統選舉 當年在韓國漢城舉行的第24屆夏季奧運會讓韓國名聲大噪 韓國試圖藉此打造文化大國形象 而傳統文化就是其中重要抓手 於是在1989年 在時任總統盧泰愚的推動下 韓國政府批准將民俗日改回舊稱 假期則延長至三天 從1896啟用公曆 到1905年首次下令廢止農曆新年 看似只是一個節日的費力 折射出的卻是韓國長達百年的近代曲折歷史