木魚製造全過程,我國傳統竟在鄰國發揚推崇,這裏邊奧秘可真多

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12 次觀看·2025年10月28日
因為本期視頻比較硬核
大家在觀看前要有一定心理準備
你敢相信眼前目魚出自於鄰國之手嗎
這項誕生於我國的道教法器樂器
正在鄰國被發揚光大
當烙印下去的那一刻
會被更多鄰國人所熟知
但這項誕生於唐朝的傳統
在國內出現頻率似乎逐年減少
這不是危言聳聽
可以問問周圍身邊人多數都不會知道
拔河已經成功被他們申請成了非物質文化遺產
而一個僅存於十三年的文化
居然也可以申請成燃燈會
如果你說和國內元宵節採燈沒有關係
那麼我想說
即便歷史擁有一萬年
他們也僅存一種燈叫方燈
而不是自供採燈
李子柒大家都聽過她製作過一期泡菜
在她視頻下方足足有二十多萬條評論叫嚷著
泡菜是韓國人發明的
如果這都不算什麼
那好大家打起精神
給大家講點氣到吐血的身影
宮廷禮樂被他們申議成功
而所用樂器居然是我國戰國邊中
你心態還十分平靜吧
那就再來個炸裂的
更可笑的是
活字印刷術也被申議但並未成功
至於八卦圖曾經也申議過
只是小編手裡資料不多
並著實事求是的態度
只知道在當時並沒有申議成功
其次還有木結構也被申議成功
但他們不叫榫卯
叫做大木匠和榫卯幾乎完全一樣
曾經被他們網友提起過的
還有筷子
餃子
二十四節氣
油紙傘
本草綱目和李白
還有一堆諸多我國傳統文化
都曾被提起過
假若要是懂漢語
我想唐詩早就被申議成功了
還有諸多我國傳統文化
都被他們提起過
日本曾經一氣之下
停掉了會費有用嗎
然而並沒有
只是誰讓申議組織就在韓國
但日本卻很會包裝自己
例如和服茶道
相撲
空手道
忍者這些
他們會每年投入一定數量資金
來大力扶持
因為被申議成功的這些傳統文化
似乎正在逐漸出現在
他們學生的課本當中
只是擔心再過幾十年後
他們真的會認為
這些傳統文化是他們發明製作的
這不是沒有可能
畢竟已經開始出現在他們讀物當中了
就拿眼前的木魚來講
問一些孩子
也許他們並不知道這是什麼
但在鄰國出現的次數越來越多
本著科學普及的態度
今天就為大家講一講
木魚的歷史和製作過程
隨著木材表面車銷完成
正式對內側切削
主要讓其達到中空效果
在這裡給大家講一下木魚歷史
木魚是誕生於唐朝的一種道教法器
古書《歷代崇道記》中
有過這樣一段描述
屈周見官穿得得益於可長三尺
齊壯四貼
微帶紫臂色
又如青石
光瑩雕卷
戴飛人弓所能也
扣之甚響
而佛教木魚也有過相關記載
於晝夜常行
刻目向形積枝
所以緊昏墮影
木魚主要作用可以使人靜下心來
防止僧人饞作時昏睡和胡思亂想
當然在佛樂演奏中
這也是一種樂器
接下來工人開始對表面打磨拋光
為了達到最佳平滑狀態
工人需要對表面進行多次加工處理
每一個凹凸不平的位置都需要打磨掉
可以這麼說
研磨環節是耗時最久的一個環節了
此步驟需要不斷持續舞動雙手
接下來開始對木魚內部加工
每敲擊一下就可以改善一點聲音
工人需要根據經驗不斷調整內部構造
此時再讓我們聽一下敲木魚的聲音
更加清脆明亮
對表面做完最後一個經研磨後
便開始對表面烙上印記
到這裡一個木魚的大體形狀就製作完成了
眼前便是各式各樣的木魚
為了使表面看起來更美觀還需要上色
乍一看好像一個大號鈴鐺
這裡僅是第一步之後還會進行二次上色
現在表面增加的顏色可以理解為底漆
待染料完全滋潤進木材後便可以擦乾淨了
並放於一旁等待自然乾燥
相比最初顏色發生了明顯變化
這個小房間內屬於恆溫狀態
需要讓其始終保持在一定溫度內
溫度過高過低都可能會影響到後期使用粘線
通過一個小時以上的乾燥後
準備開始二次上色
每一次上色顏色都會變得更深一些
上色開始前還需要對表面擦拭
以去除掉雜質和表面輻色
這也是為了第二次顏色持續時間更久一些
相比較而言第二次上色看起來更精細了一些
使用小刷子一直刷個不停
將其放在房間內準備最後的自然乾燥
單從色澤來看就非常具有質感
表面的顏色倒與紅木有幾分類似
以上便是木魚製作全過程
接下來讓師傅給我們展示一番
到這裡告一段落了
希望越來越多的傳統文化可以得到重視
這樣在以後的課本中就不會對非議問題產生困擾了
