王莽被幹掉後，他的人頭為何會被人做成收藏品？

王莽被幹掉後 他的人頭為何會被人做成收藏品 這主要是因為王莽實在是太具有代表性了 因為他是中國在進入皇帝制度之後 歷史上第一個臣子通過篡位 把皇帝拉下馬 自己登基稱帝的 雖然大臣幹君主 打工人做掉領導這種事情 在秦代之前也不是沒有出現過 比如像三家分晉 韓 趙 魏三個晉國大夫自己打完仗幹掉了治國之後 也沒有考慮到大當家的心情就把晉國給分了 一下子從股東變成了老闆 此外還有像田氏帶齊 本來西周時期分封的諸國當中 齊國是江子牙這一家的 按理說齊國的君主應該姓江 歷史上的齊桓公名字就叫做江小白 沒有想到春秋初年的時候 陳國發生內亂 陳國公子跑到了齊國避險 到了人家帝界之後就改姓了田 這田家就像寄生蟲一樣 在此後漫長的時間裡面駐空了齊國 跟三家分晉的劇情差不多 聯合其他的那些家族吞併了一大堆的齊國公卿 到了公元前391年已經壯大起來的田家 就跟諸國國不把周天子放在眼裡一樣 把齊國的君主齊康公給流放了 田家正式篡奪了齊國的統治權 並且在公元前386年 由周安王正式蓋章通過 承認了齊國的歸屬權屬於老田家 這也是明晃晃的臣子向君主 只不過這些人的影響力都沒有王莽一個人大 因為這個大哥不僅是秦始皇統一中國 創建皇帝制度以後第一個趕搞皇帝的 最關鍵的是他一系列的改革 讓很多人都懷疑這大哥是不是穿越過去的 那在聊王莽之前 咱們還是得先研究研究漢朝究竟出現了什麼問題 中學那會兒歷史課本當中有一個非常重點的學習內容 就是漢武帝的罷黜百家獨尊儒術 但實際上漢朝初期的儒家也不是一團和氣 畢竟孔老夫子去了之後 他的那一套理念一直都是被各種人給縫縫補補 根據上面的需求隨時隨地進行改造 等到了漢朝初期儒家內部也發生了分裂 其中有兩個主要的派系 一派是以賈毅為代表 賈毅在自己的知安冊當中就提到過 想要實現天下大同的理想 就要倡導禮和義 禮就是行為規範 用它來指導百姓的行為 而義則是君臣關係 用義來創造一個君主和臣民之間比較溫和的上下關係 說白了 這個想法就有點像部落社會的大頭領領著民眾搞建設 大家其樂融融過日子的樣子 這個派系的很多思想是來自於左傳 所以被稱為左氏派 而另一個和他們針鋒相對的 則是以董仲舒為代表的那一派 他們認為禮和義都是用來培養臣民道德的工具 那與其說去利用這些工具 不如直接注重道德本身 找一個道德高尚的君主 讓君主以身作則 變成一個道德完人 之後再由君主通過律法的方式 要求全國的百姓向自己看齊 大家以後都只有一種思維方式 只有一種行為規範 等道德全部統一之後 就能夠實現天下大小如一 皇帝都不需要指揮 百姓就知道什麼是對的 什麼是錯的 最終就能讓全世界所有的人類 包括蠻夷在內都能夠思想一致 做到遠近內外 華夏蠻夷 君主垂拱而至 天下大小如一的目標 總結起來就是一句話 未來的世界只有一個中國 這個派系的思想是來自於公羊春秋 所以也被稱為公羊派 而我們在課本上讀到的那句 罷黜百家 獨尊儒術 實際上漢武帝真正尊的是公羊派 劉徹選擇公羊派的理由也很簡單 因為這一派實現治理國家的前提 是皇帝要帶頭指揮道德建設 那為了能夠方便皇帝帶好頭 就必須先進行強有力的皇帝集權 也就是說公羊派認為皇帝 是帶領大漢百姓走向幸福的唯一人選 儒生們看重的是漢武帝 在實現集權以後 指導大家去完成教化工作 而劉徹看到的是這幫人他認可皇帝集權 等同於說這是一場看似彼此認同 但實際上雙方的目標 根本就不是一回事的雙向奔赴 那等到後來歷史的發展 咱們也都知道 劉徹實現了集權之後 先是把匈奴打得連老家都丟沒了 南方的南粵東歐也被漢朝給統一 為了打仗 漢武帝通過鹽鐵專賣 實現了讓漢朝越來越富 皇帝的理想確實實現了 可是儒生們卻發現 這個皇帝好像對道德建設的工作 沒啥興趣 這大漢在表面上搞的是儒家教育 可實際上在真正管理時 具體的操作還是法家的那一套 所以儒生們與漢朝皇帝之間的矛盾 就此產生了 咱們在聊到漢朝使者亂殺周圍國家君主的時候 就能夠感受到 漢朝的中國人 那是一個比一個的頭鐵 哪怕是整天搞文化的儒生們 其實也一樣 漢昭帝的始源六年爆發了鹽鐵會議 這次會議的主要目標 其實是霍光想藉著儒生們的嘴 把三紅羊給噴一頓 然而霍光沒有想到的是 就在這一次的會議上 有一些失望的儒生就表示 通過律法去管理百姓 那是秦朝才幹的事 既然大漢已經決定要走儒家發展路線 那漢朝的朝廷 就必須從漢帝國的國家治理當中退出去 