德拉克洛瓦 德拉克洛瓦 | 米索隆吉廢墟上的希臘

我們在美術博物館的中央博物館 展覽了儒家繪畫師Eugène Delacroix的作品 我們正在看一幅巨大的繪畫 是他的偉大的作品 這幅繪畫是《瑪琳·麗麗的荒野》 但這幅畫並不是真正的瑪琳·麗麗 這幅畫是描繪了瑪琳·麗麗的個性 特別是描繪了瑪琳·麗麗對法國 英國 西歐的代表性 古代的俄羅斯被認為是西方文明的偉大基礎 在1827年展覽這幅繪畫時 這位女士代表了西方文明的兩千年 但這文明正在受到攻擊 所以這幅繪畫提到一個具有歷史性的事件 但我們先來看看這幅繪畫 我們正在看一位女性的身影 在這座毀滅的戰場上 向這些毀滅指向 明顯地我們正在看一場死亡和毀滅的場景 和絕望的俄羅斯 如果您仔細看左邊 您可以看到一群磨刀的頭顱 她似乎看出了繪畫 就像她正在觀察毀滅的陰影 就像我們看到的那些 Delacroix在描繪了一個具有特殊的現代性事件 就是歐洲帝國的獨立戰爭 和一個具有特殊的獨立戰爭 發生在密蘭基的德國城市 據說30,000名德國人 在這場戰爭中失去了生命 許多人被困在監獄中 有飢餓,有疾病 這幅畫描繪了這個悲劇 並描繪了我們對德國人的憐憫 德國已經是歐洲帝國的一部分 已經是歐洲帝國的一部分 在19世紀初 德國人宣佈了自己的獨立 歐洲的自由主義者 對德國的原因非常憐憫 對我來說 這就像是她在問一個問題 我認為是Delacroix在問的問題 是關於文明的毀滅 她看起來是在問一個問題 為什麼我們允許這件事發生 還有一個聲明 看看我們允許了什麼 如何輕易地和快速地 將文化被戰爭毀滅 這位女士看起來是在問 歐洲在哪裡 我們的盟友在哪裡 誰會來幫助我們 她的一隻腿被那些石頭扶著 在那些石頭下 我們看到一個身體 我們看到一個死亡的身體 在戰場上 她不敢站起來 她把她的手伸出來 她感覺像是被風吹過 她的身體變得不穩定 因為她周圍所看到的悲劇 就像她正在崩潰 但同時 她也將這位榮幸的身體扶起來 她的身體被繩索繞著 她的身體讓我們想起古代的 希臘和羅馬藝術 也讓我們想起古代希臘和羅馬藝術的復活 發生在藝術家Jacques-Louis David的身上 事實上 這位女士 她的手伸出來 在戰場上 想起了David的畫作 關於西班牙女性的行動 女性要求男性關係 要停止戰爭 要停止暴力 這位女士也想起了 聖母瑪麗在聖餐禮上 但這裡的身體被移除了 所以我們只看到她悲傷的身體 但Delacroix在這裡明顯地代表了 歐洲女性的純情和白皮膚之間的對比 和背後的黑皮膚的身體 這位身體代表的是一位埃及人 他與歐洲人相同 歐洲人在這段時間 被認為是在威脅 歐洲偉大的文明 建立在古代的基礎上 這不是歷史的目標觀點 它是一份文章 幫助我們瞭解 19世紀初的法國角度 與其種族主義 以及其超越性的感覺 Delacroix經常被稱為 我們稱之為浪漫主義的畫家 這意味著什麼呢 我們看不到非常準確的陰影 畫筆上的開放和流暢 顏色和情緒的興趣 這些都是浪漫主義的典範 我們來看看Delacroix的顏色 在右上角的埃及人身上 有一些鮮艷的紫色 她穿的那件衣服的閃亮白色 但看看她的外套的藍色 尤其是在下邊 你可以看到藍色的顏色開始閃爍 當它失去光芒 它幾乎變成了紅色 在Delacroix的浪漫主義中 死亡並非英雄 死亡看似無意義 而在前面 我們只有一個手臂 一個無意義的手 推出我們的空間 有一滴血 在我們最靠近的石頭上 Delacroix並沒有隱藏 這裡的殘酷暴力 你說得對 這並非英雄 這完全是悲慘的 這就像她對我們說 這是我們有權力停止的