讓百姓實現道德自決 誰對百姓好 那百姓自然就會跟誰走 不需要漢朝搞那麼多的法律去嚴管 如果劉興皇帝不能給百姓搞好道德建設 那你就必須要交出皇權 就在鹽田會議發生了三年之後 儒生們終於向皇帝開槍了 漢朝帝元奉三年 公羊派的學者孫弘 在朝會上公然向漢朝帝提出 要求皇帝退位 把統治權交給有德之人 這話一出來 皇上和大臣全懵了 這話是能當面說的嗎 最終是由霍光出手 幹掉了這個頭鐵的儒生 可是儒生們的反對聲音反而越來越大 就在漢宣帝在位期間 私立校尉葛寬饒也站了出來 要求漢宣帝退位 宣帝人也懵了 不聽你的 大漢還能亡國了 結果葛寬饒也是被迫自盡 那直到這一刻 皇帝和儒生們之間的矛盾 就已經變得無法調和 偏偏西漢到了昭宣時代以後 就出現了歷朝歷代 都沒有辦法擺脫的一個魔咒 也就是土地殲滅問題 漢朝作為中國歷史上 第一個真正實現長久統治的大一統王朝 在此之前 是沒有出現過土地殲滅 這麼一個東西的 誰聽說周代有什麼土地殲滅 那個時候是人不夠用 帝多的是 秦朝作為一個二金之王朝 傳了兩代 土地還沒有開始第一輪堅定 就直接歸零了 當儒生們發現西漢的問題 越來越多 社會矛盾越來越嚴重的情況下 他們就覺得 這一定是漢家的天子出了問題 於是曾經提出道德建設的儒家 這一回就提出了傳國異性 必須有一個堪稱道德楷模的 有德之人來拯救大家 就是在這樣的背景之下 王莽出現了 王莽篡位的過程 說起來其實很簡單 先是他的姑姑做了皇后和太后 導致他們家族 成了漢朝最大的外戚家族 王莽後來又通過自己的奮鬥 成了王家的繼承人 而他的人設也非常豐滿 首先他是一個儒生 然後道德堪稱滿分 他的兒子曾經因為做錯事情 結果就被王莽給幹掉了 而且這個人 他一味的堅持復古主義 漢朝為啥有問題 就是因為他搞了一大堆 孔子時代沒有的東西 只要把這個大帝國的律法 全部換成西周時期的那一套 土地從可以隨便買賣 變成集體增產的井田 朝廷不再像桑紅楊那樣 去管控經濟 那不就是聖人之國了嗎 他的這些理論 一下子就打中了 所有儒生們的爽臉上了 他也是瞬間收穫了一大票的粉絲 到了最後 王莽等於說是在所有人都覺得 換個皇帝 就能解決漢朝問題的情況下 建立了所謂的新朝 這個在當時 其實都不能叫做篡位 而是傳國異性 整個西漢的終結 也完全是風平浪靜 幾乎就沒見過血 王莽也確實是個實踐派 上來之後 就把儒生們想要搞的那一套 全部搞了出來 咱們也都聊到過 西漢的問題 是土地殲滅問題 而王莽的那一套 是盲目的復古 在漢朝玩西周的那一套 他的操作結果 就是在西漢晚期 社會矛盾即將被點爆 卻還沒有完全被點爆的情況下 狠狠的踩雷腳油門 而最終本應該送西漢老劉家 走進綠水垃圾堆的土地殲滅 沒有把劉家人怎麼樣 反倒是把王莽炸了個稀巴爛 一瞬間 整個新朝遍地都是反抗者 新朝帝王四年 王莽集結了四十多萬大軍 在昆陽地區 也就是今天的河南省夜縣一帶 打算一口氣把逆賊給幹掉 王莽就覺得 我不明白 四十萬打一萬七千人 這優勢還能不在我 反了天了真是 結果就在這一戰當中 一個叫做劉秀的漢氏宗親 在帶領著數千名趕死隊衝鋒的時候 就莫名其妙的出現了極端天氣 先是暴風 又是大暴雨 夾雜著不知道哪刮來的大石頭 一下子就把王莽的大軍給送走了 新朝大軍沒了以後 陸林軍一路打到了長安 王莽在亂軍當中被殺 頭顱也被割了下來 交給了當時的一軍領袖 庚使弟劉玄的手裡 咱們想想 如果是後面的王朝 面對已經被幹掉的前代君主 就算不留著 最起碼也得砍完之後埋起來 但是王莽實在是太特殊了 他完全就是一個作亂的典型 當庚使弟看到人頭之後 第一個想到的就是用他來威懾別人 讓所有的人都知道 是自己領兵幹掉了王莽 恢復了大漢 只不過很顯然 這個威懾力的作用很一般 新朝垮臺之後 一軍內部就亂了起來 庚使弟人也死在了亂軍當中 經過了新一輪的內卷 那個帶領趕死隊衝鋒的劉秀 成了讓漢朝再次偉大的 漢氏族光武帝 他勝利之後 曾經屬於庚使弟劉玄手裡的那些東西 都到了劉秀的手裡 包括王莽的那顆頭 直到這一刻 王莽的腦袋 那還哪是腦袋啊 那是正名劉秀天命所歸的物質文化遺產 在整個東漢 王莽的頭顱 一直被收藏在東漢京城的武庫裡面 成了皇家的一個收藏品 和這個頭顱一起被收藏起來的 還有當年劉邦斬蛇時候用的寶劍 還有一雙孔子的鞋 全都是聖物 此後的曹魏 西晉也都留著這些寶貝 直到晉惠帝時期 一場大火 讓這些東西徹底的消失了